اتضامن، مع حميد الأحمر ضد صحيفة الجمهورية، التي لم تتسع صفحة مقابلتها معه لسطر واحد من كلامه، الذي قال فيه "أنا اعتبر الحوار القائم حوار الرئيس عبد ربه منصور هادي، وهو اجتهاد منه".. ومع أن وسائل الاعلام، يحق لها أن لاتنشر مالايضر بخطاب الناس، لكن ايضا اتضامن مع حميد، الذي نشر مكتبه (امس الثلاثاء )سؤالا وجوابا، ضد التمديد لهادي.. سأنشر تاليا، نص السؤال والجواب، كما نشره مكتب الرجل ضد الصحيفة. وبقدر، ما لم يظهر الرجل أي وعي بحقيقة التغيير، سواء في فهم العملية السياسية برمتها، او مرتكزات النقاش عن النظام السابق واللاحق، فان حديثه يأتي متحررا من كل مخاتلات المؤتمر والاصلاح والاشتراكي والحوثيين وكل القوى، فيما يخص تقييم الحاضر. ويستحق الرجل التحية بشكل حقيقي، لهذا.. وكملاحظات سريعه، من الصف الناقد للحوار، بعد التحية، فان الرجل، يتحدث بوضوح عن أن ماحدث في اليمن، هو بسبب محاولة "علي عبدالله صالح"، تجاوز وجود بيت الأحمر.. وفي نفس الوقت يقول أنه ضد "المشروع الفردي المشخصن للنظام السابق هو واحدة من خطوات المشروع الذي أحمله لبناء الدولة المدنية الحديثة؛ لأنك لا تستطيع أن تبني دولة لا مدنية ولا غير مدنية وهي مصادرة من قبل جماعة بوليسية أو أسرية، فتحرير الدولة اليمنية من أسر السلطة الواحدة هي خطوة أولى للبناء والتحديث". طيب، يعني حق صالح عائلية، وحق بيت الأحمر، ارث وطني؟ وهو لايختلف عن اي قبيلي، شرعية الدولة عنده من شرعية علاقتها بعائلته وقبيلته.. تخيلوا، انه وهو الذي يجاهر بمعارضة حمل الحوثيين للسلاح في مواجهة الدولة، يقول عن حادث دار الرئاسة أن "الناس قالوا : من الذي له الحق يومذاك للدفاع عن نفسه بالوصول لعلي عبدالله صالح أينما كان غير أولاد الشيخ عبدالله، فمثل هذا الظرف الموضوعي الذي كان يعطينا الحق في الدفاع عن أنفسنا بالوصول إلى هذا الشخص". واقلقني جدا، اشارته عن تدمير 200 موقع لسبأ فون أيام الازمة - الثورة. ليس لكلامه، بل ربما انه لم ينتبه اصلا لسياق الحديث عن الصراع بين بيت الاحمر والامامة والحوثيين.. عندي أنا أن هذه مؤشرات في عمق الصراع الاجتماعي في هذه البلاد، التي كلما تجددت، لم تقم لليمن دولة، ولا شهد استقرارا. وسبأ فون عند حميد، هي الثورة.. ف"علي عبدالله صالح لم يستطع أن يقطع عن الثورة اليمنية الاتصال؛ وذلك نتيجة لوجود سبأفون وللجهد الكبير الذي بذل من قبلنا".. عندما قرأت هذه الفقرة، قلت: لهذا علي عبدالله صالح، بذل كل جهده، لمنع الوصول بالصراع الى درجته القصوى بين اولاده واولاد اخيه من جهة، وبين اولاد الاحمر من جهة ثانية.. ليس الأمر، لسطوة بيت الأحمر، بل لأنهم يتحركون من منطلق أنهم الأصل، وكل يمن لاتقر بوجودهم، ليست الا ساحة حرب. لقد قال لي احد قادة جيش علي عبدالله صالح، انه سأل نفسه مرة: لهذه الدرجة يحرص صالح على عدم الوصول بالحرب الى كسر العظم، مع اولاد الاحمر؟ سبب سؤاله أن الرئيس السابق، اتصل مغاضبا، وقال له: ان لم تتوقف العمليات العسكرية في الحصبة الان فسأحولك لمحكمة عسكرية. كان تحليل هذا القائد، يبحث عن تفسير غير موضوعي، جملته لي كانت: "قلت معقولة الرجل يحب بيت الاحمر لهذه الدرجة".. الان سأقول له ان الاجابة هي: لن يستقر حكم هذه البلاد مالم يكن رئيسها مدركا لكيفية ابقاء بؤر القمار، خارج سياق الصراعات ذات الصيغة الوطنية. في اجاباته عن النفط، يشهد حميد، لعلي عبدالله صالح من حيث قصد العكس.. فالرجل، رأس نظاما، لبلاد بلا دولة، فاعتمد سياسة الترضيات، للحد الذي اعتقد فيها كل مركز قوة أن الدولة دولته، فواحد قال انه الرجل الأول والثاني قال انه حمى المصلحة الوطنية من رئيس الدولة.. اذا كان يمكنكم ايها الحكام الحقيقيون أن تحققوا للبلد المعجزات في ظل حكم رئيس يترك لكم كل هذه المساحة للفعل، أو حتى لنقل غير قادر على أن يخلق ماتقولون انه "دولة الاستبداد". في جوهر حديث حميد عن حمايته للنفط اليمني، من علي عبدالله صالح، رؤية صحيحة، بمعنى أن الشركات الدولية التي تأتي وفق المناقصات، هي تحرم شلل الفساد والمحسوبية من مواردها، ونظام صالح، كان يضم الطرفين، مؤسسات المناقصات، وشلل الفساد ايضا.. وقد سمح هذا النظام، لحميد الأحمر، بالحصول على أكبر مصالحه، وفقا لقانون المناقصات.. اما ان يكون هذا انجازا للجميع، او يصبح شيئا عاديا، لايدخل في "ميزان الحسنات"، التي طلبها حميد من الله والشعب والنظام السابق واللاحق. الرجل، ايضا.. لايقيم وزنا للعمل السياسي، قبل انضمامه اليه.. فهو يرى أنه أول من طالب بتغيير الرئيس. ربما ان حميد، لم يكن قد دخل سوق العمل السياسي في 1999، ولهذا لايتذكر منع تحالف المؤتم والاصلاح، لعلي صالح عباد مقبل، من مجرد التزكية البرلمانية للمنافسة على انتخابات الرئاسة في 1999م. ***** من نص بلاغ مكتب حميد الأحمر، ناشرا سؤالا وجوابا، تم حذفها من حوار صحيفة الجمهوري معه. * أفهم الآن أنك مع التمديد لعبد ربه منصور هادي؟ - لماذا ؟ وهل لا يوجد في الجنوب إلا عبد ربه منصور هادي .. ولا توجد في قضية الرئاسة إلا التمديد، يا أخوة العالم ضحى من أجل أن يكون هناك انتخاب ، والتمديد ليس هو الوسيلة الوحيدة للبقاء في السلطة ، ولكن أن يعبر أبناء الشعب عن رغبتهم في بقاء أي شخص من خلال توجههم نحو صناديق الاقتراع ، والجنوب مثله مثل أي منطقة من مناطق اليمن فيه الكثيرين ، وقد يكون هذا الشخص الذي ينتخب أو يجدد له في الدورات القادمة الرئيس عبد ربه منصور هادي ولما لا، وقد يكون غيره". * تعليقي، انه جواب جميل، ويستحق التحية.. لكن المهم، ان يبقى الاختلاف مع أي رئيس، شيئ، والاقرار بشرعية مركزه الدستوري شيئ آخر. اسوأ مساوئ، خطاب حميد، وقد كتبت عنه مادة مطولة، قبل هذه الحالة، انهم حين يختلفون مع رئيس الدولة، لايعود له في وعيهم مكانا شرعيا.. يتصرفون باعتبارهم الشعب والاصل والشرعية.. هي ذات الفلسفة التي تم بها هدم معبد الوحدة بحرب 94، ومحاولة هدم الدولة بأزمة خالطت ثورة. ومالم يتغير وعي هؤلاء الناس، بهذه النقطة، سيبقى اخضاعهم للدولة، معلق بأن تكون دولة ديكتاتورية، كما كانت عليه دولة الامام يحيى في اخر سنوات عهده، أو وفقا لاليات عمل دولة الحزب الاشتراكي.. وهذا منحى خطر، حتى وان كان هدفه، اخراج الدولة من عبئ شرعية القبيلة. _____________________ عن صفحة الكاتب بموقع فيس بوك