بيان مجلس حزب الإصلاح وسلطان البركاني    يورونيوز: كل السيناريوهات تقود نحو انفصال الجنوب.. و"شبوة برس" ترصد دلالات التحول السياسي    بيان الحزب الاشتراكي محاولة جديدة لإحياء خطاب الجبهة القومية ضد الجنوب العربي    الجنوب راح علينا شانموت جوع    صحفيون مُحَررون يطالبون غوتيريش منع مشاركة قيادات حوثية بمشاورات مسقط لتورطها في التعذيب    السيتي يحسم لقاء القمة امام ريال مدريد    إسرائيل تحذر واشنطن: لن نسمح بوجود تركي في غزة    إسرائيل تحذر واشنطن: لن نسمح بوجود تركي في غزة    مجلس الشورى يؤكد رفضه القاطع لأي مشاريع خارج إطار الدولة    لا مفر إلى السعودية.. صلاح يواجه خيبة أمل جديدة    الكاتب الصحفي والناشط الحقوقي نجيب الغرباني ..    اليونسكو تدرج "الدان الحضرمي" على قائمة التراث العالمي غير المادي    عود يا أغلى الحبايب... يا أغنيةً عمرها ثلاثون سنة ولا تزال تشعل قلبي كلما هبّ اسمها في الهواء    موقف سعودي صلب: لا سلاح خارج الدولة اليمنية ولا واقع يُفرض بالقوة    حكايتي مع الدكتور رشاد محمد العليمي.. ملك القرارات التعسفية (وثيقة)    المحرّمي يبحث تعزيز قدرات خفر السواحل لمواجهة تهريب السلاح والتهديدات البحرية    جلسة بالرياض تبحث آفاق التمويل المبتكر لدعم التنمية في اليمن    أهمية عودة دولة الجنوب العربي ... بين اعتبارات الأمن الإقليمي وواقع الأرض    فعالية حاشدة للهيئة النسائية في صعدة بذكرى ميلاد فاطمة الزهراء    الافراج عن 368 سجينا في صعدة وعمران    وزارة الزراعة والثروة السمكية تعلن فتح موسم اصطياد الجمبري    قبائل حجور وبكيل المير تؤكد الجهوزية لأي جولة صراع قادمة    نائب وزير الاقتصاد يطلع على سير العمل في مكتب الحديدة ويزور عددا من المصانع المتعثرة    الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل بهيئة الأراضي وخططها المستقبلية    صنعاء : تشكيل لجنة لإحلال بدائل للبضائع المقاطعة    المنتخب اليمني يودع كأس الخليج    رئيس الجمعية الوطنية يشيد بدور النخبة الحضرمية ويؤكد أن لقاء سيئون التشاوري يمثل علامة فارقة في تاريخ حضرموت الحديث    الهيئة الإدارية للجمعية الوطنية تشيد بالاصطفاف الجنوبي الجماهيري في ساحات الاعتصام    الرئيس الزُبيدي يشدد على دور وزارة الأوقاف في تحصين المجتمع ونشر ثقافة التسامح والوسطية والاعتدال    المحرّمي يطّلع على جهود وزارة النفط لتعزيز إمدادات وقود الكهرباء والغاز المنزلي    الرئيس المشاط يعزي في وفاة المجاهد العياني والشيخ شبرين    اليونيسيف تقر نقل مقرها الى عدن والحكومة ترحب    "اليونسكو" تدرج الدان الحضرمي على قائمة التراث العالمي غير المادي    ندوة بصنعاء تناقش تكريم المرأة في الإسلام وتنتقد النموذج الغربي    بيان مرتقب لقائد الثورة في اليوم العالمي للمرأة المسلمة    "المجاهدين" تطالب المجتمع الدولي بالتحرك العاجل لوقف سياسة التجويع ومنع الإغاثة في غزة    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع ارتفاعًا طفيفًا في درجات الحرارة    النفط يحافظ على مستوياته مع تزايد المخاوف من تخمة المعروض    نبحوا من كل عواصم العالم، ومع ذلك خرجوا من الجنوب.    ضربة موجعة لريال مدريد.. غياب محتمل لمبابي ضد السيتي    ليفربول يهزم إنتر وأتالانتا يطيح بتشلسي وفوز بايرن وأتلتيكو مدريد وبرشلونة في دوري أبطال أوروبا    تحطم طائرة شحن عسكرية بالسودان ومقتل طاقمها    قاضٍ ينقذ مكتبة عامة من محرقة وشيكة في تعز    مباراة حاسمة.. اليمن يواجه عمان مساء الغد على بطاقة التأهل لنصف نهائي كأس الخليج    اجتماع موسع بصنعاء لتعزيز التنسيق في حماية المدن التاريخية    "ابوك جاسوس".. حكاية إذلال علني لطالب في محافظة عمران    60 مليون طن ركام في غزة بينها 4 ملايين طن نفايات خطرة جراء حرب الإبادة    اكتشاف أكبر موقع لآثار أقدام الديناصورات في العالم    إتلاف 8 أطنان أدوية مخالفة ومنتهية الصلاحية في رداع    حضرموت.. المدرسة الوسطية التي شكلت قادة وأدباء وملوكًا وعلماءً عالميين    شبوة.. تتويج الفائزين في منافسات مهرجان محمد بن زايد للهجن 2025    المثقفون ولعنة التاريخ..!!    بدء الدورة التدريبية الثالثة لمسؤولي التقيظ الدوائي في شركات الأدوية    ضرب الخرافة بتوصيف علمي دقيق    ميسي يقود إنتر ميامي للتتويج بلقب كأس الدوري الأمريكي    إب.. تحذيرات من انتشار الأوبئة جراء طفح مياه الصرف الصحي وسط الأحياء السكنية    رسائل إلى المجتمع    في وداع مهندس التدبّر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يا أقلام الشيطنة والانقسام.. تخوين الجنوبي للجنوبي حرام
شبوه برس نشر في شبوه برس يوم 07 - 06 - 2018

يحتار المقاوم الجنوبي الذي حرر عاصمته عدن وباقي محافظات الجنوب ولازال مقاتلا في جبهات الشمال لتحريره من أذرع أعداء الأمة العربية، يحتار وأمثاله هذا المقاوم الأسطوري ويتملكه الإحباط واليأس.
حين يرى الانتصارات العربية التي يصنعها مع زملائه في قوات المقاومة الجنوبية، تسرقها عصابات الشمال المتمثلة بقادة الأحزاب الشمالية التي تتحكم بقرارات حكومات الشرعية.
ويزيد إحساسه بالإحباط أكثر حين يشاهد بعض رفاقه يتم شيطنتهم وتخوينهم، ويظل يتمسك بسلاحه ويبحث عن الأمان خوفا من أن تطاله أيضا هذه الانفعالات والاتهامات.
يعلم أن السبب الرئيسي هو انقسام قوات المقاومة الجنوبية لأكثر من تشكيل عسكري وكل تشكيل يتبع دولة من دول التحالف العربي، التي كانت من المفروض أن تساعد قادة الجنوب على سد هذه الثغرة وتوحيد هذه التشكيلات مباشرة بعد تحرير الجنوب، مما أدى إلى الانقسام السياسي في الشارع الجنوبي.
نعلم أن التخطيط والدعم لكل الجرائم الفردية أو العامة والإبادة التي سلطت ولازالت على شعب الجنوب يتم من قبل قادة أحزاب الوحدة أو الموت الشمالية، وإن كان التنفيذ بأيادي القلة من أبناء الجنوب.
هذه الأحزاب تعتبر الحواضن التي تحمي هذه القلة من أبناء الجنوب الذين ينقادوا لمخططاتها بالترغيب أو الترهيب، ونعلم أن خطاب الشيطنة والتخوين من الجنوبي للجنوبي الآخر الذي ظهر بشكل كبير من بعد تحرير الجنوب في الحرب الأخيرة يدفع هذه القلة إلى البقاء والاستمرار في حاضنتهم الحزبية الشمالية، حيث كانوا سابقا، ويدفع أيضا حتى الجنوبي المقاوم أو الحراكي أو المستقل إلى الالتجاء إلى هذه الحواضن الحزبية الشمالية.
والسبب الأول هو الخوف من الاقصاء او النبذ والتخوين او حتى القتل. وهذا العامل يستفيد منه ويكرره على مسامعهم قادة هذه الأحزاب بقولهم «بقاء الوحدة والحفاظ عليها ضمانة لحياتكم ومستقبل اولادكم» قاصدين بذلك بانه في حالة الانفصال بكل الحالتين سيتم التخلص منكم سواء من أبناء جلدتكم الجنوبيين، او من نفس قادة وارهابيي هذه الاحزاب لعدم منعكم ومقاومتكم الانفصال او لأنكم فضلتم الحياد او تأييد هذا الانفصال.
هذه الحواضن الحزبية الشمالية أنشئت في بداية دولة الوحدة وكانت الملاذ والملجأ الآمن ظاهريا (المسار الديمقراطي والتعدد الحزبي) للكثير من أبناء الجنوب ولأسباب كثيرة أهمها نتيجة رفض مشروع التسامح والتصالح الجنوبي وعدم احتضانهم من قبل سلطات الجنوب قبل دولة الوحدة واثناء التوقيع عليها وقبل حرب 94م على الجنوب، عكس الشمال الذي احتضن قبل الوحدة اغلب المكونات المعارضة لنظامه.
هذا الرفض كان السبب الرئيسي لهزائم الجنوب قبل ان يعودوا أبناء الجنوب ليتسامحوا ويتصالحوا وينتصروا على الشمال.
التخوين لأبناء الجنوب الذين يعملون في أجهزة الدولة العسكرية لا يصح فهم وجدوا أنفسهم يعملوا في سلطات دولة الوحدة قبل ان تتغير الى ادوات دولة احتلال والوضع يختلف إذا كان المحتل أجنبيا.
فالمحتل هو شريك الوحدة وعندما انقلب عليها تصرف بتصرف وأدوات المحتلين، وهناك كما أسلفنا فئة كبيرة من أبناء الجنوب حاربت الى جانب القوات الشمالية التي احتلت الجنوب في 94م لأسباب منطقية، منها ان حكام الجنوب قبل الوحدة اعتبروا هذه الفئة خونة وبالتالي رفضوا التسامح والتصالح معهم وتطبيع أوضاعهم وعودتهم الى وطنهم ومساكنهم (بتحريض من المكتب السياسي الذي كان نصف أعضائه شماليين مخابرات مع نظام الشمال).
هذا الغباء السياسي يدل على الانفصام الذي عانى منه قادة الجنوب قبل الوحدة مباشرة حين احتضنوا مخابرات الشمال ويسلموهم القرار السياسي للجنوب.
وفي نفس الوقت يرفضوا التسامح والتصالح مع أبناء جلدتهم الجنوبيين بل ونكاية بهم يسلموا الجنوب بوحدة مركزية اندماجية للشمال بدون استفتاء شعبي، كشرط مقابل إخراج الطرف الآخر من قادة الجنوب من صنعاء الى المنافي، ولم يتركوا لهم ولمن يتبعهم طريقا آخر غير الحرمان من العودة الى وطنهم الجنوب.
مما دفع بهذا الطرف ان يعتبر ذلك خيانة أيضا واضطر للقتال مع الطرف الشمالي لهذه الأسباب.
يتساءل الكثيرون هل الشهيد قطن في نظر البعض خائن؟! وهو من ضحى بحياته وحرر أبين وأول من هزم صنعاء ومنع جيوشها من دخول عدن.. وهل شيخ الشهداء علي ناصر هادي قائد المنطقة العسكرية الرابعة وقائد تحرير عدن ومحافظها الشهيد جعفر محمد سعد والشهيد أحمد سيف اليافعي خونة لأنهم استشهدوا وهم يقاتلون مع سلطات الشرعية؟! أم ابطال لأنهم أفادوا وحرروا الجنوب بالاستفادة من الأدوات المتاحة في الشرعية؟
وهل الأسراء الصبيحي وناصر منصور ورجب إن استشهدوا سترفع صورهم كخونة أم كأبطال؟ وهل من هو موجود في حكومات الشرعية الآن يستقيل ويترك حقا من حقوقه وهو الوظيفة والراتب ويذهب للبيت ينتظر الاغتيال، وذلك لكي يرضي البعض المريض بالانفصام مع أنه في مكانه يستطيع أن يخدم الجنوب مثلما قادة الألوية الجنوبية التي تقاتل في الساحل الغربي الآن وكذلك الأحزمة والنخب والامن الجنوبي بقادتهم وعناصرهم؟
للأمانة لاحقا اعترف قادة الجنوب التاريخيون بهذه الأخطاء في حق بعضهم وباركوا مشروع التسامح والتصالح الذي أسسه الحراك الجنوبي في جمعية ردفان وبفضله عادت دفتا الجنوب للطيران والتحليق في سماء الانتصارات وآخرها في الحرب الأخيرة على الشمال.
لكن بعد الانتصار وتحرير الجنوب رأينا أن ظاهرة التخوين والشيطنة والمناطقية التي قسمت الجنوب وهزمته في 86م عادت بشكل أفظع من قبل.. والسبب ان بعض نخب وكتاب واعلاميي الجنوب جل منشوراتهم المكتوبة او المسموعة تؤجج الفتنة وشق الصف الجنوبي والاصطفاف المناطقي او الطائفي او حتى السياسي، فأصبح الشارع الجنوبي يتفاعل مع هذه المنشورات بمزيد من الانقسامات.
وكلما زاد الاعجاب والتعليقات المؤيدة لمنشوراتهم، زاد الشرخ في النسيج الاجتماعي والسياسي والمقاوم الجنوبي رغم الهدف الواحد باستعادة دولة الجنوب، فزادت الفتنة بين أبناء الجنوب لتكرار مأساة 13/ يناير/ 86م، وهذا حرام واجرام في حق الشعب وشهدائه وجرحاه واسراه.
هؤلاء الكتاب والاعلاميون يعلمون ذلك ولكن الانانية والمصلحة الشخصية عندهم اولى من القضية الجنوبية. وصلت الى هذه القناعة بعد ان تناقشت مع كثيرين منهم ونصحناهم لكنهم لم يتغيروا بل زاد فيهم المرض، مستغلين عدم وجود لوائح منظمة لمشروع التسامح والتصالح الجنوبي ولا استراتيجية للتعامل مع هذه الإشكالية، وبذلك يسيرون بالشعب الى احداث يناير جديدة، او إعادته لباب اليمن من جديد.
تنقل منشورات بدون معرفة مصدرها، فيها تعميم بذم وتخوين السلطات المحلية في الجنوب رغم ان اغلبهم من قادة وافراد المقاومة وقبلها الحراك، او استحضار الماضي وتخوين قادة تحرير الجنوب لمجرد انهم كانوا قادة في أحزاب صنعاء قبل انسلاخهم منها واصطفافهم مع شعبهم الجنوبي.
النقل بدون تفكير لمئات المنشورات المدسوسة من مطابخ صنعاء يوميا وعلى مدى سنوات هي من جعلت قادة أحزاب الشمال واثقي الخطوة يمشون كالملوك والملائكة، لان الانشقاقات في الصف الجنوبي قد حصلت واصبحت لديهم جبهة عريضة تنظم إليهم وتدافع عنهم من أبناء جلدتنا.
فكل كلمة نرميها ونجرد بها ابطال الجنوب وننزع عنهم نضالهم ووطنيتهم يتلقفهم قادة هذه الأحزاب ليصبحوا في جبهتهم كملاذ آمن.. كما ان كثيرا من العامة بسبب الجهل وقلة الوعي لا يستطيعون النظر لما خلف النشر وما يرمى اليه من فتنة، فيتبعوا ابطالهم وقادتهم.
وأصبحنا نشاهد بحسرة سلخ جزء من قادة وافراد وابطال تحرير عدن والجنوب من النسيج والاصطفاف الاجتماعي والمقاوم لاستعادة دولة الجنوب، وبالتالي سلخ بعض مناطق ومحافظات الجنوب لا سمح الله.
وهذه الكارثة حقيقة حصلت ولازالت لقادة وافراد الجبهات في عدن والجنوب من الحراك والمقاومة، بسبب الشطط والتخوين والمناطقية وحصرهم في هذه الزوايا، فأصبحوا متشائمين من استعادة دولة الجنوب خوفا من الحرب الأهلية.
اي طفيلي يمارس ويوزع صكوك الوطنية والخيانة لمجرد ظنون واحكام مسبقة ونوايا مبيتة واحقاد سابقة مترسبة في نفسه يعتبر خائنا لمشروع التسامح والتصالح الجنوبي ويظم الى خانة اعداء الجنوب، وهو ألعن وأخطر من عصابات ومليشيات الشمال.
نحترم من يحافظ على تماسك الثوار والمقاومين، والابقاء على الاصطفاف والنسيج الاجتماعي الجنوبي قويا مترابطا وذلك بمنع وعدم نشر الافعال والاقوال المتطرفة التي تفرز ابناء الجنوب الى مناضلين صامدين وخونة وعملاء بدون دليل، وهذا هو خطاب المجلس الانتقالي الجنوبي، والذي أكد فيه الرئيس عيدروس الزبيدي على الذهاب الى كل جنوبي مؤمن باستعادة الجنوب للتوافق معه.
التطرف في الاقوال والافعال يا سادة جعل من جبهتنا الداخلية التي كانت حائط الصد والرد لاجتياح مليشيات الشمال للجنوب منقسمه.
وبسبب تطرف السنة وعقول المخونين والمشيطنين وجدنا من كانوا في نفس الجبهة قد اختلفوا وانقسم مقاومو الجنوب وتشتتوا بسبب لسان بلا عقل وكاتب او كاتبة بلا بصيرة، وما اكثرهم بعد تحرير عدن.
الحفاظ على الانتصارات واستعادة دولتنا الجنوبية يا سادة يبدأ من حل هذه الاشكالية وانهائها.
دعونا نبرر لهم ونحسن الظن بهم ونعلم غيرنا ذلك أفضل من ان نشيطنهم ونرميهم لأعدائنا ليستغلوهم، دعونا نفشل ولا نمرر مخططات عصابات الشمال.
حافظوا على بعضكم وعلى مشروع انتصاركم السلاح القوي التسامح والتصالح والتوافق الجنوبي، لا تنتشوا بانتصاراتكم الناقصة فالعدو ليس عصابات ومليشيات الشمال الهاربة والمتمردة فقط بل من يدعمهم من دول الإقليم والعالم.
(هاهي الاتباع الجاهلة / كل الكفوف تصفق / كل الحناجر تنعق / بشعارات كيدية باطلة/ دنبوعنا هذا خطير/ فانوسنا قائد التحرير/ تهم الفشل متبادلة.../ لا كهرباء، لا ماء، لا خدمات، لا صرف صحي، لا مستشفيات/ هنيئا لكم يا فطاحلة/ فعدن قرية قاحلة/ كل الجماهير مصطفة/ خلف الوهم، خلف الكذب، خلف الزفة/ في مواكب المجادلة/ ومواكب التخوين، والتنظير، والتأطير/ لتوزيع صكوك المجاملة/ كل الأفعال الحاصلة/ وكل الاقوال والاعمال/ لتقسيم الاذناب.. والاحباب/ بروح المناطقية القاتلة/ لكسب رهان المعادلة/ وركل القيم العادلة/ قيادات ستفشل المرحلة/ بقطعان ليست عاقلة/ هنيئا لكم يا فطاحلة).
*- م جمال باهرمز
*عضو الجمعية الوطنية للمجلس الانتقالي الجنوبي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.