صنعاء.. اعتقال الدكتور العودي ورفيقيه    التوقيع على اتفاقية انشاء معمل للصناعات الجلدية في مديرية بني الحارث    قبائل المنصورية بالحديدة تجدد النفير والجهوزية لإفشال مخططات الأعداء    وبعدين ؟؟    اليوم العالمي للمحاسبة: جامعة العلوم والتكنولوجيا تحتفل بالمحاسبين    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    الجدران تعرف أسماءنا    التلال بحاجة إلى قيادي بوزن الشرجبي    قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة    تمرد إداري ومالي في المهرة يكشف ازدواج الولاءات داخل مجلس القيادة    صحة غزة: ارتفاع الجثامين المستلمة من العدو الإسرائيلي إلى 315    شبوة تحتضن بطولة الفقيد أحمد الجبيلي للمنتخبات للكرة الطائرة .. والمحافظ بن الوزير يؤكد دعم الأنشطة الرياضية الوطنية    موسم العسل في شبوة.. عتق تحتضن مهرجانها السنوي لعسل السدر    أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب    مليشيا الحوثي تسعى لتأجير حرم مسجد لإنشاء محطة غاز في إب    القائم بأعمال رئيس الوزراء يشارك عرس 1000 خريج من أبناء الشهداء    صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأتَي صرافة    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع    توتر وتحشيد بين وحدات عسكرية غرب لحج على شحنة أسلحة    تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل    صلاح سادس أفضل جناح في العالم 2025    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    جحش الإخوان ينهب الدعم السعودي ويؤدلج الشارع اليمني    هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟    الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    غارتان أمريكيتان تدمران مخزن أسلحة ومصنع متفجرات ومقتل 7 إرهابيين في شبوة    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    العدو الصهيوني يواصل خروقاته لإتفاق غزة: استمرار الحصار ومنع إدخال الوقود والمستلزمات الطبية    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    مرض الفشل الكلوي (27)    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    عين الوطن الساهرة (1)    الهيئة العامة لتنظيم شؤون النقل البري تعزّي ضحايا حادث العرقوب وتعلن تشكيل فرق ميدانية لمتابعة التحقيقات والإجراءات اللازمة    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بأي ذنب قُتلوا؟!
محمد عبده سفيان نشر في اليمن السعيد يوم 08 - 08 - 2012

مساء الجمعة الماضية كانت الحركة طبيعية في شارع الخياطين وسط مدينة تعز مثل بقية ليالي شهر رمضان المبارك، حيث يخرج الناس رجالاً ونساءً وأطفالاً في المساء لشراء احتياجاتهم .. كان الازدحام على أشده في الشارع البعض متجه إلى داخل محلات الخياطة لشراء أو تفصيل ملابس العيد والبعض الآخر متجه إلى المحلات التجارية الواقعة في نفس الشارع أو شارع التحرير المجاور.. والباعة المفرشون وأصحاب العربيات يحتلون معظم مساحات الشارع وأصبح مرور السيارات والدراجات النارية فيه لا يتم إلا بصعوبة بالغة كما هو الحال في شارعي التحرير و62 سبتمبر.. أصوات الباعة ترتفع على امتداد الشارع.. البعض يبيعون ملابس والبعض بيبعون الخضروات والفواكه.. الجميع منهمكون في البيع والشراء ولا يعلمون ماذا يخبئ لهم القدر فبينما هم كذلك إذا بدوي انفجار عنيف يهز الشارع.. البعض اعتقد أن صوت الانفجار ناتج عن إطلاق ألعاب نارية في أحد الأعراس لكن تدافع الناس رجالاً ونساءً وأطفالاً وصرخاتهم التي ملأت أرجاء الشارع أكدت أن هناك حدثاً جللاً وأن وصوت الانفجار الذي سمعوه ليس صادراً عن لعبة نارية أطلقت في الهواء كما ظنوا وإنما هو انفجار قنبلة يدوية ألقاها أحد الأشخاص على شخص آخر إثر خلاف بسيط بينهما فكانت نتيجة ذلك التصرف الأرعن مقتل الشخص الذي ألقى القنبلة ومعه ستة مواطنين أبرياء بينهم طفلان وإصابة ستة عشر بإصابات خطيرة من الباعة والمارة.
فبأي ذنب قُتل وأصيب أولئك الأبرياء؟ ومن يتحمل مسؤولية هذه الجريمة البشعة؟ هل الشخص الذي ألقى القنبلة والذي لقي حتفه هو أيضاً أم من زوده بتلك القنبلة الملعونة ووزعوا كل أنواع الأسلحة خلال العام الماضي 1102م على مراهقين وطائشين ومحببين وقطاع طرق والذين حولوا حياة أبناء تعز إلى جحيم وأمنهم إلى خوف ورعب لا يزال يتواصل حتى اليوم..؟!
أليس مالك أحمد رزاز هو واحداً من أولئك الشباب الطائشين والمراهقين الذين تسلموا مختلف أنواع الأسلحة وعملوا على تقويض الأمن والاستقرار في مدينة تعز وارتكبوا عدداً من جرائم القتل والتقطع والنهب والسلب على مدار الفترة الماضية منذ مطلع العام المنصرم 1102م ولا يزالون حتى اليوم..؟!
بأي ذنب قتل الشاب زكريا محمد عبدالكريم الشلفي ومحمد سلطان سائق سيارة المؤسسة المحلية للمياه على يد مسلحين في تعز يوم الاثنين الأسبوع الماضي.
وبأي ذنب قتل خمسة واربعون شخصاً وأصيب أربعون في منطقة باتيس بمحافظة أبين مساء السبت الماضي في الإنفجار الارهابي بقاعة العزاء التي كانوا بداخلها؟
كيف يمكن لشخص مسلم يقرأ قوله تعالى: (ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق) وقوله تعالى : (من قتل نفس بغير نفس أو فساداً في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً ومن أحياها فكأنما أحياء الناس جميعا).. كيف يمكن لمن يقرأ كتاب الله ويصلي ويصوم أن يقدم على ارتكاب جريمة القتل ليس لنفس واحدة وحسب بل لعدة أنفس بدون أي حق؟
نقلاً عن صحيفة تعز

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.