مجلي: مليشيا الحوثي غير مؤهلة للسلام ومشروعنا استعادة الجمهورية وبناء وطن يتسع للجميع    وزير الصناعة يؤكد على عضوية اليمن الكاملة في مركز الاعتماد الخليجي    حرب الهيمنة الإقتصادية على الممرات المائية..    "خساسة بن مبارك".. حارب أكاديمي عدني وأستاذ قانون دولي    عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل    رئيس الوزراء يوجه باتخاذ حلول اسعافية لمعالجة انقطاع الكهرباء وتخفيف معاناة المواطنين    هل سمعتم بالجامعة الاسلامية في تل أبيب؟    لأول مرة منذ مارس.. بريطانيا والولايات المتحدة تنفذان غارات مشتركة على اليمن    وكالة: باكستان تستنفر قواتها البرية والبحرية تحسبا لتصعيد هندي    هدوء حذر في جرمانا السورية بعد التوصل لاتفاق بين الاهالي والسلطة    جاذبية المعدن الأصفر تخفُت مع انحسار التوترات التجارية    الوزير الزعوري يهنئ العمال بمناسبة عيدهم العالمي الأول من مايو    حروب الحوثيين كضرورة للبقاء في مجتمع يرفضهم    عن الصور والناس    أزمة الكهرباء تتفاقم في محافظات الجنوب ووعود الحكومة تبخرت    النصر السعودي و كاواساكي الياباني في نصف نهائي دوري أبطال آسيا    الأهلي السعودي يقصي مواطنه الهلال من الآسيوية.. ويعبر للنهائي الحلم    إغماءات وضيق تنفُّس بين الجماهير بعد مواجهة "الأهلي والهلال"    البيض: اليمن مقبل على مفترق طرق وتحولات تعيد تشكيل الواقع    اعتقال موظفين بشركة النفط بصنعاء وناشطون يحذرون من اغلاق ملف البنزين المغشوش    الوجه الحقيقي للسلطة: ضعف الخدمات تجويع ممنهج وصمت مريب    درع الوطن اليمنية: معسكرات تجارية أم مؤسسة عسكرية    رسالة إلى قيادة الانتقالي: الى متى ونحن نكركر جمل؟!    غريم الشعب اليمني    مثلما انتهت الوحدة: انتهت الشراكة بالخيانة    جازم العريقي .. قدوة ومثال    دعوتا السامعي والديلمي للمصالحة والحوار صرخة اولى في مسار السلام    العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن    إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي    مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين    معسرون خارج اهتمامات الزكاة    منظمة العفو الدولية: إسرائيل ترتكب جريمة إبادة جماعية على الهواء مباشرة في غزة    تراجع أسعار النفط الى 65.61 دولار للبرميل    الدكتوراه للباحث همدان محسن من جامعة "سوامي" الهندية    الاحتلال يواصل استهداف خيام النازحين وأوضاع خطيرة داخل مستشفيات غزة    نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي    الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي    لوحة "الركام"، بين الصمت والأنقاض: الفنان الأمريكي براين كارلسون يرسم خذلان العالم لفلسطين    اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي    صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني    صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني    النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين    رئيس كاك بنك يعزي وكيل وزارة المالية وعضو مجلس إدارة البنك الأستاذ ناجي جابر في وفاة والدته    اتحاد نقابات الجنوب يطالب بإسقاط الحكومة بشكل فوري    برشلونة يتوج بكأس ملك إسبانيا بعد فوز ماراثوني على ريال مدريد    الأزمة القيادية.. عندما يصبح الماضي عائقاً أمام المستقبل    أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية    غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا    علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها!    حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى    القلة الصامدة و الكثرة الغثاء !    عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب    حضرموت والناقة.! "قصيدة "    حضرموت شجرة عملاقة مازالت تنتج ثمارها الطيبة    الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة    ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل    يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم!    دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القومية اليمنية في شعر البردّوني (2-2)
img src img src نشر في نشوان نيوز يوم 03 - 09 - 2020

حسام السعيدي يكتب حول: القومية اليمنية في شعر البردّوني (2-2)
يقولون قبل النجوم ابتديت
تضيئ وتجتاز لولا وليت
وكنت ضحى (مارب) فاستحلت
لكل بعيد سراجا وزيت
…
فأين ألاقيك هذا الزمان
وفي أيّ حقل؟ وفي أيّ بيت؟
هذه أبيات منتقاة من قصيدة عتاب وتبشير بالوجه السبئي، باليمني الغائب عن ركب الحضارة، اليمني الذي صنع حضارته قبل آلاف السنين، وقهر الطبيعة، بجبالها، وصحرائها، وما تزال آثاره حاضرة حتى اليوم، أنت أيها اليمني الذي سبقت النجوم بكورا، وغلبتها ضياء، ما الذي حل بك؟! لماذا صرت للغرباء سراجا، وزيتا، لماذا صرت جنديا في صفوف الغرباء، وجائعا على أبواب المتوردين.
أيها السبئي أين ألاقيك اليوم، في أي حقل وفي أي بيت؟ هكذا ينادي شاعرنا في قصيدته "الوجه السبئي، وبزوغه الجديد" وإن كانت القصيدة تعاتب اليمني كثيرا، إلا أنها أيضا تفتش عنه، عن ثورته، وعن بزوغ فجره بعد أن طال الليل كثيرا، إنه نداء الشاعر، بل نداء من قلب الشاعر، نداء وأمنية ونبوءة.
يدرك البردّوني كيف أصبح اليمني غريبا في بلاده، لذلك فهو يفتش عنه دائما في قصائده، يبحث عن أمجاد حمير وسبأ، عن الأذواء والأقيال، فنجده يقول في قصيدة أخرى أسماها ب "مواطن بلا وطن":
مواطن بلا وطنْ
لأنه من اليمنْ
تباع أرض شعبه
وتشترى بلا ثمن
يبكي إذا سألته
من أين أنت؟ أنت من؟
لأنه من لا هنا
أو من مزائد العلن
مواطن كان حماه
من "قبا" إلى "عدن"
واليوم لم تعد له
مزارع ولا سكن
ولاظلال حائط
ولا بقايا من فنن
هذا هو حال اليمني اليوم، غريب في موطنه، سرق المتوردون خبزه والماء، وبات في مزارعه المحروقة، يرثي بيوته التي فجروها، وأولاده الذين قتلوا أمام عينيه، يرقب صور الغرباء المعلقة في مدنه وقراه.
لندع شاعرنا يحكي عنه أيضا:
بلاده سطر على
كتاب "عبرة الزمن"
رواية عن "أسعد"
أسطورة عن "ذي يزن"
حكاية من هدهد
كان عميلا مؤتمن
وعن ملوك استبَوا
أو سبأوا مليون دن
الملك كان ملكهم
سواه "قعب من لبن"
وماهو حاضر اليمني اليوم؟ يجيب شاعرنا:
واليوم طفل "حميرٍ"
بلا أب بلا صبا
بلا مدينة … بلا
مخابئ بلا رُبى
يغزوه ألف هدهدٍ
وتنثني بلا نبا
هذه هي الحكاية، هذا اليمني سليل الملوك، الذين ماتزال الروايات والأساطير تتداول عنهم باستمرار، وملك سواهم مجرد "قعب من لبن" يعيش غريبا.
الطفل اليمني الحميري بلا أب، فقد قتل المتوردون أباه، بلا صبا، فقد حولوا صباه إلى معركة كبيرة، وحياته إلى جحيم، بلا مدينة فقد أحرقوها وهجروه، بلا مخابئ بلا ربى، لقد دمروا كل جميل، ولا أخبار عن اليمني وحضارته بعد الآن يمكن للهدهد أن ينقل منها شيئا!
ويخاطب شاعرنا القاتل والغريب، الذي أسماه سفاح العمران وهي تسمية ليست عشوائية فيقول:
ياقاتل العمران أخجلت المعاول والمكينة
ألأنّ في فمك النفوذ وفي يديك دم الخزينة
جرّحت مجتمع الأسى وخنقت في فمه أنينه
وأحلت مزدحم الحياة خرائبا، ثكلى، حزينة
ومضيت من هدم إلى هدم، كعاصفة هجينة
أنت ايها السفاح القاتل، لقد أحلت الحياة إلى خراب ودمار، وزرعت الموت وأحلت الضحكات إلى بكاء ونواح، وهدمت كل شيء، ومن غير الإمامة سحقت حياة اليمنيين ودمرت كل جميل في بلادهم؟! ويواصل شاعرنا وصف السفاح قائلا:
سل ألف بيت عطلت كفاك مهنتها الضنينة
كانت لأهليها متاجر مثلهم صغرى أمينة
كانوا أحق بها كما كانت لمثلهم قمينة
فطحنتها ونفيتهم من للضحايا المستكينة؟
أخرجتهم كاللاجئين بلا معين أو معينة
وكنستهم تحت النهار كطينة تجتر طينة
فمشوا بلا هدف بلا زاد سوى الذكرى المهينة
يستصرخون الله والإنسان والشمس الحزينة
وعيون أم النور خجلى والضحى يدمي جبينه
والريح تنسج من عصير الوحل قصتك المشينة
…
يا وارثاً عن فأر (مأرب) خطة الهدم اللعينة
حتى المساجد رُعت فيها الطهر أقلقت السكينة
يا سارق اللقمات من أفواه أطفال المدينة
يا ناهب الغفوات من أجفان صنعاء السجينة
من ذا يكف يديك عن عصر الجراحات الثخينة
من ذا يلبي لو دعت هذي المناصات الدفينة
من ذا يلقن طفرة الإعصار أخلاقاً رزينة
نأت الشواطئ يا رياح فأين من ينجي السفينة؟!
ولعل اليمنيين اليوم يرون هذه الصفات في الإماميين الجدد كما رآها البردّوني في الذين سبقوهم، ولعل اليمنيين أيضا يسألون نفس السؤال: أين من ينجي السفينة؟! والإجابة حتما ليست بجديدة بل فيك أنت أيها اليمني، ضع ثياب الضعف والاستكانة بعيدا، واعرف عدوك جيدا، وقاتله حتى تنتصر، لا تخدعك القداسات الكاذبة، ولا الروايات الملفقة.
تأمل معي ما يقوله شاعرنا:
شوطُنا فوقَ احتمالِ الاحتمالْ
فوقَ صبرِ الصبرِ.. لكن لا انخذالْ
نغتلي.. نبكي.. على من سقطوا
إنما نمضي لإتمام المَجالْ
دمُنا يهمي على أوتارنا
ونغنّي للأماني بانفعالْ
مُرةٌ أحزانُنا.. لكنها
-يا عذاب الصبرِ- أحزانُ الرجالْ
نبلعُ الأحجار.. ندمى إنما
نعزفُ الأشواق نشدو للجمالْ
ندفنُ الأحبابَ.. نأسى إنما
نتحدّى.. نحتذي وجهَ المحالْ
* * *
مذْ بدأنا الشوطَ.. جوهرنا الحصَى
بالدمِ الغالي وفردسنا الرمالْ
وإلى أينَ…؟ عزفنا المبتدى
والمسافاتُ – كما ندري – طوالْ
* * *
نحن هذي الأرض.. فيها نلتظي
وهيَ فينا عنفوانٌ واقتتال
من روابي لحمنا هذي الربا
من ربا أعظمنا هذي الجبالْ
* * *
ليس ذا بدء التلاقي بالردى
قد عشقناه وأضنانا وصِالْ
وانتقى منْ دمنا عمَّتَهُ
واتخذنا وجهَهُ الناريْ نِعالْ
نعرفُ الموتَ الذي يعرفُنا
مَسّنا قَتْلاَ.. ودسناهُ قتالْ
وتقحمنا الدوّاهي صورَاً
أكلتْ منّا.. أكلناها نضالْ
موتُ بعضِ الشّعب يُحيي كلّهُ
إنّ بعض النقص روح الاكتمالْ
* * *
هاهنا بعضُ النجومِ انطفأتْ
كي تزيدَ الأنجمُ الأخرى اشتعالْ
تفقدُ الأشجار منْ أغصانها
ثمّ تزدادُ اخضراراً واخضلالْ

عناوين ذات صلة:
القومية اليمنية في شعر البردوني
موقع البردوني

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.