رصد تسلل سفن مشبوهة مرتبطة بإيران إلى مينائي رأس عيسى والصليف بالحديدة    "حياة عدن" ينشر تفاصيل مصرع 16 شخصاً بحادث تصادم مروّع في أبين    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    الأمم المتحدة: انتهاكات الحوثيين بحق موظفينا أثرت على وصول المساعدات الإنسانية    ضحايا في حادث سير مروع بأبين.. احتراق باص ركاب إثر تصادم عنيف مع شاحنة    صعدة تُحيي الذكرى السنوية ال19 لرحيل العلامة الحجة مجد الدين المؤيدي    خبير اقتصادي: العملة الرقمية في غزة أداة للسيطرة السياسية وتجريد القطاع من سيادته النقدية    عدن.. تعيين قائد قوات الأمن الوطني قائداً لقوات الأمن الخاصة    صنعاء.. جمعية الصرافين تعيد التعامل مع منشأة صرافة    الأرصاد: أجواء صحوة وباردة نسبياً على عدد من المحافظات    عدن.. منع إصدار تكاليف التعيين في بعض الوظائف    روبوتات إماراتية ذكية تصل عدن لتنظيف الألواح الشمسية وتعزيز استدامة الطاقة    عرض خرافي.. لابورتا يكشف سرا عن صفقة لبيع لامين جمال    انخفاض أسعار الذهب من أعلى مستوياتها في ثلاثة أسابيع    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    عدن بلا سيولة    مواجهات صعبة تنطلق في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    مضان شهر القرآن (3): "النية تجارة العلماء".. كيف نجعل من تلاوتنا منهج حياة؟    انطلاق بطولة" يو" الأولى المفتوحة للبادل بصنعاء    عقدة النقص لدى بعض نخب تعز تجاه الهضبة الزيدية    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    بحضور رسمي وجماهيري لافت... انطلاقة نارية لبطولة أوسان الرمضانية في القاهرة    تعز.. الإفراج عن صحفي بعد أكثر من 12 ساعة اعتقال على ذمة مشاركة منشور على الفيسبوك    أم تفارق الحياة أمام أحد السجون الحوثية بإب بعد رؤية نجلها مقيّدًا    الجنوب العربي والذاكرة الرقمية    مملكة بني إريان و "الحبر الأعظم المؤسس" عبدالكريم الإرياني (جزء1)    تدشين توزيع 10 آلاف شتلة لوزيات وفواكه بالقطاع الشرقي    إصابة شرطي صهيوني باصطدام شاحنة جنوب نابلس    إسبانيا تدعو لتفعيل أدوات الاتحاد الأوروبي للضغط على كيان العدو    الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 ..    (نص + فيديو) للمحاضرة الرمضانية السادسة للسيد القائد 1447    أمريكا تأمر بمغادرة الموظفين غير الأساسيين من سفارتها في بيروت    الفريق السامعي: تصريحات السفير الأمريكي تمثل عدواناً سياسياً مباشراً وتحدياً سافراً للقانون الدولي    تراجع أسعار النفط عالميا    مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي»    اللغة فعل حي    تعليق رسوم ترمب الجمركية يهبط بالدولار والنفط والعملات المشفرة    شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب    كذب المطبلون وما صدقوا.. مجلس العليمي وأبوزرعة يفشلون في اختبار أسطوانة الغاز    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "35"    عبرت عن روحية التكافل الاجتماعي.. الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء تدشّن توزيع السلة الغذائية الرمضانية    نتيجة القمع الحوثي.. إب تسجل كرابع محافظة في حالات النزوح خلال العام الماضي    الاتصالات والشباب والنيابة أبرز المتصدرين في بطولة الصماد للوزارات والمؤسسات    صنعاء.. تعزيز قطاع الطوارئ ورفع مستوى الجاهزية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي    اتلتيكومدريد يدك شباك اسبانيول برباعية    مليشيا الحوثي تنهب مخصصات دار الحبيشي للأيتام في إب    بنك الدواء يستقبل قرابة 300 حالة لمرضى القلب والضغط    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025    باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ماذا تركت" رابعة" لنا وفينا
سيف الدين عبد الفتاح نشر في يمن برس يوم 16 - 08 - 2014

ماذا تركت فينا رابعة؟ وماذا تركت لنا؟ تركت لنا رموزاً وشاراتٍ وعلاماتٍ ستبقى منيرة على الطريق، تركت بشاراتٍ بأمل فسيح، وفتح قادم، وتركت مشاهد وشواهد: مشاهد من البطولة والفداء؛ من الإخلاص والوفاء، من البراءة حين يسفك دمها، ويجري ليروي بذور الحرية المقموعة. وتركت لنا إنذارات من نار قد تحرق الرطب واليابس، وحلول الشياطين في أرض الوطن في صورة وحوش من بني جلدتنا، ممن يتكلمون بألسنتنا. تركت مشاهد من الدناءة تستبيح كل شيء، وتطوع لغيرها إزهاق الأرواح، بغير تردد ولا توقف.
هل أتاك حديث أسماء البلتاجي؛ الفتاة التي وقفت في الميدان، بعدما جابت، هي، وأسرتها المناضلة، ميادين الثورة والنضال كلها، بحثاً عن حرية وطنٍ وكرامة إنسانه ومكانته ومكانه، وقفت يوم فض رابعة. لم تجر مهرولة، ولم تختبئ مرتجفة؛ وقفت ثابتةً صامدة شاهدة، لكي تثبت للكاذبين، والمكذوب عليهم والضالين، أن البنات شقائق البنين، وأن أبناء الأبطال أبطال، وأن النضال قد أعدّ له أجيالاً وراء أجيال؟
هل أتاك حديث أسماء، وهم يقنصونها في وضح النهار، ويصيبونها في مقتل؛ كي يصيبوا بها أباها البطل وأمها وأخاها، ومن وراءهم من أحرار وثوار وأبرار؟ هل سمعت إلى إفكهم، حين تساءلوا عن أبناء قيادات الإخوان، وهل هم في أماكن مؤمَّنة محصنة؟ وحين طار نبأ استشهاد أسماء كيف نشروا الأكاذيب بأنه ادعاء، ومحاولة لكسب عطف الشعب؟ هل سمعت ماذا قال الأفاكون، حين شهدت الشهيدة بشهادتها واستشهادها الحقيقيين على كذبهم وإفكهم وافترائهم وبهتانهم؟ لم ينبهتوا، كما فعل النمرود من قبل، فتبجحهم فاق كل تبجح، بل قالوا: قتلهم من أخرجهم.. هل سمعت أو شهدت، من قبل، مثل هذا السفول والتسفّل والانحدار والانحطاط؟
وهل أتاك حديث الرصاصات التي أصابت الكاميرا، وقتلت الصحفي والفنان: حديث أحمد عاصم وحبيبة عبد العزيز ومحمد الديب.
هل نظرت في محياهم ووجوههم وثغورهم؟ هل طبعت الصورة في ذهنك ووجدانك، وعرفت أنهم رحلوا لنبقى، وذهبوا لنعود، وغادروا ليوسعوا للحرية طريقها، وليعيدوا للعدل مكانه وميزانه؟ ويعيدوا للوطن مقامه ومكانته، وإنسانه ومواطنه عزه وكرامته.
"
هل شاهدت ما كان منهم من صلوات وابتهالات، وصيام وقيام، وتضرعات ودعوات، واصطفاف وتكاتف، وتعاون وألفة، وصيانة وعفة، وهتافات الثورة المتجددة المستمرة
"
ثم هل أتاك حديث الطفل الذي وقف على رأس أمه الشهيدة، يبكيها ويناديها: ماما.. ماما.. اصحي بالله عليك.. يريد لأمه الشهيدة أن تقوم معه، أو ترد عليه.. لم يعِ بعد أن رصاصة الإجرام فرّقت بينه وبينها، أن الوحشية العمياء لم تفكر ساعة في يتمه، ولا في التفرقة بين رجل وامرأة، كما لم تفرق بين طفل وشيخ. كان هناك طفل يرفع الأذان.. يذكر الطرشان ب(الله أكبر)، يذكرهم أنه من أذّن فقد عصم دمه، لكنهم لا يعقلون ولا يسمعون ولا يتقون. أسكرهم الدم لكثرة ما شربوا منه، وولغوا فيه.
ثم يأتي من يأتي، ويتحدث عن ضميره المرتاح، لأنه لم يقتل أحداً، بسلطانك وبطشك قد تمرر كلامك. ولكن، يوم يقوم ويأتي يوم الحساب أن تدلس على رب العالمين. ألا سحقاً للظالمين.
وهل أتاك حديث الطبيب الذي تحول إلى حائر بين ذبائح ملقاة بالعشرات والمئات، لا يدري ما يفعل معها، ثم تحول إلى إذاعةٍ، تعلن كل دقيقة أو ثانية، أن هذا قضى نحبه، وأن هذه فارقت الحياة. وبين ذلك يسابق الموت المطبق على الميدان، يسارع في إسعاف المصابين، عسى الله تعالى ينقذ به نفساً زكية أُزهقت، تسأل بأي ذنب قُتلت.
وإذا به رهن الاعتقال. نعم لا بد للطبيب أن يعتقل؛ أليس يعمل ضد النظام؟ أليس يعمل على إنقاذ من يريد النظام قتله؟ أليس يعمل في معسكر (الحياة والإحياء): فكأنما أحيا الناس جميعاً ضد نظام صار شعاره (الموت): فكانما قتل الناس جميعا؟ كم من طبيبٍ خرج منك يا رابعة إلى المعتقل أو قُتل مع من قتل، وتهمته (العمل على الحفاظ على حياة مواطن معارض للانقلاب)! تهمته حماية حياة من أرادوا موته، أو إسكاته، فهددوه بموته أو إسكاته!
وهل أتاك حديث المهندس والإذاعي والإعلامي الذين نقلوا صوتك وصورتك للعالم، ووصلوا بينك وبين ربوع الوطن والإنسانية؟ صاروا خلية إجرامية، وأعدت لهم القضية الكبرى: غرفة عمليات رابعة، تهمتهم: نقل الحقيقة ضد نظامٍ لا يعرف إلا الأباطيل والأكاذيب والأفلام الهابطة والمسرحيات الهزلية.
كشفت لنا أننا نعيش في أفق الرذيلة الخائبة. يا ليت رذائلهم وسفاسفهم وتفاهاتهم التي يصفونها بالأدبية والفنية كانت، مع هذا، تقوم على احترافٍ أو جودةٍ فنيةٍ وتقنيةٍ. لكنك أثبت يا رابعة أن في مصر طاقات إبداع وفن وأدب وجمال وذوق وبراعة، ومهنية لا يحول بينها وبين الحياة إلا الاستبداد القبيح وانقلاب التافهين المهرجين الفاشلين. افتتحت يا رابعة ملحمة فنية كبيرة ومسيرة جديدة في إبداع المصريين: إبداع الاحتجاج. لا أعتقد أنها ستتوقف، حتى تجرف معها قبح الانقلاب ودمامته.
وهل أتاك حديث الناس؟ ناس رابعة؟ ومجتمع رابعة؟ من كل حدبٍ جاءوا، من كل فج أتوا، من كل باب دخلوا، أقاموا معتصمين بالله ولله ثم للوطن. هل شاهدت ما كان منهم من صلوات وابتهالات، وصيام وقيام، وتضرعات ودعوات، واصطفاف وتكاتف، وتعاون وألفة، وصيانة وعفة، وهتافات الثورة المتجددة المستمرة. تركت لنا قطاعاً من الأهل هو للحرية أهل، قطاعاً مستأمناً اليوم على مستقبل الثورة ونجاحها. طاقاته ليست أوهاماً، وآماله ليست أحلاما أو خيالات، وعزيمته مطلب الاستمرار، وجديته هي علامة الانتصار.
تركتِ لنا يا رابعة، وما وراءك من ميادين الثورة التي ملأت ربوع مصر، من شمالها إلى جنوبها، تتغنى بك وبصمودك تركت لنا خيار الثورة مفتوحاً على مصراعيه، لمن أراد أن يلجه، وتركت لنا كشافاً منيراً فارقاً بين المدعي والدعيّ والصادق والصدوق. نعم.. لكم تركت لنا من عبرة وخبرة وفكرة وذكرى يا رابعة.
(العربي الجديد)

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.