خطوة في طريق التعافي الاقتصادي    اقتصاد الظل في الطيران المدني: المال الطائر... بلا رقيب التشخيص العالمي والحلول العربية    ضمت 85 مشاركة.. دائرة المرأة في الإصلاح تختتم دورة "التفكير الاستراتيجي"    رايتس رادار تدين حملات الاختطافات الحوثية في إب وتطالب بالإفراج عن المختطفين    خبير في الطقس يتوقع موجة أمطار جديدة تشمل اغلب المحافظات اليمنية    خبير نفطي يكشف معلومات جديدة عن ظهور الغاز في بني حشيش ويحذر    أما الدولة وسلطتها.. أو هائل سعيد وبلاطجته هم الدولة    مافيا "هائل سعيد".. ليسوا تجار بل هم لوبي سياسي قذر    قتلة وجلادي أمن مأرب يزهقون حياة طفل يتيم عمره 13 عاما    غزة: 20 شهيداً إثر انقلاب شاحنة محملة بالغذاء تعرضت لقصف صهيوني    مصرع 4 ركاب في تحطم طائرة نقل طبية بولاية أريزونا    زيدان يقترب من العودة للتدريب    اجتماع طارئ وقرارات مهمة لاتحاد السلة    المواجهة مع هائل سعيد.. آخر معارك الوحدة اليمنية اللعينة    ذا كرديل تكشف عن الحرب الإلكترونية الأميركية الإسرائيلية على اليمن    تخرج 374 مستفيدًا ومستفيدة من مشروع التمكين الاقتصادي بمحافظتي تعز ولحج    رئيس هيئة مستشفى ذمار يعلن تجهيز 11 غرفة عمليات وعناية مركزة    الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية    لاعب برشلونة يوافق على تجديد عقده    اعتراف صهيوني: اليمن بدّد هيبة أمريكا في البحر    طيران اليمنية لا تعترف بالريال اليمني كعملة رسمية    هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُنتج نكاتا مضحكة؟    رسميّا.. حرمان الهلال من سوبر 2026    كأس آسيا.. الأردن تكسب الهند والعراق يخسر أمام نيوزيلندا    لا قضاء ولا قدر في اليمن    سفير إسرائيلي سابق يطالب ماكرون بفرض عقوبات فورية على إسرائيل وعزلها جغرافيًا    من ضمّني لن أتركه وحده.. وكلمة السامعي بلاغ رسمي قبل السقوط!    عدن.. البنك المركزي يعلن سحب تراخيص منشأتين جديدتين للصرافة ويغلق فروعهما    حجة.. وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية    أسبانيا تُفكك شبكة تهريب مهاجرين يمنيين إلى بريطانيا وكندا باستخدام جوازات مزوّرة    اجتماع أمني بالعاصمة عدن يبحث تنظيم العمل وضبط السوق السوداء    ستبقى "سلطان" الحقيقة وفارسها..    أياكس الهولندي يتعاقد مع المغربي عبدالله وزان حتى 2028    فريق شباب الحزم يتوج ببطولة العدين الكروية بنسختها الرابعة    مقتل مرتكب المجزرة الاسرية بإب    انتشال جثث 86 مهاجرًا وإنقاذ 42 في حادثة غرق قبالة سواحل أبين    لا تليق بها الفاصلة    النفط يتراجع وسط تصاعد المخاوف من فائض المعروض    اتهامات لمليشيا الحوثي بخطف نجل نائب رئيس مجلس النواب السابق في صنعاء    تعز.. اختتام دورة الرخصة الآسيوية (C) لمدربي كرة القدم    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    وزارة الزراعة تناقش استعدادات الاحتفال بالمولد النبوي الشريف    فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار    إصابات إثر تصادم باصين للنقل الجماعي بمحافظة حضرموت    عدن.. البنك المركزي يحدّد سقف الحوالات الخارجية للأغراض الشخصية المُرسَلة عبر شركات الصرافة    أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور)    النائحات المستأجرات    ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود )    الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان    تعز تتهيأ مبكرا للتحضير للمولد النبوي الشريف    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!!    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    مرض الفشل الكلوي (15)    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الموسيقى الإسلامية بين الدين والدنيا
نشر في عدن الغد يوم 05 - 10 - 2014

انطلاقاً من أنّ الموسيقى واحدة من حمّالات الثقافة والحضارة عبر الزمن، لا غرابة في التذكير بأنّ الأديان استعملتها في محاولتها الانتشار وترويج أفكارها ومعتقداتها. فنسمع ترانيم وتراتيل داخل المساجد، كما نسمعها في الكنائس وفي معظم المعابد غير التوحيدية، مثل البوذية والهندوسية وغيرها. فهي إذاً، في كلّ مكان وزمان، أداة لإيصال الخشوع إلى قلب المؤمن، كلّ مؤمن. ولهذا، فإنّ الديانات والثورات لجأت إلى الموسيقى، عبر العصور، لتلحّن انتصاراً تتغنّى به، أو لتدرأ هزيمة باغتتها. مثلاً "طلع البدر علينا"، هو نشيد إسلامي تقليدي، أنشده أنصار رسول الله محمد (ص) لدى وصوله إلى يثرب، في ما عُرِفَ لاحقاً ب"الهجرة". عمر هذه الأنشودة يزيد عن 1400 عام. وقد تطوّر لحنها ليصل إلى الطريقة التي نعرف الأغنية بها اليوم.ارتبطت الموسيقى بالثقافة على مرّ العصور. لا بل سبق وجودها وجودَ اللغة المكتوبة، وهي تكاد تكون من لغات قليلة "عالمية" الانتشار. وكسائر الديانات السماوية، استخدم الإسلام الموسيقى. تلاوات القرآن الكريم، الأكثر تأثيراً في آذان المستمعين وعقولهم، هي أكثرها جمالاً في الترتيل.

يعتمد المنشدون على دراسة الموسيقى لاختيار اللحن المناسب للكلمة المناسبة. أي، بمعنى آخر، يذهبون إلى تنسيق الإيقاع مع الكلمة، لإيصال الرسالة المطلوبة بطريقة واضحة وسلسة تخاطب قلب المستمع: "عندما نقول ابتهال أو طلب مغفرة من الله، فهنا نعتمد اللحن الحزين. مثلاً، الآن، النغمة الأكثر رومانسية واستعمالاً هي نغمة الكرد، بالإضافة إلى مقام الحجاز والنهوند. سابقاً كانوا يستعملون نغمة الصَّبا... نحن بحاجة إلى ثقافة موسيقية كبيرة لننتج موسيقى صحيحة وكلمة واضحة تتناسق مع بعضها بعضاً"، يقول أحمد المزرزع، ل"العربي الجديد". أحمد، سوري الجنسية، ملحّن ومشرف على "فرقة المادحين للإنشاد الديني"، التي تعتمد على الإنشاد الديني، وهو يعتبر الإنشاد والابتهالات أركاناً أساسية في الفنون الإسلامية.

كلّ مقام يبعث في قلب الإنسان إحساساً وحالة نفسية معيّنة، منها الحزن، الفرح، الغضب، العاطفة... في مكّة المكرمة، مثلاً، بالمملكة العربية السعودية، يعتمد الشيخ مقام الحجاز. وفي المدينة المنورة يعتمد الشيخ مقام البيات. من هنا، نرى أنّه داخل الدين الواحد يمكن أن يختلف المقام الموسيقي المستعمل في أداء الواجب الديني.

مصطفى الجعفري، واحد من أبرز المنشدين الدينيين في لبنان حالياً. ورغم أنّه يعمل في المحكمة الشرعية السنيّة ببيروت، وهو خطيب في مديرية الأوقاف، لكن إلى جانب عمله في الدعوة الإسلامية، يشتهر أكثر بإتقانه الإنشاد الديني. ويُعتبَر واحداً من أكثر المنشدين إصداراً للأناشيد الإسلامية: "الإنشاد من أجمل الفنون الإسلامية، ومن أسرع أدوات نشر الرسالة الإسلامية، وهو الأصل، لأنّ الإنسان دائماً يمدح كلّ ما هو محبوب وجميل في عينيه، والإنسان تغنّى بالإيمان وبالله. في الخلافة العثمانية، كان أهل العلم يعتنون بالفنّ كثيراً، لذلك فإنّ الشيخ عبد الغني النابلسي، الفقيه الحنفيّ المشهور، الذي يوجد قبره في الشام، كان يستعمل خمسة مقامات موسيقية مختلفة في كلّ موعد أذان خلال النهار"، يقول الجعفري في حديثه ل"العربي الجديد".

لا شكّ أنّ قوّة المنشد تكمن في توظيف الكلمة الطيّبة إلى جانب الإيقاع المناسب، ليخاطب المستمع ويحضّه على المحبة والصراط المستقيم والتوبة. وبحسب الجعفري، فإنّ "ساحة الإنشاد واسعة، وليست محصورة في مواضيع الرجل والمرأة، كما هو حال الأغنيات التي تُعرَض على الفضائيات. فالإنشاد ناقش الزواج والأطفال والأب والأم وحبّ الوطن وعلاقة الإنسان بربّه، ومن هنا، يستطيع الإنشاد أن يخاطب المستمع ويرشده إلى التوبة وحبّ الربّ".
اختلاف المكان لم يغيّر اللقب. إذ لا يزال المنشد الشيخ منير عقلة "شيخَ المنشدين"، في لبنان كما كان في سورية. وانتقاله من وطنه إلى بلدة "كترمايا" في جبل لبنان، لم يغيّر أيضاً قناعاته. كذلك لم تغيّرها خطابات التكفير وتحريم الفنّ، تحديداً الإنشاد الديني. ويستغرب الشيخ منير، في حديث ل"العربي الجديد"، تشكيك بعض الشيوخ بمشروعية الإنشاد، مؤكّداً أنّه "ليس هناك أجمل من التغنّي بالإيمان وبالله".

ويضيف: "إنّ تاريخ الإنشاد، هو تاريخ البشرية". يوثّق شيخ المنشدين كلامه بالروايات التاريخية التي تؤكّد شرعيّة الإنشاد. كما يتوقّف عند زرياب بن علي بن نافع، الذي اعتنى بالإنشاد، وطوّره: "إذ إنّه أسّس قواعد الإنشاد الدينيّ من التوشيح والخانة والإنشاد وعلم النغمة والطبقة". ويضيف الشيخ منير: "إنّ الإنشاد الديني يحمل شقّين، الأوّل، وهو المدح، مدح رسول الله، والثاني هو الابتهال، الذي لا يكون إلّا لله وحده، وفيه يسأل المسلم رحمة ومغفرة الربّ عزّ وجلّ".

لا شكّ أنّ الثورات المندلعة في وطننا العربي أسرت عقول أبناء الجيل الصاعد وقلوبهم، وباتت المحور الأبرز لدى الإعلام العربي المرئي والمسموع والمكتوب والإلكتروني. لكن مع بروز الجماعات الإسلامية، حاملة التشدّد والتطرّف، هل ستبقى الموسيقى أداة مستخدمة لاستقطاب المؤمنين؟ أما بالنسبة إلى "داعش"، فتدعمها مؤسستان إعلاميتان هما "الفرقان" و"الاعتصام". تنتجان لها أناشيد دينية ووثائقيات قصيرة تعتمد في معظم موادّها على أناشيد وتراتيل دينية تشجّع المسلمين على الجهاد عموماً، في سورية خصوصاً. هكذا تبدو واضحة أهمية الموسيقى وقوّة تأثيرها على الإنسان. فحتّى الجماعات التكفيرية باتت تستعمل الموسيقى كأداة جذب.

من: جاد شحرور


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.