الإعلامية مايا العبسي تعلن اعتزال تقديم برنامج "طائر السعيدة"    الصحفي والمناضل السياسي الراحل عبدالرحمن سيف إسماعيل    ميسي يتربّع على قمة رياضيي القرن ال21    الحكومة ترحب ببيان الخارجية السعودية وتؤكد أن استقرار حضرموت والمهرة أولوية وطنية قصوى    استثمار سعودي - أوروبي لتطوير حلول طويلة الأمد لتخزين الطاقة    الأميّة المرورية.. خطر صامت يفتك بالطرق وأرواح الناس    باكستان تبرم صفقة أسلحة ب 4.6 مليار دولار مع قوات حفتر في ليبيا    ويتكوف يكشف موعد بدء المرحلة الثانية وحماس تحذر من خروقات إسرائيل    أرسنال يهزم كريستال بالاس بعد 16 ركلة ترجيح ويتأهل إلى نصف نهائي كأس الرابطة    قتلى وجرحى باشتباكات بين فصائل المرتزقة بحضرموت    شرعية "الروم سيرفس": بيع الوطن بنظام التعهيد    تركيا تدق ناقوس الخطر.. 15 مليون مدمن    الجنوب العربي: دولة تتشكل من رحم الواقع    بيان بن دغر وأحزابه يلوّح بالتصعيد ضد الجنوب ويستحضر تاريخ السحل والقتل    ذا كريدل": اليمن ساحة "حرب باردة" بين الرياض وأبو ظبي    حضرموت.. قتلى وجرحى جراء اشتباكات بين قوات عسكرية ومسلحين    نيجيريا.. قتلى وجرحى بانفجار "عبوة ناسفة" استهدفت جامع    سلامة قلبك يا حاشد    الأحزاب والمكوّنات السياسية تدعو المجلس الرئاسي إلى حماية مؤسسات الدولة وتحمل مسؤولياته الوطنية    المدير التنفيذي للجمعية اليمنية للإعلام الرياضي بشير سنان يكرم الزملاء المصوّرين الصحفيين الذين شاركوا في تغطية بطولات كبرى أُقيمت في دولة قطر عام 2025    الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي ..    ذمار.. مقتل مواطن برصاص راجع إثر اشتباك عائلي مع نجله    النائب العام يأمر بالتحقيق في اكتشاف محطات تكرير مخالفة بالخشعة    الجزائر تفتتح مشوارها بأمم إفريقيا بفوز ساحق على السودان"    تعود لاكثر من 300 عام : اكتشاف قبور اثرية وتحديد هويتها في ذمار    ضبط محطات غير قانونية لتكرير المشتقات النفطية في الخشعة بحضرموت    شباب عبس يتجاوز حسيني لحج في تجمع الحديدة وشباب البيضاء يتجاوز وحدة حضرموت في تجمع لودر    مؤسسة الاتصالات تكرم أصحاب قصص النجاح من المعاقين ذوي الهمم    الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في مشروع سد حسان بمحافظة أبين    لملس يتفقد سير أعمال تأهيل مكتب التعليم الفني بالعاصمة عدن    أبناء العمري وأسرة شهيد الواجب عبدالحكيم فاضل أحمد فريد العمري يشكرون رئيس انتقالي لحج على مواساته    الدولار يتجه نحو أسوأ أداء سنوي له منذ أكثر من 20 عاما    الرئيس الزُبيدي: نثمن دور الإمارات التنموي والإنساني    مصلحة الجمارك تؤيد خطوات الرئيس الزُبيدي لإعلان دولة الجنوب    سوريا.. قوة إسرائيلية تتوغل بريف درعا وتعتقل شابين    الحديدة تدشن فعاليات جمعة رجب بلقاء موسع يجمع العلماء والقيادات    هيئة الزكاة تدشن برامج صحية واجتماعية جديدة في صعدة    "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء    هدوء في البورصات الأوروبية بمناسبة العطلات بعد سلسلة مستويات قياسية    رئيس مجلس الشورى يعزي في وفاة الدكتور "بامشموس"    دور الهيئة النسائية في ترسيخ قيم "جمعة رجب" وحماية المجتمع من طمس الهوية    تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة    تضامن حضرموت يواجه مساء اليوم النهضة العماني في كأس الخليج للأندية    تونس تضرب أوغندا بثلاثية    اختتام دورة تدريبية لفرسان التنمية في مديريتي الملاجم وردمان في محافظة البيضاء    وفاة رئيس الأركان الليبي ومرافقيه في تحطم طائرة في أنقرة    إغلاق مطار سقطرى وإلغاء رحلة قادمة من أبوظبي    البنك المركزي يوقف تراخيص فروع شركات صرافة بعدن ومأرب    الفواكه المجففة تمنح الطاقة والدفء في الشتاء    هيئة الآثار: نقوش سبأ القديمة تتعرض للاقتلاع والتهريب    تكريم الفائزات ببطولة الرماية المفتوحة في صنعاء    هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة    تحذيرات طبية من خطورة تجمعات مياه المجاري في عدد من الأحياء بمدينة إب    مرض الفشل الكلوي (33)    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    تحرير حضرموت: اللطمة التي أفقدت قوى الاحتلال صوابها    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قصة زعيم يشبه الرُّسُل !!
نشر في عدن أون لاين يوم 01 - 03 - 2013

ساتيا جراها " تعني المقاومة السلبية ؛ لكنها وفق تأصيل مؤسسها المهاتما غاندي باتت تُعرَّف بانها قوة الحق أو صلابة المحبة ، وعلى قوة الحق وصلابة الايمان بالتعاضد الانساني العادل والمنزهة من العنف والكراهية والتمييز والاضطهاد ؛ كان الهندي النحيل الاسمر قد استهل حياته السياسية والنضالية والكفاحية والمهنية .
غاندي الباحث عن وظيفة مُعلِّم يداري بها خجله الكبير كمحام متدرب تنقصه الجرأة والتجربة ، يسوقه القدر الى جنوب افريقيا مطلع تسعينات القرن قبل المنصرم ،فمن القارة السمراء تحديدا بدأت قصته الانسانية والمهنية والكفاحية ، قصة بدأت فصولها بقضية نزاع - ما بين تاجرين مسلمين هنديين - حول ملكية عقار أخذ من الاثنين سنوات من التنازع امام القضاء بمختلف درجاته وتكويناته .
لم يأبه غاندي بكونه محاميا ولا بكونه سيخسر ماله نظير دفاعه عن احد المتخاصمين ، لجأ وبطريقة ذكية - قلما توجد في مهنة المحاماة – الى تغليب البعد الانساني الصادق والنزيه والخالي من الشك والطمع والحيلة والمكر ، ففي ايام وجيزة قدر التوصل الى اتفاق ودي ومنصف عاد بمقتضاه العقار لموكله فيما حفظ لخصمه كبريائه وتجارته التي كانت عرضه للإفلاس في حال بقي موكله على عناده ورفضه لتقسيط ديون خصمه المستحقة له .
ومن قوة الحق وعزيمة الرجل الفولاذية تجلت شخصيته الساحرة ، ومن حركته الشعبية المدنية السلمية العقدية أخذ أسمه ينمو ويكبر ، وحركته تتمدد وتتسع بين قرابة 30ألف هندي مُضطَهد في جنوب افريقيا حينها ، وقدر له في بضعة سنوات جعلها قوة فاعلة وحاضرة في مختلف وسائل الاعلام الدولية والمحلية والهندية ناهيك عن حضورها القوي والمؤثر في ردهات القضاء والبرلمان وفي توقف الانتاج وزيادة الاعباء الاقتصادية على كاهل النظام العنصري كما أنه وكلما امعن في القمع والاعتقال للهنود المحتجين زادت عزلته وساءت صورته وتفاقمت وضعيته .
قصة زعيم بحجم غاندي بكل تأكيد مقامها يطول ،فشخصيته الفريدة والنادرة نالت اعجاب واحترام خصومه قبل اصدقائه ،فلم يخط امير الشعراء احمد شوقي حين شبهه بالرسل قائلا :
شَبِيهُ الرُّسْلِ في الذَّو د عَنِ الحَقِّ وفي الزُّهدِ
لَقَد عَلَّمَ بالحَق وبالصَّبرِ وبالقَصدِ
إما اسلوبه الكفاحي لأجل تحرير هنود جنوب افريقيا من الرق والاضطهاد والتمييز العرقي العنصري الكريه ؛ فلقد أجبر حكومات الجنرالات الاوربيين للرضوخ لمطالب الاقلية الهندية ، إذ تم اسقاط القوانين العنصرية ، والغاء التمايز المقيت المتحيز للبيض والمنتهك لحق الهنود في الحياة الحرة الكريمة والمتساوية ، كيف لا ؟ وطريقته السلمية غير عنيفة انتزعت ما لم يستطع تحقيقه الزعيم نيلسون مانديلا وقومه الغالبية السوداء التي تأخرت قرابة ثمانين سنة تقريبا؛ لحتى تهتدي لجادة التعايش بسلام ووئام مع اقلية بيضاء استوطنت بلدهم بدءا من مطلع القرن التاسع عشر .
ربما بعضكم لا يعلم مقدار الأذى الذي طال الرجل الهزيل ، فبرغم انه سليل اسرة معروفة ومتميزة تبؤات مقاليد الحكم إذ يكفي هنا الاشارة لأن جد غاندي شغل منصب رئيس لحكومة الولاية كما ان ولده – ايضا – رأس حكومة الاقليم وتولى مسئوليات .
ومع هذه المكانة العائلية والوظيفية ماتوا جميعا بسطاء وفقراء وكأنما هؤلاء القوم اقرب للملائكة لا البشر الذين إذا ما حكموا تفرعنوا وتسلطوا ونهبوا وقتلوا ، وإذا ما رأوا مالا أو عقارا أو ثروة زاغت عقولهم وانتفخت كروشهم وزادت مطامعهم ولصوصيتهم وخرابهم .
غاندي لا يشعرك وانت تقرأ سيرة حياته - " في سبيل الحق " أو كما يطلق عليها ايضا " قصة حياتي " – بكونه زعيما سياسيا وتاريخيا وكفاحيا فحسب ؛ وإنما تجد فيه قيمه انسانية وايمانية ومثالية وسلوكية وفكرية تتعدى موطنه الهند الى دول العالم قاطبة ، نعم أنه ومثلما قال شوقي في قصيدته " تحية لغاندي " يشبه الرسل في زهده وصدقه وتواضعه وايمانه القوي والمطلق بالحق والعدل والحياة الحرة الكريمة .
ربما أخذتكم بعيدا عن فكرة الموضوع ؛ لكنني اجد في شخصية غاندي ما يبرر الخرق لسياق الحديث عن طريقته المبتكرة الملهمة اليوم لثورات الشعوب ، فلكم ان تتصوروا كيف ان الرجل وهو يسرد قصته لم يخف شيئا ذي بال إلا واوردها كما هي ودونما زيف او تحفظ ؟ يذكر مرة كيف انه لم يحتمل سرقة اخيه بضعة عانات ؟ وكيف انه كاشف ابيه بفعلته الطفولية مستسلما لعقوبة والده طريح مرضه ؟ وكيف ان اعترافه بذنبه قوبل برضاء وابتسامة ودموع وغفران لم يكن بخلده ؟ .
خلال دراسته في المملكة المتحدة لم يهن او يضعف لتلكم الظروف القاسية مناخيا ومعيشيا وتعليميا وثقافيا وعقائديا وحضاريا ، فبرغم قسوة العيش في بلد لا يستطيع مجتمعه الحياة دون لحم البقر والبيض والجعة ؛ إلا ان الشاب الغض النحيل قدر له قضاء ثلاث اعوام دونما يخلف بوعده لامه وزوجته واخوانه .
يعترف بانه لم يبتلع شريحة لحمه او يشرب مرقا او خمرا ، ليس للمسألة علاقة بمعتقده الهندوسي المحرم فيه أكل اللحم والبيض ؛ وإنما وفاءً لعهد قطعه لامه واهله مقابل موافقتهم له بالسفر الى بريطانيا ، فبرغم انه قد سبق له أكل اللحم لمرتين متتاليتين ومن وراء والديه حين كان تلميذا في المدرسة ، وكذا اعتقاده القوي الذي تشكل لديه تاليا مفاده : انه ما من قوة ضعيفة وهزيلة لا تأكل اللحم يمكنها هزيمة المستعمر الانكليزي .
ومع اعتقاده بحتمية الثورة على التعاليم الموغلة في جمودها وتخلفها ؛ ظل الرجل وفيا ومخلصا لعهد قطعه ، إذ وطوال فترة اغترابه التزم وبصرامة ومشقة على أكل كل ما هو نباتي وخالي من اللحم والكحول ، كما انه وبكل ادب وطهر يعتذر للفتيات الانكليزيات اللائي قدمن له كصديقات او انيسات معاشرة ؛ لكنه لم ينساق خلف شهوته ونزوته إذ كتب بلطف وتعفف جم قلما تجده في اناس كُثر يدعون العفة والطهارة والزهد والتنطع في الدين فيما هم في جوهرهم جامحون للرذيلة والشهوة والجشع والرياء وأكل السحت وووالخ .
الكلام عن غاندي يستلزمه كتابا لا تناوله كهذه ، إنه صنف أقرب للأنبياء منه للزعماء أو القادة التاريخين الذي نذروا حياتهم لأوطانهم وشعوبهم ، وعندما نطلق مثل هذا الوصف ؛ فلأن الرجل جدير به ، لقد عاش حياة بسيطة يغمرها المحبة للخير والسلام والتوقير للأخر أيا كان جنسه ولونه ودينه ومعتقده ، قاوم وببدنه النحيل شتى صنوف التمييز والاضطهاد والعنف ، نذر عمره في سبيل حرية وطنه وشعبه ، رفض كافة مغريات الثراء والهيلمة والسلطان ، زهقت روحه ثمنا لإيمانه المطلق بقيم المحبة والتسامح والتعايش والنضال السلمي المدني الحضاري ، 21سنة عاشها منافحا ومناهضا للتمييز العنصري في جنوب افريقيا ، ومنذ عودته لوطنه سنة 1914م وثورته لم تهمد او تتوقف الى ان تحقق الاستقلال الكامل لبلده عام 47م وفي العام التالي قتلته رصاصات متطرف هندوسي فيما هو ذاهب لصلاته .
لم احدثكم كيف ان اسمه ارتبط بثورة الملح ؟ وكيف ان 6أبريل صار تاريخا لحركته السلمية المناهضة للاستعمار البريطاني ؟ كيف انه بدأ نضاله من داخل اسرته الصغيرة وتحديدا زوجته واولاده الذين اجهد ذاته في تربيتهم وتعليمهم بعيدا عن المدرسة وبمنأى عن زخرف الدنيا ومتاعها . لقد عانى الكثير كي ينزع عن قرينته ما الفت عليه من نظرة محتقرة للهنود المنبوذين ، ومن سلبية وتقاعس نحو الاخرين ، ومن حرمانها التليد لمظاهر البذخ واليسر .
ذكر انه رفع يده مرة في وجهها ، وهمَّ في طردها خارج داره أثر تأففها من غسل حساء أكل منه هندي منبوذ اثناء اقامة الاسرة في جنوب افريقيا ، كما وذكر مقدار ما بذله من محاولات لإقناع زوجته بتخليها عن حليها الذهبية المهداة لها قبيل مغادرة بريتوريا ، إذ كان وقتها قد تبرع ونجليه بكل ما أهدي لهم من مال او مقتنيات ثمينة نظير ما قدمه للجالية الهندية .
لم يكره زوجته على فعل شيء يظنه هذه المرة بالذات أمرا شخصيا وطوعيا يتعلق بها ، ظل يكرر محاولاته الى ان اقتنعت في النهاية وسلمت هديتها لبعلها راضية ومقتنعة بفكرة التأسيس لجمعية تعنى بالهنود الافريقيين ، والتي أسسها غاندي قبل عودته الى وطنه ، وكان نواة هذه الجمعية تبرعات عائلته بكل ما حصلت عليه من هدايا .
أطلت عليكم ؛ لكنني مع ذلك لم ولن أفي الزعيم الانسان الناسك حقه ، فيكفي القول هنا انه وعندما اندلعت ثورة استقلال باكستان بقيادة محمد علي جناح كان غاندي قد رفض استخدام منطق القوة إذ لاذ الى وسيلة الاعتكاف معلنا للطرفين المتقاتلين صيامه عن الكلام والزاد والشراب الى ان يتوقف اراقة الدم وعودة المتصارعين لجادة الحق والسلام والمحبة والمنطق والتحاور .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.