محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    في صنعاء.. هل ابتلعنا "الثقب الأسود" جميعًا؟    الصحفي المهتم بقضايا الناس وانشطة الصحافة الثقافية عبدالعزيز الويز    الصحفي المهتم بقضايا الناس وانشطة الصحافة الثقافية عبدالعزيز الويز    قراءة تحليلية لنص «صدمة استقبلتها بقهقهة» ل"أحمد سيف حاشد"    دوري روشن السعودي: اتحاد جدة يهزم الشباب بثنائية نظيفة    الأحزاب تثمن استجابة التحالف لطلب القيادة اليمنية وترحب برسالة وزير الدفاع السعودي    ضبط مصفاة نفط جديدة غير قانونية لمتنفذ يمني في خشعة حضرموت    الاعتراف بارض الصومال.. ما هي الأهداف الإسرائيلية الخمسة؟ ولماذا السعودية ومصر أبرز الخاسرين؟    قبائل ساقين في صعدة تؤكد الجاهزية لأي تصعيد    القضاة ليسوا عبيدًا في مكتب أحد، والوظيفة القضائية لن تكون الوجه الآخر للعبودية    اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان    الافراج عن اكبر دفعة سجناء بالحديدة تنفيذا لتوجيهات قائد الثورة    المبعوث الأممي يعلّق على أحداث محافظتي حضرموت والمهرة    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية    الصين: صناعة الذكاء الاصطناعي الأساسية تتجاوز 142 مليار دولار في عام 2025    أمن محافظة صنعاء يدشّن خطة البناء والتطوير    ندوات ووقفات نسائية في حجة بمناسبة عيد جمعة رجب    مأرب تحتفي بتخريج 1301 حافظًا وحافظة في مهرجان العطاء القرآني    استجابة لدعوة انتقالي لحج: احتشاد نسوي كبير لحرائر الحوطة يطالب بإعلان دولة الجنوب العربي    اجتماع برئاسة العلامة مفتاح يناقش آلية تطوير نشاط المركز الوطني لعلاج الحروق والتجميل    العليمي يجتمع بهيئة مستشاريه ويؤكد أن الدولة لن تسمح بفرض أمر واقع بالقوة    قراءة تحليلية لنص "لو تبلعني الارض" ل"أحمد سيف حاشد"    القيادة التنفيذية العُليا تناقش الجهود المبذولة لتأمين الخدمات للمواطنين ومراقبة أسعار الصرف    انتقالي حضرموت يقر إقامة مليونية كبرى بساحة الاعتصام المفتوح في المكلا    وزارة الإعلام تدشن خطة شاملة لإحياء شهر رجب وتعزيز الهوية الإيمانية    الرئيس يثمن الاستجابة العاجلة للتحالف من أجل حماية المدنيين في حضرموت    حملة أمنية تحرق مخيمات مهاجرين غير شرعيين على الحدود بصعدة    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع تحسناً طفيفاً وتدريجياً في درجات الحرارة    4 كوارث تنتظر برشلونة    ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين    الدولار الأمريكي يترنح في أسوأ أداء أسبوعي منذ شهور    قرقاش يدعو إلى تغليب الحوار والحلول المتزنة كأساس للاستقرار الإقليمي    خبير طقس يتوقع ارتفاع الرطوبة ويستبعد حدوث الصقيع    إنجاز 5 آلاف معاملة في أسبوع.. كيف سهلت شرطة المرور إجراءات المواطنين؟    ترميم عدد من الشوارع المحيطة بشركة ( يو)    قمة أفريقية..تونس ضد نيجيريا اليوم    العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت"    المغرب يتعثر أمام مالي في كأس أمم إفريقيا 2025    ترامب يلتقي زيلينسكي غدا في فلوريدا    جُمعة رجب.. حين أشرق فجر اليمن الإيماني    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    ريال مدريد يدرس طلب تعويضات ضخمة من برشلونة    خلال يومين.. جمعية الصرافين بصنعاء تعمم بإعادة ووقف التعامل مع ثلاثة كيانات مصرفية    كتاب جديد لعلوان الجيلاني يوثق سيرة أحد أعلام التصوف في اليمن    البنك المركزي بصنعاء يحذر من شركة وكيانات وهمية تمارس أنشطة احتيالية    صنعاء توجه بتخصيص باصات للنساء وسط انتقادات ورفض ناشطين    صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية    الأميّة المرورية.. خطر صامت يفتك بالطرق وأرواح الناس    الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي ..    "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء    تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة    هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



موعدنا عدن 21/ مايو/2014م
عبدربه عوض ثابت نشر في عدن الغد يوم 13 - 05 - 2014

بداية الغيث قطره عادت صحيفة الأيام التي حملة قضية شعب وطن مثلما عادت عدن ليف للبث والحبل على الجرار حتى التحرير والاستغلال ، وانأ أشاهد قناة عدن ليف الرائعة التي نورت الجنوب بعد عقديين من تكميم أفواه أبنائه الأحرار ، شاهدت شخص من ثوار رفان إثناء الكفاح المسلح ضد الاستعمار البريطاني يلقي كلمة لزملائه الثوار يقول فيها نشجب ونستنكر الغارات الجوية التي قامت فيها قوات الاحتلال البريطاني البغيض يوم أمس على مناطق ردفان قبل أنتها موعد الإنذار بخمس دقائق مما أدى إلى إصابة احد الثوار تم نقله بطائره هيلوكبتر تابعة لقوات الاحتلال البريطاني البغيض إلى مستشفى اليز بت بخور مكسر، وأضاف نتيجة لتدهور حالته الصحية تم نقلة بطائرة خاصة إلى لندن من قبل قوات الاحتلال البريطاني البغيض .

وأضاف بأن قصف المناطق المأهولة قبل أننتها فترة المهلة المحددة تعد سابقة خطيرة مخالفة للمواثيق والأعراف الدولية ؟ فقلت يا ترى هل هذا المناضل لا يزال عائش كي يقارن بين ما حدث أيام الاستعمار البريطاني وما يحدث اليوم ؟ من قطع للأعناق والأرزاق والطرق والراتب والكهرباء والماء والهاتف والانترنت بدون سبق إنذار؟ وهل يوجد وجه للمقارنة بين عمل الدول والجيوش المنظمة وبين وحشية وهمجية مليشيات مسلحة إرهابية وقبلية يهدمون البيوت فوق رؤوس ساكنيها لا يفرقون بين الأطفال والنساء والمسنين بل يتركون المصابين ينزفون حتى الموت ويعدمون الأسرى؟

لا يوجد وجه للمقارنة بين استعمار يبني واستعمار يهدم ؟ لا يتسع المجال لذكر الظلم والجور الذي لحق بشعب الجنوب الأحرار من قبل أيادي نظام صنعا الهمجي القبلي الاقتلاعي المتخلف منذ قيام الوحدة وخلال حرب التكفير والاستباحة وما تلاها من جرائم بشعة ومن جبروت وصلف وطغيان لم يسبق له مثيل في التاريخ القديم والحديث من حيث الظلم والطغيان والقتل والتشريد والخطف والتعذيب والنفي والسجن والتلبيس والتخوين والتجريم والإقصاء والتهميش والتجويع والتخويف والتجهيل والتضليل والفتاوى والتكفير والتدمير الثقافي والفكري ولأخلاقي ولاقتصادي والمجتمعي وتدمير جميع مكتسبات الجنوب وطمس هوية وتاريخ ، ونهب وسلب لم يسبق له مثيل لم تسلم منهم ثلاجات الموتى وكوب الحليب الذي كان يصرف للأطفال في الروض المدرسية ورغيف الخبز الذي كان يصرف لطلاب الأقسام الداخلية والروشته التي يكتب عليها الطبيب العلاج .

نهبوا واستباحوا واقتلعوا الأخضر واليابس والأرض والثروة والإنسان والتاريخ والثقافة والهوية والانتماء والماضي والحاضر والمستقبل حتى البسمة سرقوها من شفاه الجنوبيين ، ناهيك عن قيامهم بخلخلة القيم والسلوكيات والعادات والتقاليد وإشاعة أساليب الرعب والخوف في نفوس المواطنين الجنوبيين ناهيك عن هدر حرية وكرامة وعزة ابنا الجنوب التي لا تقدر بثمن ، سلبوا كل حقوق أبناء الجنوب المشروعة بما فيها ابسط الحقوق المكفولة لكل فرد في إي مكان في العالم مثل حق الحياة والرأي والتعليم والتوظيف والعلاج والمسكن ، جعلوا الجنوبيون يحاربون أنفسهم ويحاربون بعضهم ، كل ما ذكرت لم يشفي غليلهم في القتل والتدمير والنهب والاقتلاع .

صدق الشاعر الثلايا رحمة الله عليه عندما قال لعنة الله على شعب أردت له الحياة فأراد لي الموت ، نحن كذلك أردنا لإخواننا الشماليين الخير وأرادوا لنا الموت والثلايا لم يقل هذه الأبيات من فراغ بل من واقع معاناة ومرارة وتجربة ارث ثأري متحجر متخلف لا يفهم الحقيقة ، تلك التصرفات الهمجية تعني بأنهم لم يفهموا معنى الوحدة ولم يدركوا بأنهم قتلوها ودفنوها وأسقطوها من عقول وقلوب شعب الجنوب إلى الأبد ، لا تعنيهم الوحدة الحقيقية بل تعنيهم الوحدة التي يتشدقون بها في الماضي ويذرفون دموع التماسيح عليها ألان ، لا يعنيهم الشأن الوطني أو الشأن الإقليمي والدولي كما يدعون؟ بل ينطلقون من مصالحهم الضيقة التي لا ترى غير مصالحهم الشخصية التي لا تزدهر إلا في ضل الصراعات والحروب والتدمير وفي ضل كسر أرادة شعب الجنوب .

لذ اعتبروا الوحدة تكليف ديني وركن من أركان الإسلام ، بعد أن احلوا دماء ابنا الجنوب واعتبروا خيرات الجنوب غنائم حرب وأطلقوا علينا الشيوعيون الملحدين والهنود والصومال ، فتاريخ الوحدة اسود ومظلم ملي بأرواح الشهداء وملي بالأشلاء والدماء والدموع والمرارة والعوز والقيود والإقلال والبارود والصواريخ والدبابات ومسيلات الدموع والدم ، ولا زالت تلك الإعمال الإجرامية وأساليب القمع الوحشية والتنكيل البربري مستمرة ومتصاعدة بصورة همجية جاهلية مخيفة يقودها زعما القبائل مع المتطرفين الإسلاميين وأنصار الشريعة وتنظيم القاعدة مع الجنرالات العسكرية والأمنية بطريقة أكثر ضراوة وتعطش لدماء أبناء الجنوب ونهب ثرواتهم ، لم تسلم من شرهم حرائر الجنوب تجاوزوا كل الحدود واستخدموا كافة أدوات القمع والقتل والتنكيل والتدمير.

هذه ثقافتهم السادية المتأصلة في قلوبهم وعقولهم وهذه وحدتهم تعبر عن نفسها وهذه مخرجات حوارهم العقيم التي لا تعني شعب الجنوب ولم يكونوا طرف فيه والذي تمخض عنه تدهور امني وضياع حقوق وانتهاك حرمات وإهدار المال العام والثروات القومية ناهيك عن إغراق الجنوب بالفوضى والقتل والعنف والتشريد والنهب والسطو والسلب والاستباحة والإذلال والعمليات الإرهابية ناهيك عن انتشار المخدرات والحبوب بطريقة مقصوده لتدمير شباب الجنوب مع استمرارهم بتدمير ألبنا التحتية وتدمير المكتسبات الجنوبية وتدمير للخدمات حولوا مدينة عدن إلى مدينة مسلوبة ومنهوبة ومدينة عشوائيات تشبه غندهار وتورابورا بعد أن كانت تضاهي أجمل مدن العالم لا تعنيهم عدن بقدر ما يعنيهم نهب أراضي عدن بطريقة تدليس لم يسبق لها مثيل ولأخطر من ذلك تدميرهم للفكر والإنسان الجنوبي ؟

أوصلونا إلى وضع كإرثي لم يسبق له مثيل بأي بقعة من بقاع الأرض عادونا إلى العصور الوسطى وفرضوا علينا شريعة الغاب حكم القوي على الضعيف وحكم الأعراف والإسلاف والثأر والسحر والشعوذة والكي ، نشروا الجهل والفقر والمرض ، والتسول والسحت والرشوة ، والبلطجة والابتزاز والتلبيس والتجريم ناهيك عن ثقافة الفساد الشامل التي يجيدونها في جميع مفاصل إلا دولة ، قضوا على كل ما هو جميل ؟ قتلوا أحلامنا وماضينا وحاضرنا ومستقبلنا ، قليل إذا قلنا محتلين همج وقليل إذا قلنا سئمنا منهم ومن وحدتهم الزائفة ومن أفعالهم المشينة بحق ابنا الجنوب ومن عقلياتهم المتخلفة والمتحجرة ومن قلوبهم الحاقدة الحقد الدفين الذي يرجع تاريخه إلى نمبر ستة أيام كان دخولهم بندر عدن حلم من أحلام اليقظة ، ومن غطرستهم البربرية الثأرية التي صبوا حممها على شعب الجنوب بدون وجه حق وبدون سبب ، فشعب الجنوب صبر عليهم صبر أيوب وصبر على عقلياتهم المتحجرة وعلى ظلمهم واستبدادهم ؟ للصبر حدود لم ولن يرضخ شعب الجنوب للذل والهوان ولانكسار والاستسلام ؟

شعب الجنوب عايش الخطر واستشعر بما هو اخطر إي أنهم يريدون ارض وثروة ولا يريدون إنسان جنوبي ، لذا شعب الجنوب انتفض عن بكرة آبيه لملم جراحه ووحد صفوفه وأهدافه وماضي نحو تحقيقها ، فذاكرة وفكر وتاريخ وهوية شعب الجنوب حاضرة في عقولهم وقلوبهم ووجدانهم ومستواهم الفكري والثقافي والحضاري يؤهلهم إن ينهضوا ويعيدوا أمجادهم ، فكانت نقطة الانطلاق المباركة عام 2007 تمثلت بالمليون نيات السلمية والعصيان المدني والهبات الشعبية وغيرها من الوسائل السلمية في كل الميادين والفعاليات الثورية وعلى كافة الصعد المتاحة الميدانية والسياسية والدبلوماسية والإعلامية تلك الجهود المباركة والتضحيات العظيمة تمخض عنها لم الشمل الجنوبي وأعادت الاندماج الاجتماعي وتصالح الجنوبيين مع أنفسهم ومع بعضهم وتجاوزوا الكثير من المؤامرات والدسائس التي يقصد منها الفرقة والتشرذم لأبنا الجنوب .

واستطاع شعب الجنوب كسر التعتيم الإعلامي ، شعب الجنوب لدية تجارب تراكمية سعيدة ومؤلمة تعلم منها الكثير والشعوب تختلف وتخطي وتصيب وتتعلم من أخطاء الماضي وتستفيد من ايجابياته من ثم تكمل الأجيال القادمة المشوار بشرط اطلاعها على التاريخ ؟ فشعب الجنوب حققوا انتصارات وماضين في رحلتهم الشاقة نحو الهدف المنشود صامدين صمود جبل شمسان وثابتين بكل عزيمة وإصرار ومستمرين في صياغة الفكر السياسي والميداني الجنوبي ولديهم الثقة التامة بأنفسهم وبعدالة قضيتهم التي فرضه نفسها بفعل قوة شرعيتها وإرادة حامليها ومتيقنين من قلب الموازين رأسا على عقب من النقيض إلى النقيض عندما يلامس المجتمع الدولي والإقليمي وكل قوى العالم الخيرة التي تنشد الحرية والديمقراطية والسلام الحقيقة المرة التي يعانيها شعب الجنوب الذي يستحق الاحترام والدعم نحو تقرير مصيره وإخضاع قضيته العادلة لإحكام القانون الدولي .

ونؤكد لدول العالم والإقليم شراكتنا الإقليمية والدولية ورفض التطرف والإرهاب وإرساء المحبة والسلام حول العالم ونؤكد على أن ثورتنا الجنوبية سلمية وستواصل سلمية حتى نيل التحرير والاستقلال ، وسوف يؤكد شعب الجنوب الحر للعالم اجمع والمجتمع الدولي والإقليمي يوم 21/5/2014م ابريل مدى قوة وأرادت وثبات مواقف وأهداف شعب الجنوب الحر وتأكيدهم رفض مخرجات الحوار اليمني التي زورت فيها إرادتهم ورفضهم المطلق لقبول إي مشاريع سياسية تنتقص من حقهم بالحرية والاستغلال ، وسوف نكون على الوعد والعهد لا يوجد لدى شعب الجنوب إي خيارات متاحة أخرى بعد عقدين مليئة بالظلم والطغيان والاستباحة والاقتلاع فشعب الجنوب جبار لا يقبل الظلم والضيم والخنوع والإذلال والاستسلام حتما سيفتح الأبواب المؤصدة ويكسر القيود والإقلال ويفتح الطريق لعقوله النيرة وأياديه البيضاء كي ترسم مستقبل شعب ووطن بطريقة علمية وحضارية تواكب العصر أسوة بالشعوب الأخرى .

ونبشر شعب الجنوب باغترابهم من النصر ، لذا يتوجب عليهم في المرحلة الحالية الدقيقة رص الصفوف ومضاعفة جهودهم النضالية مع ضرورة توازي الفعل الثوري بالعمل السياسي المقترن بسياسة لعبة الأمم في المصالح المشتركة ونقطة التوازي والتوافق الفعلية في جانبيها الميداني والسياسي ولعبة المصالح سوف تنطلق من عدن قلعة الثوار نحو الهدف المنشود استعادة الحرية والكرامة والهوية والتاريخ وألا رض والثروة والراية والسيادة .

فلاش / اخبرني زميل بأنه حصل على 24 أرضية خلال هذا العام ، قلت له كيف ؟ قال اذهب إلى منزل فلان في التواهي أو منزل فلان في القلوعة أو منزل فلان في خور مكسر وقل لهم إنا من طرف فلان ودخل في الموضوع مباشرة ادفع ثلث المبلغ وثلث المبلغ عند استلام السندات والثلث الأخير عند استلام العقد وصلى الله وبارك0

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.