أبين.. مقتل شاب بانفجار عبوة ناسفة في لودر    مكتب الصناعة بشبوة يغلق ثلاث شركات كبرى ويؤكد لا أحد فوق القانون "وثيقة"    مصرع 54 مهاجرا افريقيا وفقدان العشرات قبالة سواحل ابين    انصار الله يستنكر انتهاك المجرم بن غفير للمسجد الاقصى    اتحاد إب يظفر بنقطة ثمينة من أمام أهلي تعز في بطولة بيسان    الرئيس المشاط يعزّي مدير أمن الأمانة اللواء معمر هراش في وفاة والده    من بائعة لحوح في صنعاء إلى أم لطبيب قلب في لندن    عدن وتريم.. مدينتان بروح واحدة ومعاناة واحدة    عدن.. البنك المركزي يوقف ويسحب تراخيص منشآت وشركات صرافة    المعتقل السابق مانع سليمان يكشف عن تعذيب وانتهاكات جسيمة تعرض لها في سجون مأرب    بتوجيهات الرئيس الزُبيدي .. انتقالي العاصمة عدن يُڪرِّم أوائل طلبة الثانوية العامة في العاصمة    الشخصية الرياضية والإجتماعية "علوي بامزاحم" .. رئيسا للعروبة    ابوعبيدة يوافق على ادخال طعام للاسرى الصهاينة بشروط!    اجتماع يقر تسعيرة جديدة للخدمات الطبية ويوجه بتخفيض أسعار الأدوية    اجتماع للجنتي الدفاع والأمن والخدمات مع ممثلي الجانب الحكومي    الاتحاد الرياضي للشركات يناقش خطته وبرنامجه للفترة القادمة    وفاة مواطن بصاعقة رعدية في مديرية بني قيس بحجة    بدلا من التحقيق في الفساد الذي كشفته الوثائق .. إحالة موظفة في هيئة المواصفات بصنعاء إلى التحقيق    من يومياتي في أمريكا .. تعلموا من هذا الإنسان    إصابة ميسي تربك حسابات إنتر ميامي    الهيئة العليا للأدوية تصدر تعميماً يلزم الشركات بخفض أسعار الدواء والمستلزمات الطبية    مونديال السباحة.. الجوادي يُتوّج بالذهبية الثانية    مجلس القضاء الأعلى يشيد بدعم الرئيس الزُبيدي والنائب المحرمي للسلطة القضائية    تدشين فعاليات إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف في محافظة الحديدة    انتشال جثة طفل من خزان مياه في العاصمة صنعاء    وكالة الطاقة تتوقع ارتفاع الطلب العالمي على الكهرباء    قيادة اللجان المجتمعية بالمحافظة ومدير عام دارسعد يعقدون لقاء موسع موسع لرؤساء المراكز والأحياء بالمديرية    هناك معلومات غريبيه لاجل صحتناء لابد من التعرف والاطلاع عليها    العسكرية الثانية بالمكلا تؤكد دعمها للحقوق المشروعة وتتوعد المخربين    تشلسي يعرض نصف لاعبيه تقريبا للبيع في الميركاتو الصيفي    توقعات باستمرار هطول امطار متفاوة على مناطق واسعة من اليمن    مجموعة هائل سعيد: نعمل على إعادة تسعير منتجاتنا وندعو الحكومة للالتزام بتوفير العملة الصعبة    عدن .. جمعية الصرافين تُحدد سقفين لصرف الريال السعودي وتُحذر من عقوبات صارمة    الحكومة تبارك إدراج اليونسكو 26 موقعا تراثيا وثقافيا على القائمة التمهيدية للتراث    خيرة عليك اطلب الله    الرئيس الزُبيدي يطّلع على جهود قيادة جامعة المهرة في تطوير التعليم الأكاديمي بالمحافظة    مليشيا الحوثي الإرهابية تختطف نحو 17 مدنياً من أبناء محافظة البيضاء اليمنية    الشيخ الجفري: قيادتنا الحكيمة تحقق نجاحات اقتصادية ملموسة    طعم وبلعناه وسلامتكم.. الخديعة الكبرى.. حقيقة نزول الصرف    شركات هائل سعيد حقد دفين على شعب الجنوب العربي والإصرار على تجويعه    يافع تثور ضد "جشع التجار".. احتجاجات غاضبة على انفلات الأسعار رغم تعافي العملة    نيرة تقود «تنفيذية» الأهلي المصري    عمره 119 عاما.. عبد الحميد يدخل عالم «الدم والذهب»    السعودي بندر باصريح مديرًا فنيًا لتضامن حضرموت في دوري أبطال الخليج    غزة في المحرقة.. من (تفاهة الشر) إلى وعي الإبادة    الاستخبارات العسكرية الأوكرانية تحذر من اختفاء أوكرانيا كدولة    صحيفة امريكية: البنتاغون في حالة اضطراب    قادةٌ خذلوا الجنوبَ (1)    مشكلات هامة ندعو للفت الانتباه اليها في القطاع الصحي بعدن!!    تدشين فعاليات المولد النبوي بمديريات المربع الشمالي في الحديدة    من تاريخ "الجنوب العربي" القديم: دلائل على أن "حمير" امتدادا وجزء من التاريخ القتباني    من يومياتي في أمريكا.. استغاثة بصديق    من أين لك هذا المال؟!    كنز صانته النيران ووقف على حراسته كلب وفي!    دراسة تكشف الأصل الحقيقي للسعال المزمن    ما أقبحَ هذا الصمت…    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    رسالة نجباء مدرسة حليف القرآن: لن نترك غزة تموت جوعًا وتُباد قتلًا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نبيل فرج يرسم بقلمه (15) بورتريها لشخصيات عربية وإسلامية وغربية
14 أكتوبر نشر في 14 أكتوبر يوم 09 - 12 - 2012

كتاب (مسيرة البحث عن المعرفة والتنوير) يحوي خمسة عشر بورتريها لشخصيات عربية وإسلامية وغربية، تنتمي لعصور وتقاليد وحضارات متباينة، وتتمايز منجزاتها الفكرية وتأثيراتها في مجرى التاريخ، وفي تشكيل الحضارة الإنسانية الحديثة، لكن يجمع بين معظمها أنهم قدموا للبشرية منجزات تصب في صالح فكرة المصير الإنساني المشترك.. وهي مساهمة متواضعة في نشر الوعي وثقافة الحرية والديمقراطية والعقلانية والتسامح والتحديث، عبر تقديم هذه النماذج من رواد المعرفة والتنوير في العالمين العربي والإسلامي والغربي.
ويخصص المؤلف نبيل فرج الفصل الأول من هذا الكتاب، للشخصيات الإسلامية والعربية، فيشير إلى كاتب العربية الأكبر، الجاحظ (158 - 255 ه).
كان من عادة الجاحظ أن يترك نهاية كتبه مفتوحة، ويترك في كل باب فراغًا، لكي يضيف ما يجد عليه أو إذا شعر أن ما يكتبه يحتمل الإضافة. ولحرصه الشديد على كتبه من التحريف والتبديل، كان يودع النسخة الأصلية من الكتب أو المخطوطات أمانة في عنق من يثق به. وقراءات الجاحظ تتنوع بين الثقافات العربية واليونانية والفارسية والهندية، العلمية والأدبية والدينية، ومن أجل هذا الوضع الحر لا يتقلد فيه المناصب التي تؤهله لها ثقافته، شق الجاحظ طريقه إلى المجد الأدبي مزودًا بهذا الكم الضخم من المعرفة.
معرفة الحق من الباطل
وينتقل المؤلف إلى (الفارابي) .. ولد الفارابي في 872م - 259ه في بلدة فاراب، وهي قرية تركية صغيرة وراء النهر، وتوفي في دمشق عام 950 م- 329 ه، من يقرأ كتاب الفارابي (الجمع بين رأي الحكيمين أفلاطون وأرسطو طاليس الإلهي) يتبين مدى علم الفارابي بفلسفة وحياة هذين الحكيمين، التي تفوق بها على كل من تناولها من الأقدمين. والسعادة عند الفارابي غاية الغايات، تطلب لذاتها لا لشيء آخر عداها، والفلسفة هي طريق الحصول على هذه السعادة، كما أن المنطق هو السبيل لمعرفة الحق من الباطل، وللأهمية البالغة التي يوليها الفارابي لرئيس المدينة الفاضلة، الذي يقف على رأسها في نسق هرمي، قاعدته الطبقة الكادحة، فإنه يصفه ويصف خصاله في مجموعة من الصفات وهي: أن يكون معدًا بالفطرة والطبع للرئاسة، سليم البدن، جيد الفهم والحفظ، لما يراه ويسمعه ويدركه، فطناً، حكيماً، يعرف كيف يميز بين الجميل والقبيح.
ويقول عن أبي العلاء المعري (973 - 1075)، أكبر شعراء العربية في تاريخها الطويل، وأكثرهم تعبيراً عن أفكاره وآرائه، وخواطره. ولد في شمال الشام، في بلدة معرة النعمان، سنة 973 لأسرة من القضاة يقرض بعض أفرادها الشعر، في سن الرابعة فقد بصره، وفي الرابعة عشرة فقد والده، تلقى دروسه الأولى في حلب التي خضعت للروم سنة 968، وأكمل دراساته في طرابلس واللاذقية وأنطاكية، بعدها انتقل في سنة 1007 إلى بغداد بدافع العلم والسياحة.
وفي معرة النعمان اعتزل أبو العلاء المعري العالم في سنة 1009 مزودًا بما حصله من معارف لغوية وأدبية وتاريخية وفلسفية في زمنه، وعكف على إملاء إنتاجه الشعري والنثري الذي تبوأ به مكانة عالمية وشهرة واسعة، جعلت الطلاب والزوار يفدون إليه من كل البلاد، لكي يستفيدوا من علمه وأدبه.
وأهم أعمال المعري التي ضاع منها الكثير، وأشهرها في الوقت ذاته، (رسالة الغفران)، وهي الرسالة الخالدة التي تأثر بها دانتي على أرجح الظنون، ووضع على منوالها (الكوميديا الإلهية) كما تأثر بها ميلتون في (الفردوس المفقود)، ورسالة الغفران عبارة عن رحلة خيالية إلى العالم الآخر، وفيها يوازي المعري بين الشعراء كما يوازي السلوك الإنساني في الدنيا والآخرة، ويصف فيها الجنة والجحيم بما يتجاوز ما ورد في هذه المصادر، سواء كان هذا التجاوز من ابتكاره الشخصي، أو من مطالعاته في التراث الإنساني، وفي مقدمته تراث اليونان الفلسفي، وحكمة التراث الهندي والفارسي.
وينقلنا نبيل فرج إلى الفصل الثاني، حيث الشخصيات الأجنبية، فيشير إلى صاحب السياسة والأخلاق ميكافيللي (1469 - 1257)، فيقول: لا يعرف التاريخ الأوروبي اسماً تعرض لسوء الفهم والكراهية والهجوم مثلما تعرض (نيقولا ميكافيللي)، ولم يتعرض كتاب من الكتب الذائعة لاستغلال المؤيدين والمعارضين لمؤلفه كما حدث لكتاب (الأمير)، ومن الثابت أن (ميكافيللي) تعمق في دراسة التراثين الخالدين اليوناني واللاتيني، في مرحلة استماعه إلى محاضرات جامعة فلورنسا، وهي محاضرات في الخطابة، والمنطق، والنحو، والحساب، والهندسة، والفلك، والموسيقى. غير أن معرفته بهذين التراثين، لم تكن زاده الوحيد الذي حصله بنفسه، وإنما كان يرفد هذا الزاد قراءات متبحرة في التاريخ، تجلت في كل كتبه خاصة كتاب (تاريخ فرنسا).
ويتطرق إلى جاليليو (1564 - 1642) فيقول: لم يكن العالم الإيطالي جاليليو يطلب في حياته إلا أن يسمح له بحرية البحث عن الحقيقة. وقبل أن نتحدث عما عاناه (جاليليو) بسبب أبحاثه وآرائه العلمية، يتعين أن نذكر أنه ولد في مدينة بيزا في 15 فبراير/شباط 1564، وتلقى دروسه الأولى في الآداب والعلوم الإنسانية في أحد الأديرة التي التحق بها على يد راهب جذبه إلى الشعر في الدين أثناء قيامه بتدريسه المنطق. ويبدو أن والد جاليليو كان يتابع من قرب ما يتلقاه ابنه من تعاليم في هذا الدير، وخشي عليه أن يستغرق في الدين، فأخرجه حين أصيب بالرمد، ودفع به لدراسة الطب، حتى يصبح طبيباً. وعندما تخرج جاليليو من الدير لدراسة الطب في جامعة بيزا، انفتحت أمامه محاولات المعرفة والتمحيص، وكانت الفلسفة، والرياضة، والشعر، والتصوير أهم الفنون التي شغل بها في هذه الفترة.
وداخل جامعة بيزا وضع جاليليو أهم بحوثه في حركة الجاذبية التي تضع أسس علم الديناميكا، وقد ظلت هذه البحوث محفوظة لم تنشر إلا بعد وفاته بقرنين، وبعضها نشر بأسماء أخرى، لا باسم جاليليو، ويحدثنا التاريخ بأن جاليليو ليس وحده الذي سرقت أبحاثه، ونسبت إلى غيره، بل إن بعض الاكتشافات العلمية كانت تتعرض من ذلك العصر لهذا المصير نفسه.
وينتقل المؤلف إلى رينيه ديكارت (1596 - 1650) فيقول: أشهر فلاسفة فرنسا، وأبو الفلسفة الحديثة، لم يصدر غير عدد ضئيل من الكتب بالقياس إلى الشهرة الطاغية التي حققها، وأهم هذه الكتب: (أسس الفلسفة)، (قواعد لتوجيه العقل)، (مقال في المنهج). وعلى الرغم من أن ديكارت لم يصطدم بالسلطة السياسية في عصره، كما حدث مع معاصره جاليليو (1564 - 1642) لقوله إن الأرض كروية تدور حول الشمس، فقد تعرض في آخر حياته لعنف ودسائس وتجني المعادين له ولفلسفته من الجهلة والمتعالين، الذين عملوا على الإنقاص من قيمة ديكارت، وتضييق الخناق عليه بادعاءات كاذبة في وسط تاريخي توسعت فيه السلطة السياسية في اضطهاد العلماء والتنكيل بهم.
سيطرة الدولة المدنية على الدين
ويذكر المؤلف: ولد الراهب والفيلسوف والشاعر الإيطالي جيوردانو برونو في إحدى القرى الصغيرة جنوب إيطاليا في عام 1548، وأعدم في عام 1600، ويرتبط اسم برونو بالدعوة القومية التي تطبق القانون الوضعي على المواطنين، لا القوانين السماوية، وبمعنى أدق سيطرة الدولة المدنية على الدين وليس العكس، وخضوع المجتمع للقوانين الوضعية التي تضمن المساواة والخير للجميع،
وحياة برونو تشبه في بعض وجوهها حياة المفكر والمصلح الديني الهولندي الجنسية، أرازموس (1469 - 1536) الذي تأثر به برونو في دعوته لإنسانية واحدة، لا تفصل البحار أو الجبال بينها، كما تأثر به برونو في احتكامه للعقل، وفي التبرير بالجهل والجهلاء، ودراسته المسيحية دراسة موضوعية لا يتعارض من فيها العلم مع الدين.
وأخيراً يذكر المؤلف نبيل فرج الفيلسوف جان جاك روسو (1712 - 1778) فيقول: تفيض المكتبة الغربية بالكتب عن جان جاك روسو، الذي يمشي اتجاها مخالفًا لاتجاه دعاة التنوير في عصره، الذين دافعوا عن المجتمع التجاري والصناعي الجديد، كما يخالف دعاة التخطيط الذين نادوا بحكم المستبد العادي. اختلف روسو مع هؤلاء وأولئك، وطرح رؤياه في تحسين وضع البشرية بصورة اتفق معه فيها عدد من كبار الفلاسفة والمبدعين والمعارضين له والتابعين عليه في الشرق والغرب، اتخذوا موقفه نفسه ، نذكر منهم ليو تولستوي (1828 - 1910) الذي أبدى سخطه الشديد على مادية الحضارة الغربية، واستعار من روسو عنوان كتابه (الاعترافات) الذي يروي فيه تجاربه الروحية، وتحوله إلى الدين، ويرى الكثير من الباحثين في أعمال كل من هيكل، وكانت، وماركسي، وسارتر، ما يتفق مع روسو.
يذكر أن كتاب (مسيرة البحث عن المعرفة والتنوير) لمؤلفه نبيل فرج من إصدارات مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان؛ ويقع في 154 صفحة من القطع المتوسط.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.