عاجل: الإخوان والقاعدة وراء الهجوم الإرهابي في حضرموت نتج عنه سقوط جنوبيين    الصحفي والأكاديمي القدير الدكتور عبد الملك الدناني    سفر الروح    بيان صادر عن الشبكة المدنية حول التقارير والادعاءات المتعلقة بالأوضاع في محافظتي حضرموت والمهرة    حكومة التغيير: سنتخذ كافة الإجراءات بما فيها "عسكرية" للدفاع عن الصومال    قيادي في الانتقالي: لا نمانع من انتشار قوات أخرى في وادي وصحراء حضرموت    وقفة قبلية مسلحة في بني حشيش تنديدًا بالإساءة للقرآن الكريم    إنتر ميلان يتخطى أتالانتا ويتصدر الدوري الإيطالي    استجابة لدعوة انتقالي لحج: احتشاد نسوي ومسيرة شعبية كبرى لحرائر مديرية تبن للمطالبة بإعلان دولة الجنوب العربي    صنعاء.. الحكومة تدرس مشروع برنامج استبدال سيارات المحروقات بالسيارات الكهربائية    صنعاء: الاعلان عن موعد بدء صرف مرتبات نوفمبر 2025    فريق السد مأرب يفلت من شبح الهبوط وأهلي تعز يزاحم على صدارة تجمع أبين    الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في وزارتي الشؤون الاجتماعية والعمل والخدمة المدنية والتأمينات    الاعلام العبري يسلط الضوء على بيان "السيد القائد" بشأن الصومال    بعد إحالة شكواه للحفظ والأرشفة.. الطبيب الخزان يعلن مغادرته البلاد ويعتذر لمن انتقدهم    لملس يناقش أوضاع المياه والصرف الصحي ويطّلع على سير العمل في المشروع الاستراتيجي لخزان الضخ    إيران والسعودية تتباحثان حول اليمن ولبنان وتعزيز التعاون الإقليمي    أذربيجان تؤكد دعمها لوحدة اليمن وسيادته وسلامة أراضيه    النفط يرتفع في التعاملات المبكرة وبرنت يسجل 61.21 دولار للبرميل    التحالف الإسلامي ينظم دورة حول القانون الدولي الإنساني وعلاقته بمحاربة الإرهاب    لقاء تشاوري بوزارة الاقتصاد حول تعديل قانون مهنة تدقيق ومراجعة الحسابات    صنعاء تحتضن أول بطولة لكرة القدم لمبتوري الأطراف من جرحى الحرب    لوحات طلابية تجسد فلسطين واليمن في المعرض التشكيلي الرابع    بن حبريش يختزل حضرموت: "ما أريكم إلا ما أرى".. نزعة فرعنة تشق الصف الحضرمي    الصين تدعو إلى التمسك بسيادة اليمن ووحدة وسلامة أراضيه    تحذير أمريكي: تحولات شرق اليمن تهدد التهدئة وتفتح الباب لصراع إقليمي    إدارة أمن عدن تكشف حقيقة قضية الفتاة أبرار رضوان وتفند شائعات الاختطاف    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع خمس كيانات مصرفية    الأرصاد يتوقع حدوث الصقيع على أجزاء محدودة من المرتفعات    قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد"    بسبب جنى الأرباح.. هبوط جماعي لأسعار المعادن    المنتخبات المتأهلة إلى ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية 2025    وزارة الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    نائب وزير العدل يتفقد تجهيز مقرات المحاكم الابتدائية المنشأة حديثًا بأمانة العاصمة    الإفراج عن 108 سجناء من الحديدة بمناسبة جمعة رجب    حمداً لله على السلامة    خلال تدشينه مشروع التحول الإلكتروني لصندوق التقاعد الأمني .. اللواء المرتضى: المتقاعدون يستحقون الاهتمام فقد أفنوا سنوات طويلة في خدمة الوطن    هل يهزم ابن زايد بن سلمان ويتسبب بقسمة تركة الرجل المريض؟    إيمان الهوية وهوية الإيمان    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    الهوية والوعي في مواجهة الاستكبار    الطبيب الخزان يشكو ما تعرض له في مبنى قضائي بصنعاء للنائب العام    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    فلسطين الوطن البشارة    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية    ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين    العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت"    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سطوة الخوف والكذب محمد علي محسن
نشر في عدن أون لاين يوم 26 - 03 - 2012


لم نعتد قول الحق والصدق للسلطان الجائر، ففي وقت الشدائد والملمات نخشى بطشه وجبروته وفي الظروف العادية نخاف انقطاع هباته وعطاياه ،ثقافتنا للأسف تبرر الكذب وتمنح الباطل صفة قداسة كما وتزجيه أهمية وسطوة على الحق، هكذا فطرنا في كنف ثقافة مستبدة تضيق من الجرأة والصدق، لكنها بالمقابل لديها قدرة عجيبة على التعايش مع الخوف والوهم ولدرجة الاندماج والاقتران . هذه الثقافة الأحادية لم تسمع إلا صوتها، لم تر إلا صورتها، لا تستسيغ فكرة أو رأياً أو حجة أو منطقاً إلا إذا كانت جميعها منسجمة ومتناغمة مع الرأي الواحد والفكرة الواحدة والمنطق الوحيد ذاته.. دولة الجنوب ذهبت للتوحد بهذه العاطفة والانفعال والجموح والنزق والرهان الخاسر وغيرها من الشعارات الوحدوية غير الموضوعية، اليوم يراد استعادة تلكم الدولة المغدورة ولو بشعارات مناقضة ومغايرة تماماً . دولة الوحدة كفكرة وغاية قتلت وانتهت بكارثة الحرب وما تلاها من ممارسات غير وحدوية مازالت قائمة ومهيمنة حتى اللحظة، فالمعاناة في الجنوب لا يمكن معالجتها بقليل من الحيلة والمكر أو بمنطق القوة والقتل والقمع وغيرها من أدوات الدولة البوليسية ،فمثل هذه الوسيلة ثبت أنها حفظت الجغرافيا موحدة، أما الإنسان فكرست الانفصال في وجدانه وعقله وهذا أخطر بكثير من الحرب نفسها .. إذن نحن أمام مشكلتين الأولى وتتعلق بتوحد سياسي ضُرب صميمه في الحرب ووئدت غايته بأفعال وممارسات خاطئة لم يتم حلها ومعالجتها من الرئيس السابق ونظامه، المشكلة الأخرى ذات صلة بالدولة الغائبة، فبرغم كونها سبباً رئيساً لما وقع للوحدة وللجمهورية وللثورة وللجيش إلا أن هناك عنتاً ورفضاً من ذات القوى القبلية والعسكرية، فمازالت القوى المهيمنة حجراً كأداء تقف في طريق العملية السياسية الانتقالية ،وفي محاولة منها لعرقلة إعادة عجلة الدولة إلى مسارها الصحيح ولكن دون جدوى . حين أيقن إخوتنا في الجنوب بأن النتيجة مخيبة لهم عادوا بحثاً عن دولتهم المفقودة علهم بالفرار إليها سيقوا أنفسهم مهلك التوحد المخيب والميئوس منه حتى بعيد هزيمة الخوف وخلع الرئيس بثورة شعبية غير مسبوقة.. في الوقت الحاضر هناك ثورة شعبية أطاحت برأس البلاء والخراب لكنها ومن الناحية العملية لم تستأصل شأفة جذوره وأركانه، النتيجة بالطبع أننا إزاء حالة عجيبة لا تستقيم مطلقاً مع طبيعة الفعل الثوري . ليت المسألة اقتصرت على إخفاق التوحد كغاية سامية هدفها مصلحة المتوحدين ! فالواقع أننا أمام مشكلة أكبر وأعظم من فشل التوحد ذاته، هذه المشكلة تتعلق بغياب الدولة وبهشاشة وضعف وجودها ومسئوليتها، حقيقة لا أدري ما جدوى الكلام عن دستور الدولة الجديدة؟ ما قيمة الحديث عن الحوار الوطني وعن المصالحة والعدالة الانتقالية بل وعن الرئيس الجنوبي وسلطته وصلاحيته وعن حكومة الوفاق ومهمتها الاستثنائية؟. ما أخشاه هو أن ننشغل في متاهة الجدل البيزنطي "أيهما أولى الدجاجة أم البيضة" فما هو قائم لا يشي بثمة تبدل وتململ للقوى العسكرية والقبلية والدينية المهيمنة، القول بأن الثورة الشعبية خلقت ظروفاً موضوعية وذاتية لم تكن قد توافرت لسواها في الماضي ؛ أظنه قولاً واقعياً وصادقاً إذا ما كان مقترناً بوجود الدولة الحديثة، لكننا ويا لهذه المأساة بلا دولة حقيقية، على هذا الأساس ينبغي أن نقيم هذه الدولة أولاً، فدون القيام ببناء قواعد وأركان هذه الدولة يبقى الحديث عن الحوار والمصالحة الوطنية والدستور وهيكلة الجيش وغيرها من القضايا الشائكة والمعقدة ليس إلا كمن وضع العربة قبل الحصان ويريد في هكذا طريقة بلوغ هدفه . الحال أن هذه الثورة يحسب لها تحرير الإنسان العادي من خوفه وصمته الدائبين، كما أن هذه الثورة هدت كثيراً من الحواجز والرواسب التي صنعها الاستبداد الطويل، ولكن ذلك لا يعني نجاح الثورة في بلورة وصياغة أهدافها المنشودة، فالثورة حتى الآن لم تنجز سوى المهمة الأولى والمتمثلة بتنحية الرئيس السابق وبخلع عداد التمديد والتوريث، وكي تنجز بقية أهدافها يجب أن تشرع أولاً ببناء مداميك الدولة الحديثة، فأصل المشكلة لا تكمن بقدرات ومواهب الرئيس المنتخب ولا في مشروعيته وإنما المشكلة بغياب الدولة وبضعف سلطانها مقارنة بسطوة ونفوذ القبيلة والعسكر . قبل أن يتسلل المقدم/ علي عبدالله صالح إلى كرسي الرئاسة قيل بأنه بعث بطلقة رصاص مع رزنامة زلط إلى رئيس مجلس الشورى حينها عبد الكريم العرشي، الرسالة إذا صدقت كانت واضحة وصريحة للرئيس المفروض أن يتولى الرئاسة المؤقتة، لا أعلم ما إذا كان الأبناء والأقارب والأصدقاء يرمون اليوم تكرار ما حدث وإن بطريقة مغايرة تتناسب مع تبدل الزمان والمكان!. ما أشاهده من إصرار وعنت من هؤلاء لا يوحي بأنهم سيمتثلون لإرادة غالبية اليمنيين ولقيادة رئيسهم الجديد، الفرق بين الأمس واليوم هو أن رصاصة الأب قتلت شعباً ووئدت جمهورية بينما مصفحات وطائرات الأبناء والأشقاء والأصحاب إذا ما بقت قوة وجبروت بيد هؤلاء فإنها لن توقف عملية هيكلة الجيش وحسب وإنما ستقوض مهمة بناء الدولة وستقضي على آخر ممكنات التوحد والتغيير .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.