روائع جمعتها من بطون الكتب سقت لك بعضها كما هي وشذبت وهذبت بعضها وعلقت على بعضها وهي روائع متنوعة ستخلب لب القارئ وتدهشه وتفيده فإلى الروائع : الفرزدق وقبر أبيه كان الفرزدق يجير من استجار بقبر أبيه غالب بن صعصعة بن ناحية ، وكان أبوه جواداً شريفاً. وللفرزدق في ذلك قصص عجيبة تستحق أن تروى ولا تطوى !! نروي بعضها لما فيها من الوفاء لوالده بعد موته وبما لا مثيل له : 1-عجوز عاذت بغالب كان ذو الأهدام - وهو نافع ، أحد بني جعفر بن كلاب - توثب على الفرزدق فهجاه، فجاءت أمه إلى قبر غالب وقد خافت من الفرزدق أن يهجو قومها وابنها فيسمّيها ويسبّها، فعاذت بقبر أبيه، فلم يذكر لها اسماً ولا نسباً،وبما أنها عاذت بقبر أبيه فقد أمنت وسلمت من ضره !! يقول الفرزدق : نُبِّئْتُ ذَا الأَهْدَامِ يَعْوِي، ودُونَهُ ... مِنَ الشَّام زَرَّاعاتُها وقُصُورُها عَلَى حِينِ لم أتْرُكْ مِنَ الأَرْضِ حَيَّةً ... ولاَ نابِحاً إلاّ اسْتَسَرَّ عَقورُهَا كلاَبٌ نبَحْنَ اللَّيْثَ منْ كلِّ جانبٍ ... فعادَ عُوَاءٍ نَبحٍ هَريُرهَا عَجُوزٌ تُصَلِّي الخَمْسَ عَاذتْ بغَالبٍ ... فَلاَ وَالّذِي عَاذتْ بهِ لا أضِيرُهَا لَئِنْ نافِعٌ لم يَرْعَ أرْحَامَ أُمِّه ... وكانتْ كدَلْوٍ لا يَزالُ يُعِيرُهَا لَبِئْسَ دَمُ المَوْلُود مَسَّ ثِيَابَها ... عَشِيَّةَ نَادَي بِالغُلاَمِ بَشيرُهَا وإِنِّي عَلَى إِشْفَاقِها من مَخافتي، ... وَإنْ عَقَّها بِي نَافِعٌ، لمُجيرُهَا وَلَو أنَّ أُمَّ النَّاسِ حَوَّاءَ حَارَبتْ ... تَميمَ بن مُرٍ، لم تَجِدْ من يُجِيرُهَا 2-وما شأنك ؟ ومن ذلك أن الحجاج بن يوسف الثقفي لما ولّى تميم بن زيد القينيّ السّند، دخل البصرة فجعل يخرج من أهلها من شاء، فجاءت عجوز إلى الفرزدق فقالت: إني استجرت بقبر أبيك، واتت منه بحصياتٍ، فقال لها: وما شأنك ؟! فقالت: إن تميم ابن زيد خرج بابن لي معه ولا قرّة لعيني ولا كاسب لي غيره، فقال لها: وما أسم ابنك؟ فقالت :خنيسٌ، فكتب إلى تميم بن زيد مع بعض من شخص: تميم بن زيد لا تكوننّ حاجتي ... بظهر فلا يعيا عليّ جوابها وهب لي خنيساً واحتسب فيه منّه ... لعترة أم ما يسوغ شرابها أتتني فعاذت يا تميم بغالب ... وبالحفرة السّافي عليها ترابها وقد علم الأقوام انّك ماجدٌ ... وليثٌ إذا ما الحرب شبّ شهابها فلما ورد الكتاب على تميم، تشكّك في الاسم فقال: أحبيش؟ أم خنيسٌ؟ ثم قال: انظروا من له مثل هذا الاسم في عسكرنا ؟ فأصيب ستة ما بين حبيش و خنيس فوجّه بهم إلى الفرزدق . 3-بقبر ابن ليلى (ضرب مكاتب لبني منقر قبة على قبر غالب، فقدم الناس على الفرزدق فأخبروه أنهم رأوا على قبر غالب بناء، ثم قدم عليه المكاتب وهو بالمربد فقال : بقَبْرِ ابنِ لَيْلَى عُذتُ بَعْدَمَا خَشِيتُ الرَّدَى، أَوْ أَنْ أُرَدَّ عَلَى قَسْرِ بقبر امرئ تقري المئين عظامه ... ولم يك خلاّ غالباً ميّتٌ يقري فأَخْبرَني قَبْرُ ابنِ لَيْلَى فَقالَ لِي: ... فِكاكُكَ أَنْ تَلْقَى الفَرَزدقَ بالمِصْر فقال الفرزدق: صدق أبي، أنخ أنخ. ولك الفكاك ثم قال له الفرزدق: ما اسمك؟ قال: لهذم، قال: يالهذم، حكمك مسمّطاً، قال: ناقة كوماء سوداء الحدقة، قال: يا جارية، اطرحي إلينا حبلاً، ثم قال: يا لهذام اخرج بنا إلى المربد، فألقه في عنق ما شئت. فتخير العبد على عينه، ثم رمى الحبل في عنق ناقةٍ وجاء صاحبها، فقال له الفرزدق: اغد عليّ في ثمنها، فجعل لهذا يقودها والفرزدق يسوقها حتى إذا نفذ بها من بيوت إلى الصحراء صاح به الفرزدق : يا لهذم، قبح الله أخسرنا ؟؟؟! ثم طاف له في الناس، فجمع له مكاتبته وفضلا ) أقول : لقد اشتهر الفرزدق كشاعر لايبارى واشتهر والده بكرمه وجوده في حياته واشتهر الاثنان معا بحكاية الاستجارة بقبر الوالد وتنفيذ طلب المستجير على الفرزدق مهما كان الطلب فمن يفعل لوالده مثلما فعل الفرزدق ؟! أيقال فيك مثل هذا الشعر ...؟ ( دخل يزيد بن مزيد الشيباني (1)على الخليفة هارون الرشيد فقال له: يا ابن مزيد من الذي يقول فيك: لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ... ولا يمسح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها ... فهن يتبعنه في كل مرتحل فقال: لا أعرف قائله يا أمير المؤمنين ! فقال له هارون: أيقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قائله؟ فخرج من عنده خجلاً. فلما صار إلى منزله دعا حاجبه فقال: من بالباب من الشعراء؟ قال مسلم بن الوليد قال: وكيف حجبته عني ولم تعلمني بمكانه، قال: أخبرته أنك مضيق وأنه ليس في يدك شيء تعطيه، وسألته الإمساك والمقام أياماً إلى أن تتسع فأنكر ذلك عليه وقال: أدخله إلي فأدخله إليه فأنشد قوله فيه: أجررت حبل خليع في الصبا غزل ... وقصرت همم العذال عن عذلي رد البكاء من العين الطموح هوى ... مفرق بين توديع ومرتحل أما كفى البين أن أرمى بأسهمه ... حتى رماني بلحظ الأعين النجل مما جنت لي وإن كانت مني صدقت ... صبابة خلس التسليم بالمقل إلى أن يقول فيها: موف على مهج في يوم ذي رهج ... كأنه أجل يسعى إلى أمل تراه في الأمن في درع مضاعفة ... لا يأمن الدهر أن يدعي على عجل لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ... ولا يمسح عينيه من الكحل إذا انتضى سيفه كانت مسالكه ... مسالك الموت في الأحشاء والمقل وإن خلت بحديث النفس نظرته ... حي الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث إن هجته فالموت راحته ... لا يستريح إلى الأيام والدول قد عود الطير عادات وثقن بها ... فهن يتبعنه في كل مرتحل لله من هاشم في أرضه جبل ... وأنت وابنك ركنا ذلك الجبل صدقت ظني وصدقت الظنون به ... وحط جودك عقد الرحل عن جملي فقال له قد أمرنا لك بخمسين ألف درهم فاقبضها واعذر فخرج الحاجب فقال: قد أمرني أن أرهن ضيعة من ضياعه على مائة ألف درهم خمسون ألفاً منها لك وخمسون ألفاً لنفقته فأعطاه إياها، وكتب صاحب الخبر بذلك إلى الرشيد فأمر له بمائتي ألف درهم وقال اقض الخمسين الألف التي أخذها الشاعر وزده مثلها وخذ مائة ألف لنفسك. فأفتك ضيعته، وأعطى مسلماً خمسين ألفاً أخرى.) كرم عجيب قل نظيره يصل إلى درجة رهن ضيعة من الضياع !! ولو لم تتواتر قصص كرم يزيد بن مزيد لقلت هذا محال !! ياحبذا الجنة من الشعر الجهادي الرائق قول جعفر بن أبي طالب ذي الجناحين رضي الله عنه يوم مؤتة وفيه قتل رحمة الله عليه : يا حبذا الجنة واقترابها ... طيبة وبارد شرابها والروم روم قد دنا عذابها ... علي إذا لاقيتها ضرابها هامش (1) يزيد بن مزيد بن زائدة الشيباني، أبو خالد: أمير، من القادة الشجعان. كان واليا بأرمينية وأذربيجان. وكان فيما وليه اليمن.وأخبار شجاعته وكرمه كثيرة. توفي عام 185ه ببردعة (من بلاد أذربيجان) ورثاه شعراء كثيرون.وهو ابن أخي " معن بن زائدة " . ( [email protected] )
