الجوف .. تنفيذ المرحلة الثانية من شبكة الطرق الزراعية بطول 52 كلم    التلال بحاجة إلى قيادي بوزن الشرجبي    قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة    تمرد إداري ومالي في المهرة يكشف ازدواج الولاءات داخل مجلس القيادة    صحة غزة: ارتفاع الجثامين المستلمة من العدو الإسرائيلي إلى 315    القائم بأعمال رئيس الوزراء يشارك عرس 1000 خريج من أبناء الشهداء    أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب    موسم العسل في شبوة.. عتق تحتضن مهرجانها السنوي لعسل السدر    شبوة تحتضن بطولة الفقيد أحمد الجبيلي للمنتخبات للكرة الطائرة .. والمحافظ بن الوزير يؤكد دعم الأنشطة الرياضية الوطنية    مليشيا الحوثي تسعى لتأجير حرم مسجد لإنشاء محطة غاز في إب    صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأتَي صرافة    المجلس الانتقالي الجنوبي يرحّب بتقرير فريق الخبراء التابع للأمم المتحدة ويدعو إلى تعزيز التعاون الدولي    وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع    لحج: المصفري يرأس اجتماعا للجنة المنظمة لدوري 30 نوفمبر لكرة القدم    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    توتر وتحشيد بين وحدات عسكرية غرب لحج على شحنة أسلحة    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل    انتقادات حادة على اداء محمد صلاح أمام مانشستر سيتي    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد    جحش الإخوان ينهب الدعم السعودي ويؤدلج الشارع اليمني    هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟    العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد    الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    غارتان أمريكيتان تدمران مخزن أسلحة ومصنع متفجرات ومقتل 7 إرهابيين في شبوة    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    العدو الصهيوني يواصل خروقاته لإتفاق غزة: استمرار الحصار ومنع إدخال الوقود والمستلزمات الطبية    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    انها ليست قيادة سرية شابة وانما "حزب الله" جديد    الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الرئيس الزُبيدي يُعزي قائد العمليات المشتركة الإماراتي بوفاة والدته    محافظ العاصمة عدن يكرم الشاعرة والفنانة التشكيلية نادية المفلحي    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    عين الوطن الساهرة (1)    الهيئة العامة لتنظيم شؤون النقل البري تعزّي ضحايا حادث العرقوب وتعلن تشكيل فرق ميدانية لمتابعة التحقيقات والإجراءات اللازمة    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    في ذكرى رحيل هاشم علي .. من "زهرة الحنُّون" إلى مقام الألفة    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عن الحياة والموت..!!
تقى المؤيد نشر في شهارة نت يوم 17 - 05 - 2010

الحياة والموت كلمتان متضادتتان يكمن معنى الوجود فيهما فلا وجود من دون حياة تنتهي بالموت . فلماذا نحتفل ونفرح نسعد لميلاد الأشياء والعكس؟ فالبداية والنهاية في كل شيء من حولنا حتى في الأشياء المجردة الجامدة المعنوية. فلا شيء بلا بداية وكل شيء لا بد له من نهاية . ولا أعني هنا بداية الأعمال والأفعال وإنما أعني بداية الحياة ونهايتها الولادة الغير وموضح كيفية بدايته ومن أين وكيف ولماذا هذه البداية وحتى حسب ما ذكر عن بداية الخلق. وهو خلق أبونا آدم وأمنا حواء (بداية النوع البشري) فهذا غير كافي فمخلوقات الله كثيرة ولا حصر لها وهل الحياة والاستمرار لأي مخلوق تكمن في الجسد المكون ذاته أم في الروح المنفوخة لهذا الجسد. وهل الروح نوع واحد لجميع الكائنات وكل ما هو مختلف هو الجسد أم ماذا . وعندما أقول ملاك فهو بصورة نور ومخلوق من نور فهل روحه أيضاً من نور!! وبنفس الطريقة للشياطين والبشر والحيوانات والجن والمخلوقات الأخرى. أشعر الآن أني ادخل عالم ومنطقة لا يجوز لي أو بالأصح لا يحق لي كبشر الخوض بداخلها أو السؤال عنها لأني اتعدى ما هو محدود لنا نحن كبشر. ولكن فعلاً هذا التساؤل يصاحبني من الصف الرابع عن موقف تعرضت له ولا زال يظهر ويتمثل أمامي في كل حين. ولا أريد أن اتحدث عنه بأي شكل من الاشكال . لا لأني أريد الاحتفاظ به لنفسي وليس رغبة مني أنا وأنما لشيء ما بداخلي يمنعني أن أتحدث عنه أو وصفه وكأنها قوى خفية تربط لساني وتوقف قلمي. وذلك لأنه بالفعل ليس شيء محسوس وإنما كأنه حلم أو رؤيا أمام عيني ليس عيني الخارجية وإنما عيني الداخلية الخاصة بذاتي وأعماق نفسي بل روحي.
لأن الإنسان لا شيء بلا روح ونفس داخلية وكل ما يحركنا ويدفعنا هو هذه الروح الخفية التي يحملها كل كائن حي (ربما هي ما يحملنا من يدري) وبالرغم من تحملها منذ الولادة فهو يجهل الكثير عنها ويموت وتفارق جسدة وهو ما يزال يعتقد أنه يملكها ويعرف كل جزء من أجزائها. وهذا للأسف ما نشعر به نحن البشر ونضحك به على أنفسنا أولاً ثم على جميع من حولنا ثانياً. ولأوضح وجهة نظري حول هذه الفكر لا بد من استعراض حياة المولود منذ ولادته إلى لحظة موته. أي منذ بث الروح بداخل جسمه وحتى نزع هذه الروح من جسدة. الروح التي لا لأحد علم عنها سوى خالقها ، ومودعها في خلائقه. فعندما ينفخ الروح وتبث الحياة بهذه الروح في الجنين في رحم أمه تبدأ الحياة والنمو المتوافق كل مرحلة من مراحل الحياة فلا حياة ونمو بلا روح. ولا روح بلا خالق. وأي جسد لا يهم نوعه أو شكله بلا وجود الروح فيه فالروح هو المتحكم في الجسد وليس العكس (ويقال النفس) وهو موضوع خلاف ولكن أصله من إيداع الروح في الخلائق، وهنا أفتح موضوع آخر هو (ارتباط الروح والقلب والعقل) وهو خارج ما أريد أن أتحدث عنه فأنا الآن أن أركز على معنى الحياة والموت في وجود الروح.
فالإنسان أو أي كائن حي يولد حامل للروح وينمو وهو حامل لنفس هذه الروح مع تعديلات بسيطة خاصة بالميول والتعليم والتقويم. وإلى آخر الأشياء والظروف المحيطة لكل فرد ولكل كائن . ولكن في الأخير بالرغم من ذلك تظهر الروح بصفاتها الكامنة عند الولادة عند المواقف والتأثيرات. وهذا حسب حياة ومواقف هذا الكائن وكل ما أريد أن أوضحة هنا أن التكوين الأساسي والصفات العامة لدى جميع البشر أساسي وكذلك الكائنات الأخرى وهذا ما يمثلة أو نسمية بالفطرة وهذا المجال واسع وغير متفق علية ولا أريد أن أتدخل وأتعمق بداخلة أكثر من ذلك. وكل ما أريد أن أصل إليه هو مرحلة الانتهاء وخروج الروح من الجسد ووصف حالة الموت أنا وأنت وأنتم وكل فرد من أفراد البشر يعرف أن الإنسان بعد موته لا يشعر بشيء. ويتوقف نموه وكل جزء من أجزاء جسده يفقد شعور ويتعرض جسدة للأكل من الكائنات الأخرى الدقيقة فلماذا لا يحدث له ذلك قبل موته؟
ولماذا يحدث ذلك فقط بعد نزع الروح وانفصالها عن الجسد. وما علاقة الروح بشعور الإنسان بذاته وعمقه وتفكيره بجسدة ؟ وهل الروح بعد خروجها تشاهد الجسد التي كانت تحوية؟ وهل الإنسان بعد موته يشعر بذاته وأين يكون متمثل هل في الجسد أم في الروح؟
وهل الموت معناه الانتهاء والانتظار لحياة أخرى؟
أم أنها مرحلة انتقال لعالم آخر وفهم أكثر للحياة التي نتحدث عنها كموت أم أنها فترة سكون وتأمل لما مضى من حياة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.