يمرس : فاطمة العشبي.. شاعرة اليمن التي وزعت شعرها خبزاً للفقراء

العليمي يقدّم طلبًا للتحالف بشأن الأوضاع في حضرموت الكتابُ.. ذلكَ المجهول أحاول … أن أكون مواطنًا سبأ:الرئيس يتقدم بطلب للتحالف باتخاذ كافة التدابير العسكرية لحماية المدنيين في حضرموت ومساندة الجيش على فرض التهدئة رئيس مجلس القيادة يرأس اجتماعا طارئا لمجلس الدفاع الوطني العدو الإسرائيلي يقتحم قباطية ويعتقل والد منفذ عملية بيسان روسيا تعلق على الأحداث في محافظتي حضرموت والمهرة وقفات شعبية في إب احياء لجمعة رجب ودعمًا لغزة سوريا: ارتفاع حصيلة انفجار مسجد في حمص إلى 8 قتلى و27 جريحًا التعادل يحسم مواجهة أنجولا وزيمبابوي في كأس أمم إفريقيا الذهب يقفز لمستوى قياسي جديد بتوجيهات قائد الثورة .. اطلاق 21 سجينا من "الحربي" بمناسبة جمعة رجب بيان عسكري يكشف شبكة تهريب وتقطع مرتبطة بالحوثي والقاعدة في حضرموت شاهد / حضور كبير لاحياء جمعة رجب في جامع الجند بتعز السيّد القائد يحذر من تحركات "طاغوت العصر" نتنياهو يعلن في بيان الاعتراف بإقليم انفصالي في القرن الأفريقي ندبة في الهواء ريال مدريد يدرس طلب تعويضات ضخمة من برشلونة الرئيس المشاط يعزي عضو مجلس النواب علي الزنم في وفاة عمه مقتل مهاجر يمني داخل سجن في ليبيا خلال يومين.. جمعية الصرافين بصنعاء تعمم بإعادة ووقف التعامل مع ثلاثة كيانات مصرفية احياء مناسبة جمعة رجب في مسجد الإمام الهادي بصعدة ريال مدريد يعير مهاجمه البرازيلي إندريك إلى ليون الفرنسي الصحفية والمذيعة الإعلامية القديرة زهور ناصر صرخة في وجه الطغيان: "آل قطران" ليسوا أرقاماً في سرداب النسيان! غارات جوية سعودية على معسكر النخبة الحضرمية بوادي نحب (صور) ما بعد تحرير حضرموت ليس كما قبله كتاب جديد لعلوان الجيلاني يوثق سيرة أحد أعلام التصوف في اليمن الكويت تؤكد أهمية تضافر الجهود الإقليمية والدولية لحفظ وحدة وسيادة اليمن البنك المركزي بصنعاء يحذر من شركة وكيانات وهمية تمارس أنشطة احتيالية صنعاء توجه بتخصيص باصات للنساء وسط انتقادات ورفض ناشطين فقيد الوطن و الساحة الفنية الدكتور علوي عبدالله طاهر حضرموت تكسر ظهر اقتصاد الإعاشة: يصرخ لصوص الوحدة حين يقترب الجنوب من نفطه القائم بأعمال وزير الاقتصاد يزور عددا من المصانع العاملة والمتعثرة الرشيد تعز يعتلي صدارة المجموعة الرابعة بعد فوزه على السد مأرب في دوري الدرجة الثانية البنك المركزي اليمني يحذّر من التعامل مع "كيو نت" والكيانات الوهمية الأخرى لحج.. تخرج الدفعة الأولى من معلمي المعهد العالي للمعلمين بلبعوس. هيئة التأمينات تعلن صرف نصف معاش للمتقاعدين المدنيين المحرّمي يؤكد أهمية الشراكة مع القطاع الخاص لتعزيز الاقتصاد وضمان استقرار الأسواق صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية ميسي يتربّع على قمة رياضيي القرن ال21 استثمار سعودي - أوروبي لتطوير حلول طويلة الأمد لتخزين الطاقة الأميّة المرورية.. خطر صامت يفتك بالطرق وأرواح الناس أرسنال يهزم كريستال بالاس بعد 16 ركلة ترجيح ويتأهل إلى نصف نهائي كأس الرابطة المدير التنفيذي للجمعية اليمنية للإعلام الرياضي بشير سنان يكرم الزملاء المصوّرين الصحفيين الذين شاركوا في تغطية بطولات كبرى أُقيمت في دولة قطر عام 2025 الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي .. تعود لاكثر من 300 عام : اكتشاف قبور اثرية وتحديد هويتها في ذمار الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في مشروع سد حسان بمحافظة أبين "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة تضامن حضرموت يواجه مساء اليوم النهضة العماني في كأس الخليج للأندية الفواكه المجففة تمنح الطاقة والدفء في الشتاء هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة تحذيرات طبية من خطورة تجمعات مياه المجاري في عدد من الأحياء بمدينة إب مرض الفشل الكلوي (33) بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

فاطمة العشبي.. شاعرة اليمن التي وزعت شعرها خبزاً للفقراء

نبأ نيوز نشر في نبأ نيوز يوم 16 - 01 - 2010

فاطمة العشبي شاعرة يمنية، عمدت شعرها بالحب ووزعته خبزاً لملايين الفقراء .. ويتامى الطرقات وجعلته يتدفق كالفجر السحري بين عيون الأطفال .. وفي رحلتها الحافلة بالأوجاع جاعت وعريت وحفيت كجميع الشرفاء في هذا الوطن.. ولكنها أيضاً تحولت إلى رمز من رموز الشرف فيه .. وعلماً في أعلى قمة فيه .. ضميره الشعبي.
لقد كانت فاطمة العشبي أول شاعرة يمنية في القرن العشرين تخرج بتجربتها من مجرد الهواية التي لا تتجاوز دائرة الأهل والمعارف .. والتي غالباً ما تموت وتتلاشى في زحمة الهموم الحياتية العادية من زواج وأولاد وخلافه .. إلى احتراف الشعر والوعي به كإبداع وحضور في وجودها والإيمان بقدرته ودوره في التغيير والتعبير عن كينونتها وإنسانيتها وعن هموم المجتمع والوطن والأمة والإنسانية.. فكان شعرها: 'شمساً وعناقيد ضياء تتوهج، تتحدى الراسخ في أعماق، الظلم الممتد ' بل كان سلاحها في وجه اليأس الأسود .. ورسالة حبها للفقراء وفانوسها المتدلي دائماً في محراب الوطن.. ومنذ منتصف الثمانينيات وفاطمة العشبي تكتب الشعر بنوعيه الفصيح والشعبي، وكان حضورها في الصحافة والمهرجانات يتوازى مع حضورها النشط في الحياة السياسية والاجتماعية من خلال الهيئات والمؤسسات ذات العلاقة.. لا يختلف موقفها القوي إزاء قضايا الوطن والمجتمع عن موقفها إزاء قضايا الأمة، خاصة قضيتي العراق وفلسطين.
وشأنها شأن كل المبدعين الكبار الذين تعرضوا أو يتعرضون للتهميش في هذا الوطن .. والذين كانواً دائماً يعانون من التمايز بين حضورهم الفاعل إبداعياً .. والتقدير شبه الغائب وظيفياً، وهو ما يعني العسر المادي والمعاناة الأسرية والحياتية .. فإن فاطمة عانت كثيراً من الهوة الشاسعة بين حضورها القوي إبداعياً وتهميشها وظيفياً .. بل إنها في أحيان كانت تتعرض لمعادلات استغلالها إن لم يكن استغفالها كمبدعة ارتكاناً إلى إيمانها الصادق بقضايا تتعامل هي معها تعامل الشاعر الحالم، فيما يتعامل معها الآخرون تعامل السياسي المخاتل.
أما مجموعتها الشعرية التي كان يجب أن تصدر منذ منتصف التسعينيات على الأقل .. فقد تم تجاهلها لأكثر من سبب: عقاباً للشاعرة من جهات .. وافتقاداً للقدرة على التقدير والتكريم من جهات .. ولكن فاطمة تتحمل جزءاً من تبعة تأخر إصدار ديوانها .. فهي وإن كانت شاعرة وموقفاً تتمثل فيها كل صفات الشاعرة الصادقة، فإنها أيضاً شاعرة صادقة، في كسلها وإهمالها. وتراخيها إزاء توثيق تجربة رائدة على الساحة اليمنية كتجربتها، إلى درجة ضياع بعض قصائدها المتناثرة هنا وهناك.. والتي تتعرض لكوارث التنقلات من بيت إلى بيت، والتلف وغيره مما هو معروف في حالات كهذه..
حتى ديوانها الذي نحن اليوم بصدد إخبار القراء عنه، والذي يضم قسماً من تجربتها الشعرية . لم تقم فاطمة على إصداره أو تشرف على إعداده للنشر.. وإنما تبرعت بذلك إحدى صديقاتها العراقيات، على حد علمي- حيث تم إصداره عن دار المدى في بغداد عام 2000م...
من قصيدة (( إنها فاطمة ))
للطيور الفضاءُ
وللقلب أجنحةٌ حالمه
كلما حلَّقتُ خارج اليأسِ
والانقطاعْ
يصبح الكونُ أنشودةً
والمدى
فاطمه..
كلُّ هذا البريقِ
لها
الهتافُ لها..
إنها في سماء البشارةِ
معجزةٌ قادمه
آهِ يا فاطمه
أنتِ يا أرضَنا
أمُّنا أنتِ
يا عروةَ البدءِ والخاتمه
يا التي تحبسين البراكينَ
والانفجارْ
يا التي ترتدين التوهّجَ..
والاخضرارْ
يا التي تُشرقين إذا غابتِ
الشمسُ يوماً
وتفتتحين النهارْ
إن لليل فكّاً رهيباً
يُمزّق أحلامَنا الناعمه
لا تنامي
إذا ما دغدغ النومُ أعصابَنا
اِسهري ملءَ أجفاننا
اكتبي فوق جدرانِ
آلامنا..
ارسمي فوق أبوابِ حكّامنا
صوتَ أقدامنا
انثري فوق مشروعِ إعدامنا
رملَ إعصارِنا
انشدي نزفَ أشعارنا
ملءَ أصواتنا
كلُّنا فاطمه
ثورةٌ عارمه
من جذوع الشجرْ
من دماء الحجرْ
من رماد السنينْ
من الماء والطينْ
من عرق الكادحينْ
من الجوّ والبرّ والبحرِ
يأتي الخبرْ
إنها فاطمه
من قصيدة (( بطل ))
عَلى أيِّ شَيءٍ سَأحْزَنُ بَعْدَكْ
وَهَلْ يَسْتَطِيعُ الأسَى أنْ يَرُدَّكْ
كَأنَّكَ حُلْمٌ أتَى غَفْلَة ً
وَغَابَ أ ُحَاولُ أنْ أسْتَرُدَّكْ
تَمَنَّيتُ لَوْ أنَّ عَينَيََّ صَارَتْ
غُيُومَاً عَليكَ وَأمْطرْنَ لَحْدَكْ
وَكَفَّيَّ أفْلَتَتَا مِنْ يَدَيَّ
إليكَ وَوَسدَّنَ في الأرْض ِخَدَّكْ
أأبْكِيكَ وَاللهِ لوْ صَارَ دَمْعِي
بِحَارَاً ، فَلَيْسَتْ تُعَادِلُ فَقْدَكْ
وَلَوْ نَحْنُ نَعْلَمُ أنَّ الدُمُوع
تَرُدُّكَ ،،، نَبْكِيكَ حَتَّى تَرُدَّكْ
* * *
أيَا جَبَلاً وَالسَّمَا قَبْرُهُ
فذِي الأرْضُ عَاجزَة ٌأنْ تَحُدَّكْ
لأنَّكَ أصْدَقُ مَنْ فَوْقَهَا
لِذا كُلُ شَيءٍ عَلى الأرْض ِضِدَّكْ
لأنَّكَ أجْمَلُ مَنْ فَوْقَهَا
تَشُدُّ بِكَ الثَّوْبَ حَتَّى تَشُدَّكْ
وَقَدْ قُدَّ مِنْ دُبُر ٍ قَابِضَاً
عَلى جَمْرهَا حَافِظَاً فِيكَ عَهْدَكْ
بَريءٌ هُوَ الذِئْبُ فاحْمِلْ دِمَاك
إلى اللهِ قُلْ : أنتَ نادَيْتَ عَبْدَكْ
وَدَعْ خَلْفَ ظهْركَ كُلَّ الرِّجَال
وَهَلْ مِن رجَال ٍعَلى الأرْض ِبَعْدَكْ
* * *
سَلام ٌعَلى هَدأةٍ في الضُلُوع
أبَى اللهُ إلاَّ بِهَا أنْ يَمُدَّكْ
عَلى القَيْدِ مُسْتَجْمِعَاً نَفْسَهُ
لِتَقْبيل ِكَفَّيّكَ لا كي يَشُدَّكْ
عَلى وَقْفَةٍ قَزَّمَتْ قَاتِلِيك
لهَا اللهُ سُبْحَانَهُ قدْ أعَدَّكْ
قَرَأتَ الشَهَادَة َمُسْتَبْسِلاً
فَمَاتُوا جَميعَاً وَقدْ عِشْتَ وَحْدَكْ
* * *
تَوَزَّعْتَ فِينَا وَلَكِنَّنَا
فَقَدْنَاكَ مَنْ ذا يَسدُّ مَسَدَّكْ
تَوَزَّعتَ فِينَا فَمَنْ يَسْتَطِيع
وَأنْتَ الدَمُ المُلْتَظِي أنْ يَعُدَّكْ
أيَا بَابَ أرْوَاحِنَا لِلْفِدَاء
لآخِر ِشَهْقَاتِنَا لَنْ نَسُدَّكْ
غَفَونَا بأجْفَانِكَ السَّاهِدَات
كَعَادَتِنَا لَمْ نُقَاسِمْكَ سُهْدَكْ
تُدفِّئُنَا حَانِيَاً مُشْفِقَاً
وَدُودَاً ، وَمُلْتَحِفَاً كُنْتَ بَرْدَكْ
ثَلاثِينَ عَامَاً حَمَلتَ العِرَاق
بعَينيِّكَ صَقْرَاً وَأعْلَيتَ سَدَّكْ
تَقِيْسُ بِكَفَّيكَ أجْسَادَنا
كَبرْنا وَصِرنا عَلى الأرْض ِأ ُسْدَكْ
وَحِيْنَ اسْتَقَامَتْ قِيَامَاتُهَا
وَدَاسَ الذي دَاسَ في الأرْض ِحَدَّكْ
نَظَرْنَا إليِّكَ !! كَأنْ لَمْ نَكُنْ
بِيَوْم ٍسُيُوفَ يَديِّكَ وَجُنْدَكْ!
تَرَكْنَاكَ !.. لكِنَّنا صَارخُون
أيَا جَبَلاً فَأسُهُمْ لنْ يَهُدَّكْ
وَمَا نَفْعُ صَرْخَاتِنَا إنَّهَا
لأعْجَزُ مِن أنْ تُكَسِّرَ قَيْدَكْ
فََنَسْألُكَ العُذرَ فاقْبَلْ دِمَاه
وَنَخْجَلُ كَيْفَ سَنَسْمَعُ رَدَّكْ
أَيَا بَحْرُ إنَّا خَبِرنا لظَاك
وَنعْرفُ جَزْرَكَ نَعْرفُ مَدَّكْ
وَأنَّ العَظِيْمَ عَظِيمٌ أسَاه
فَصَبْرَاً، وَعَدتَ وَأوْفَيتَ وَعْدَكْ
فَلَمْ يَجِدُوا أيَّ نِدٍّ إليك
سِوَى المَوْتِ نِدَّاً وَأعْجَزتَ نِدَّكْ
مَشَيْتَ لَهُ صَافِعَاً شَانِقِيك
ضَحكتَ .... فَأبكِيتَهُمْ مَا أشَدَّكْ
لَقَدْ كُنتَ صَقْرَاً وَكَانُوا الطرَائِدَ
فِيهَا ، فَصِدتَ وَلمْ تُحْص ِصَيدَكْ
وَأيُ مَصَدَّاتِهِمْ تَتقِيك
وَهَلْ يَسْتَطِيعُ القَطا أن يَصدَّكْ
فَيَا أيّها السيفُ مَا ضَرَّ مثْلكَ
سَيْفاً إذا كَانتِ الأرضُ غمْدَكْ
* * *
سَلامٌ عَليكَ فَليْسَ الزَّمَان
زَمَانَكَ وَالبِئْرُ ذا لَيْسَ وُرْدَكْ
لَقَدْ كُنْتَ ضَوءً وَكَانَ الزَّمَان
دَجِيِّاً يُحَاولُ أنْ يَسْتَمِدَّكْ
أعَادَكَ ثَانِيَة ًلِلْسَّمَاء
مُضَاءً وَأحْضَانُهَا صِرْنَ مَهْدَكْ
سَتَأتِي وَلا بُدَّ يَوْمَاً سَتَأتِي
لِهَذا تَحَملَتِ الأرْضُ بُعْدَكْ
تَسِيْلُ مُرُوءَاتُهَا الهَادِرَات
دِمَاءً سَتُعْلِي عَلى الأرْض ِمَجْدَكْ
وَحَقِّكَ لَنْ يَهْدَأ َالثَائِرُون
إذا لَمْ يَكُونوا لَظَاكَ وَزَنْدَكْ
وَعِنْدَئِذٍ سَوْفَ تُحْنى الرُؤوس
وَتَأتِي مُطَأطَأة َالهَام ِعِنْدَكْ
وَأمَّا عَن النَّاس ِفَلْتَطمَئِن
فَفِي كُلِّ قَلْبٍ سَيَبنُونَ لَحْدَكْ
من قصيدة [حراس وادي الليل]:
مذ صار صمتي واحة الهمس
أسميت قلبي طائر الأنس
ودعته في يوم نزهته
وظننت خيراً في بني جنسي
ما كنت أدري أنهم نصبوا
مليون مشنقة رنت طمسي
وبأنهم ضد الطيور متى
نقرت جدار الصمت بالهمس
وبأن آلافاً مؤلفة
صاروا شياطيناً من الإنس
يا طائراً أغالوه في جسدي
قلبي بلا ريش ولا رأس
كسروا جناحيه وبادره
حراس وادي الليل بالرفس
هتكوه ما أقسى غرائزهم
مشحونة بالحقد والرجس
ولربما دفنوه في نفق
ولربما شنقوه في كرسي
أو ربما من كهف رغبتهم
خرجت وحوش العمي والخرس
ويمزقون الروح في جسد
ويزاولون القلع للغرس
مذ حاصروا الألباب في نفق
لم يطلعوا منه إلى الشمس
الكل في عهد الحياة له
بصماته السوداء في النفس
[ص45-49].
عن:(poetasdelmundo).

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.