الفرح يكتب عن دلالات اخراج المارينز من صنعاء    الكشف عن شخص لعب دورا محوريا في إبعاد شبح الحرب بين واشنطن وطهران    استفزازات حزب الإصلاح تشعل الرفض الجنوبي وتؤكد استحالة فرض أي وجود يمني في الجنوب    سقوط رواية المثلث أمام زحف الجماهير..    قيادة المقاومة الجنوبية بأبين تدين الجرائم الدموية في محافظة شبوة    تقرير أمريكي: مقتل خمسة متظاهرين وإصابة العشرات أثناء تفريق الأمن احتجاجًا في شبوة    موسم الخيبة    معرض للمستلزمات الزراعية في صنعاء    الاتحاد التعاوني الزراعي يدعو المواطنين إلى شراء التمور والألبان المحلية    هل تنجح الإمارات في إعادة الصراع بالجنوب إلى المربع الأول    صحيفة أمريكية: السعودية طلبت من شركة جوجل مسح وإزالة أراضي يمنية حدودية من الخرائط الرقمية    الفريق السامعي يهنئ إيران بالذكرى السنوية بثورتها ويشيد بما حققته من انجازات    سقوط الأقنعة وتهاوي قلاع "الحضارة" الزائفة..قراءة في دلالات فضائح "إبستين" والاختراق الصهيوني    أقلعتا من دولتين عربيتين.. طائرتان أمريكيتان تقتربان من حدود إيران    المعاناة مستمرة.. برشلونة يغير خطته مجددا قبل موقعة أتلتيكو    مناقشة أول أطروحة دكتوراه بجامعة الحديدة بقسم القرآن وعلومه بكلية التربية    الافراج عن 135 سجينًا في حجة بمناسبة رمضان    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "ارواح وكوابيس"    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "ارواح وكوابيس"    تحديد موعد محاكمة غزوان المخلافي في مدينة تعز    كأس المانيا ..بايرن ميونيخ إلى نصف النهائي    الحديدة.. الإعلان عن مبادرة رئاسية بخصوص الكهرباء    السيتي يواصل ضغطه على صدارة آرسنال    صدور قرارات جمهورية بإنشاء مركز وصندوق طبيين وتعيين وكيل لمحافظة حضرموت    دعوة الرئيس الزُبيدي تجدد العهد مع ميادين النضال وترسّخ وحدة الصف الجنوبي    البيض: الحكومة تتحمل مسؤولية العنف تجاه متظاهري شبوة    تدشين العمل في المنطقة الزراعية الاستثمارية الأولى في محافظة الحديدة    مصر.. النيابة تحقق في سرقة لوحة أثرية فرعونية    هيئة الزكاة تدشن مشاريع التمكين الاقتصادي ل667 أسرة بمحافظة إب    هيومن رايتس فاونديشن ( (HRF) تدين جريمة قتل متظاهرين سلميين في محافظة شبوة    لا...؛ للقتل    دراسة صينية: الدماغ والعظام في شبكة واحدة من التفاعلات    تدشين صرف الزكاة العينية من الحبوب في الحديدة    برشلونة يعلن غياب راشفورد أمام أتلتيكو مدريد    باحث يكشف عن تهريب تمثال أنثى نادر خارج اليمن    عاجل: شبوة برس ينشر صورة أول شهيد في عتق الشاب محمد خميس عبيد خبازي    مصلحة التأهيل والإصلاح تناقش جوانب التنسيق لمعالجة أوضاع السجون    عرض خرافي.. كم يبلغ راتب صلاح المتوقع في الدوري السعودي؟    كأس إيطاليا .. سقوط نابولي    البدوي الشبواني.. لا تحد فلان على الباب الضيق... حين يُدفع الشعب إلى الحافة    هل تتدخل جهات دولية لإيقاف جرائم تهريب النفط اليمني الخام؟!    حجة.. جمعية الحكمة اليمانية الخيرية تدشّن مخيم عيون لإزالة المياه البيضاء بمديرية عبس    الاستمرارية في تأمين دفع رواتب موظفي الدولة.. بين الدعم الخارجي والحلول المستدامة    الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى    نقابة الصحفيين والاعلاميين الجنوبيين تحيي حفل تأبين الفقيدة أشجان المقطري    دراسة: التناول المعتدل للشاي والقهوة يقلل خطر الإصابة بالخرف    السعودية والصومال توقعان اتفاقية تعاون عسكري ودفاعي    السامعي يعزّي وكيل أمانة العاصمة في وفاة والدته    السيد عبدالرحمن الجفري يبعث برقية تعزية في رحيل المناضل الوطني الشيخ علوي علي بن سنبله باراس    الهيئة العليا للأدوية تتلف 80 طناً من الأدوية المهربة    منظمات حقوقية تدين القمع في سيئون وتدعو الأمم المتحدة بارسال لجان تحقيق دولية    مثقفون يمنيون يتضامنون مع النائب حاشد ويدينون سلبية سلطات صنعاء وعدن تجاهه ويحذرون من تدهور وضعه الصحي    عاجل: محاولة اعتقال قيادي شاب تشعل سيئون.. مدرعات قوات الطوارئ اليمنية تحاصر حي السحيل بسيئون    ماوراء جزيرة إبستين؟!    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين    "عمرة رمضان" وسطوة الرواية على الآية؛    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفصل الليبرالي من الثورات العربية - الإتحاد الاماراتية - د. السيد ولد أباه
ايلاف نشر في الجنوب ميديا يوم 10 - 12 - 2012


د. السيد ولد أباه
من الخطأ تصوير الانتفاضة الشعبية الراهنة في مصر بأنها من تحريك «فلول» النظام السابق، بل هي في عمقها المحطة الثانية الطبيعية من الربيع الليبرالي الذي هب على المنطقة العربية، وأرادت قوى إيديولوجية احتكار ديناميكيته التغييرية.
وعلى الرغم من الفارق الكبير بين الثورات العربية والثورات الديمقراطية الكبرى التي عرفتها أوروبا وأميركا في نهاية القرن الثامن عشر، فإن بعض عناصر المقارنة تستدعي وقفة تذكير.
في عام 1790، أي بعد سنة واحدة من ندلاع الثورة الفرنسية، كتب الفيلسوف والسياسي الإيرلندي «أدمون برك» كتاباً اشتهر على نطاق واسع، وحمل عنوان «تأملات حول الثورة الفرنسية»، حمل فيه بشدة على هذه الثورة الكبرى، التي اعتبر أنها لم تقم على فكرة الحرية بل القوة كما تترجمها مقولة «سيادة الشعب»، التي وجدها خطيرة ومنافية للقيم الليبرالية.
كان «برك» يكتب من وحي تجربة الإصلاح السياسي الإنجليزي كما جسدتها «الثورة المجيدة» التي مكنت دون إراقة دم من بناء نظام سياسي يقوم على الحريات العامة والتسامح. وقد عبر الفيلسوف الإنجليزي «جون لوك» عن المناخ الفكري لهذه الثورة في رسالتيه حول الحكومة المدنية (1690)، وهو كتابه الذي يشكل الوثيقة النظرية المكتملة للفكر الليبرالي الإنجليزي، ويتأسس على مبدأ تطابق الحالة السياسية مع القانون الطبيعي بصفته تجسيداً لحرية الإنسان الفردية. والمعروف أن فيلسوف التنوير الفرنسي «فولتير» تأثر بأطروحة «لوك» وبالنموذج الإنجليزي للتسامح الديني والحرية المرتبطة بالفاعلية الإنتاجية والتفكير التجريبي، في الوقت الذي طرح خصمه روسو مقاربته للعقد الاجتماعي القائمة على فكرة «الإرادة المشتركة» مقابل الفردية الليبرالية الإنجليزية. ذهب «برك» إلى أن الثورة الفرنسية انساقت خلف تصور إطلاقي مجرد لحقوق الإنسان وتصور عقلاني غائم لمفهوم الحرية، كان لا بد أن يفضي إلى إلغاء الحرية العينية الواقعية للفرد من منطلق الرجوع للكل الجماعي المتماثل الذي أطلق عليه الشعب في حين أنه لا حقيقة له. وبعبارة أخرى، لم تكن الثورة الفرنسية ليبرالية في عمقها، لأنها أرادت بناء سلطة شعبية مطلقة، في الوقت الذي تتمحور القيم الليبرالية حول تأكيد حقوق الفرد والحد من نفوذ وسلطة الدولة. وإلى هذا التصور، استندت «حنة ارنت» في تمييزها بين «حقوق الإنسان الميتافيزيقية» وحقوق الإنسان التاريخية الواقعية.
لم يكن نقد الفيلسوف الإنجليزي هو ردة الفعل الوحيدة ضد تجاوزات الثورة الفرنسية، بل نلمس موقفين مهمين لدى مفكرين ليبراليين فرنسيين بارزين في الفترة نفسها هما:«بنجامين كوستان»(المتوفى 1830) و«الكسيس دي تكوفيل»(المتوفى 1859).
انتقد «كوستان» النموذج الديمقراطي للثورة الفرنسية في خلطه بين «حرية الأقدمين » (اليونان) التي تتمثل في المشاركة الفاعلة في السلطة الجماعية دون حرية مدنية واجتماعية، و«حرية المحدثين» القائمة على الذاتية الفردية والفاعلية المدنية والاستقلالية إزاء السلطة الجماعية.
ينبه «كوستان» في هذا السياق إلى أن الثورة الفرنسية في سعيها لاستعادة روح الديمقراطية اليونانية، أفضت إلى إلغاء الحريات الليبرالية الحديثة في الوقت الذي ألغت مبدأ المشاركة المباشرة الذي حولته إلى آلية تمثيل، ادعت باطلاً أنها تجسد سيادة الشعب.
أما «الكسيس دي تكوفيل»، فقد اعتبر أن الثورة الفرنسية في ادعائها تجسيد حرية الأمة، أفضت إلى كبح حركية مبدأ الحرية والمساواة الأصلية، الذي لا يمكن أن تكرسه بنية مؤسسية أو نظام سياسي أو اجتماعي. ولقد حذر «دي تكوفيل» من أنماط جديدة وخطيرة من الاستبداد «الديمقراطي» باسم إرادة الشعب وسيادته، مثل هيمنة الرأي العام وديكتاتورية الأغلبيات، وتواطؤ النخب وبعض مظاهر «العبودية الإرادية».
ذكرنا بهذا النقاش الفكري الخصب والحاد الذي خلفته الثورة الفرنسية التي أفضت إلى فظائع مأساوية معروفة قبل أن تنجح تجربة التحول الديمقراطي في فرنسا بعد عقود طويلة دامية، من أجل التنبيه إلى الجانب المزدوج في الثورات الديمقراطية:الجانب المتعلق بالحريات الليبرالية الفردية والجانب المتصل بالمشاركة الشعبية الحرة.
علمتنا التجربة الفرنسية أن الديناميكية الشعبية في كثافتها وسيولتها قد تكون خطراً على الحريات العينية الفعلية، في حال اختزلت الديمقراطية في الاتجاه المهيمن المستفيد من عملية التحول المفاجئة، التي تفرزها ظروف متأزمة متفجرة ليست هي الظرفية الملائمة للخيارات الفردية الحرية المتعقلة.
ما يجري في الساحة المصرية اليوم، وفي تونس أيضاً بوتيرة أقل حدة هو الفصل الثاني الطبيعي من مسار الثورات العربية الجديدة:الدفاع عن القيم والحريات الليبرالية الفردية في مواجهة ديكتاتورية الكتلة الانتخابية المنظمة والمهيمنة الساعية لافتكاك مرجعيات وأدوات الشرعية السياسية. الخطر الجاثم حالياً هو نقل الأولوية المعيارية للديمقراطية (أسبقية الحرية الفردية المدنية على هوية النظام السياسي) إلى موقع ثانوي من منطلق مبدأ سيادة الأمة مختزلًا في العملية الانتخابية، التي لا دور لها في الممارسة الديمقراطية سوى حسم صراع القوى السياسية في مراحل ظرفية مؤقتة.
الثورة الليبرالية الحالية ليست سهلة ولا مضمونة النتائج، فهي ثورة جمهور مشتت لا شكل له ولا مركز، بل هو فرديات مستقلة تنتظم في شبكات مرنة لا يجمعها إلا الميدان والتظاهر، في الوقت الذي تحتفظ الجماعة بنظام مؤسسي صلب وقاعدة تابعة منضبطة لها مردود انتخابي حاسم.
لا تستند الانتفاضات الليبرالية العربية الحالية إلى تركة تنويرية وإصلاحية عميقة، كما هو شأن الثورات الليبرالية الأوروبية الحديثة، لكنها تبدو قادرة على تعطيل منزلق الديكتاتورية الانتخابية الذي كادت مصر تدخل فيه بعد صدور الإعلان الدستوري الغريب، الذي أجج حالة الاحتقان السائدة في الشارع المصري.
إنما نريد أن نخلص إليه هو أن الممارسة الديمقراطية من دون أفق ليبرالي عيني (لا نعني هنا الليبرالية الإيديولوجية، بل نظام الحريات الفعلي والواقعي)، قد تفضي لحل مشكل الصراع على السلطة، لكنها لا تحل جوهر المشكل السياسي الذي صاغه سبينوزا في سؤاله الشهير :«لماذا يستميت البشر في دفاعهم عن عبوديتهم وكأنهم يدافعون عن حريتهم؟».

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.