الإعلام والمسؤولية الوطنية    ناشطون جنوبيون يطلقون وسم #تريم_ترفض_الاحتلال_اليمني ويؤكدون وقوفهم الكامل مع أبناء تريم    الغيثي: العسكرية الأولى لا تخضع لوزير الدفاع مثلما السفراء لا يخضعون لوزير الخارجية    رئيسا مجلس القضاء وهيئة التفتيش القضائي يدشّنان خدمة استقبال الشكاوى إلكترونيًا    توزيع كمية من الاسمنت لدعم المبادرات المجتمعية في ملحان بالمحويت    الجزائر تدين المخططات الصهيونية التي تستهدف مستقبل غزة    مسيرة طلابية في الجراحي تضامنا مع غزة    مؤسسة وطن تكرم إدارة مدارس التقنية الحديثة نظير مبادرتهم تبني مقاعد مجانية لأبناء الشهداء    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ الحنق في استشهاد نجل شقيقه    الفريق الصبيحي ينعي رحيل الدكتور وائل مصطفى شكري: قامة علمية لا تُعوَّض وخسارة للوطن    وزير الثقافة والسياحة يؤكد على أهمية الدور التنويري للمثقفين والأدباء    امن ذمار ينظم فعالية خطابية احتفاء بذكرى المولد النبوي    مديرية معين تدشن فعاليات ذكرى المولد النبوي    تدشين دورات تدريب المتطوعين الصحيين في نوادي التوعية التثقيفية "التحصين حياة" بمديرية المسيمير محافظة لحج    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية وهبوب رياح شديدة السرعة    رحلة في متاهات الوطن    مدير شرطة السير بعدن: تشغيل تجريبي لإشارات المرور في المنصوره    القيادة التنفيذية لالانتقالي تواصل الاستعداد لمؤتمر المانحين    قرعة دوري أبطال أفريقيا تسفر عن مواجهات نارية للفرق العربية    تعز.. حملة رقابية في مديرية القاهرة تكشف تلاعبا بالأوزان وتحيل المتهمين للنيابة    انتقالي حضرموت يشارك في ختام مهرجان خريف حجر السنوي ويطّلع على أبرز فعالياته    الزهري يقود حملة رقابية واسعة في خور مكسر لضبط الأسعار تسفر عن تحرير 64 مخالفة    القوات الجنوبية تكبد مليشيا الحوثي خسائر فادحة بالضالع    انتقالي الضالع يدشن المرحلة الثالثة من تمكين المرأة اقتصادياً    طارق ذياب ينضم إلى فريق برنامج "الثمانية" محللاً فنياً    تفشي موجة جديدة من الأمراض الوبائية في مناطق سيطرة المليشيا    تعز.. نقطة عسكرية تحتجز نائب مدير موانئ الحديدة وأسرته والمحور يرفض توجيهات المحافظ    استئناف أعمال الترميم والصيانة في قلعة القاهرة التاريخية بتعز    فؤاد الحميري، له من اسمه نصيب    "بعد الهاتريك".. رونالدو يؤكد أنه لا يزال في قمة لياقته البدنية    عشر سنوات من العش والغرام واليوم فجأة ورقة طلاق    هل هما شخص واحد.. الشبه الكبير بين البغدادي والشيباني    حكايتي مع الرئاسة التلالية الأولى (2-2)    إصلاح الكهرباء: الاقتصاد لا يبنى في الظلام    إيطاليا تعطي الضوء الأخضر لمشروع ب5،15 مليار دولار لبناء أطول جسر معلّق في العالم    يوليو 2025 يدخل قائمة الأشهر الأشد حرًا عالميًا    دراسة صادمة: "تشات جي بي تي" يوجه المراهقين إلى سلوكيات خطيرة وانتحارية    لهايات للبالغين تنتشر في الصين لتخفيف التوتر والإقلاع عن التدخين    مركزي عدن المحتلة يغرق السوق بعملة جديدة وسط اقترابه من الإفلاس    إذا يمنيو النزوح في عدن يصرون على محاكمة الشاعري فلنحاكم كل اليمنيين لنعصرية 30 عاما    "أكسيوس": اجتماع أوكراني أمريكي أوروبي يسبق قمة بوتين ترامب    بيت هائل.."نحن الدولة ونحن نقود البلد وهم يتبعونا!!"    المدرسة الديمقراطية تكرم الصحفي حسن الوريث    الترب يعزّي في وفاة الشاعر والأديب كريم الحنكي    تير شتيجن يستعيد شارة القيادة    مهرجان القاهرة السينمائي يطلق «CAIRO'S XR»    رسميا: بوتافوغو البرازيلي يضم الحارس المخضرم نيتو    وديا ... تشيلسي يتخطى ليفركوزن    السهام يكتسح النور بخماسية في بطولة بيسان    مستشفى الثورة… حين يتحوّل صرح العلاج إلى أنقاض    تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة    اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة    دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين!    إنسانية عوراء    في تريم لم تُخلق النخلة لتموت    محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أنصارالله كقوة ثالثة و طريق ثالث
صالح السندي نشر في يمن برس يوم 18 - 08 - 2014

ليس لزاماً على البشرية ان تكترث لما يدور في الفضاء الخارجي فالبحث عن المجهول غريزة إنسانية أزليّة بدافع الفطرة و الفضول والبحث عن الذات في خبايا الكون الفسيح, ديكارت لا يعترف بالمعرفة الحسيّة لبلوغ الحقيقة بل عن طريق الشك يمكن للمرء تملّك الحقيقة كما عرفها ببساطة الكوجتو الديكارتي( أنا افكر إذن أنا موجود) وان كان الواقع اليمني ينسج حكايته بشكل آخر بالعودة الى الماضي والتفتيش عن خبايا الإنسان عن الأصالة وعن الذات والتأريخ تدفعنا لا أرادياً وبدون شعور للتفكير و بدافع الفضول أيضا للبحث عن حقيقتنا وهويتنا ووجودنا وبذا نصنع حاضرنا ومستقبلنا .. وما سأجعلة نموذجاً للبحث -ولو بنظرة سريعة حيث لا يتسع المقال لذلك- عن الحركة الحوثية او كما تحب ان تسمي نفسها بأنصار الله ليست ببعيدة عن الإمتداد التأريخي للهوية اليمنية الممتدة من جذور التأريخ الاسلامي و بحكم ان الإنسان والحضارة متلازمتان -لا يمكن ان ينفصلا ولا يمكن ان يكونا جزئين منفصلين- بل من روح واحدة ذات اطار متناسق ذو تأثير متبادل.
عوامل التأريخ والإنسان وتقلبات الأحداث والأنظمة في اليمن انجبت الحركة الحوثية كحركة ثورية معارضة -إبان حكم النظام السابق- ولّدتها الظروف السياسية وتنوّع الحكم وزاد من ظهورها الحروب الطاحنة التي خيضت ضدها بشكل تعسفي ظالم , الحركة الحوثية قائمة على (المظلومية الجمعية) او هكذا تبدو تجاه ما واجهته من قتل وخراب ودمار واقصاء وتهميش على مدى سنوات الحكم الجمهوري بشكل عام, لعبت التعبئة الخاطئة والتجييش والتخويف ضد هذا المكون دوراً بارزاً في ظهوره على الساحة الدولية والإعلامية إبتداءا بوصفه حركة متمردة ومن ثم حركة ثورية الى مؤخراً لاعباً اساسياً في اليمن- وان كان بطريقة غير مباشرة- عبر الشعبية الهائلة والقاعدة الجماهيرية العريضة التي يتمتع بها والتي رافقت مسيرته من جبال مران الى صعدة ومن ثم التوسع في انحاء الجمهورية كبديل على الساحة اليمنية, بعد إخفاق مختلف القوى وعلى رأسها الإخوان في تلبية مطالب الشعب والوصول بسفينة اليمن الى مرفأ الأمان , وبعد غياب وتلاش النظام السابق وتفتيتة تدريجياً في إطار الصراع السياسي والتناحر الداخلي الذي اضعف التحالفات والولاءات وظلّت حينها الحركة الثورية بعيدا عن اقحام الذات في حروب وصراعات سياسية طائلة لا ناقة لها فيها ولا جمل.
في الوقت الذي بدأت شمس الإصلاح في الغروب مع أفول نجم المؤتمر كان تمدد انصار الله على الساحة يفرض وجوده وبقوة كمدافع عن حقوق الشعب ومطالبه المشروعة خاصة وانه جاء متماشياً مع ثورة فبراير التي انقلب عليها الإخوان وتنازل عن اهدافها بقية مكونات الثورة الشعبية وان ظلت بعض القوى المستقلة محايدة او تتفاعل بتأثير ايجابي طفيف خاصة مع تدهور الأوضاع الأمنية و الإقتصادية والمنعطفات الخطيرة التي مرت بها اليمن تفرض من وجود الحركة الحوثية انصار الله كقوة ثالثة أو ك (طريق ثالث) وخيار جديد وبديل في مواجهة تحديات اليمين السياسي بقوته المادية والعسكرية -التي بدأت تتلاشى تدريجياً- واليسار المحايد الذي آثر الصمت والوقوف بحيادية مطلقة أمام قضايا الشعب المصيرية.
إن ألأمانة التأريخية والواجب الوطني يفرض على أنصار الله اعادة النظر في هيكلة وبرمجة الحركة التنظيمة برؤية مختلفة وروح عصرية حضارية وسياسة تتناغم مع المحيط الدولي والإنعتاق من قيود الماضي بل ونسيانه والتأقلم مع متطلبات العصر والتكيف مع الواقع الجديد وسبر أغوارة والتعامل بمرونة اكثر مع التغيرات الحاصلة والمتطلبات الحاضرة , وفتح نوافذ حوارية جديدة مع مختلف الأطياف الفاعلة على الساحة الوطنية و اتباع اسلوب التطمين بل -وان جاز التعبير- التنازل عن بعض الشعارات لتحقيق هدفها الأسمى وهو الشعب وان بصورة علنية ظاهرة وما يمثلة (شعار الصرخة) من عائق امام التوسع الإيجابي و الدولي و ولوج السياسة من اوسع ابوابها العملية , وان كانت فلسفة الشعار الرمزية مطلب اكثر المنتمين للحركة بل ويمثل روح انطلاقتها الأولى ومسيرتها وتمثل النظرة العامة للأغلبية -مع بعض التحفظات- كأيديولوجية مقاومة وممانعة ممتدة عبر الأفق الإسلامي المقاوم إلا انها أتت غير موائمة ومتناسبة كلياَ مع الواقع السياسي الجديد الذي يفرض بشكل او بآخر على الهيكل القيادي و التنظيمي للحركة اعادة النظر في السياسات المتبعة على وجة الخصوص حينما يكون الطموح السياسي لا سقف له يتوجب التعامل مع الداخل والخارج بمرونة سياسة وانفتاح اكثر مع استقطاب اكثر للنخب السياسية الحاكمة والثقافية وتأسيس قواعد نخبوية وكوادر مؤهلة وقاعدة شعبية عريضة تدين بالولاء للوطن في أطر الحركة المتماشية مع المصالح العليا للأمّة وتتفتق عنها رؤى وامكانيات سديدة تجعل من اللا ممكن ممكناً ومن المستحيل محالا.
صعود ونمو الحركة بشكل عشوائي وبقفزات هائلة و بطريقة غير منظمة وبدون رؤية واضحة وبرنامج ( ميثاق وطني) محدد سيقودها الى الإندحار والتلاشي تدريجيا في مراحل التكوين الأولى وانحسارتأثيرها في اتباعها, كما يجب عدم الإعتماد على الأنصار الجدد الهاربين من حياض المؤتمر بدوافع الإنتقامية من الإنقلابيين-كما يسمونهم- وربما لإشعال الفتن ليس مدعاه للثقة والإطمئنان ان لم تصدق النوايا وتكتسب القناعات وتغرس المثل والمبادئ, و بغض النظرعن الحركات والأحزاب الوطنية التي كانت خليط عام من التأثير القبلي الإجتماعي كعامل داخلي ساعد على نشوء المؤتمر الشعبي العام وبين الحركة الإسلامية امتداداً لحركة الأخوان في الوطن العربي التي أوجدت من حزب الإصلاح ممثلاً لها في اليمن نابعه من برامج وقواعد وخطط سير عمل وحوافز خارجية تدين بالولاء أولاً وقبل كل شئ للجماعه مستوحاه من تعاليم مؤسسها حسن البنا وسيد قطب , ساعد في نشوءها القبول العام ووضوح الرؤية والعمل الدؤوب لسنوات مع نظرة بعيدة المدى المستمدة من نهج الإخوان بتكوين دولة الخلافة الموعودة.
حركة انصار الله تفتقر وبشكل ملموس الى البرامج والمواثيق والخطوط العريضة التي تؤهلها الى التقدم بخطوات كبيرة وواسعة وواثقة في الإتجاه الصحيح بل وتساهم في تطمين اكثر النخب واستقطاب الكم الهائل الى احضان الحركة كبديل وخيار ثالث.
(مرحلة التأسيس) او مرحلة التكوين قد تكون المرحلة الأكثر وقتاً وعمراً زمنياً وكلفة من الجهد والبناء والتخطيط التي وإن تكلّلت بالنجاح في آخر المطاف تليها (مرحلة التسييس) والخوض في غمار السياسة وبقوة فليست أقل شأنا من بقية الأحزاب بنات الأفكار والنظريات المستوردة والتشريعات الدخيلة المتأثرة بالبعد الأقليمي والمحيط الدولي خاصة حينما تكون نابعة من ديننا الإسلامي الحنيف ومتماشية مع خصوصية الطبيعة البنيوية والثقافية لليمن, ولوج باب السياسة بحاجة لمفتاح -وليس لمعجزة - ومفتاحها وضوح الرؤية ببرنامج سياسي معتدل و المرونة والتأهيل والجرأة واثبات الذات في الوسط الاجتماعي والقدرة والكفاءة والأهلّية المطلقة لتحقيق مكاسب العامة والتناغم مع متطلبات الأكثرية, وبعدها بمراحل تتم مرحلة (بناء الدولة) المدنية الحديثة التي ينشدها الجميع.
إن خيار تكوين حزباً سياسيا سيظل حاجة ملّحة ومطلباً مشروعاً وفكرة مطروحة في اطار التعددية السياسية والديموقراطية بالخصوص مع المطالبة بشراكة وطنية وإئتلاف حاكم مع بقية الاحزاب, فالحركة وان كانت ستلعب دور المرجعية بثقلها الديني الا ان تواجد حزباً سياسياً منضوياً تحت لواءها سيسهل لها الطريق الى الإنزلاق في معترك الحياه السياسية بسلاسة والجلوس مع بقية الأحزاب على طاولة واحدة في حال قيام شراكة من نوع ما بل وسيساهم في التطمين من النوايا الحسنة خاصة مع الصورة السلبية لدى البعض ومع التعبئة الخاطئة عبر سنين نتاج سلبيات النظام السابق بأنها حركة مسلحة ميليشاوية تغرس في الأذهان لوحة مشوهه فقط عن أناس يحملون السلاح ويصرخون بالشعار فحسب بحكم الحروب التي استدرجها اليها الإخوان وميليشياته وان فرضت عليها في موقع الدفاع عن النفس إلا ان تجميل وتحسين الصورة وعدم الإنجرار الى العنف والعنف المتبادل و الى فخ الحروب -وان كانت مفروضة- ومعالجة السلبيات عبر سياسات أكثر انفتاحية تخلق جواً عاماً من الإرتياح الشعبي وتؤهل الحركة لتبؤ مكانه جوهرية مركزية وتأثير أكبر فاعلية.
إن من ايجابيات الحركة انها خلقت توازناً عاماً في البلد واضاعت الفرصة على التيارات المتطرفة من الصعود والإستحواذ على تقرير المصير بإنفرادية بل وساهمت في تقويض الجماعات الإرهابية وشلّ حركتها ونزوحها الفكري المسلح الى الجنوب وهذا ما يفسره نشاط الجماعات الإرهابية في المناطق التي يقل او ينعدم تواجد انصار الله فيها كما في الجنوب والبيضاء, بل وساهمت بشكل ايجابي في إحلال الأمن والإستقرار في المحافظات التي تتواجد بها وأضافت لها نكهة الجمهورية والحرية مع سيادة الدولة التي كانت غائبة عنها لعقود اضف الى ذلك انها ساهمت بشكل فعال في خنق سلطة الشيخ والقبيلة في الشمال وانهاء عروش الإستبداد.
ما يؤخذ حقاً على الحركة وان كانت في إطار الخصوصية التي تتمتع بها إلا أنه يجدر الإشاره الى ان التقليد والتبعيّة بشكل أو بآخر كما هو ظاهرياً للجمهورية الاسلامية الإيرانية او محاولة استنساخ حزب الله آخر في اليمن تتعارض وبشدة مع النموذج اليمني و لا يمكن تطبيقه في الحاله اليمنية مع مختلف الشعارات والفعاليات , تأريخيا وعملياً يثبت ان تقليد الغير والإنسلاخ عن الذات يؤول دائماً الى الفشل والنموذج الإخواني وبقية الأحزاب والنظريات التي تم محاولة يمننتها الا انها افتقدت الى القبول وكان مصيرها الفشل, عبثية التصرف كما عرفها (صامويل جانسون) ناتجة عن التقليد الأعمى و(جورج سانتايانا) يلمح الى كون التقليد موضة همجية تنتج الإبداع دون سبب و التقليد دون فائدة , وعليه فخلق نموذج الدولة الإسلامية في الحالة اليمنية يكاد يكون مستحيلاً و نوع من الفصام للتباعد المذهبي ولخصوصية العادات والتقاليد اليمنية كما ان إيجاد حزب الله آخر في اليمن يكاد يكون هو الآخر منفياً بحكم العوامل الجيوسياسية للمنطقة وبعدها عن العدو الأول للأمة.. هذا لا يعني بالضرورة التخلي عن محور المقاومة ودعمها, لكن اليمن تتمتع وعلى مدى قرون بخصوصيتها المذهبية والسياسية والإجتماعية ولا تتقبل التطبيع المباشر او الإنصهار كليا في الآخر والتجرد عن الهوية الوطنية, وربما لهذه الاسباب ولّدت عدم قناعات كثيرة من الإنضمام للحركة او الإطمئنان لنواياها مع الخوف والتوجس منها.
وعليه ما نحن بحاجة الية في المشهد اليمني الى ازالة الحواجز واذابة العوائق وفتح صفحة جديدة تتفاعل وتتعاضد فيها القوى الخيّرة لانتشال اليمن من جحيم الأوضاع المتردية واخراجه من عنق الزجاجة ومن النفق المظلم الى أجواء النور والحرية والحياة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.