لو أحصينا المآسي والكوارث التي تشببت بها القبيلة أو العرف القبلي لوجدناها لا تحصى ولا تعد بحجم فساد الحكومة والرئيس ، ففساد الحكومة والرئيس لا يصل بتلك الدرجة من الخطورة والمآسي التي سببتها القبيلة . فالقبيلة سبّبت في الجنوب والشمال مآسي انسانية لا تحصى ولا تعد ودماء كثيرة سالت وكأنها بهائم ذبحت قرباناً للأعراف القبلية . لم يسلم ريف الجنوب من هذه المأساة بل لم تسلم (عدن) منها أيضاً حيث تم نقل الصراع الدموي الجهوي المناطقي لها وهي بريئة كبراءة الذئب من دم يوسف من الدماء الت أريقت فيها . والشمال بعاداته المقيته لم يشرعن للقتل فحسب بل مارس نفوذاً سياسياً بشعاً ومقرفاً ومرعباً في استنزاف واستعباد من هم أقل من شأناً .. صار الشمال غابة تحكمه أسود تلتهم أبناء المناطق الوسطى وتمارس عليهم سوء العذاب بأبهى صوره المدنية والحديثة . اليوم يعذّب اليمنيين من الكهرباء بسبب أحد القبائل .. ويتقطع في الطريق بسبب القبائل .. ويختطف الناس من الطرقات من قبل القبائل .. ويحتكر الاقتصاد من (مشائخ ) لصوص القبائل . وفي الأخير يفتتح القبيلي جمعية خيرية لتوزيع على -حسب زعمه- زكاته أو صدقاته للمحتاجين والفقراء والمعوزين وكأن المال ملكه تورثه من أبيه اللص الكبير . رحم الله الرئيس (الحمدي) عندما أراد أن يبني وطناً مدنياً في شمال الوطن ولكن بعد تنحية وتحييد القبيلة ونفوذها السياسي والاقتصادي الذي ظل قرابة ما يزيد على ألف عام والناس تحت رحمتهم ، فلم تدم حياته طويلاً لأن زنّ على خراب عشه . واليوم يبدوا لنا المشهد شبيهاً بذاك العهد السابق فالقبيلة تدافع عن وجودها بكل ما تحمله الكلمة من معنى وهي تشاهد جموع اليمنيين وهم يتوقون إلى التحرر من عبودية المشائخ وزيفهم واحتكارهم . فما زالت عقلية القبيلي ذاك أن لا يمكن أن تتجاوز سيارته وإلاّ فإنك ستلقى حتفك حتماً ، أو لا تقطع الطريق أمام موكبه المسرع فإن حياته لا تساوي شيئاً بالنسبة له ، وإذا توفيت بحادث سيارته فإن عشرة أو عشرين مليون من أموال الشعب التي يعتقد أنها من أمواله سيرميها إلى أسرتك وسيأتي بعشر من الثيران ليذبحوها امام باب بيتك ليطبّق حكمه القبيلي الغاشم الذي يغطيه بالدين ، والاسلام ورسول الاسلام منهم براء .. لا أدري متى سيتخلى القبيلي عن وصايته للشعب الذي انتزع حريته من جلاّد ظل 33 عام يسومه سوء العذاب من كذبه إلى أخرى ومن سخرية إلى أخرى بينما كنّا نصفّق له لو وعدنا بتحقيق أمانينا .. (المخلوع) ترك لنا وحوشاً مسعورة كان يفتح لنا بيت مال اليمنيين متى شاءت أكلت ونهبت باسم (الدولة) وباسم (المشائخ) فكيف يغلق هذا الباب الذي ربى نموراً وضباعاً وأسوداً ألفت النهب والسلب بهذه الطرق المشروعة (كما تدعيها) . هل يستطيع اليمنيين اليوم اقفال هذا الباب وتحجيم دور القبيلة كما حصل في باقي دول الخليج العربي أم أن القبيلة في اليمن لا يمكن ترويضها كما تم ترويض قبائل الخليج .. هي نصيحة اذا أردنا ان نبني اليمن فالنفكر كما فكّر (الحمدي) رحمة الله عليه لابد من تقليص وتحجيم القبيلة وعزلها عن لعب أي دور سياسي أو اقتصادي في المرحلة القادمة ، فلا نريد أن نسمع أن (حميد) التقى بالسفير الفلاني والعلاّني ، أو أن (حسين) ذهب إلى دولة كذا وكذا للإلتقاء بالمسؤولين الحكوميين هناك ..
لا تستخفوا بمشاعرنا ولا تستهينوا بالشعب فكما قال الزبيري (والحق يبدأ في آهات مكتئب .. وينتهي بزئير ملئه النقم) واليوم ليس في أذهان ولا لسان اليمنيين متى تتوقف القبيلة عن تصرفاتها الهمجية ومتى يتم تحجيم دورها ومتى تفرض الدولة هيبتها وسلطانها إذا كانت تريد السير نحو المدنية التي نتشدق بها وتتشدق بها ليل نهار . رحمة الله تغشاكم يا أبناء أمان لأنكم قد تكونوا وقود ثورة قادمة ولكنها موجهة إلى ( القبيلة )
