العفو الدولية تجدد مطالبتها الحوثيين بالإفراج الفوري عن المحامي عبدالمجيد صبرة    مركز الملك سلمان يوقع برنامجا تنفيذياً مشتركا لبناء وإعادة تأهيل 13 مدرسة في لحج والضالع    عودة الاغتيالات إلى عدن.. مسلحون يغتالون قياديا إصلاحيا بارزا ويلوذون بالفرار    يا للفجيعة!    فعالية خطابية في محافظة البيضاء إحياء لذكرى الصرخة    إحباط تهريب أجهزة اتصالات وأدوية في ميناء المكلا ومنفذ الوديعة    إيران.. تفكيك قنبلة GBU-39 استقرت على عمق 13 مترا تحت مبنى سكني    فريق تنموي من أربع مديريات يختتم زيارته لجمعيات ساحل تهامة    العراق على حافة الفراغ السياسي    صور جنود جوعى تطيح بقائد وحدة عسكرية أوكرانية    تحذير جنوبي للمحرمي: دماء أبنائنا ليست وقوداً لمعارك "مأرب" الهاربة    دموع الشيطان "عبده حمود" وفضيحة مطاوعة اليمن: نفاق بدرجة "امتياز"    4 مايو.. زلزال الإرادة الجنوبية يتجدد: نداء الحشد المقدس لرسم خارطة المستقبل    الريال يتعثر مجددا ويبتعد عن صدارة الدوري الإسباني    مقتل شخص بالبيضاء اثر خلاف على مشروع مياه    فعاليات في الشعر والرضمة والقفر بإب إحياءً لذكرى الصرخة    ظل عند الباب    اليويفا يُوقف بريستياني لاعب بنفيكا 3 مباريات    ازمة الغاز تشل مدينة مأرب لليوم الخامس    هيئة الآثار تنشر القائمة ال32 بالآثار اليمنية المنهوبة    الصحفيون في زمن المليشيا.. بين القمع والمنفى والتجويع    قطاع الصحة وجنايات الحوثيِّ عليه    في ذكرى تحرير المكلا.. الحالمي يشيد ببطولات النخبة الحضرمية ودور الدعم الإماراتي في دحر الإرهاب    بعد مكاسب شهر.. الذهب والفضة يسجلان انخفاضاً ملحوظاً    لإيران القوة... وللعرب التنافر والتحليل    شرط واشنطن لمشاركة إيران في كأس العالم    مطار صنعاء الدولي.. ماذا اقترف العالم بحقنا في عقد من العزلة؟ Sana'a International Airport... What has the world done to us during a decade of isolation?    نفط برنت يرتفع 5 دولارات بعد تفعيل الدفاعات الجوية بطهران    الرئيس الزُبيدي يعزي محمد باتيس في وفاة شقيقته    4 أطعمة طبيعية تمنحك نوماً عميقاً وتكافح الأرق    مقترح أمريكي باستبدال إيران في بطولة كأس العالم المقبلة    عدن.. المساحة الجيولوجية تحذر من استمرار تنفيذ طريق جبلي في يافع دون الاستعانة بالخبرات الجيولوجية    الأرصاد: استمرار هطول الأمطار الرعدية على مناطق واسعة من البلاد    الوزير الأشول: الانضمام لاتفاقية التحكيم خطوة لتحسين بيئة الأعمال    الصحفي والناشط الثقافي والأدبي محمد الصهباني    دعوة لحضور ندوة ثقافية تناقش واقع الكتاب وحقوق الملكية الفكرية    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإيقاف التعامل مع شركة صرافة    الإعلان عن مواعيد انطلاق تصفيات ودوري الدرجة الثانية والثالثة وبطولتي الناشئين والشباب    انحياز يمليه فقه الضرورة    "مريم المنصوري.. حين تكتب المرأة الإماراتية تاريخها في ميادين القتال"    الإعلان عن قائمة المنتخب الوطني للناشئين للمعسكر الخارجي في السعودية    الشرجبي: ماضون في تنفيذ سياسات تعزيز الإدارة المستدامة للمياه وحماية البيئة    لماذا تعاني بعض النساء من تقيؤ شديد أثناء الحمل؟ العلم يكشف "المتهم الرئيسي"    برشلونة يقرر وضع صورة مطربة أمريكية على القميص في " الكلاسيكو " ضد ريال مدريد    تحولات المجتمع بين الأمس واليوم: هل العيب في الزمان أم فينا؟    أزمة سيولة "صادمة" تكشف تمردًا داخل الشرعية.. من يعطّل البنك المركزي في عدن؟    تعز تشكل لجنة لمراجعة أسعار الكهرباء التجارية    علماء روس يطورون مستشعرا ورقيا يكشف السكري عبر هواء الزفير    تسجيل أكثر من 7 آلاف إصابة بالحصبة بينها 36 حالة وفاة منذ بداية العام    وفاة الفنانة الكويتية حياة الفهد    الإسلام .. ودعوات "صهر الأديان" وأجندات التذويب الثقافي    اتحاد كرة القدم يكشف عن معسكر خارجي في السعودية لمنتخب الناشئين استعدادا لنهائيات آسيا    سلطنة عمان تمنح جنسيتها لجيولوجي يمني وأسرته    ظاهرة الانتحار.. وقفة مع النفس والإيمان..! هل يملك المرءُ حقّ الرحيل؟    عودة فتح الدكاكين    سفراء الراية البيضاء يوجهون دعوة للسفير اليمني لدى السعودية لمساندتهم في إعادة فتح منفذ حدودي    سفراء الراية البيضاء يوجهون دعوة للسفير اليمني لدى السعودية لمساندتهم في إعادة فتح منفذ حدودي    سفراء الراية البيضاء يوجهون دعوة للسفير اليمني لدى السعودية لمساندتهم في إعادة فتح منفذ حدودي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



(العبر) سبب التسمية
نشر في 26 سبتمبر يوم 30 - 06 - 2021

العبر المدينة تعد من أقدم مدن و وديان حضرموت يبعد مركز " العبر المدينة " عن المكلا تقريبا 400 كم و هو وادي " تجيب بن كندة " و إحدى بلاد و مساكن " عاد " الأثرية القديمة ...
وذكرت المصادرالتاريخية ان سبب التسمية أنها معبر القوافل من قديم الزمان و خصوصا قوافل كندة التي كانت تمد وادي حضرموت بالمئن و الطريق الأقدم الى سوق " الرابية " بوادي العين " أما الفوهة : ( الفوهة فيها بئر حمد تردها القوافل القديمة من القبلة وهي هضبة متسعة في الأطراف الغربية كان تمر بها القوافل القديمة ) إدام القوت ص 455 ...
- المحجة : وهو إسم قديم للعبر أي طريق الحجاج الى الحج ، قال صاحب كتاب صفة جزيرة العرب ص305 : ( أما محجة حضرموت - أي طريق الحج للحجاج - فمن العبر شيز - مائل - صهيد نجران شبه من ثمانية أيام ) ...
- وبار : وهو الاسم الأقدم لحضرموت و بقيت بقاياه بوادي العبر و لا زالت بعض المناطق الصحراوية جهة العبر تسمى " وبار " ذكر في إدام القوت ص455 : ( و في الأعراف القديمة أن مبتدأ العبر من الجهة الغربية الشمالية و هي رملة وبار الى فوهة و الخشعة ) ...
- و للعبر أسماء أخرى أيضا منها : " صهيد حضرموت و رمل عالج و الدهناء و البحر السافي و الربع الخالي " كلها مسميات لوادي العبر التاريخي القديم ...
* أقدم من سكن العبر :
- أقدم من سكن صحراء الربع الخالي مملكة" عاد " القديمة الأثرية التي لها أخبار كثيرة في كتب " السير و التاريخ " ...
- و من أقدم من سكن العبر بطن " تجيب " من كندة و من بقايا تجيب بالعبر قبيلة " الكرب " الممتد نفوذها الى شبوة فهم ينسبون الى " تجيب من بني الأشرس بن السكون بن كندة " و جدهم الأقدم من كندة به نسبوا إليه وهو : " معدي كرب بن تجيب من بني الأشرس بن السكون بن كندة " ...معجم البلد و القبائل للمقحفي ص 1337 و كتاب بلعبيد ص40
- و من أقدم من سكن العبر و سميت احدى وديانه بها قبيلة " الصيعر " التي تنسب " للحوارث من بني معاوية الأكرمين بن الحارث بن كندة " و قد كانوا في الأصل من سكان " ريدة الدين " بعد بعثة النبي محمد صلى الله عليه و سلم بسنين قلائل انتقلوا الى منطقة بالعبر " الريدة " و التي سميت بهم " ريدة الصيعر " و عاشوا سنين طوال فيها " راجع كتاب كندة و دورها في جزيرة العرب ص 258 "و الدرر و الياقوت ص75 ...
- و هناك أسر من " كندة " بعضهم من بطون " حوارث أو السكون أو تجيب " من كندة ... أصولهم من العبر عموما و أغلبهم من " ريدة الصيعر " ثم انتقلوا من الريدة الى مدائن أخرى و أصولهم منها منهم : " آل باضطغان ، آل الجرو ، آل مصلي ،آل دهمي ، آل علوان ، آل جواس ، آل الحيد ، آل بشير ، آل بشميل ، آل باحليوة ، بامنصور ، آل عاشور ، آل حمدون ، آل منصور ، آل باكرسوع ، آل الشبيبي ، آل جوبح ، آل كودح ، آل بن ذياب ، باشادي ، آل بادغيش ، آل باشغيوان ، آل بازغيفان ، آل باقهاويل ، آل باضاوي ، آل باعبيد ، آل بافلاح ، آل حنين ، آل باجمال ، آل بن غانم ، آل بن عامر ، آل باحميد " و غيرهم كثير خرجوا من ريدة الصيعر و العبر الى مناطق متعدده لكن أصل مسكنهم القديم منها ...
* حدود وادي العبر قديما :
العبر قديما الربع الخالي و زمخ و منوخ و و بار و فوهة و جبل العبر " العبر المدينة " و حصن آل دحيان و عكبان و المفلقه و وادي الجابية و السور و حصن الشاهد و منفذ الوديعة و المفرق و حصن آل كسلان و حجر آل عياف و حصن الوهد تمتد الى الخشعة : ( وفي الاعراف القديمة أن مبتدأ العبر من الجهة الغربية الشمالية هي رملة وبار الى فوهة و الخشعة ) إدام القوت ص455 ...
* " العبر " القديمة :
- حصن العبر : بعبر المدينة المسمى قديما " جبل العبر " و كان هذ الحصن ل " تجيب بني الأشرس بن السكون من كندة " و عمره أكثر " 1800 سنة و هو حصن فوق مرتفع يطل على آبار حفرتها " تجيب " و كان عددها كثير يصل 250 بئر بها و ببقية مناطق العبر ، كما توجد هناك حصون ل " تجيب " في مناطق عدة بالعبر منها : " حصن آل دحيان ، و حصن الوهد و حصن آل كسلان و حصن الشاهد " ...
- أرض النخيل : كانت في زمن " عاد " ذات نخل كثيف و كثير ، و أنهر لكن طمرتها رمال الصحراء ، قال البكري في معجمه 4/1366 : ( قال أبوعمرو : وبار بالدهناء ، بها إبل وحشية و بها نخل كثير ، و قال الخليل : إنها مساكن عاد ) ...
- آبار الماء : كانت " العبر القديمة " بها آبار كثيرة و من حفرها آل " تجيب من كندة كما هو موجود آثار لها قرب حصن العبر الشهير بعبر المدينة : ( وادي العبر به آثار قديمة ، و كان وادي العبر مصبا أودية قديمة ، و تكثر فيه الآبار و يقال به 250 بئرا طمرتها السيول ) المقحفي 2/ 1008
- مسجد و مقبره قديمه : ويوجد جهة حصن " العبر " - العبر المدينة " مقبرة لعلها قديمة و آثار مسجد قديم في جهته القبلة آثار محراب ...
- طريق القوافل : قبل الممر الشهير " الوديعة ، جهة " الفوهة : ( الفوهة فيها بئر حمد تردها القوافل القديمة من القبلة وهي هضبة متسعة في الأطراف الغربية كان تمر بها القوافل القديمة ) إدام القوت ص 455
- الإبل و الأشلة الصيعرية : كانت العبر قديما تشتهر بالإبل العربية الأصيلة التي أجادت حسن تربيتها " الصيعر الحوارث " من كندة قال الهمداني : ( و فرقة بلحارث بن كعب بريدة الصيعر و إليها تنسب الإبل الصيعرية و الأشلة الصيعرية - جلد من صوف أو شعر مطرز يجعل على عجز البعير ) صفة جزيرة العرب ص166


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.