ما حدث في مسيرة "ميناءنا لنا" التي نظمتها جبهة انقاذ الثورة في عدن يحتاج من القائمين على الحراك إلى موقف واضح لنعرف ماذا يحدث في الجنوب.. تجتاحني الأسئلة .. هل هم متطفلون على الحراك..؟ أم هم بلاطجة..؟!! هل صار للحراك أيضا بلاطجة..؟!! هل صارت أعلام الجنوب عند البعض كقميص عثمان..؟!! ما هو موقف قادة الحراك لمن يسيء للحراك وقضيته ؟!! هل يوجد ما يضر الحراك وقضيته أكثر من هؤلاء..؟!! ليس من راشد يحمل قضية عادلة يفعل ما يفعله هؤلاء أو يسكت عما يفعلونه.. ما هو موقف قيادة الحراك من استسهال صنع الخصوم والعداوات لهم ولقضيتهم بسبب وبلا سبب..؟ ما هو موقفهم عندما يرون من يصنع ثقافة الكراهية وينتجها كشلال من بغض ودم ..؟!! ما هي مسؤولياتهم عندما يرون من يدّعون أنهم أتباعا لهم يذبحون عدالة قضيتهم ويحولون حامليها إلى جلادين جدد يتشهون الدم والعنف والإقصاء إلى أبعد الحدود..؟!!
شهدتهم يحملون العصي والحجارة والمسدسات ورؤوسا فارغة كالطبول.. همج معتدون ينفثون كراهية وعنصرية باذخة وتخلف لا يطاق.. يتسيدهم الجهل والغباء، ولا يرون من العالم أبعد من أطراف الأنوف، ولا يميزون بين بعرة وبعير.. يضرون ولا ينفعون.. وضررهم على قضية الجنوب وبال وكارثة. إنهم يشبهون أولئك البلاطجة الذين شهدناهم في الأيام الاولى للثورة.. نفس السلوك ونفس التصرف ونفس الوعي المشوة والخطير على الإنسان والحياة.. وإن كان هناك اختلاف فليس له وزن يضيف شيئا يحملنا على احترامه وإن حدث قبل ألف عام..
كانوا في صنعاء يبذلون ما بوسعهم لإفشال مسيراتنا.. مسيراتنا التي تحمل المرارة والألم والحلم.. والثائرة على فسادهم وطغيانهم.. وها نحن في عدن نشرب من نفس الكأس الذي ذقناه في صنعاء.. ومن من..؟!! هذا ما نريد أن نعرفه بالضبط.. وسنعرفه ؟! إننا نذكِّر إن الثمن الذي يدفعه اليمن اليوم هو بسبب سكوت نخبنا في الماضي والذي بلغ حد التواطؤ والشراكة في الجُرم، وإن سكوت النخب اليوم عما يشوه الجنوب وقضيته سيكون كلفته باهضة على الجنوب وأبناءه وقضيته ومستقبله.. والأيام بيننا.. والغبي هو الذي يدفع الثمن مرتين.. ولا بأس هنا أن نسأل.. من المستفيد من ان تفرق مسيرة تطالب بالتحقيق بصفقات الفساد المهولة الذي ابتاعوا به الوطن برخص الملح في أعماق المحيط.. من المستفيد من تمزيق النسيج الاجتماعي الجنوبي وتحويله إلى عنف وكراهية وربما احتراب قادم.. من المستفيد من حالة الإقصاء والضيق بالآخر وهل هذا السلوك يؤسس أو يقود إلى مدنية أو حداثة أو ودولة ومستقبل أفضل..؟!! من المستفيد من ترويج العنصرية والكراهية وجعل عدن عشرون إمارة فيما كانت عدن لا تسأل من أين أنت أو من أين أتيت؟!! وأخيرا أسأل هل تحول الحراك إلى جوهرة بيد فحام..؟!! هذا ما سيجيب عليه قادة الحراك لا نحن.. والاهم أن يكون للحراك قيادة توقف هذا الدمار والعبث الذي يلحقه الصغار بقضيتهم وبأبناء الجنوب ومستقبلهم.. 1 كتب: مروان المنصوب: معزية بعد ثمان ما يحدث في الجنوب ردة فعل على ما تعرضة له من اغتصاب وسكوت الأهل وأصحاب الدم عليه فالميناء وعدن استبيحة منذ سنين وكنا صامتين لدرجة أن البعض مارس ضدهاعمل القواد ووصل الحال بأبنائها الى طلب فك الإرتباط، حين نادى المناظل/ محمدحيدرة مسدوس بإصلاح مسار الوحدة في التسعينات أتهم بالخيانة والعمالة وفصل في مؤتمر الحزب وعندماثار أبناء الجنوب في 2007 لم يتحرك الشمال ولم يتداعي عليه بالرعاية والمساندة بل تم استغىلال تلك الأحداث في توظيف غير أبناء الجنوب، أبناء الجنوب لا يرفعون فك الإرتباط شعار للمساومة كما نظن بل خيار للحل، ويجب أن نعي بأن أي عمل في الجنوب من أبناء الشمال لن يفهم بغير تكتيك أو اعادة تموضع ولذلك يقال بالمثل معزية بعد ثمان مقلبة أحزان فما بالكم بمعزية بعدعشرين سنة؟؟ الرد على التعليق 2 كتب: مروان المنصوب: معزية بعد ثمان ما يحدث في الجنوب ردة فعل على ما تعرضة له من اغتصاب وسكوت الأهل وأصحاب الدم عليه فالميناء وعدن استبيحة منذ سنين وكنا صامتين لدرجة أن البعض مارس ضدهاعمل القواد ووصل الحال بأبنائها الى طلب فك الإرتباط، حين نادى المناظل/ محمدحيدرة مسدوس بإصلاح مسار الوحدة في التسعينات أتهم بالخيانة والعمالة وفصل في مؤتمر الحزب وعندماثار أبناء الجنوب في 2007 لم يتحرك الشمال ولم يتداعي عليه بالرعاية والمساندة بل تم استغىلال تلك الأحداث في توظيف غير أبناء الجنوب، أبناء الجنوب لا يرفعون فك الإرتباط شعار للمساومة كما نظن بل خيار للحل، ويجب أن نعي بأن أي عمل في الجنوب من أبناء الشمال لن يفهم بغير تكتيك أو اعادة تموضع ولذلك يقال بالمثل معزية بعد ثمان مقلبة أحزان فما بالكم بمعزية بعدعشرين سنة؟؟ الرد على التعليق 3 كتب: من عرب 48 : طالما أنتم عنصريين إلى هذا الحد نحن عرب 48 في الجنوب سنسعى ليكون لنا حامل طالما أبناء الجنوب عنصريين إلى هذا الحد الرد على التعليق 4 كتب: من عرب 48 : طالما أنتم عنصريين إلى هذا الحد نحن عرب 48 في الجنوب سنسعى ليكون لنا حامل طالما أبناء الجنوب عنصريين إلى هذا الحد الرد على التعليق 5 كتب: من عرب 48 : طالما أنتم عنصريين إلى هذا الحد نحن عرب 48 في الجنوب سنسعى ليكون لنا حامل طالما أبناء الجنوب عنصريين إلى هذا الحد الرد على التعليق 6 كتب: جبل : لقداعطاكم الجنوب ما لم يعطيكم اياه الزيود في وطنكم لم نعرف العنصريه الا منكم لقد كنتو في الجنوب حكام وتعاملون افضل من الجنوبي واحتضنكم الجنوب عندما هجروكم الزيود فماذا فعلتو في الجنوب غيرتو هويتة ويمننتوه وغيرتو تركيبته الديمغرافيه وفرضتو عليه شعارت الوحده وحكم الشوعيه الذي به هجرتو قبايله وشعبه وصفيتو رجال الدين وسحلتوهم واممتو ممتلكات الجنوبيين وسلمتوها الاصحبكم وكل من عارض شوعيتكم صفيتووصفيتو كثير من القاده العسكريين والساسين ورجال دين والمدنيين وكل ما حاول ريس جنوبي يخرج عن سيطرتكم دبرتو انقلاب عليه وما الجنوبي في الحزب الاشتراكي الا كما الجنوبي في الاصلاح والموتمر نفذ ثم ناقش واي جنوبي يرفض تنفيذامر الاعدام بحق الجنوبي المشكوك فيه في محافظه جنوبيه مصيره الاعدام من الحزبيين الشماليين في عدن واخره عبد الفتاح جبتوه من موسكو لياناير ليشعلها عندم شفتو ناصر بدا الانفتاح في الجنوب وازدهر حتى تقضو على قادته وقوته وتدفعوه لوحدت الاحتلال نع الزيود مشكلت الشوافع في الجنوب انهم لو يقعدو 100سنه يبقى ولاهم لزيود الذين هجروهم ومضطهدينهم من1100عام وارضهم غنيمه للزيود ومشايخهم وهم اداه لتنفيذ مخططات الزيود تحت جميع الشعارات الوحدويه والووطني والدينيه الديمقراطيه التي لا اساس لها على ارض الواقع والهدف من كل ذالك بقى السلطه والثروه بيد الزيود وحكمهم القبلي ولاحل امامكم يا شوافع الشمال الا ثورة مسلح لتحرير واقامة جمهورية اليمن الوسطى وترك الزيود يعصودن في بلادهم ومن هو منكم في الجنوب قبل 90عليه ان يكون موالي للجنوب واستقلاله ايذا كان يعتبر نفسه جنوبي وله ما لجنوبي وعليه ما عليه وان كان يعتبر نفسه غير ذالك فيرحل الى حيث يعتبر نفسه فعلا الاقل انتو تعملون مظاهرات تحت علم من احتل الحنوب وفي الجنوب بينما لاتسمحون لمظهاره جنوبيه تحت علم الجنوب في الشمال فمشكلتكم انكم واقفين مع الزيود ظدالجنوب تاريخكم وتامرون عليه وعلى شعبه وكل ما يعانيه الجنوب من 67الى اليوم بسبكم الرد على التعليق 7 كتب: جبل : لقداعطاكم الجنوب ما لم يعطيكم اياه الزيود في وطنكم لم نعرف العنصريه الا منكم لقد كنتو في الجنوب حكام وتعاملون افضل من الجنوبي واحتضنكم الجنوب عندما هجروكم الزيود فماذا فعلتو في الجنوب غيرتو هويتة ويمننتوه وغيرتو تركيبته الديمغرافيه وفرضتو عليه شعارت الوحده وحكم الشوعيه الذي به هجرتو قبايله وشعبه وصفيتو رجال الدين وسحلتوهم واممتو ممتلكات الجنوبيين وسلمتوها الاصحبكم وكل من عارض شوعيتكم صفيتووصفيتو كثير من القاده العسكريين والساسين ورجال دين والمدنيين وكل ما حاول ريس جنوبي يخرج عن سيطرتكم دبرتو انقلاب عليه وما الجنوبي في الحزب الاشتراكي الا كما الجنوبي في الاصلاح والموتمر نفذ ثم ناقش واي جنوبي يرفض تنفيذامر الاعدام بحق الجنوبي المشكوك فيه في محافظه جنوبيه مصيره الاعدام من الحزبيين الشماليين في عدن واخره عبد الفتاح جبتوه من موسكو لياناير ليشعلها عندم شفتو ناصر بدا الانفتاح في الجنوب وازدهر حتى تقضو على قادته وقوته وتدفعوه لوحدت الاحتلال نع الزيود مشكلت الشوافع في الجنوب انهم لو يقعدو 100سنه يبقى ولاهم لزيود الذين هجروهم ومضطهدينهم من1100عام وارضهم غنيمه للزيود ومشايخهم وهم اداه لتنفيذ مخططات الزيود تحت جميع الشعارات الوحدويه والووطني والدينيه الديمقراطيه التي لا اساس لها على ارض الواقع والهدف من كل ذالك بقى السلطه والثروه بيد الزيود وحكمهم القبلي ولاحل امامكم يا شوافع الشمال الا ثورة مسلح لتحرير واقامة جمهورية اليمن الوسطى وترك الزيود يعصودن في بلادهم ومن هو منكم في الجنوب قبل 90عليه ان يكون موالي للجنوب واستقلاله ايذا كان يعتبر نفسه جنوبي وله ما لجنوبي وعليه ما عليه وان كان يعتبر نفسه غير ذالك فيرحل الى حيث يعتبر نفسه فعلا الاقل انتو تعملون مظاهرات تحت علم من احتل الحنوب وفي الجنوب بينما لاتسمحون لمظهاره جنوبيه تحت علم الجنوب في الشمال فمشكلتكم انكم واقفين مع الزيود ظدالجنوب تاريخكم وتامرون عليه وعلى شعبه وكل ما يعانيه الجنوب من 67الى اليوم بسبكم الرد على التعليق 8 كتب: عدني: حين تفكرون بكره وبغضاء فتاح لم يحكم الجنوب وانما حكمه أبناؤه الشرفاء.. فتاح ناضل في الجنوب وشارك في حكمه مع كل النخب الوطنية.. حين كانت عدن وكل الجنوب قبلة القوى الوطنية والأحرار.. حين كانت الجنوب تسعى لبناء الدولة المدنية الحديثة.. فتاح قدم حياته من أجل الجنوب وللجنوب.. ولم يكن يوما يفكر بما تفكرون به.. الرد على التعليق 9 كتب: من عرب 48: عدن للعدنيين.. هههههههههههه استحلفكم بالله من الذي الذي أدخل صالح وقواته إلى الجنوب.. من الذي قاد معارك 94 التي نهبت الجنوب.. ألم يكن الحسني أحدهم وعبدربه هادي قائدهم.. عند وصلت قوات صالح إلى مشارف الضالع ومكيراس لم تواجه برصاصة واحدة.. وفي 14 أكتوبر ألم يسقط شهداء من الشمال في الجنوب ومثلها ألم يسقط شهداء من الجنوب في الشمال.. لا يمكن لمن باع الجنوب بالأمس أن يقود معركة التحرير اليوم.. حين سشلم البيض الجنوب لصالح على طبق من ذهب.. ارضا وثروات وجيش في 90م كون ان يستمع لنصائح العقلاء هناك بدأت الكارثة.. ذهبتم إلى الوحدة بقرار فردي اتخذه من تسموه اليوم رمز.. فكيف ترون أننا الشماليون غزاة ومحتلين.. نحن عانينا مثلكم من ظلم صالح حين احتل الجنوب ودفعنا نفس فلماذا تنتقمون من ضحايا مثلكم وتتركون الجلاد الرد على التعليق 10 كتب: ابن عدن: برابرة ريف الجنوب دمروا عدن فيما عرب 48 هم من بنوها ابناء عدن الحقيقيين اجتحتوهم وحكمتوهم وأذليتوهم أنتم القادمين من ريف الجنوب واليوم تتحدثون عنهم وأردتم أن تنقلون لهم عاهاتكم وأمراضكم بعد أن دمرتم مدينتهم .. لن تنطلي عليهم تراهاتكم وأرجيفكم والمؤمن لن يلدغ من الجحر مرتين .. الرد على التعليق 11 كتب: محمد حسن : صدقت لا يهمهم ميناء ولا عدن فقط عينهم على الحكم . هولاء ياعزيزي مجموعة بلاطجة قادمين من الجبال يحركهم شهوة الماضي والرغبة للعودة في الحكم لايهمهم لا مينا ولا وعد باذيب ولا ياسين ولا عدن والدليل هل قد خرجو مسيرة واحدة للتنديد بمقتل واعد او ياسين او لصالح الميناء هولاء فقط يريدوا يحكمو عدن . ليفعلو كما فعلو بعد الاستقالا عندما خرج البريطانيين استباحو عدن مع اغنامهم وبقرهم وحولو عدن الى قرية واقصو العدنيين وشردوهم لتبدى سنوات الذبح والسحل . هذه هي القصة كامل ياعزيزي هولاء بلا قضية فقط يريدو العودة للحكم لكن هيهات الزمن يعود للخلف . وهولاء شوية البلاطجة والمحببين كنا ندرك انهم سيمارسو بلطجيتهم ضد المسيرة لانهم مسلوبي العقل والارادة بالفين فقط والتحريض على المسيرة لا حظناه من قبلها بيومين على صفحات الفيس بوك من قبل بعض المرضى من امثال عبدالركيم قاسم فرج (البومة )المسير الامعة منتسب امن الدولة سابقة ويديه ملطخه بدمائنا ايام الفرز في 13 يناير تماما مثل سيده الحسني الرد على التعليق 12 كتب: alhamedy: ارجع لحولك ارجع لحولك يا حاشد يا من أدخلتم الماركسية في الجتوب!!!.. تريدون أيضاً احداث الفتنة في الجنوب ، أمثالك يا حاشد لا يتشرف الجنوب أن تسكن فيه .... الرد على التعليق 13 كتب: alhamedy: ارجع لحولك ارجع لحولك يا حاشد يا من أدخلتم الماركسية في الجتوب!!!.. تريدون أيضاً احداث الفتنة في الجنوب ، أمثالك يا حاشد لا يتشرف الجنوب أن تسكن فيه .... الرد على التعليق 14 كتب: د.دحان النجار: لابد من إعادة التفكير في القظية الوطنية قرأة كل التعليقات المحبب إليا منها وغير المحبب وتولصلت إلى نتيجة واحدة-نحن في حالة خطرة جدا لا تبشر بخير للجميع. البوشلة ضاعت والآسي من كثرتها جعلتنا نفقد التفكير السليم حول ماذا نريد في المستقبل.هل هزائمنا وإنكساراتنا كقوى تحديث ومدنيةقدأعمت بصائرناوجعلتنا لا نرى من المستقبل إلا أسوئة؟هل القوى التقليدية تأتمر بأمرنا وتخوض صراعها من أجل السلطة في الشمال والجنوب طبقا لمقاييسنا؟أم أن لديها أجندتها الخاصةوستستمر فيهاشئنا أم أبينا؟مزقوا أنفسكم يا حملة فكر الدولة المدنية وسوف تضيعوا فرصكم الواحدة تلو الأخرى وغيركم أولى بالحكم وسيحكم وانتم تتبادلون التهم إنطلاقا من الماضي الذي لن يعود. حلفتكم بالله أنظرواإلى المستقبل ودعونا نبحث عن مخارج وطنية ترضي الجميع. الرد على التعليق 15 كتب: البكيري: هذا ما يحدث في عدن لا غرابة ان تسمع عن بلطجة تجرها قطيع ثيران لا ترى احدا امامها ولا تسمع حديث من بجانبها تنتهج الاقصاء والتهميش والعنصرية المقيته هنا في عدن ليس لشيء سوى ان اناساً جاءوا الى عدن لاهم لهم انسان ولا وطن سوى تنغيص الحياة بانتظار امل ما سيحصلون عليه من مناصب ولو على جماجم ابنائها واناتهم والمشكلة الكبرى ان من ابنائها وشبابها من لا يفقه سوى ترديد ما ينشره الطابور الخامس من اذناب النظام السابق واصحاب المصالح والمتضررين واللهثين وراء الحكم من خلال نشرهم لاشاعات مبكية مضحكة معاً ويصبون كامل لؤمهم وحمقهم وحقدهم على البسطاء والمساكين. وعندما يأتي ليقول له عليك ان تعرف من عدوك تشرأب عنقه متحذلقاً وبثقة مشيراً اليه انتم اعدائنا بلغة عنصرية جهوية مقيته دون وعي او ادراك (هذا مايحدث في عدن) الرد على التعليق 16 كتب: المرفدي: عدن هناك تحالف واضح بعدن مابين بلاطجة صالح الذين كانو في يو ما موتمر وبين بلاطجة ومحببي الحراك . اطلعوا على امراضهم بالفيس بوك انظروا ماذا يكتب ( عبدالكريم قاسم ونبيل الصوفي العفاشيتابعوا ماذا يوله هولاء واي تحريض وصلت الدناءة بهم الى نعت واعد وياسين بانهم خونه وعليهم العودة من حيث اجو اي فكر ضحل مع هولاء البلاطجة والمحببين قاتلهم الله لقد اساءو لحراكنا الرد على التعليق 17 كتب: المرفدي: عدن هناك تحالف واضح بعدن مابين بلاطجة صالح الذين كانو في يو ما موتمر وبين بلاطجة ومحببي الحراك . اطلعوا على امراضهم بالفيس بوك انظروا ماذا يكتب ( عبدالكريم قاسم ونبيل الصوفي العفاشيتابعوا ماذا يوله هولاء واي تحريض وصلت الدناءة بهم الى نعت واعد وياسين بانهم خونه وعليهم العودة من حيث اجو اي فكر ضحل مع هولاء البلاطجة والمحببين قاتلهم الله لقد اساءو لحراكنا الرد على التعليق
