الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    أدميرال أمريكي: معركة البحر الأحمر كشفت هشاشة الدفاعات الأمريكية والإسرائيلية    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    وقفة مسلحة لأحفاد بلال في الجوف وفاءً للشهداء وإعلانا للجهوزية    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    خطورة القرار الاممي الذي قامت الصين وروسيا باجهاضه امس    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    الأمم المتحدة: إسرائيل شيدت جداراً يتخطى الحدود اللبنانية    حلف الهضبة.. مشروع إسقاط حضرموت الساحل لصالح قوى خارجية(توثيق)    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    هيئة مكافحة الفساد تتسلم إقراري رئيس الهيئة العامة للاستثمار ومحافظ محافظة صنعاء    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة    لحج تحتضن البطولة الرابعة للحساب الذهني وتصفيات التأهل للبطولة العالمية السابعة    قوات دفاع شبوة تحتفل بتخريج اللواء الثامن وتُظهر جاهزية قتالية عالية    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء    مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لو كان معها -في اللقاء- رجال!

1 هنا وتدُ البعير ! ومربطُ الفرس هنا !.. يتحدثُ الناسُ في الأسواقِ السياسية ، والغرف المغلقة - مَنْ تعتبرهم أنت وأنا والناسُ ساسةً - عن إتفاقٍ ، مزمعٍ عاجلٍ ، وقريبٍ ، بين الفرقاء، فيما يسميه العالمُ أزمةً سياسيةً - غضاضةً وحياءاً عن كلمة ' ثورة ' - يتحدثون من خلف حجاب عن حواراتٍ ، ومفاوضاتٍ ؛ بين القاتلِ والساسة ... وليس مع ولي الدم ! - الثُّوارَ أقصد.

أريد أن أتقيأَ في وجوهِ البعض !
بعد أنْ تقيأتُ في وجه الرئيس ونظامه ؛ ومللتُ وجهَه ؛ ولم يبقَ في عصابة الأربعة مكاناً لأضع فيه نعالي !.. فلقد بان الحقدُ في كل مكان من أوجههم وظهرتْ دمامل الكره ، وآثاليله في كل ناحية من أجسادهم المُنتِنة كالجِيَّف.
فإني أريد أنْ أتقيأَ في وجه بعضهم !
فلا يُتْفَلُ بعيران من قيءٍ واحد!
ولكل بعيرٍ مقامٌ ومقال .. وزمانٌ ومكان ؛ أنْ أتقيأَ في وجهه .
فأعينوني !
واليوم في احتفاءِ الناسِ - بثورة أكتوبر الحزين ؛ كسبتمبر الماضي الحزين - في ساحاتهم التي هزتِ الدنيا وإقليمنا والعالم ؛ بدا واضحاً أنَّ هذه الثورة عالمية بكل معيار ، وميزان ، وثقل ؛ إلا أنَّ تاجرَ الرصاص والبندقية ؛ يرفع أوراقَ الحوار فوق فوهة المدفع !.. وبدا من الغربان مَن يريد أنْ يلقمَ مِن دماء الشهداء ما يثقلُ به ظهرَهُ وظهرَ القاتل في إشهار دفان المقتول والضحية.
فما أنتم فاعلون !
إذن دعوني أتقيأَ ؛ فبطني مُتْهَمَةٌ بالتخمة !
فاعذروني !
2
وإذا صحَّ ما يتداولهُ الناسُ عن التفاوض ؛
فلقد إجتمعتِ الأممُ عليكم - أيها الثوار - كما تجتمع الأسدُ على قصعتها ؛ ولستُ أعلم ما يؤهلهم لهذا الخوف من ثورتكم ؟ أم أنَّ سلام ثورتكم .. أغرتهم راياتها ؛ فاستسهلوا شهدائها ؛ يؤيدون تكفينها براياتها عند بوابات المفاوضات ؛ وسرقات الحوارات ؛ بين قتلةٍ ، وبين مُتَرَهِّلَةٍ ؛ لا يجيدون سوى مضغ الحديث ، والقات ، والثورة !
3
نعم - أوافقكم - أنها ثورةٌ سلميةٌ ؛ تدك الأرض دكاً ؛ ولكن لمَّا يتفجر منها الماء. والله قال لموسى ' إضرب بعصاك " ! ...ولم يقل إقعد ، وأدعُ ، وفاوض !... وحين ضرب موسى بعصاه ؛ إنفجرت إثنتا عشرة عيناً ! فأينَ عساها عصاكم أيها الثوار الطيبيون !.. فلقد زرعتم الأرض شعيراً ، وقمحاً ، وزهرةً ، وأغنيةً ؛ وما إنْ دنا الحصاد - أو كاد - حتى أتى الجرادُ المفاوضون ، من الساسة المترهلون ، والقتلة المتوهمون ؛ ليلموا ما زرعتم بدم شهيدٍ ، ودموعِ عيونٍ كانت تشتاق أنْ ترَ فَجراً يانعاً .. لا فُجراً ذارعاً !
4
نعم - أوافقكم - أنَّ السلامَ يسود !
ولكنَّ السؤال يبقى : مع مَنْ !؟
مع قاتلٍ ، ناهبٍ ، متسلطٍ ، عابثٍ ، كاذب ، سارقٍ ، مرتشٍ ، مهووسٍ ، عُتُلٍ وزنيم ؛ وذُريةٍ وأسرةٍ تحترف الإرتزاق على دماء الشهداء ، وأحلام الناس البسطاء ، وأمال الشرفاء في العيش بكرامة واستقامة ؛ وتنابلةٍ تابعين يدافعون عن بقاء غير ذي شرعية أو مشروعية ؛ خائفين أنْ يذهبوا فيذهبوا !
جربتم - أيها الناس - كلَّ ما في جعبتكم ؛ فطافَ الزناةُ حولَ كعبتكم فسرقوا حتى كساءها ! فماذا بقيَ لكم من صباحاتكم التي تريدونها أنْ تشرق !؟ هو بيدكم - لا بيد سواكم - أنْ ترجموا الشيطانَ بسبع مليونات تزحف كالحمم ؛ فلا تُبقِ ولا تذر في طريقها خبثاً وقَذَراً وقمامةً ؛
إلا وتحرقه .
5
وإذا صحَّ خبرُ ما يتداوله الناسُ من الحوار والتفاوض بين قاتل للناس ؛وبين مائلٍ عن الناس ؛ فاختاروا ما تشاؤون ! ... إما الصباح الذي يأتي خيره منكم بالشمسِ ، والعصفورةِ ، والزهرةِ ، والحجرِ، والدَّمِ، والشهيدِ، وسورة يس ،والسَّلاح ؛ وإما النباح ، من الساسة ؛ الذين لا يعرفون غير الإنبطاح ؛ وما عرفوا من الثورات - أو نسوها - سوى مِركباً وثيراً ، ومنزلاً أثيراً ، وراتباً كثيراً ؛ وبدلةً ، وربطة عُنُق ، وبخور الموالد ، وكبش الموائد ؛ وضياع الموارد !
فاختاروا ما ترونه يبقى لينفعَ الناسَ يومكم هذا .. أو غد أبنائكم وأطفالكم ؛ لا ما يذهب جفاءاً ؛ إما أنْ تعيشوا آجالاً مديدة ، وأجيالاً عديدة ؛ ودولةً جديدةً وطيدة ؛ أو أنْ تموتوا أحياءاً ، وتحيون أمواتاً .. وأجساداً تمشي كالأنعام ؛ لتعُودوا مرةً أخرى لنصف قرنٍ بليد آتٍ... ولتهيموا في عيشٍ هانتْ فيه اللقمة ، وضاعتْ منكمُ الهمة ، وزادتْ بينكمُ النقمة ، وتهافتَ الناسُ فيها على كل شيء عداها التضحية ... في ضياعٍ ، ومتاهةٍ ، وغباء ؛ حين يسير العِرضُ سادرا في أسواق النخاسة ؛ وتلعق الأرضُ ما بقي على موائد الخلق من النجاسة ؛ ويعم النَّاسَ ، والهواءَ ، والشجرَ ، تعاسةٌ أعتى من المأساة ، وفضاضةٌ أدهى من هاويات السقوط في بهمة الليل في جٍرف هارٍ!
لا تهينوا أنفسكم مرةً أخرى لنصف قرنٍ آخر؛ ولا تهونوا أو تَهِنوا..
فمن يهُن يسهل الهوانُ عليه
ما لجرح ٍ بميِّتٍ إيلام !
6
وإذا صحَّ ما تناقلته الأخبار ، ويتداوله الناس ببرودٍ وبلاهةٍ وَعَيٍّ وسقوطٍ وانسدادٍ في التفكير ؛ فالحقَّ الحقَّ أقول لكم ؛ لا مفر لكم من الساحات ، إلا إلى القصور ؛ وانتزاع القابعين - الزناة بكرامة الناس والأرض -وسحلهم من أنوفهم ؛ بدل أنْ يسحبوكم إلى أنفاق الظلام ، خمسين سنة ثانية ؛ لتعيشوا كالخفافيش ترتاح في ظلام طويلٍ ، دامسٍ ، يائسٍ ، عابس في عياءٍ وعواءٍ وصكيك!
وعلى الشباب المَسُوس أنْ يخرج َ من عباءات أحزابهم وكتبهم ومحاضراتهم وقماقمهم ، وينقضون الغبار عن رؤوسهم فينطلقوا سائسين في البراري كالبازي يحمل حلمه فوق جناحيه محلقاً عالياً سماء رحبة غير متناهية بعيداً عن متاهات الحزبية الضيقة اللصيقة بالترهات الحبيسةً للحسابات القديمة التي ليس لهم فيها ناقة ولا جمل ولا حتى خُرْج حمار؛ مجرد تلقين من مكتبات الأحقاد والإنتقامات السابقة لميلادهمً !
فكونوا سائسين لا مَسُوسين أيها الشباب المتحزب ولتحرروا أنفسكم لتقدرواً على التنفس والتقرير والإستطاعة. إذا إمتاز المرءُ بالقدرة على الإستغناء ؛ إمتلك كامل حريته وإرادته وتصميمه في القبول أو الرفض عند الإختيار .
7
وإذا صحَّ ما يتداوله الناس من المفاوضات والمناورات للقفز فوق الساحات التي دفع ثوارُها التضحيات الباهضة والباهية والداعية إلى تجديد حياة الناس بلون صباحاتٍ لدولة مدنية جديدة بغير صالح وأسرة صالح وتنابلة صالح الذين تمارت أيديهم بدماء شهيد أو جريح أو معاق .. إذا صحَّ ذلك فلا ألومَنَّ إخوتنا في المحافظات الجنوبية ؛ في البحث عن بدائل يرونها لأنفسهم .. إذا ما عادلوا بين نجاح الثورة أو نجاح إسترجاع دولتهم الضائعة ؛ وبالوسائل التي يرونها. وإنَّ شعارهم ( إنتصار الثورة أو الإنفصال )... هو شعار في محله وله مفعوله السحري ؛ وسيصبح خيارا ضاغطاً بقوة - سيان الحال - أنْ باتجاه الإنفصال أو باتجاه نجاح الثورة !
( وأُمْ الصُّبيانْ لَاقَى حِمَارِهْ )!..
8
وإذا صحَّ ما يتداوله الناس عن وُشُوك قيام صفقةٍ لحل أزمتهم السياسية كما يحلو لهم تسميتها .. فلا لومَ علي إخوتنا الحوثيين أنْ يسعوا إلى بدائلهم التي يرونها تسوق الأمن والأستقرار في مناطقهم ؛ وبالطريقة التي تنساقُ لهم !..لا لوم ولا عتب على الثوار في بقية المناطق أنْ يبحثوا عن إقامة دويلاتهم التي يرتضونها ؛ إذا تمَّتِ الصفقة بين المؤتمر واللقاء فأعلموا إنما كنتم كقميص عثمان ليس إلا ..!
فلا ترفعوا خيامكم - إذا تمَّتِ الصفقة - حتى يرحل المتصافقون حاكمين ومعارضين !
وسوقوها ثورةً حتى يبلغَ الهدي محله!
فانتسبوا لأنفسكم
وانتصفوا لأهليكم
فإنكم منتصرون بإذنِ الله !
9
تلك المرأة مُشعلة النصر لو كان معها في اللقاء رجال !..
لا ترفعوا خيامكم
فهي لحظةُ الله وعينه علينا فلا تضيعوها ...
لو رفعتم خيامكم لن ترجعوا بعدها لساحة !
لا ترفعوا خيامكم !
ولا تتراجعوا عن هدف واحد من أهداف ثورتكم !
فإما أن تنتصر الساحات أو يستشهد مَن فيها .
إذا رفعتموها وضيعتموها ...
فعلى اليمن السلام.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.