ندوة تؤكد على دور علماء اليمن في تحصين المجتمع من التجريف الطائفي الحوثي    هيئة النقل البري تتخبط: قرار جديد بإعادة مسار باصات النقل الجماعي بعد أيام من تغييره إلى الطريق الساحلي    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    لقاءان لقبائل الغيل والعنان في الجوف وفاءً للشهداء وإعلانًا للجاهزية    الأمم المتحدة: اليمن من بين ست دول مهددة بتفاقم انعدام الأمن الغذائي    الحديدة.. المؤتمر العلمي الأول للشباب يؤكد على ترجمة مخرجاته إلى برامج عملية    لابورتا يُقفِل الباب أمام عودة ميسي إلى برشلونة    شبوة تودّع صوتها الرياضي.. فعالية تأبينية للفقيد فائز عوض المحروق    فعاليات وإذاعات مدرسية وزيارة معارض ورياض الشهداء في عمران    بكين تتهم واشنطن: "اختراق على مستوى دولة" وسرقة 13 مليار دولار من البيتكوين    مناقشة جوانب ترميم وتأهيل قلعة القاهرة وحصن نعمان بحجة    شليل يحرز لقب فردي الرمح في انطلاق بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد بصنعاء    افتتاح مركز الصادرات الزراعية بمديرية تريم بتمويل من الاتحاد الأوروبي    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    من المرشح لخلافة محمد صلاح في ليفربول؟    مفتاح: مسيرة التغيير التي يتطلع اليها شعبنا ماضية للامام    منتسبوا وزارة الكهرباء والمياه تبارك الإنجاز الأمني في ضبط خلية التجسس    تألق عدني في جدة.. لاعبو نادي التنس العدني يواصلون النجاح في البطولة الآسيوية    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    جنود في أبين يقطعون الطريق الدولي احتجاجًا على انقطاع المرتبات"    إيفانكا ترامب في أحضان الجولاني    الإخوان والقاعدة يهاجمان الإمارات لأنها تمثل نموذج الدولة الحديثة والعقلانية    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    خبير في الطقس: برد شتاء هذا العام لن يكون كله صقيع.. وأمطار متوقعة على نطاق محدود من البلاد    عين الوطن الساهرة (2)..الوعي.. الشريك الصامت في خندق الأمن    زيارة ومناورة ومبادرة مؤامرات سعودية جديدة على اليمن    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    30 نوفمبر...ثمن لا ينتهي!    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تفكك الديموقراطية الليبرالية
أمين غانم نشر في يمن برس يوم 18 - 05 - 2012

إن إنجاز العملية الإنتخابية اليمنية في 21 فبراير ( شباط ) بصيغته التوافقية او بتعبير أدق بصيغة (المبايعة ) ،في ظل الكثير من التناقضات الإجتماعية ( الوطنية والقومية ) ،يشكل محاولة متواضعة للخروج من وسط الكارثة .
بيد أن تلك المحاولة هي في الأصل خروجا عن القواعد الأساسية الحاملة لنظام الدولة ولإستقراره ،بالركون لتوافق سياسي هش يخلو من القراءة الموضوعية لمرحلة ( مابعد المبايعة ) .فالمشهد الإجتماعي يعاني من صدوع عميقة ،والتي ماتفتأ تتوزع وتزحف لتلتهم المواطن الإجتماعية الثابتة (نوعا ما ) ،والراضية عن صيغة المعالجة والتوافق .
فالقضية لم تعد رهنا لمبررات الخروج من قبضة الإنهيار بقدر ما تكن معرفة جوهرية بكنهه الوطني والتاريخي .وكلنا يدرك هشاشة الحل وكارثية اللاحل ،سيما وقد ذابت الفوارق المنطقية بينمها ، وباتت في حكم العجز الكلي المميز لكلتا الحالتين .
إذا نحن امام قراءة اوسع ،فالدولة اليمنية وبقية دول الربيع العربي قد فقدت مقومات ثلاثة من مقومات ثبات الدولة:
1- العنصر الثقافي والمعرفي .
2-العنصر الإقتصادي .
3-العنصر الديمقراطي ( كآلية توازن حاكمة للسلطة والشعب ).
تلك العناصر أساسية في تكوين سلطة الدولة بمحدداته الأخلاقية .
فالدولة الآن تسير فقط بثلاثة عناصر :
- العنصر العسكري .
- العنصر السياسي .
- العنصر الإعلامي .
والعناصر الثلاثة ليست بكامل قوتها ،خصوصا العامل الثاني والثالث واللذان يتعرضان للتغيير والتبديل حتى فقدا المهمة الإستراتيجة للحفاظ على الشخصية الإعتبارية لسلطة الحكم والقانون .أما العنصر الأول المتمثل بالجيش فلم يكن متماسكا بعنصره البشري وبعتاده وآلته العسكرية وبكامل جاهزيته .
كل ذلك يلخص حالة الدولة اليمنية والعربية ،التي تحاول النهوض للمضي بعيدا عن ضربات التنين الجريح (الليبرالية المنفلته من القالب الديمقراطي ) ،الذي افقد الدولة المكونات الخمسة ،ولم يبق لها غير مكون واحد ونفس آخير للتشبث بالبقاء ( الجيش ) .
فلو خرجنا بعيدا عن المشهد السياسي ،لنتعمق في فلسفة الليبرالية نفسها ،فهي الآن تتصاعد حتى تبلغ الذروة في تغيير المشهد .حالة الجموح التاريخي لها في كسر السائد بكل منظوماته ومحدداته السياسية والإقتصادية ،أي انها تخلت عن تمركزها حول حرية الفرد والمجتمع ،بل انطلقت بعيدا ،بحرية فضفاضة فاقدة للوعي الضروري والكافي لإحتواء تدفقها،الكفيل بإعادة حركتها المفرطة (اللاواعية احيانا في نشدان عدالة إجتماعية مسلوبة) ، إلى جادة الفعل العقلاني و الإجتماعي الموجه ،يختزل صيرورتها الجبارة ، الحائرة وسط الحطام المتوالي لمنظومة القيم الرأسمالية المتعفنة ،يختزلها كنزعة فلسفية متحررة عن نسقها التاريخي الراضي بالعقد الإجتماعي ،المنظم والمحدد لجدلية العلاقة بين الحاكم والمحكوم .
فاللبيرالية بعد كل ماحققته للفرد من حرية ،وبعد قرون عدة ،من إعطائه الحق له في ممارسة تلك الحرية وضمان تحققها ،سيما داخل النظم الرأسمالية الديمقراطية .تجد نفسها اليوم في مواجهة مباشرة مع إخفاقات تلك النظم ،نجدها اليوم في إنتفاضة إجتماعية وشعبية ، للإنقضاض على البنية المنخورة لتلك النظم ،المنهكة إقتصاديا وقيميا . في مهمة طموحة لتحويل إنجازاتها (اللبرالية ) المنحازة لحرية الفرد والجماعة إلى ممارسة بالقوة لإنتاج سلطة بديلة . وفقا لإنفعال الفرد في فهم تلك الحرية ،ووفقا لوهمه أيضا في تحويل ذلك المفهوم إلى رغبة جامحة لإدارة الدولة على إيقاع ذلك الإنفعال المتذبذب . فالليبرالية هنا استنفذت نفسها وفلسفتها في توليد حكما قيميا دون وجود صيغة بديلة تسندة وعقلا جمعيا يرشده .وهذا الفراغ يسوقها حتما لمواجهة الراديكالية الدينية ،بإنتقالها من الطور الكافل لحرية الفرد ( المتحرر من الأطر السائدة ) إلى طور ممارسة هلامية لتلك الحرية ،لإنتاج السلطة قسرا بصورة بدائيةو مؤقتة ، تمكنها وتخول لها القضاء على مبدأ الإحتكام لنظام ثابت لها ( للسلطة) . وبهذا الإنتاج المرتجل ، تكن ( الليبرالية ) تجاوزت مبادئ العقد الإجتماعي لهوبز وروسو وكانط وجون لوك وغيرهم ، لتغدو مطلقة الفعل والمطلب طليقة من أي رباط او علاقة محددة ومنظمة لحرية الممارسة المنتجة للسلطة الديمقراطية والإمتثال لمخرجاتها الملزمة .
إذا نحن نشهد تحولا مبهما لليبرالية بكفاحها المطرد للإنقضاض والإجهاز على (العقد الإجتماعي ) برمته ،وإصرارها في التبشير بعقد إجتماعي مغاير ،-وبحسب زعمها -فإنه سيولد في نهاية مطاف التغيير حتما من رحم ( نخب الوعي الحر، شرعية الفعل الثوري ، قيم وأخلاق العمل الإجتماعي المناوئ للسائد،النموذج الشخصي الممثل للنزاهة الحقة ) ،ولهذا فهي تمضي في محاصرة سلطات العقد الإجتماعي القائم (المهيمنة ) ،لإضعافه ،وتفكيك عناصر قوته ، بإعتباره قيدا لحرية منتصرة للتو ،وخذلانا متربصا يتحتم تجاوزه ودحر ضوابطه .
وهنا تخرج الراديكالية من مخبئها بكل اوجهها الدينية ( الإسلامية -المسيحية - اليهودية ) كمعادلا موضوعيا لإعلاء قيم المقدس ومعاقبة كل خروج عن (تابو) الأصل والفرع .
لتبدأ المواجهة التاريخية بين فلسفة نشأة قبل مايربو من خمسة قرون لتعتق الفرد من سلطة الكنيسة المستبد ، وتمنحه الحرية والحق في التفكير ،وفي إختيار نظام حياته بعيدا عن لاءاتها القسرية التي لاتقبل الجدل ،وبين فكر راديكالي متدين يحيل تلك الحرية المسهبة هراء وإسفافا مارقا .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.