عقدة النقص لدى بعض نخب تعز تجاه الهضبة الزيدية    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    تشييع جثمان الشهيد حذيفة مهدلي في الزيديه بالحديدة    فعالية بعمران إحياء للذكرى السنوية لرحيل العلامة مجد الدين المؤيدي    تعز.. الإفراج عن صحفي بعد أكثر من 12 ساعة اعتقال على ذمة مشاركة منشور على الفيسبوك    بحضور رسمي وجماهيري لافت... انطلاقة نارية لبطولة أوسان الرمضانية في القاهرة    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    اختطاف مصابين تعرضوا لإطلاق نار في اشتباكات حوثية حوثية في أحد أسواق إب    أم تفارق الحياة أمام أحد السجون الحوثية بإب بعد رؤية نجلها مقيّدًا    الجنوب العربي والذاكرة الرقمية    مملكة بني إريان و "الحبر الأعظم المؤسس" عبدالكريم الإرياني (جزء1)    إسبانيا تدعو لتفعيل أدوات الاتحاد الأوروبي للضغط على كيان العدو    أمريكا تأمر بمغادرة الموظفين غير الأساسيين من سفارتها في بيروت    تدشين توزيع 10 آلاف شتلة لوزيات وفواكه بالقطاع الشرقي    إصابة شرطي صهيوني باصطدام شاحنة جنوب نابلس    الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 ..    (نص + فيديو) للمحاضرة الرمضانية السادسة للسيد القائد 1447    الفريق السامعي: تصريحات السفير الأمريكي تمثل عدواناً سياسياً مباشراً وتحدياً سافراً للقانون الدولي    الأشول: الحكومة شكلت لجنة لمعالجة أزمة الغاز ونعمل على تعزيز مخزون السلع    تقرير بريطاني يكشف كيف تحاول واشنطن إبقاء السعودية "زبوناً حصرياً" للسلاح الأمريكي!    تراجع أسعار النفط عالميا    مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي»    اللغة فعل حي    بعد سقوط "إل منتشو".. مونديال كأس العالم مهدد    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع ارتفاعاً تدريجياً في درجات الحرارة    تعليق رسوم ترمب الجمركية يهبط بالدولار والنفط والعملات المشفرة    شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب    الخارجية اليمنية تؤكد دعم سيادة الكويت على مناطقها البحرية ومرتفعاتها المائية    كذب المطبلون وما صدقوا.. مجلس العليمي وأبوزرعة يفشلون في اختبار أسطوانة الغاز    يوفنتوس يخطط لإقالة المدير الرياضي والمدرب    هيئة المواصفات تدشن حملة تعزيز الرقابة وحماية المستهلك بذمار    المشروع يستهدف أكثر من 41 ألف أسرة بشكل منظم... النعيمي ومفتاح يدشنان مشروع السلة الرمضانية لمؤسسة بنيان للعام 1447ه    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "35"    المهندس الشغدري: انزال مخططات لقرابة 17 وحدة جوار في مديرية عنس    عبرت عن روحية التكافل الاجتماعي.. الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء تدشّن توزيع السلة الغذائية الرمضانية    تواصل بطولة الشهيد الصمَّاد للوزارات والهيئات الحكومية    يجب أن تعي كلُّ النساء هذه الحقائق المهمة .. فيديو    نتيجة القمع الحوثي.. إب تسجل كرابع محافظة في حالات النزوح خلال العام الماضي    صنعاء.. تعزيز قطاع الطوارئ ورفع مستوى الجاهزية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي    عدن تحتفل بتخرّج 97 حافظًا وحافظةً للقرآن الكريم    السيتي يتخطى نيوكاسل يونايتد ويشعل سباق الصدارة مع ارسنال    اتلتيكومدريد يدك شباك اسبانيول برباعية    مليشيا الحوثي تنهب مخصصات دار الحبيشي للأيتام في إب    الحديدة.. حادث سير مروع يودي بحياة شخصين احتراقًا    الصحة العالمية: أوقفوا استهداف المستشفيات في السودان فوراً    نبيل هائل يدشن سلسلة اللقاءات التشاورية مع موظفي المجموعة    بنك الدواء يستقبل قرابة 300 حالة لمرضى القلب والضغط    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025    باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    المجلس العالي للدولة في السلطنة القعيطية يرفض إعفاء العلامة بن سميط ويؤكد ثقته بكفاءته وخدمته لأهالي شبام    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اغتراب الذات ودهشة الصورة.. قراءة في تجربة الشاعرة اليمنية سمر عبد القوي الرميمة
عدن الغد نشر في عدن الغد يوم 22 - 07 - 2020

يظل الشعر هو المغامرة الكبرى التي يقتحمها من يمتلك الموهبة فقط، والقدرة على وضع إجابات كونية لاسئلة العالم من حوله من خلال الشعر ذلك، الكائن العجيب الذي يظل يتشكل في كل يوم عبر قوالب مختلفة وعوالم متبايتة لكنه يظل الشعر هو الشعر،
ونحن الآن نحاول الدخول إلى عالم شعري ذي طبيعة خاصة استطاع أن يضع لنفسه بصمة مهمة وطريقا جديدا رغم صعوبة كل الأشياء حوله لكنه صمد وتحدي وقدم رؤية مهمة، إنه عالم الشاعرة اليمنية سمر الرميمة
منذ سنوات وانا أراقب تجربتها منذ أن قرأت لها النص الأول بالنسبة لي فتولد لدي إحساس أننا امام شاعرة مختلفة، شاعرة تملك ناصية الشعر من خلال قدرتها علي توظيف اللغة وخلق الصور الجمالية المدهشة،والأكثر دهشة انها تضع هذه المهارة في قالب شعري ضيق وهو الشعر العمودي والذي تصر على كتابة هذا الشكل والتجديد فيه ولا تخرج عن اطاره إلى شكول شعرية أخرى، ربما كانت اكثر رحابة لامتداد الصور الجمالية من الشعر العمودي الذي تخنقه القافية كما يرى البعض..
استطاعت الشاعرة سمر الرميمة، أن تقدم صوتا شعريا مختلفا عن الكتابة النسوية الغربية، والشعر مؤهل لذلك كغيرها من الشاعرات، فقد بدأت تجربتها مع بداية جريان التيار الأخلاقي في شعرها كنوع من رسالة القوى الناعمة إلي دعم هذا التيار في الواقع، ولم تكتب لتعري الرجل كقوة منهاضة وسلطة قاهرة وإنما جاء الرجل في نصوصها الشعرية حبيبا مثاليا هو عمدة البيت والقصيده معا، وربما هذا راجع أيضا إلي تربيتها الأسرية المتصالحة مع نفسها، ومن ثم لم تعش الشاعرة هذا الانفصام في تجربتها الشعرية بل كانت متصالحة مع نفسها والواقع أيضا، وهذا بدوره أضفى على تجربتها نوعا من الشفافية والصفاء في شعرها،
وعند تأمل تجربة الشاعرة سمر الرميمة، نكتشف أن الاغتراب هو السمة الغالية علي تجربتها الشعرية
الاغتراب..
يبدو الاغتراب سمة مشتركة عند كل الشعراء لأنهم أكثر حساسية تجاه خراب العالم من حولهم، لكنه يبدو تيمة تعزف عليها الشاعرة دائما لأنها تعيش اغتراب الوطن اليمن وتمزق هذا الوطن فيبدو الاغتراب ذا سلطة على الخطاب الشعري لدى الشاعرة دون أن تشعر به إنما تنتجه القصيدة حال تشكلها بين يدي الشاعرة، حتى أن إحدى قصائد الشاعرة تحمل عنوان (اغتراب)
اغتراب:
لا تلم يا قلب مجروح الهوى
خده من مزن عينيه ارتوى
كم يُثار الدمع في مقلتهِ
من لظى أشجان مغناه اكتوى
يا فؤادي واستمع مني الذي
أشعل الروح حنينا وجوى
خذ حديثي محمل الإنصات ما
أصدق التجديف في بحر الهوى
إنّهُ الحُب اغترابٌ للذي
في أراضيه العميقات هوى
يُعرَفُ السُهد على ألحاظه
ولياليه اقترابا ونوى
ليس يشكو حالهُ، من ذا الذي
وجد البوح لمفتونٍ دوا؟
يجب هنا أن نذكر أن الأدب هو حقيقة ذاتية وتشاركية مع الواقع لا نستطيع أن نفصله عن الواقع خارج الذات
فجرح القلب وحزن العينين وسقوط الحب ونزول الدمع مفردات ذات دلالة عميقة لاغتراب الذات عن عالمها وفي نفس الوقت تعبير الذات عن واقع يرى من خلف بنية القصيدة، واقع ينزف بحجم حزن الذات وهنا تبدو تشاركية الذات مع الواقع في مفارقة المخرجات والمدخلات بين الذات والقصيدة
لم يغب الاغتراب عن قلم القصيدة عند الشاعرة فتارة يأتي في الحزن وتارة في السقوط لكنه يتعمق عندما يصل إلى التاريخ، فالتاريخ هو عمق الواقع والتأسيس الأهم لتحولات الواقع وايديولوجيته، لذلك حين يسقط التاريخ يسقط العالم من حولنا ونشعر بالفراغ والاغتراب وهذا ما أكدته الشاعرة في رحلة اغترابها عبر تجربتها الشعرية
تَارِيخُنَا الصَدمَةُ الكُبرَى غَدا قبسًا
من انتشاءٍ لأرواحٍ كسيرَاتِ
تَارِيخُنَا الوَهمُ أوجَاعٌ بنَا سكنت
عصارةٌ من صَدَى دمعٍ وَآهاتِ
دُمُوعُنَا ملءَ عُمق ِ التيهِ نسكبُهَا
ما أوجَعَ البوحَ في سَطرِ المتَاهَاتِ
اصرَارُنا كُلّمَا جِئنَا لِنُشعِلهُ
أتَت ريَاحٌ بخيبَاتٍ وخيبَاتِ
حَقِيقةُ الواقعِ المأسَاةِ نَدفنُها
ونُظهِرُ الزيفَ فِي غَابِ العذابَاتِ
فلم تكن حقيقية الواقع هي المأساة لولا سقوط التاريخ الذي جعل الهوة واسعة بين الذات الشاعرة وبين واقعها حاضره وماضيه وهذا ما جعل الاغتراب يشكل تيمة مهمة عند الشاعرة ومظهرا من مظاهر تجربتها الشعرية
والشاعرة سمر الرميمة، هي أنثى رقيقة وحساسة بوحي الغريزة التي رسخت فيها؛ وهي غريزة الأنثى التى تتعامل مع الأشياء بنعومة الأنثى وحنان الأم، وفي كثير من كتابات الأنثى يأتى الوجدان مرتبطا بالذكر الرمز الذي هو الإبن أو الحبيب أو الوطن، ويبدو هذا الاتجاه مسيطرا على الحالة الإبداعية عند الانثى بدرجات مختلفة حتى إنها تصل إلى حد البوح الجريء ، لكنه عند الشاعرة سمر الرميمة يبدو هذا الجانب نادر وحينما يجيئ فإنه يجيئ من بوابة التيار الأخلاقي الملتزم وفي نفس الوقت يأتي غاية في الرقة والجمال ومع ذلك فإنه يأتي مغتربا أيضا محملا بباقات من الحزن الشفيف سواء في هجرة الحبيب او اغتراب الوطن
ما ذنب قلبي إذا أحبابه ظلموا... لا هم به شعروا أو قصده فهموا
ما ذنبه؟ غصة الأحوال تعجزه... شرح المراد بحبل الصمت يعتصمُ
ما ليله غير أشجان مبعثرة.. مع المقادير والآهات تنسجمُ
ما صبحه غير ذكرى بالحنين أتت.. تعيد ثورته الأولى وتضطرمُ
لو أنهم أدركوا كم أوجعوه لما.. صبوا عليه النوى من فعلهم ندموا
فهذا القلب الذي يحمل عذابات العالم قرب مغترب بين مكونات الإنسانية لكنه يحمل التسامح أيضا، يتوزع ولذلك توحِّد الشاعرة هنا بين الألم باعتباره تيمة الروح الشفافة في مواجهة انهيار العالم وبين توطين النفس على تحمل عذابات الآخرين، وهذه إحدى تجليات الاغتراب عند الشاعرة
الصورة الفنية
مازلنا نعتبر أن القصيدة العمودية قد يضيق الخيال فيها لأن القافية تحجَّم اتساع البنية التحتية للقصيدة ومن ثم تصبح رقعة الخيال ضيقة إلا ما ندر عند شعراء القصيدة العمودية في عصرنا هذا، وقد لاحظنا كثيرا أن شعراء القصيدة العمودية حاليا يهتمون بالوزن والقافية علي حساب الصورة الفنية وبخاصة الشعراء الشباب منهم، وإذا كنا نعتبر الشاعرة سمر الرميمة من الشعراء الشباب فإنى أتصور أنها أمهر شعراء جيلها في خلق صورا فنية مدهشة في قصيدتها العمودية وسوف اتوقف عند نموذج واحد من هذه الصورة الفنية المدهشة التي تضرب عرصات تجربتها الشعرية
جَمَعتُ مِن كُل زخَّاتِ النقا جُمَلِي
وَقُلتُ يَارَب بَارك ْ بِالرِّضَا عَمَلِي
إليكَ لاذَت شُجُون الرُّوحِ ليسَ لَهَا
سِوَاك ذُخْرَاً، أتتكَ اليومَ فِي خَجَلِ
قَلبِي الّذي رَهن أوهامِ الهوَى وَجِلٌ
وَأنت َ أمْنُ الذي نًادَاكَ فِي وَجَلِ
نَثَرتُ خَوْفِي، وَدَمْعُ العينِ أسكبهُ
من الندامة في بحرٍ من العلل
كَسْرِي الذي ما سِوَى يُمناك تَجبرهُ
زادي اليكَ.. وذُلِّي والدعا رُسُلِي
هَلْ لِي بِوَحْي الأمَانِي الحائِماتِ عَلَى
جَفْنِ المُنِيبِينَ مِنْ دَوامَةِ الزَّلَلِ!?
هَل لِي ببُشري السَماوات التي انتفضتْ
بِقَوْلِ (يَارب) ضَاقَت فِي الدُّجى سُبُلي!?
هَلْ لِي بِفَجْرِ ابتِسَامَات ِ الأُلَى سَجَدوا
وَعَانَقُوا العَفْوَ فِي سجادة الأمَلِ!?
إن هذه الصورة التي نحاول الدخول إليها تتيح لنا اكتشاف ذات الشاعرة ورؤيتها للعملية الشعرية وكيفية بناء النص على أساس جمالي متزن، ناهيك عن طواعية اللغة وانسيالها بين يدي الشاعرة وعلى مجرى القصيدة، واقع ينزف فهى ذات تقترب من الصوفية فامتلكت ناصية النقاء الروحي وشفافية الصورة
وجاءت مرتكزات الصورة هنا كاشفة عن قدرة الشاعرة على تطويع اللغة وبنية المسافات المتكافئة بين أجزاء الصورة الجزيئة التي تخلق الصورة الكلية، فزخات النقا وشجون الروح والأماني الحائمات ودوامة الزلال مكونات خالية تؤسس لرؤية مشهدية في حالة صوفية فتشع الصورة نوار، وتعويض جمالي عن ضيق القافية حتى إن الصورة تخرج خارج إطار النص لتتحول إلى صورة كونية لأنها تصنع انسجاما بين الأشياء التي تبدو لنا متضاربة في حقيقتها، ولذلك فإن الشعر الجيد هو يهدم ثوابت الواقع ويخلق واقعا جماليا موزايا يختص بالنص والتجربة الشعرية الواعية فالصورة لا تروي فقط ما الذي يدور في رأس الشاعر ، وإنما تعكس كل ما يحس به من تداخل بين الفكر والعاطفة
والشاعرة سمر الرميمة تقدم لنا صوراً شعرية ينبثق وجودها من الأرض والوطن، وتصور المكان والزمان باعتبارهما انعكاساً الجمالية التخيلية والتي تحيل الخيال واقعا والواقع خيالا وهذه قدرة جمالية لا يقوي عليها إلا شاعر متمرس وموهوب في الأصل فالصور اقدر على التمييز والتأثير من الكلمات المجردة
ويبقى أن أقول أننا في محراب شاعرة مطبوعة سوف يكون لها شأن شعري هام وخاص بها والعالم من حولها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.