يمرس : العيد في ثلاثية خالد الجريوي: لطخوا ثيابكم بأصباغ حلوى أطفالكم

وسط غياب الدفاع المدني وإهمال السائقين.. احتراق شاحنة نقل على طريق مأرب حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا الهوية والوعي في مواجهة الاستكبار السيد القائد يحذر من أي تواجد إسرائيلي في ارض الصومال هنأ الشعب بمناسبة جمعة رجب.. قائد الثورة: لابد أن نكون في حالة يقظة مستمرة وروحية جهادية عالية المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم قوات النجدة بأمانة العاصمة تستعيد 3 دراجات نارية مسروقة وكيل وزارة الخارجية يشيد بدورالصليب الأحمر في ملف الأسرى فلسطين الوطن البشارة حضرموت.. قنابل ضوئية على محيط مطار سيئون واتهامات متبادلة بشأن اشتباكات الشحر وحدتها تتصاعد العليمي يشن الحروب على الجنوب لحماية سرقاته لنفط شبوة وحضرموت الشؤون الخارجية بالانتقالي تبحث التعاون مع المفوضية السامية وتؤكد احترام المجلس لحقوق الإنسان العرادة يدشن حزمة مشاريع خدمية وتنموية لتعزيز البنية التحتية في مأرب الأرصاد: سحب منخفضة كثيفة على سقطرى والسواحل والمرتفعات المحاذية سياسي جنوبي يثمّن شراكة التحالف مع الجنوب ويؤكد: النصر في 2015 صُنع بوضوح الموقف لا بالمساومات جوائز غلوب سوكر: باريس والبرتغال ويامال الأفضل اغتيال جار الله عمر.. اللحظة التي دخل فيها ملف الإرهاب في اليمن دائرة التوظيف السياسي تشييع جثمان الشهيد المقدم توفيق العسيقي في التعزية منذ أكثر من شهر.. مليشيا الحوثي تمنع دخول عشرات الشاحنات المحملة بمادة الأخشاب الشتاء يتحول إلى كارثة إنسانية: 20 وفاة وآلاف النازحين بالعراء في غزة مركز البحر الأحمر للدراسات يصدر كتابين جديدين حول الهجرة الأفريقية غير الشرعية إلى اليمن والقضية الفلسطينية ورشة حول الصحة والسلامة المهنية بصنعاء ميلان يقسو على فيرونا بثلاثية ويعتلي صدارة "الكالتشيو" مؤقتاً عاجل: أهم نقاط البيان.. سيئون تجدد العهد لاستعادة دولة الجنوب وتفوض الانتقالي خيارًا نهائيًا بلا تراجع أو مساومة أمين العاصمة يتفقد أعمال صيانة شارع سبأ بمشاركة مجتمعية خفر السواحل تحذر من السباحة قبالة سواحل عدن وأبين وشبوة المحرّمي يطّلع على سير العمل في المؤسسة العامة للاتصالات وخططها المستقبلية تحت شعار الهوية والانتماء.. جامعة صنعاء تُحيي ذكرى "جمعة رجب" صنعاء.. صدور حكم استئنافي في قضية الصحفي محمد المياحي الصين: تأسيس أكثر من مليون شركة جديدة في 11 شهرا هل بات قادة اوروبا يخشون "سلام ترامب" في أوكرانيا؟! صحيفة فرنسية: غارات جوية وأزمة إنسانية.. لماذا تصاعدت التوترات فجأة في اليمن ؟! نيجيريا تسقط تونس في مباراة مثيرة وتبلغ ثمن نهائي كأس أمم إفريقيا الاعتراف الإسرائيلي بالصومال خطر يهدد الجنوب العربي وخليج عدن وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد هروب رشاد العليمي يسهل لنجله عبدالحافظ سرقة نفط حضرموت محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا» في صنعاء.. هل ابتلعنا "الثقب الأسود" جميعًا؟ الصحفي المهتم بقضايا الناس وانشطة الصحافة الثقافية عبدالعزيز الويز قراءة تحليلية لنص «صدمة استقبلتها بقهقهة» ل"أحمد سيف حاشد" دوري روشن السعودي: اتحاد جدة يهزم الشباب بثنائية نظيفة اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025 القوات المسلحة الجنوبية تضبط مصفاة غير قانونية لنهب النفط داخل مزرعة متنفذ شمالي في الخشعة اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية مأرب تحتفي بتخريج 1301 حافظًا وحافظة في مهرجان العطاء القرآني القيادة التنفيذية العُليا تناقش الجهود المبذولة لتأمين الخدمات للمواطنين ومراقبة أسعار الصرف ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت" الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء الكتابُ.. ذلكَ المجهول صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

العيد في ثلاثية خالد الجريوي: لطخوا ثيابكم بأصباغ حلوى أطفالكم

نشوان نيوز نشر في نشوان نيوز يوم 17 - 03 - 2021

العيد في ثلاثية خالد الجريوي لطخوا ثيابكم بأصباغ حلوى أطفالكم – مصطفى غليس
يمنحنا العيد فرصًا كثيرة ومسارات متعددة لتقويم حياتنا، فهو لدى معظم البشر مسار سنوي للبهجة وموسم للفرحة التي قد لا تظن بها باقي الأيام، وهو فرصة للتسامح ومراجعة الذات، وهو قبل هذه وتلك التزام بصلة الرحم وذوي القربى وتعزيز العلاقات بين الأسر، لكنه ذلك وأكثر عند الكاتب والأديب السعودي خالد بن إبراهيم الجريوي المولود في أبريل 1964 بمدينة الدمام.
الكاتب والأديب السعودي خالد بن إبراهيم الجريوي (الرياض)
صدر للجريوي، ثلاثة كتب هي "رفوف الحياة" و"على عتبات العمر" في 2021، و"فنار" في 2022، عن دار مدارك التي هو ناشرها، وقد حملت هذه الثلاثية في طياتها خلاصة لتجارب الكاتب وحكمته، ورؤيته للحياة من زوايا مختلفة، وعلى الرغم من أن قلبه – كما يقول في تعريفه لنفسه على غلاف أحد إصدارته- مثخن بالجراح والطعنات، ولا يكاد يلتفت إليها ربما اعتيادًا عليها أو لأنها ضريبة الحياة أو لأن عقله في صراع دائم مع قلبه، إلا أن هذه الثلاثية بنصوصها القصيرة والطويلة تضج بمعاني الحب والتسامح وتقود القارئ معها إلى مواطن الطمأنينة والبهجة.
عناوين ذات صلة
* أغنية يا عيد بالفيديو – مفاجأة الأخوين كريم ومحمد
9 يوليو، 2022
* الأغنية اليمنية تواكب جائحة كورونا وتنقل مشاعر ملايين المغتربين إلى أهاليهم
2 يوليو، 2021
كتب خالد بن إبراهيم الجريوي مجموعة نصوص عن الأعياد، وسنختار في هذه القراءة السريعة من كل إصدار نصًا واحدًا، نستكشف فيه سويًا براعة الكاتب في ترجمة مشاعره في هكذا مناسبات، وطقوسه، وما تضمنت من حكم وإرشادات لمن فقدوا بوصلة الفرح علهم يجدون أنفسهم وفرحتهم بين هذه النصوص العامرة بصدق النصيحة التي نثرها على صفحاته بكل حب.

الأعياد نفحة علوية تمنح الأرواح طراوة والحياة حلاوة:
في نص "فردوس الأيام" من كتاب "فنار، ص63" يقول الجريوي إن "جنة السماء فراديسها، وجنة الأرض بساتينها، وجنّة الأيام أعيادها"، و"العيد ليس سوى نفحة عُلوية هبت علينا من عِليين لتمنح الأرواح نداوة، والأيام طراوة، والحياة حلاوة"، والعيد أيضًا "مبضع جرّاح يواسي ندوب العام، ويستأصل أورام الترح، ونستعيد فيه السعد، ونجني منه الورد"، و"لولا هذه الأعياد لاعترانا جفاف الشعور، وبدا على وجوهنا شحوب الحياة، فكيف وهي أعياد أمرنا الله فيها بالفرح، ونبذ الترح"،
ولذلك "ما زال الإنسان من قديم الأزل يتشبث بمواسم الفرح، ويبتكر منها ما يخفف عنه وطأة التعب، إنه يلوذ من عنف أيامه بحرمة أعياده، ولذا ظلت الأعياد تحافظ على مكانتها في اعتقاد البشر بمختلف مشاربهم".
يقول الجريوي في ذات النص إن "للزمان كما المكان بهجته، ولكنها بهجة تستشعرها الأرواح النقية، والقلوب الرضية، وأي بهجة تعدل بهجة الأعياد؟"، وباستفهام الداري يتساءل الجريوي أيضًا "ما العيد لولا ابتسامات الوجوه وعناق القلوب للقلوب، وغناء العيون للعيون؟!"، و"أي معنى للعيد إن لم يعد علينا وإلينا ويحط أفراحه لدينا، ونقدّم له وفيه ما يجب؟ وأي تعاسة تلك التي تحل بمن طرق العيد بابه، فلم يُحسِن وفادَتَه، وأساء ضيافته، فخرج من عنده مُقْسِما ألا يعود بالسعود؟!".

يوم هؤلاء.. الكتف بالكتف واليد باليد والشفاه على الجباه
العيد في قاموس الجريوي الذي خبر الحياة هو "يوم رسم البسمات على الوجوه المتعبة، ويوم كفكفة الدموع عن الأعين الغاصة بالدّمع، ويوم إماطة الأذى عن كل طريق يؤدّي إلى القلوب"، وهو أيضَا "يوم التراحم، وصلة الأرحام، وتفقد الأهل والأحباب".
يقول الجريوي في فنار، ص 64 وما بعدها "من كان والداه على قيد الحياة فيا سعده ويا بشراه.. فرصة أن يغمرهما بالبر والفرح ليغمراه برضًا يغمره توفيقا وطمأنينة، ويا بؤس من عق والديه أو حتى قَصَّر دون عقوق.. سيندم يوم لا ينفع الندم، وسيفوته الخير الكثير، والأجر الكبير، والرّزق الوفير. إن أحسنا إليك فقبل يديهما مرّة لأنهما أعاناك على البرّ، وإن قصرا فقبل يديها مرتين لأنهما ضاعفا لك الأجر ببرك لهما على الرغم من قليل ما قدماه لك. قدم لهما أضعاف ما تقدّمه لغيرهما ولو كانا في غنى قارون، وعفاف هارون.. يفرح الوالدان باهتمام ابنهما أكثر من فرحهما بعطاياه.. نعم يتقبلان العطايا بفرح لكنه فرح ناجم عن شعورهما باهتمام ابنهما بهما".
ويتابع "هناك أخوات لنا في كل بيت، منهنّ من كانت العزباء، ومنهنّ من كانت الأرملة، ومنهن كانت المنفصلة، تفقدوهنّ بالمحبة والطّيبة والمعاونة.. لا تنتظروا منهن السؤال فهنّ عزيزات، نفس كريمات يد رفيعات خُلق، بل بادروهن بالعطاء والحنان واعرفوا حقهن عليكم وقدرهنّ لديكم، فوالله لا عماد للبيوت من دونهنّ.. هنّ الأصول ونحن الفروع، وهنّ الجذوع ونحن الظلال، هنّ الينابيع في بيد الظمأ، والأغاريد في دنيا الصَّخَب".
ولا ينسى خالد الجريوي أن "ثمة إخوة لنا بين ظهرانينا تؤلمهم الحياة، وتكدر صفوهم إما بعوز أو فقد.. هذا اليوم يومهم، يوم السؤال عن أحوالهم.. يوم تفقد المحتاج منهم ومساندة من مالت به الظروف يوم الكتف بالكتف، واليد باليد، والشفاه على الجباه".
ولا يُقصر الجريوي مسألة الإحسان في هكذا يوم، أو غيره من الأيام، على الأهل والأرحام والأقارب، فهو يحثكم على أن "تفكروا بدور الأيتام والمسنين، تفقدوا من تقطعت بهم السبل، خذوا من زينة الدنيا ما يبهج صدورهم، ويخفّف عنهم، ويفتح أفئدتهم المغلقة، انشروا الفرحة هناك على قدر ما تستطيعون، واستشعروا نعمة الله عليكم فوالله لا نُرحم إلا بهم.
اجعلوا العيد صفحةً بيضاء ناصعة.. ابتسموا في وجوه العابسين، وجودوا بالعفو على المقصرين، وأحسنوا إنّ الله يحب المحسنين".

الإحسان ثم الإحسان حتى لمن تسوؤهم سعادتكم
صفحات ثلاثية أديبنا خالد بن إبراهيم الجريوي مليئة بمواضيع وأفكار كثيرة تتحدث عن الإحسان والجود وعن التسامح وعن العفة التي يراها أسمى مراتب الأخلاق، لكننا لسنا بصدد الحديث عن هكذا مكارم، وما يهمنا منها هو ما يتعلق بالعيد، حيث يضع أمامنا الجريوي جملة من النصائح العيدية، ففي كتاب رفوف الحياة ،ص189، يوجه لنا خطابًا مباشرًا لعلنا نستفيد منه ومن تجربته وحكمته "أغلقوا الصفحات الشائهة، وافتحوا الصفحات البيض… تسامحوا… اغفروا… وابتسموا في وجوه المتاعب، وقبلوا رؤوس الكبار، وانتشقوا روائح الحناء، وامسحوا على رؤوس الصغار، ولطخوا ثيابكم بأصباغ حلواهم، وأسعدوا حتى أولئك الذين تسوؤهم سعادتكم".
وفي كتاب فنار، ص66، يدعونا لنشر الفرح على حولنا، "اجعل من العيد عيدًا لمن حولك، عيدا بوجودك وببسمتك وبحسن تعاملك وصحبتك"، لأن العيد فرصة لجبر الخواطر كما يقول في كتاب على عتبات العمر، ص202، إذ "يأبى الله إلا أن يجبر خواطرنا بأيام عيد، فبعد أن أمر أيام الرحمة بالرحيل، أمر العيد أن يحط رحاله".

صباحات عيدية زاهية في ركام الذاكرة العتيق:
في كتاب "رفوف الحياة"، يسترجع الكاتب خالد بن إبراهيم الجريوي ذكرياته العيدية الطفولية في "ومضة من عيد قديم، ص185″، ذلك لأن "ذكرياتنا جزء منا.. نحن، امتدادها، ومن تفاصيلها تشكلت أرواحنا، وما اشتدّ علينا حاضر إلا هرعنا إلى الماضي مسرعين حيث البراءة والدفء وخفيف الأعباء". ومن أعماق ذاكرته يسترجع الكاتب مشاهد باهتة الألوان ومشاهد باللونين الأبيض والأسود، ومشاهد مشوشة، ومن بين تلك المشاهد يقف الجريوي عند لقطات يصفها لنا بأنها "زاهية ناضرة في منتهى النقاء لصباحات تضج بالتكبير"، إنها التكبيرات التي يسطع بها المسلمون في صباحات كل عيد أكان فطرًا أو أضحى. وصباحات الأعياد في قاموس الجريوي هي "صباحات سماوية الرونق، ولذا ظلت زاهية في ركام الذاكرة العتيق".
يقول الجريوي "تلك الصباحات صحبناها أطفالا عاما بعد عام، وعشنا فيها نشوة الفرح، واقتبسنا منها طاقة حياة قادمة"، ويضيف "لا أعرف من بقايا الطفولة ذكرى تجمع الدنيا على عذوبتها كذكرى الأعياد، وكأن الله فرضها لما فرض الحياة، إذ لا حياة بلا فرح، ولا فرح بلا أعياد.. نكبر عاما بعد عام، وتخفت لمعة الأعياد كلما لمع بياض الشيب، وكأن الأعياد حق حصري للطفولة، وكأننا إذ كبرنا ضيوف شرف".
وحين نراه متعجبًا من الزمان الذي يجترئ على ذائقة الفرح، ويعبث بمقاييسها، نجد الكاتب وهو يتساءل "أين نشوة العيد في مذاق طفل تسعده قطعة حلوى… هذه موائد الحلويات أمامنا الآن لا تمنحنا ما كانت تمنحنا إياه كسرة حلوى تناوب عليها بضعة أطفال!". وباعتراف خاطف يؤكد كاتبنا أن "شيء في الذاكرة ينبعث من زمان قديم، فيمنح الحاضر شيئًا من الفرح، ولولا هذا الانبعاث لما استطابت كهولتنا مذاق الحياة". و"لعلها تهويمة الفرح ممزوجة بنشوة الذكرى العتيقة في صباح يعكس ضوء صباحات قديمة حيث الثياب البيض، والقلوب البيض، والوجوه المشرقة بنور الله ورحماته".

أعيادنا الأولى محطات وقود تزودنا طاقة الفرح:
"ما العيد إلا فرحة أحباب، وبسمة أصحاب، وذكريات طفولة لا تموت"، بهكذا جملة وردت في كتاب رفوف الحياة، ص189، يختصر الكاتب خالد بن إبراهيم الجريوي معنى العيد، إن أعيادنا الأولى وفقًا للكاتب ليست إلا محطات وقود تزودنا طاقة الفرح، ف"كما تتزوّد المركبة بالوقود لتقطع رحلة طويلة، نتزود بالحياة من هذه الأعياد لنقطع دروبها الموحشة ومعنا زاد من فرح".
لذلك ينصحكم الجريوي وعن تجربة وحكمة يوجه لكم خطابًا مباشرًا "قدسوا الأعياد، واملؤوها بالحبّ، وامنحوا الأطفال نصيبهم من المرح.. يا بؤس من يعبس في وجه طفل، ويا تعاسة من يبخل عليه بما يسعده"، وتذكروا جيدًا ما يلي "سينسي الطفل معظم تفاصيل طفولته إلا ومضات الأعياد، ستبقى خالدة كما هي الآن في ذهنك تستعصي على النسيان".
وفي كتاب فنار، ص66، يكرر الجريوي نصيحته العيدية لكل إنسان "لا تنس أن تدس في جيب كل طفل عيديّة، وقطعة حلوى فهم والله بهجة العيد، ومهما نسي الطفل بعض التفاصيل من دنياه وحكاياه فإنّه لا ينسى أبدا تلك الوجوه الباسمة التي أغدقت عليه الحبّ والحنان في هيئة حلوى، أو وريقات نقدية، أو دمية ولعبة.. كلنا عاش طفولته، ويتذكّر أعياده الأولى كما يتذكر أول يوم له في المدرسة".
والخلاصة كما يقول الجريوي في ذات النص أن "أعيادنا الأولى هي محطات الوقود التي نتَزَوَّدُ منها طاقة الفرح.. طاقة عُمر ممتدّ سنعبر بها قفار الحياة بكل مباهجها ومتاعبها".

العيد برفقة العيد.. طقوس أعياد الجريوي:
يروي لنا الكاتب خالد بن إبراهيم الجريوي في "ومضة من عيد قديم"، كتاب "رفوف الحياة، ص185 وما بعدها"، " طقوسه العيدية، ويضعنا أمام صورة واضحة تنبض بالحب والمودة والاطمئنان وتشحن قلوبنا بفيض غامر من العاطفة الصادقة، وتشعل في جوف من يقرأها فتيل الحنين إلى تلك الأيام التي عشناها في زمن ما ويعيشها غالبية أطفالنا اليوم. دعونا نستمع لرواية الجريوي بلا تدخل منا وهو يقول:
"ابدأ عيدي بابتسامة أمي ودعواتها الحانية، خلف كل نظرة وأخرى تحتضني بدعوة، تزمّلني بها وتدثرني بطمأنينتها.. هذه الابتسامة الدافئة التي طالما كانت مهربي من أوجاع الحياة.
أعرج على أبي الملاك السارح في ألطاف الله، وعلى نظراته الشاردة، أعود بشريط ذكرياتي، حيث كان صباح العيد برفقته عيدًا آخر.. يدي في يده، بلباس العيد ونحن في القرية نسير باتجاه مصلى العيد. تلك اللحظات القصيرة التي كنت فيها أملك العالم، صغيرًا يسير نحو العيد برفقة العيد.
كنت أمطر أبي بالأسئلة، أفرط في التساؤل، أفرط في الفضول، أسأل أبي عن كلّ شيء.. عن الأشخاص، عن الأماكن، عن القرية، عن المزارع، وكان بعد كل سؤال يجيبني بجملته المعسولة: يا خويلد. كان وقع اسمي بصوت أبي على قلبي أندى من المطر، أتبلل به من الداخل، اركض في أرجاء قلبي، أشعر حينها برغبتي الشديدة بسؤال جديد، كي اسمع اسمي منه مرة أخرى، كنت صغيرا حينها لا أدرك معنى أن أبدو مملا بكثرة فضولي البريء هل كنت مملا يا أبي؟ قل لا يا خويلد، أو قل: نعم كم أنت ممل يا خويلد، لا يهم.. يهمني أن أشنف سمعي بإيقاع الزمان الأثير.
حين أعود إلى خالد القديم، أتمنى أن أصطحب من ذلك الماضي أشياء عظيمة كانت كل عيدي.. صلصلة مفاتيح أبي.. نحنحته عند الدخول.. تسبيحه وتهليله.. ابتساماته الدافئة، أحاديثه الشائقة عن تلك القرية التي كانت تسكن قلب أبي ويسكنها.
ما أبهج العيد، وما أبهج الأطفال، وهم كاللؤلؤ المنشور بين المصلين، في مصلّى العيد أقرأ القصص في وجوه الناس، أسبح في ملكوت الله، أتأمل رحمات الله من حولنا، هذا شيخ كبير يمسك بعصاه ويعتضد بابنه الشاب الفتي، وذاك يمسك بيد طفله الذي لم يتجاوز الأربعة أعوام، طفل ملائكي يملأ المكان بهجة، ويزرع الفرح في وجوه المصلين، وكأنها دورة الحياة.
طفل آخر يطوف على المصلين بجيب مليء بالحلوى، ويدس في يد كل واحد منا قطعة حلوى هي أثمن ما يملكه، وكأنه وهبنا الحياة.. تتخلّل هذه المشاهد تكبيرات المصلين.. ويزداد العيد دفئًا وطمأنينة وبهجة، وتتزمل الأرواح عباءات الفرح".
الجريوي والشعر في حضرة العيد:
مثلما كان للعيد نصيب في كتابات الأديب خالد بن إبراهيم الجريوي النثرية، فإن له كذلك نصيب من شعره، ففي ص 191 من كتاب رفوف الحياة اخترنا لكم النص التالي:
ما العيد لولا لثغة من طفلة
ودعاء والدة وبسمة والد
الذكريات تموت إن لم تسقها
بحديث أحباب ووصل أماجد
ما كان هذا العيد إلا نفحة
من نفح جنات النعيم الخالد
هو رحمة علوية قد ساقها
ربي لجمع شتاتنا المتباعد
ومن كتاب فنار للجريوي نختم هذه القراءة بدعاء جميل ورد في ص67 "اللهم أدم علينا الإسعاد ووال علينا الأعياد، واقسم لنا منها أفراحا ممتدة نتفيأ ظلالها سائر الأيام. وكل عيد وأنتم أفراحه".
اقرأ أيضاً على نشوان نيوز: وقفة إجلال لسبتمبر المجيد في العيد ال 60 (شعر)
الوسوم
خالد الجريوي عيد الاضحى المبارك مصطفى غليس

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.