يمرس : وجع الوطن حين يئن له الشعر

مجلي: مليشيا الحوثي غير مؤهلة للسلام ومشروعنا استعادة الجمهورية وبناء وطن يتسع للجميع وزير الصناعة يؤكد على عضوية اليمن الكاملة في مركز الاعتماد الخليجي حرب الهيمنة الإقتصادية على الممرات المائية.. "خساسة بن مبارك".. حارب أكاديمي عدني وأستاذ قانون دولي عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل رئيس الوزراء يوجه باتخاذ حلول اسعافية لمعالجة انقطاع الكهرباء وتخفيف معاناة المواطنين هل سمعتم بالجامعة الاسلامية في تل أبيب؟ لأول مرة منذ مارس.. بريطانيا والولايات المتحدة تنفذان غارات مشتركة على اليمن وكالة: باكستان تستنفر قواتها البرية والبحرية تحسبا لتصعيد هندي هدوء حذر في جرمانا السورية بعد التوصل لاتفاق بين الاهالي والسلطة جاذبية المعدن الأصفر تخفُت مع انحسار التوترات التجارية الوزير الزعوري يهنئ العمال بمناسبة عيدهم العالمي الأول من مايو حروب الحوثيين كضرورة للبقاء في مجتمع يرفضهم عن الصور والناس أزمة الكهرباء تتفاقم في محافظات الجنوب ووعود الحكومة تبخرت النصر السعودي و كاواساكي الياباني في نصف نهائي دوري أبطال آسيا الأهلي السعودي يقصي مواطنه الهلال من الآسيوية.. ويعبر للنهائي الحلم إغماءات وضيق تنفُّس بين الجماهير بعد مواجهة "الأهلي والهلال" البيض: اليمن مقبل على مفترق طرق وتحولات تعيد تشكيل الواقع اعتقال موظفين بشركة النفط بصنعاء وناشطون يحذرون من اغلاق ملف البنزين المغشوش الوجه الحقيقي للسلطة: ضعف الخدمات تجويع ممنهج وصمت مريب درع الوطن اليمنية: معسكرات تجارية أم مؤسسة عسكرية رسالة إلى قيادة الانتقالي: الى متى ونحن نكركر جمل؟! غريم الشعب اليمني مثلما انتهت الوحدة: انتهت الشراكة بالخيانة جازم العريقي .. قدوة ومثال دعوتا السامعي والديلمي للمصالحة والحوار صرخة اولى في مسار السلام العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين معسرون خارج اهتمامات الزكاة منظمة العفو الدولية: إسرائيل ترتكب جريمة إبادة جماعية على الهواء مباشرة في غزة تراجع أسعار النفط الى 65.61 دولار للبرميل الدكتوراه للباحث همدان محسن من جامعة "سوامي" الهندية الاحتلال يواصل استهداف خيام النازحين وأوضاع خطيرة داخل مستشفيات غزة نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي لوحة "الركام"، بين الصمت والأنقاض: الفنان الأمريكي براين كارلسون يرسم خذلان العالم لفلسطين اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين رئيس كاك بنك يعزي وكيل وزارة المالية وعضو مجلس إدارة البنك الأستاذ ناجي جابر في وفاة والدته اتحاد نقابات الجنوب يطالب بإسقاط الحكومة بشكل فوري برشلونة يتوج بكأس ملك إسبانيا بعد فوز ماراثوني على ريال مدريد الأزمة القيادية.. عندما يصبح الماضي عائقاً أمام المستقبل أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها! حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى القلة الصامدة و الكثرة الغثاء ! عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب حضرموت والناقة.! "قصيدة " حضرموت شجرة عملاقة مازالت تنتج ثمارها الطيبة الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم! دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

وجع الوطن حين يئن له الشعر

مروان المخلافي نشر في حشد يوم 25 - 06 - 2014

كلنا يدرك بأن مهمة الأدب تمارس في إطار أداء مهمات متنوعة وتتنوع بتنوع أشكال الحياة التي يحياها الإنسان، وبالرغم من اختلاف المدارس الأدبية التي تناولت الوظيفة الأدبية قد أقروا بأن للأدب وظيفة ما سلبية أو إيجابية مباشرة أو غير مباشرة “تندرج في سياق ممارسة الأدب كنوع من الترف، أو في إطاره النهضوي الموجه، وأقصد به ذلك الأدب الذي تراعى فيه الرسالة الادبية التي من اجلها يجب أن يمارس الأديب فنه من خلاله، بعيداً عن ممارسته في إطار ترفي لا يغني ولا يسمن من جوع.
والأديب المحنك في هذا السياق الذي تتشكل في بوتقته التجربة الإنسانية يبدع أيما إبداع ويرشح إبداعا أدبياً راقياً ليمتع نفسه، ويخفف عنها وخز شحنات المشاعر المختزنة في عقله ووجدانه، وليمتع غيره ممن يجدون في إبداعه تعبيراً حياً عن خلجات نفوسهم ونبضات مشاعرهم، وكأنهم حين يقرؤون ما يبدع يحسون أنهم كانوا سيقولون مثل ما قال، وأن رؤاهم وأفكارهم متقاربة إلى حد كبير وكأن من كتب هم وليس الأديب، وهنا تتجلى معاني التوحد بين التلقي والإبداع في قمة الإمتاع النفسي العقلي والوجداني.
وجماع الأمر في كل ذلك أن يسعى الأديب لأن يحدث تغيير معالم واقعٍ معاش قد ألقى بظلاله المثقلة على جميع نواحي الحياة ، فهو يسعى إلى تحويره، وإعادة صياغته ، وترتيب أشكاله، فتكون تجربته إمتاعا ومنفعة، تختزل معادلة التواصل البشري على مر العصور، وما ذلك إلا لأن الأدب قد أسهم الأدب اسهاما فعالا في أجناسه المختلفة ، وخاصة الشعر منه في تشكيل الوعي البشري وتعديل الاتجاهات وتشكيل مسارات تدفع الناس نحو سلوك معين، يتجلى ذلك في الدراما على سبيل المثال، وما يتخللها من صراع يؤثر وتأزم يسهم في إيجاد حالة من التأثير الذي ينعكس على نفس الإنسان، ويؤثر فيه يوما بعد يوم، كذلك تسهم القصائد والأناشيد في تشكيل تيار مؤثر يدفع الناس لسلوك اتجاه معين واتخاذ موقف معين في ظروف وملابسات يمرون بها في واقعهم، وبذلك يكون للكلمة الأدبية دور فعال في توجيه السلوك البشري بالقصيدة والمسرحية و القصة والخطابة والرسالة والخاطرة .
من الأدباء الذين يستحقون التوقف عند ادبهم الشعري شاعر تفجرت من سنابيعه عدة قصائد عكست حالة الوجع الذي يعيشه الشاعر تبعا لحالة الألم التي يتجرعه الوطن للظروف التي يمر بها ، إنها لشعر عبدالفتاح الاسودي ، الذي فاجأني بقصيدة من أجمل القصائد التي قيلت في الفترة الاخيرة وفيها دعوة صريحة لترك الاحترابات والانتقال إلى حالة من الهدوء النفسي ، والتأمل في جمال هذا الوطن الذي اصبح يهدم على أيدي ابناءه ، كل ذلك طبعا استطاع الشاعر أن يثبته في قصيدتة بطريقة موحية ومعبرة ، وتحمل من مقومات الجمال ما جعل الفن لأن ينصرف إليها ، فقد غنت هذه القصيدة واستحقت بأن تكون إهداءا خاصا من الشاعر إل الشعب اليمني بمناسبة الاننتهاء من جلسات مؤتمر الحوار الوطني الذي اجتمع اليمنيون حول طاولته .
القصيدة غناها الفنان صلاح المهدي صاحب الإبداع الاول في تأديته لقصيدة سابقة لذات الشاعر مطلعها هذه الانسام من راس العوس *تستحث الخطو في قاع النفوس
القصيدة التي نتحدث عنها اليوم أردت الحديث عنها في هذا المقال لروعتها ، وقوة سبكها ، وجمال معانيها ، وجللا موضوعها ، وحلاوة تصميميها ، ودقة رسمها ، فبدت للرائي وكأنها عقد منتظم حباتها ، من قوة إحكامها غدت عصية على النفراط ، بالفعل إنا قصيدة جاءت في وقتها ومانها ولحنت في أحسن أوقاتا ، وأديت في وقت الناس بأشد الحاجة إليها .
ولعلي أثبت القصيدة للقاري ليدرك هذه التوصيفات التي اطلقناها على القصيدة ففيها يقول الشاعر
أهْواِك ﯾاَمْعزوفة الﱠزماِن
ﯾاُسْوَرةُ اﻹﯾمان واﻷماِن
ﯾا ترجماناً باذَخ المعانِي
للَكون ﯾُهدي رْوعة الﯿمانِي
***
مجﱠرةُ اﻷْمجاِد واﻷَماجْد
وكْوَكُب اﻹبداع والفََرائْد
إﯾْمانها للُمؤمنِﯿن رافْد
على مدى التأرﯾخ والﱠشواهِْ
ﯾا مْوطناً من أطﯿَبِ
مْن أَعذبِ الُمهْجاتِ والقلوبِ
َكْمُحْزَت في اِﻹْكرام من نَصﯿبِ
عند النﱠبّي الُمْصطفى الَحبﯿبِ
ﯾاَمْوطناً أنقىِمَن النقاِء
ﯾَهْنْﯿَك ما في الﱠشعبِ منَصفاِء
فلْتْحتَفْل بالنﱠْور والبﱠهاِء
مادمَت نبَْض اﻷْرض والﱠسماِء
رقى اﻷغانِي في الهَوى بﻼدي
ﯾُْروى بها وْجداُنُكﱢلَصاِد
لما تََزْل فﯿﱠاَضة الفؤاِد
َمبْذولة للُحﱢب والوداِد
***
فﯿهاَمﻼٌذ للﱠذي تَمنﱠى
َرﯾْحانَةٌ ﯾْحﯿا بها وﯾفنَى
في ثْغرها الﱠدفاق ما تَسنّى
من حْكَمةٍ، منها الُعقوُل تَغنَى
***
آفاقها بالَمْكُرماتِ تْحفُْل
والّروُح فﯿها بالبَﯿاض تَرفُْل
في كل ﯾوٍم تَْزَدهِي وتْجُمْل
والعﱠزةُ الﱠشماُء لﯿْس تأفُْل
بَربﱢناَمْحُرْوَسةٌ بﻼدي
من القُلوب الُسوِد واﻷعادي
وْجَدانُها للطﱠﯿبﯿْنَحادي
نحَو الُعﻼ والَمْجِد والﱠرشاِد
لﯿعرج بعد ذلك
مْن هاهُناَشْمُس الحﯿاةِ هَلﱠْت
بَْل هاهُنا غاﯾاتُها تََجلﱠْت
ما مْن نُفُوسٍ عﱠزها استَقلْت
إﻻَدنْتِمْنُرْوحنَا، وَصلﱠْت
***
مْن هاهُنا أطلﱠتِ البشاَرةْ
بل هاهنا اﻹنساُن والَحَضارةْ
ما مْن بﻼدي أورثْت نََضاَرةْ
إﻻ بها مْن الﯿمن أمارة
وطنِي، معُزوفةُ البُﱢن الًّرخﯿمةْ
بصمةُ اﻹبداع فيَصنَْعا القدﯾْمةْ
َمْوطنِي، منْظْوَمةُ الُحﱢب الَحِمﯿمةْ
لﯿْس تْحوي غﯿَْر أذَواقَسلﯿْمةْ
***
في شبَام الﱠروح مْرآتي اﻷصﯿْلةْ
تقرأ اﻵتْي بأنفاس طوﯾْلةْ
كﱡل نبْضٍ في زواﯾاها الَجلﯿْلةْ
ﯾقتَدي عﯿْنﱠي آزال الجِمﯿْلةْ
***
هاهُناُرْوُح الﱠسماِء
مهَْرَجاٌن مْن ثناِء
ﯾْحتَفِي باﻷبْرﯾَاِء
أول ما ﯾنتبه الﯿه القا
وطني مﯿْقاُت أشجانْي الَحﯿاَرى
ُشْرفةٌ في الغﯿْم تَْستَْجلي الصحارى
َمْوطنِي مْن وْجههِ المْجُد اْستَنارا
ﯾُذهُل الﱠشْمَس اْرتفاعاً واقتِدارا
***
أنَْت ﯾاَمْن بالهوى قلبي ﯾُظلﱢهْ
كﱡل ﯾْوٍم، أنتُعْمٌر، أستهلﱠهْ
لﯿَْس وْجدانْي، وﻻ قلبْي ﯾَملﱠهْ
كﯿَف ﻻ أرْوى وأنَْت الُحﱡبُكلﱠهْ؟
مْوطني ذاتي وظلي
منتَهى هَْجِسي وشْغلِي
فﯿه ما ﯾُعنِي وﯾُْعلِي
في القصيدة يدرك القاريء كم أن شاعرنا يمتلك من مقومات الفهم التي تجعله واعيا بأن الأدب للإنسان ينبثق من تجارب الإنسان والإنسان كائن حي يشتمل على الروح والمادة والعقل والوجدان، وهو يحتاج إلى ما يشبع احتياجاته المتعددة التي تتعلق بمكوناته المتضافرة المتشابكة تشابكا محكما، لا تنفصل إحداها عن الأخرى، بل هي متلاحمة تلاحما ديناميكيا في بوتقة تفاعلية تضمن السير المتوازن بقدر حجم التلقي في كل مجال من مجالات تلك المكونات المتنوعة، التي تشكل الإنسان، وإذا كان العلم يغذي الجوانب العقلية فإن الأدب يغذي الجوانب الوجدانية والأحاسيس ، وقد يغذي الأدب العقل والعاطفة معا، وقد يشبع العلم العقل والعاطفة معا، لأن شبكة العلاقات التي تكون الوعي الإنساني متداخلة ومتشابكة، والفصل الحقيقي بينهما أمر صعب معقد تعقيد شبكة العلاقات بينهما، فالعقل يؤثر في الوجدان ويتأثر به، والوجدان يتأثر بالمدركات الحسية والمجردة ، وبالخبرات المكتسبة، وبذلك يكون الأدب غذاءً للعقل والوجدان، به تنتقل التجارب الإنسانية عبر الأجيال المختلفة من شخص إلى شخص ومن جماعة إلى جماعة ومن جيل إلى جيل، إنه اختزال لمسلسل التجربة الإنسانية في الماضي والحاضر والمستقبل، فالأديب إنسان يعيش في عالم حي زاخر بتجارب تنبجس من تفاعلات الحياة البشرية، في مسارها الطويل الممتد عبر الزمان والمكان، عبر مؤثرات كثيرة متنوعة ومختلفة، تلك التجارب تشكلت في دهاليز العقل والوجدان، وتوزعت بين الحب والبغض، والفرح والحزن، والعدل والظلم، والثورة والخنوع، والحرب والسلم، والتفاؤل والتشاؤم، والصبر والجزع، والرضا والتمرد، وكل ما يتبادر إلى الذهن البشري من معالم تلك التفاعلات الشعورية بين العقل والوجدان في خضم الحياة المتلاطم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.