عاجل: فصل فادي باعوم من رئاسة المكتب السياسي لمجلس الحراك الثوري وتعيين بن شحنة بدلا عنه    مؤتمر صحفي يستعرض بالأرقام حجم الخسائر الاقتصادية جراء العدوان    لحج.. مقتل شخص في القبيطة على خلفية مشاكل أراضي    يافع : تنفيذية انتقالي المفلحي تعقد اجتماعها الدوري لشهر أبريل    وقفة قبلية مسلحة في باجل تؤكد الجهوزية وتبارك الانتصارات    الرئيس المشاط يعزّي في وفاة الشيخ حميد الحسيني    غوارديولا: جزء مني سيرحل عن السيتي    اقتحام ديوان محافظة الضالع ومسلحون يهددون بطرد المحافظ وسط إطلاق نار في محيط المبنى    سبب اجتماعي لأمراض القلب!    البرلماني حاشد يكشف عن خطر وشيك يهدد حياته ويخاطب الاتحاد البرلماني الدولي ببلاغ عاجل    غموض يلف حادثة غرق صيادين بعد العثور على جثتيهما في سواحل أبين    "مسام" يعلن انتزاع أكثر من 555 ألف لغم وعبوة متفجرة منذ يونيو 2018    الرصاص يتفقد سير العمل بمشروع إنشاء مبنى بنك التسليف الزراعي بمحافظة البيضاء    الأرصاد: ارتفاع منسوب البحر في عدن ظاهرة طبيعية وندعو لأخذ الحيطة والحذر    "حنش واحد أم جونية جرذان؟" قراءة لاذعة تكشف مخاطر التشرذم السياسي في الجنوب    اتهام يمني ل "إمام النوبي" بالحصول على رعاية "هوامير" غسيل أموال الشرعية لنشر الإرهاب في عدن    ضبط سائق باص لاذ بالفرار بعد دهس امرأة مسنة في صنعاء    "اقتصاد الظل النفطي في اليمن".. شبكة مصالح معقدة تُدار خارج الدولة وتُغذي الصراع    اليونايتد يسقط تشيلسي وبرايتون يعقد مهمة توتنهام    مناشدة عاجلة.. نفوق قرابة 15 رأسا من المواشي بمرض مجهول في التعزية    ستار الدبلوماسية وفخاخ الهدنة    صندوق تنمية المهارات يُدّشن الملتقى التدريبي الثاني لتنمية القدرات.    ظاهرة الانتحار.. وقفة مع النفس والإيمان..! هل يملك المرءُ حقّ الرحيل؟    زلزال بقوة 5.5 درجة وهزة ارتدادية يضربان قبالة سواحل سقطرى اليمنية    عامان من الفراق.. والموت يسرق الأمل يا "مساح"    عامان من الفراق.. والموت يسرق الأمل يا "مساح"    ريال سوسيداد بطلا لكأس إسبانيا للمرة الرابعة    اليمن يدين إعلان سلطات الاحتلال الإسرائيلية تعيين سفيرٍ لها لدى ما يُسمّى ب"أرض الصومال"    حضرموت.. هيئة المساحة الجيولوجية والثروات المعدنية تحذر من التعديات على الثروات المعدنية    جراء الأمطار.. انهيار منزل بمحافظة إب    عودة فتح الدكاكين    تراجع أسعار النفط وسط تفاؤل حذر بانحسار التوترات الإقليمية    عدن.. البنك المركزي يوضح حول طباعة عملة ورقية من فئة 10 آلاف ريال    انطلاق برنامج تدريبي بمأرب لإدارة التنوع والتعايش المجتمعي    إطلاق المرحلة الأولى لمشروع الزكاة العينية للأدوية بأمانة العاصمة    تسجيل هزة أرضية في محافظة حجة    عراقجي يعلن السماح بعبور السفن عبر مضيق هرمز والتلفزيون الإيراني يوضح شروط العبور    حين ولدتُ طبيبا    أسعار المشتقات النفطية في محافظات الجنوب بعد الاستقلال بشهرين (وثيقة تاريخية)    عدن على حافة الانفجار: حرب خدمات تُفاقم المعاناة وتدفع الشارع نحو الغليان    مثقفون يمنيون يطالبون النائب العام بصنعاء بتوفير الحماية الكاملة للمحامي حنين الصراري    بينها 21 وفاة.. تسجيل أكثر من 5600 إصابة بفيروس الحصبة منذ مطلع العام الجاري    بين قضية جنوب أو لا جنوب.. القاضي يهاجم تجار السياسة وبسطات النضال الرخيص    سفراء الراية البيضاء يوجهون دعوة للسفير اليمني لدى السعودية لمساندتهم في إعادة فتح منفذ حدودي    سفراء الراية البيضاء يوجهون دعوة للسفير اليمني لدى السعودية لمساندتهم في إعادة فتح منفذ حدودي    سفراء الراية البيضاء يوجهون دعوة للسفير اليمني لدى السعودية لمساندتهم في إعادة فتح منفذ حدودي    الكتابةُ في زمنِ الضجيج.    وزارة الشباب والرياضة تمنح إدارة نادي المجد في ابين التصريح النهائي    ريال مدريد يودع دوري أبطال أوروبا بعد ملحمة بايرن ميونخ    بَصِيرةُ الأرواح: لغة ما وراء الكلمات    صحة وادي حضرموت تعلن تسجيل 5 وفيات و150 إصابة بالحصبة حتى منتصف أبريل    برشلونة يودع دوري أبطال أوروبا رغم الفوز على أتلتيكو مدريد    دواء روسي ضد سرطان الدم والعلاج مجاني    بين باب الثقة وباب الغدر    وفاة الفنان اليمني الكبير عبدالرحمن الحداد بعد مسيرة فنية حافلة    تجليات النصر الإلهي    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حول مفهوم «الجنوب العربي» (2)
ملاحظات أولية نشر في 14 أكتوبر يوم 10 - 05 - 2012

لست من المهتمين كثيرا بالتعليقات التي تكتب على ما أنشره من موضوعات على المواقع الإلكترونية ليس للاستغناء عن رأي القارئ الكريم أو للتعالي عليها، لكن لأنني لاحظت من الكثير من القراءات أن معظم من يكتبون تعليقات لا يحاولون مناقشة الفكرة وتفنيد ما قد يكتنفها من أخطاء، ولو من وجهة نظرهم، بل أن معظمهم يعبرون إما عن الغضب أو عن الرضا تجاه صاحب الفكرة وليس تجاه الفكرة ذاتها، ويصل هذا الغضب في كثير من الحالات إلى تصدير الاتهامات وكيل الشتائم والسباب، وهو ما لا يستحق التوقف عنده أو التعليق عليه، لكن العديد من الاتصالات والرسائل التي وصلتني عبر البريد الإلكتروني تعليقا على الجزء السابق المعنون «حول مفهوم الجنوب العربي» دفعتني إلى التوقف عند بعض الإيضاحات:
1.لقد حاولت من خلال الجزء الأول من هذا الموضوع إيضاح مجموعة من الحقائق التاريخية والجغرافية والسياسية التي لا يمكن الأخذ والرد فيها وهي ليست موضوع جدل بل إن كل مبتدئ في قراءة التاريخ اليمني يدركها دونما حاجة إلى جهد كبير، وما يمكن قوله فقط أن التمسك بمفهوم «الجنوب العربي» هو تمسك بمفهوم مشوش وملتبس يضيع من القضية الجنوبية الكثير من الحقائق التي تخدمها ويقدم لها الكثير مما يضر بمضمونها، وبالتالي فإنه سيكون من الخطأ وعدم الحكمة إضاعة الموجود والبحث عن المعدوم اعتقادا بأن هذا النوع من الطرح يخدم القضية الجنوبية.
2.إن التحفظ على مفهوم «الجنوب العربي» لا يعني تنكرا للقضية الجنوبية أو تراجعا عن مضمونها أو تخليا عن مشروعيتها والانتصار لأحقيتها، وبالتالي فإن ما اشتمله المقال عن «الجنوب العربي» هو تأكيد على حيوية ومضمون وأحقية القضية الجنوبية، وهو ما يقتضي التأكيد على إن انتصار القضية الجنوبية لن يتأتى من خلال إدخالها في متاهات المسميات والتنازع على المفردات والألفاظ المشوشة والمرتبكة، بقدر ما يتأتى من خلال إبراز مضمونها العادل وجوهرها المشروع وأحقيتها في الحياة، وحشد الأنصار لها وتعرية الواقفين ضدها وإقناع من يمكن إقناعه منهم بعدالتها، وليس البحث لها عن أعداء وخصوم جدد هم أصلا ليسوا خصومها.
ما الذي يجعل العديد من المثقفين والناشطين المدنيين يتمسكون ب»الجنوب العربي»؟
في تصوري إن عدة عوامل تكمن وراء هذا الموقف المنادي ب «الجنوب العربي» لا بد من إيضاحها من خلال التأكيد على القضايا التالية:
1 -هناك تصور لدى العديد من المنتمين إلى الجيل الشاب، الذي تكون ما بعد العام 1990م، وبعض المسنين بأن الانتماء إلى اليمن هو الذي تسبب في كل ما يعانيه هذا الجيل من آلام وتهميش وإقصاء واستبعاد من كل معادلات الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية اليمنية، خاصة وهم يربطون كل ظواهر التدهور والتراجع الذي شهده الجنوب بسياسات ما بعد العام 1990م وبالتحديد ما بعد العام 1994م، عام الحرب على الجنوب، وفي الحقيقة إن لهذا الاعتقاد ما يبرره حيث عمد نظام ما بعد 7/7/ 1994م إلى التعامل مع الجنوب كغنيمة حرب والنظر إلى المواطن الجنوبي على إنه كائن فائض عن الحاجة لا يستحق أكثر من السماح له بالحياة فقط، باستثناء من قبلوا على أنفسهم أن يلعبوا دور المروج والمسوق لتلك السياسات المعوجة. لكن الحقيقة إن المشكلة ليست في يمنية الجنوب أو عدمها بقدر ما هي في السياسات غير السوية التي عومل بها الجنوب منذ 7/7، ولو قيض لليمن أن يقودها نظام عادل وحكيم ينهض بحقوق الناس ويحشد الطاقات من أجل التنمية ويوسع دائرة الحريات ويحترم حق المواطنة ويحارب الفساد والتعالي والازدراء ويعمم الفضيلة ويحارب الرذيلة لكان وضع الجنوب، واليمن بشكل عام أفضل بكثير من العديد من البلدان المجاورة، لكن ما عاناه الجنوب وكل اليمن يعود إلى طبيعة السياسات غير الرشيدة وغير الحكيمة وغير الوطنية التي انتهجها النظام منذ إعلان الوحدة في العام 1990م.
2 - الحقيقة أن هناك عدة محاولات غير واعية، وربما واعية، لتصوير القضية وكأنما هي صراع بين الشمال والجنوب وبما إن هناك من صور الشمال على أنه الأصل والجنوب على أنه الفرع، فقد نجم عن هذا تصور يقضي بأن الشمال هو اليمن، أما ما عداه فهو غريب عن اليمن، وحيث أن كل الشرور التي تعرض لها الجنوب بعد حرب 1994م كانت بسبب زحف المنتصرين على أراضي المهزومين فقد تصور البعض أن الحل يكمن في إنكار يمنية الجنوب وكأنما هذا هو المخرج لتخليص الجنوب والجنوبيين من معاناتهم وهو في كل الأحوال تصور مبني على معطيات خاطئة وكل ما ينجم عنه هو خاطئ بالضرورة لأن إنكار يمنية الجنوب لا يقدم للقضية الجنوبية إلا مزيدا من الأضرار والإساءات بقدر ما يسلبها الكثير من نقاط قوتها.
3 - إن العودة إلى الحديث عن ال «جنوب العربي» تعيدنا إلى مراحل تاريخية كان شعبنا قد تجاوزها وانتقل إلى مستوى أكثر رقيا وتقدما منها من خلال قيام جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بمساحاتها المعروفة، وكان يمكن لوحدة 22 مايو أن تغدو علامة مشرقة في تاريخ اليمن لو لم تفرغ من مضامينها وتتحول إلى غنيمة شخصية للفاسدين والمتنفذين والشطريين، والأهم من هذا إن تجاهل أو شطب ثورة 14 أكتوبر وما ارتبط بها من تحقيق الاستقلال وتوحيد أكثر من 23 دويلة وسلطنة في دولة واحدة، وما تحقق من تحولات اجتماعية وثقافية ومصالح لأوسع الطبقات الاجتماعية على الأرض إنما يمثل جناية جديدة في حق التاريخ وفي حق آلاف المناضلين ومنهم الشهداء والجرحى وضحايا القمع الاستعماري من ثوار الجبهة القومية وجبهة التحرير والتنظيم الشعبي وبقية الفصائل الوطنية والمنظمات والاتحادات التي بنضالها المسلح أو السلمي أجبرت الاستعمار على الرحيل، بغض النظر عما يكون قد رافق هذه الثورة من أخطاء لاحقة، ومن هنا فإن الجاذبية التي يصنعها مفهوم «الجنوب العربي» لدى البعض إنما يقابلها نفور لدى أوسع قطاعات الشعب والأهم من هذا ما سيترتب على ذلك من أضرار جسيمة بالوعي الوطني وبالحقائق التاريخية المشرقة لشعبنا اليمني وبالتاريخ الجنوبي المليء بكل ما هو مشرف ومضيء.
4 -إن انتشار تعبير «الجنوب العربي» في حديث معظم المحسوبين على أطراف الحراك الجنوبي، إنما يأتي كجزء من انتشار ما يمكن تسميته ب «ثقافة العشوائية السياسية» التي تأتي من خلال الانصراف نحو الإكثار من التشكيلات السياسية، ثم الانصراف إلى التصارع والتنازع والتنابز بالألقاب في ما بينهم، ثم الإغراق في التسميات والمسميات التي تلحق بالقضية من الضرر أكثر مما تقدم لها من الفوائد، وغالبا ما يتم اختيار المسميات والشعارات والتصريحات بعيدا عن أي تأصيل سياسي وفكري للقضية والتعامل بيقظة وحذر وتعمق مع ما يترتب على كل تعبير وكل شعار وكل تصريح يصدر عن هذا الطرف أو ذاك، وفي نظري أن السبب الرئيسي وراء كل هذا هو غياب رؤية سياسية متجذرة ومؤصلة ومدروسة ومعلنة، وثانيا عدم وجود إطار سياسي واضح المكونات والهيئات للتعبير عن القضية الجنوبية.
إن مقولة «الجنوب العربي» قد خلقت وعيا مشوشا لدى الناشطين الجدد من جيل ما بعد 1990م فنشأ لدينا وعي مغلوط حول الموقف من الحقائق التاريخية سواء ما يتصل منها بنضالات الشعب في الجنوب من أجل التحرر والاستقلال من الاستعمار الأجنبي أو حول المفاهيم التاريخية والسياسية لليمن الطبيعية، التي لو قدر لها أن تحظى بقيادة وطنية مسئولة لحققت الأمان والرفاهية والكرامة والعزة والتقدم لكل اليمنيين، وللأسف الشديد فقد سمعنا من الحديث ما يعبر عن الأسف لخروج الاستعمار من خلال مقارنة الاستعمار البريطاني مع النظام ما بعد 7 يوليو، وهي مقارنة غير مستقيمة لأنها تقارن بين قيمتين شريرتين وليس بين قيمة خيرة وقيمة شريرة، كما سمعنا من الحديث ما يحمل من العدائية تجاه كل شيء شمالي أو يمني إلى درجة أن بعض الشباب صاروا يساوون بين صالح وعبد الفتاح اسماعيل، أو بين أحمد الغشمي والشهيد مهيوب علي غالب (عبود) لا لشيء إلا لانتمائهم إلى الشطر الشمالي وهذا النوع من الوعي إنما يقوم على السطحية والاجتزاء والعشوائية، وللأسف الشديد تبنى عليه مواقف خاطئة ومدمرة لأنها تتوه الجيل الحديث المناط به قيادة المستقبل في اصطناع عداوات مع من ليسوا أعداء ناهيك عمن دفع حياته وأفضل فترات عمره من أجل قضايا الوطن ومصالح كل الوطن والجنوب على وجه الخصوص، كما صرنا نسمع من يلعن الثوار والشهداء من قحطان الشعبي إلى عبد الله با ذيب إلى سالم ربيع وفيصل عبد اللطيف ومحمد علي هيثم ورفاقهم، لأنهم ربطوا اسم الجنوب باليمن، أو من يصور أن إطلاق اسم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية على دولة الاستقلال في العام 1967م على إنه كان مؤامرة ضد الجنوب من الشماليين الذين دخلوا صف الثورة وهو كلام سطحي لا يقوم على أي حجة ولا يمتلك أي براهين أو معطيات مقنعة، كما إنه لا يقرأ الحدث من ارتباطه باللحظة التاريخية وبالترابط الاستراتيجي بين الثورتين اليمنيتين ونضال الشطرين وبالمد الثوري القومي والعروبي والإنساني في تلك الفترة التاريخية، وهو بنفس القدر يمثل استخفافا بنضالات جيل كامل من خيرة أبناء الشعب اليمني الذين وهبوا أرواحهم وشبابهم من أجل الحرية والاستقلال والتقدم والتنمية والعزة والكرامة لكل اليمنيين.
وللحديث بقية،،

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.