فعالية لأمن محافظة ذمار بالعيد أل11 لثورة 21 من سبتمبر    "العفو الدولية": "الفيتو" الأمريكي السادس ضد غزة ضوء أخضر لاستمرار الإبادة    قذائف مبابي وميليتاو تعبر بريال مدريد فخ إسبانيول    إصلاح المحويت يقيم مهرجاناً خطابياً وفنياً بذكرى التأسيس ال35    تعز.. خسائر فادحة يتسبب بها حريق الحوبان    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية على أجزاء من 6 محافظات    وزير الخدمة يرأس اجتماعا للجان دمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة العامة    انطلاق بطولة كأس الخليج للناشئين في قطر    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    شباب اليمن يحيون ذكرى 21 سبتمبر بفعاليات كشفية وثقافية ورياضية    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    هولوكست القرن 21    0محمد اليدومي والإصلاح.. الوجه اليمني لانتهازية الإخوان    نزال من العيار الثقيل يجمع الأقرع وجلال في نصف نهائي بطولة المقاتلين المحترفين بالرياض    بورصة مسقط تستأنف صعودها    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    مظاهرة غاضبة في تعز تطالب بسرعة ضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    زرعتها المليشيا.. مسام ينزع 1,103 لغماً خلال الاسبوع الثاني من سبتمبر    الصحفي الذي يعرف كل شيء    وكالة تكشف عن توجه ترامب لإصدار مرسوم يرفع رسوم تأشيرة العمل إلى الولايات المتحدة    خصوم الانتقالي يتساقطون    قيادي انتقالي.. الرئاسي انتهى والبيان جرعة تخدير    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    ضربة أمريكية لسفينة فنزويلية يتهمها ترامب بتهريب المخدرات    قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    الصمت شراكة في إثم الدم    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خصوصية وروحانية رمضان في عيون العلماء والناس البسطاء
ايمن بجاش نشر في سبأنت يوم 21 - 08 - 2009

يمتاز شهر رمضان بخصوصيته الروحانية لدى المسلمين... ففيه تكتظ المساجد بالناس الذين يؤدون فروضهم كاملة فيها مع أداء صلاة التراويح وقراءة القران والتعبد، ويبادر التجار إلى أخراج الزكاة والصدقات وإطعام الفقراء وإقامة موائد الرحمن التي تتسع لآلاف الفقراء.
وكالة الأنباء اليمنية (سبأ) حاولت من خلال هذا الموضوع توضيح خصوصية هذا الشهر الفضيل في عيون العلماء والناس البسطاء وأهم الواجبات فيه على الإنسان المؤمن وأبرزها تجسيد مبدأ التكافل وإخراج الصدقات والزكاة وغيرها من الأساسيات التي حض عليها الدين الإسلامي الحنيف.
فعن سبب إقبال المسلمين على الأعمال الصالحة في هذا الشهر أكثر من الأشهر الأخرى يقول أمام وخطيب مسجد ابان بعدن الشيخ محسن محمد عبدالله "شهر رمضان تضاعف فيه الحسنات، فالصلاة مضاعفة ولذلك ترى الناس يتفرغون في شهر رمضان للعبادة وتراهم يتسابقون إلى أداء الصلاة في الجوامع والمساجد على عكس أيام الأشهر الأخرى".
شهر الحسنات
أما عبدالله محمد سعيد قاسم تاجر فيقول "شهر رمضان تأتي الحسنات فيه على غير حسنات الأشهر الأخرى، فكل تاجر يستغل هذا الشهر لإخراج الزكاة والصدقات وإقامة الموائد ليبارك الله له في تجارته". مشيرا إلى ان "شهر رمضان فيه الأجر والثواب مضاعف ولا يعلم بقيمتها الا الله، فحسنة الصدقة في الأيام العادية تضاعف عشرة أمثالها أما في شهر رمضان فليس لها حصر بل هي أضعاف مضاعفة". ويرى عبدالله سعيد ان الصدقة تعطى لمستحقيها من وجهة نظره وليس لمن طلبها.
تنقية للفطرة
نجيب الوصابي عامل يرى ان شهر رمضان هو تنقية للفطرة والصفات الطيبة في النفس وصفات المحبة والتعاون والإقدام والإنتاج والإتقان وغيرها... تنقيتها مما قد دخل إليها بفعل وساوس الشيطان وإتباعها له كصفات الحقد والحسد والغل والأنانية والكراهية والكسل والإهمال وغيرها من أمراض.
ويضيف "هذا الشهر الكريم هو من أجل العودة لكل خير ..عودة للأصول ..عوده لسلامة القلوب ولقوة النفوس .. عوده لله تعالى مصدر كل قوة وخير ..عوده لدستور الحياة والأساس الذي يُستَقَى منه نظامها ؛ للقرآن الكريم.. عودة لنظام الإسلام وأخلاقه عودة لحُسن العلا قات مع الآخرين.
ويتابع "العمل الكريم في شهر رمضان له اجر كبير لا يعلمه الا الله وهو اجر أتمنى ان يكون له منه الكثير وأتمنى ان اظفر به كله".
لرمضان خصوصيته
اما سمير يحيى سعيد طالب جامعي في كلية الاقتصاد فيرى ان شهر رمضان هو شهر المحبة وشهر الرحمة كما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم اذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبوب النار وصفدت الشياطين.
ويضيف سمير" لشهر رمضان خصوصية نفسية ودينية فترى الناس تبادر إلى فعل الحسنات وترك السيئات وترى الأغنياء يبادرون إلى إعطاء الصدقات على عكس بقية الأشهر الأخرى مع أنني ادعوهم إلى ان يكونوا أسخياء على مدار السنة وليس في شهر رمضان فقط " .
الزكاة لا تسقط بالوفاة
ولأن الناس يقبلون بشكل كبير على إخراج الزكاة والصدقات خلال شهر رمضان المبارك حاولنا أن نتعرف بشكل أوسع عن هذه الفريضة من خلال الشيخ محسن محمد عبدالله الذي قال "الزكاة أوجبها الإسلام في أشياء معينة وهي الذهب والفضة والزروع والثمار وعروض التجارة وبهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ولها شروط مثل الحول والنصاب ولها مقدار محدد من المال واوجب ان تعطى لأصناف معينة ولا يجوز ان تعطى لغيرهم وهم المذكورون في الاية رقم 60 من سورة التوبة " إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم".
ويضيف:" ومن مات وعليه زكاة فيجب على ورثته ان يخرجوها من ماله وتقدم على الوصية والورثة، ومانع الزكاة يعذب كما جاء في حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته الا احمي عليه نار جهنم فيجعل صفائح فيكوى بها جنباه وجبينه حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار ، وما من صاحب إبل لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها بقاع قرقر كأوفر ما كانت تستن عليه كلما مضى عليه أخراها ردت عليه أولاها حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، وما من صاحب غنم لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها بقاع قرقر كأوفر ما كانت فتطأه بأظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضى عليه أخراها ردت عليه أولاها حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار…".
ويستطرد فضيلته قائلا:" والزكاة على المذاهب الأربعة لا يجوز إعطاؤها للأصول والفروع والأصول هم الأم والأب والأجداد والجدات، والفروع هم الأولاد وأولادهم ولا تعطى لغني او قوي مكتسب بل تؤخذ من أغنياء البلد فترد على فقرائهم".
ويبين انه ذهب كثير من أهل العلم أنه لا يجوز نقلها إلى بلد آخر إلا لمصلحة ولا يجوز إعطاؤها للكفار والمشركين.
وتابع الشيخ محسن محمد عبدالله قائلا :" أما الصدقة فلا تجب في شيء معين بل بما يجود به الإنسان من غير تحديد ولا يشترط لها شروط، فتعطى
في أي وقت وعلى أي مقدار، ويجوز أن تعطى لمن ذكروا في آية الزكاة ولغيرهم ولا يجب فيها شيء من ذلك وتاركها لا يعذب وتعطى للفروع والأصول والغني والقوي المكتسب والكافرين والمشركين عملا بقوله تعالى في الآية الثامنة من سورة الإنسان" ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا".. وتعطى أيضا للقريب والبعيد".
ويختتم حديثه بالتوضيح أن الزكاة تعرف لغة بأنها النماء والريع والبركة والتطهير، اما الصدقة فهي مأخوذة من الصدق ؛ إذ هي دليل على صدق مخرجها في إيمانه بينما تعرف الزكاة شرعا بانها التعبد لله عز وجل بإعطاء ما أوجبه من أنواع الزكوات إلى مستحقيها على حسب ما بينه الشرع، فيما تعرف الصدقة بأنها التعبد لله بالإنفاق من المال من غير إيجاب من الشرع، وقد تطلق الصدقة على الزكاة الواجبة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.