يمرس : أبرز النقاط من المحاضرة الرمضانية الثلاثين للسيد القائد/ عبد الملك الحوثي

إصابة مواطن بنيران العدو السعودي في صعدة الداخلية الفنزويلية: 100 قتيل بالهجوم الأميركي وإصابة مادورو وزوجته اليمن يدشن الذكرى السنوية لشهيد القرآن ويؤكد تمسّكه بالمشروع القرآني في مواجهة أعداء الأمة المهرج الامريكي يحاكم المناضل الاممي مواجهات نارية للعرب بربع نهائي كأس أفريقيا.. ثأر مغربي ومهمتان معقدتان لمصر والجزائر الشيخ أمين البرعي ينعى وفاة العلامة المجاهد أحمد أحمد هادي خاطر التحالف:الزبيدي هرب إلى إقليم أرض الصومال بإشراف إماراتي ومنها إلى أبو ظبي السوبر الاسباني: برشلونة يحجز مكانه في النهائي بإكتساحه بلباو بخماسية سقوط اليونايتد في فخ أستون فيلا إحتمال خارجية الانتقالي توجه دعوة للسعودية وتطالب بالافراج عن وفد المجلس قرارات عسكرية بالإقالة والتعيين في حضرموت والمَهرة وفاة رجل أعمال يمني شهير إب.. وفاة وإصابة 11 طالبًا وطالبة وامرأة مسنّة في حادث دهس المكلا يقترب من التأهل للدرجة الأولى بعد تعادله مع الحسيني في دوري الدرجة الثانية صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع كيانين مصرفيين مناورات عسكرية لخريجي طوفان الأقصى من مدارس مديرية الثورة لقاء موسع في صنعاء للنحالين والجمعيات ومسوقي العسل اليمني هيئة الزكاة تبدأ دعم عمليات قسطرة القلب بالحديدة قرارات رئاسية بتعيينات عسكرية خطة حكومية لرفع نسبة الاكتفاء الذاتي في الصناعات الدوائية العرادة يستقبل فريق نادي السد بعد صعوده التاريخي إلى دوري الدرجة الأولى انخفاض درجات الحرارة إلى الصفر المئوي وتوقعات بتشكل الصقيع مجلس النواب يمدد العمل بقانون دعم المرتبات ويُلزم الحكومة بتنفيذ توصيات جديدة وزير الخارجية الصومالي يدعو الدول الأعضاء في الاتحاد الأفريقي إلى تجديد دعمها الثابت لوحدة الصومال إنريكي يصدم الجميع ويقرر عدم التجديد مع باريس الخطوط الجوية اليمنية تسيّر أول رحلة لنقل السياح العالقين من سقطرى إلى جدة السرحان الأردني يتعاقد مع اللاعبين اليمنيين حمزة محروس ومحمد خالد أسعار النفط تهبط عالمياً بعد إعلان ترامب استلام ملايين البراميل من فنزويلا مجلس القيادة الرئاسي يسقط عضوية عيدروس الزبيدي ويخيله للنائب العام انتقالي لحج يدين استهداف المدنيين في الضالع ويؤكد الاصطفاف خلف الرئيس الزُبيدي تحديد مواجهات دور ال8 لكأس أمم إفريقيا إتلاف 11 طن من المواد الغذائية المنتهية الصلاحية بمحافظة البيضاء عدن.. التربية والتعليم توضح حقيقة إيقاف المدارس روسيا ترحب بجهود السلطات الفنزويلية "لحماية السيادة الوطنية" تل أبيب تحول 47 مليون دولار من المقاصة الفلسطينية لعائلات إسرائيلية تقرير أممي يكشف عدد الاسر النازحة من حضرموت خلال اسبوع صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإيقاف التعامل مع منشأة صرافة وإعادة التعامل مع أخرى اليمنية تعلن تسيير رحلات مباشرة بين سقطرى وجدة ابتداءً من يوم غد تحذير علمي: أدوية شائعة للسكري قد تفاقم المرض مع الاستخدام المطول النفط يتراجع وسط توقعات بزيادة الإنتاج ووفرة المعروض باحثون يطورون سماعة رأس تتنبأ بنوبات الصرع قبل دقائق من حدوثها شعلة في فتحة الخيمة الوزير السقطري يتفقد أعمال انتشال السفن الغارقة في ميناء الاصطياد السمكي ويشدد على تسريع وتيرة العمل قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "بعد 25 عاماً.. ما باحت به هيفاء" احصائية مخيفة للسرطان في محافظة تعز خسيّت ياقابض قرون المنيحة ** وكلاب صنعاء من لبنها يمصون 70 شاحنة إغاثية سعودية تعبر منفذ الوديعة الحدودي متوجهة إلى اليمن المقالح.. رحيل بلون الوطن الدامي..!! نفس الرحمن صدور رواية "لكنه هو" للأديب أحمد عبدالرحمن مراد لقاء موسع في العاصمة لتعزيز الهوية الإيمانية (على ضفاف دمعة)..مجموعة قصصية للكاتبة محضور مكتب الاقتصاد بالأمانة ينظم فعالية خطابية بمناسبة جمعة رجب دائما هذا (المغضاف) متطرفا حتى عندما كان اشتراكيا ماركسيا الأوقاف تعلن تسهيلات استثنائية للحجاج المتعثرين في استخراج الجوازات خلال 8 أشهر.. تسجيل أكثر من 7300 حالة إصابة بالكوليرا في القاعدة جنوب إب الكتابُ.. ذلكَ المجهول

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

أبرز النقاط من المحاضرة الرمضانية الثلاثين للسيد القائد/ عبد الملك الحوثي

حشد نشر في حشد يوم 13 - 05 - 2021

*تلخيص/ مرام صالح مرشد*
_ في قوله تعالى: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ)، وصية جامعة شاملة، تشمل كل مجالات حياتنا، ولها صلة بكل مسيرة حياتنا، والله قد رسم لنا منهج نتبعه وسماه صراطه، كتاب للحياة، كتاب عملي، نعمل به على أساس مافيه من تعليمات وتوجيهات شاملة، والله عندما يأمرنا بهذا الأمر، يجب علينا أن ندرك جيداً أن الله عندما يهدينا للطرق التي رسمها لنا، هو ربنا وليس طرفاً فضولياً، أو جهة تحاول أن تتدخل في شؤوننا، بل هو خالقنا ومالكنا، فقد يأمرنا وهو أرحم الراحمين، ولذلك ابتدأت كل السور ب (بسم الله الرحمن الرحيم)، ماعدا سورة التوبة.
_ هو عالم الغيب والشهادة، لا يخفى عليه شيء في السماء والأرض، لقوله تعالى: (وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ).
_ الله عندما يقدم لنا منهج لحياتنا وينسبه إليه (صِرَاطِي مُسْتَقِيْمًا)، الله مع كتابه، هو الحي القيوم، وكتابه منهج يصلنا به ورحمته مستمرة، فالله لم يقدم كتابه عبارة عن مادة معينة، بل قدم لنا منهج فيه وعد عندما نتحرك على أساس هديه، يتحقق وعده في أن ينصرنا ويؤيدنا ويفتح لنا أبواب رحمته الواسعة ورضى الله ثم الجنة والسعادة الأبدية، هو طريق معبد ليس فيه اعوجاج إذا سرت في هذه الحياة على أساسه سيوصلك للغايات المهمة، طريق معبّد ثابت يتسع لكل الذين يتحركون فيه على أساس الاتباع لمنهج الله ويوصلهم إلى تلك الغايات العظيمة.
_ وفي قوله تعالى: (فَاتَّبِعُوهُ)، ليست علاقتنا بمنهج الله مجرد قراءة، لم يقل فاقرأوه، أو فجودوه، بل قال: (فَاتَّبِعُوهُ)، لنبني كل مافي حياتنا من مجالات وفقه، ويجب أن تكون العلاقة مع القرآن علاقة اتباع لأنه طريق رسمه الله، ويجب أن نتبعه اتباع كامل، ومشكلتنا هو الإتباع الجزئي للقرآن الكريم، لقوله تعالى: (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)، لم يكن الاتباع الجزئي مقبول في عصر الرسالات السابقة، فكيف يقبل مع القرآن.
_ العلاقة هي اتباع، وهذا ما يجب أن نسعى له ونعمل من أجله، لقوله تعالى: ( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ (وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ)، ما الذي يمكن أن ينحرف بنا في كثير من المجالات؟
هي السبل، مثلما في واقعنا يأتي الأمريكيون ويرسموا لنا سبل فيحصل اختراق من أعداء الأمة، ويقدمون تلك الأفكار التي هي بدائل عن منهج الأمة فيحصل انحراف، حتى لو أتوا بعناوين مغرية، فقد تكون هي الطعم التي يقدمونه كما يقدمه الصياد للسمكة وإلا فما وراء مايقدمونه لنا، أشياء تنحرف بك عن الدين القويم.
_ وفي قوله: (وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِه)، حالة الإنحراف هي اتباع لبدائل تنحرف عن توجيهات في القرآن الكريم، صدرته الأبواق والأقلام العميلة داخل الأمة، فالأمة لديها القرآن، وتُقر به ويقتنونة، ولكن النقص هو في الإتباع، فهناك سُبل معوجّة فيها ضياع، ويعيش الكثير إلى حدٍ كبير حالة من التيه والضياع وتشبث وانبهار بها ولكن لا ثمرة فيها ولا إيجابية، فالنتيجة التي لها ثمرة حقيقية هي اتباع القرآن، فطموح الأعداء وسياستهم وخططهم مبنية على السيطرة عليك كإنسان، حتى تكون أعمالك وتحركاتك كلها في هذه الحياة بما ينفعهم ويخدم مصالحهم، والغباء هو البعد عن القرآن الكريم الذي شجعهم لأن يكون لهم هكذا توجه وخطط ويتحول البشر إلى ثروة لهم.
_ الاتباع لما يقدم من جانب، اتباع لما فيه من هوان واستعباد وذل للأمة فيما تملكه لصالح أعدائها ولا يقينا من هذا كله، وما يحقق لنا الاستقلال الكامل على المستوى الحضاري ويخلصنا من التبعية من أعدائنا ويشكل لنا الوقاية هو القرآن لقولكم: (ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)، ثمرة يجب أن نحرص ونسعى لها لأنها وقاية لنا من عذاب الله وجهنم والإستعباد من أعدائنا لأن نكون أمة تهتم بمستقبلها وتوفر كل ماتحتاج له لنفسها، ووقاية من الضياع والتضليل الشيطاني على كل المستويات حتى لا نضيع في هذه الحياة لأنه إذا ضعنا في هذه الحياة سنضيع في الحياة الأبدية.
_ القرآن هو نور الله، يجلي كل الظلمات، وينير لنا الدروب لمواجهة كل الظالمين الطغاة المستكبرين، جعله الله لإخراجنا من الظلمات فعلينا أن نتجه به لنخرج من الظلمات، لقوله تعالى: (إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوم)، وخطورة الإعراض عنه، إذا نظرت باستخفاف للقرآن الكريم، وانبهار لأشياء أخرى، هنا الإعراض يكون لك وزراً كبيراً في الدنيا والآخرة، لقوله تعالى: ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى)، الإنسان إذا أعرض عن القرآن في مقام العمل والمواقف والمسؤوليات فهو يورط نفسه، لأن الكتاب هو كتاب نجاة لمن اهتدى به واتبعه.
_ العلاقة مع القرآن ليست علاقة موسمية تأتي في رمضان فقط، بل هي علاقة دائمة، وبذلك نسأل الله أن يوفقنا ويهدينا لكتابه الكريم، ويتقبل منا صالح الأعمال، ويجعلنا من عبادة المخلصين، المتقين العتقاء من النار في هذا الشهر الكريم، وكتب الله أجر من قرأ واتبع وهدا ونشر هُدى الله.
الرحمة للشهداء
الشفاء للجرحى
الخلاص للأسرى
الخزي والعار للمتجبرين المتغطرسين
الله أكبر
الموت لأمريكا
الموت لإسرائيل
اللعنة على اليهود
النصر للإسلام.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.