بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله حمدا كثرا طيبا مباركا والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على البشير النذير والسراج المنير سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه وابتع هداه وسلم وشرف وكرم وبعد .اشكر الأخوة المشرفين والقائمين على منتدى قلعة ال بيضاء على استضافتي في منتداهم الأغر والذي ارجو أن يكون معينا لا ينضب لطلاب العلم ينهلون منه المعرفة والخ ير والصلاح والفلاح سائلا من المولى سبحانه وتعالى أن يستخدمنا في طاعته ورضاه وأن لا يرانا حيث نهانا وأن لا يفقدنا حيث أمرنا إنه على ما يشاء قدير وبالإجابةجدير وهو حسبنا ونعم الوكيل . وقد أجبت على الأسئلة الموجه من الأخوة القراء على عجالة فليعذرني السائل إن لم أشبع نهمته العلمية ولذلك فما كان من صواب في أجوبتي فهو من الله سبحانه وتعالى وما كان من خطاء أو قصور فمن نفسي وأعد الأخوة القراء أني مستعد للإجابة عن أي استفسار آخر في وقت لا حق إن شاء الله والله من و راء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل تعريف بضيف المنتدى هو الشيخ حسين محمد الهدار من مواليد 1370ه الموافق 1951م أخذ عن والده العلامة الحبيب محمد الهدار رحمه الله ( مفتي محافظة البيضاء السلف) كثيرا من المعارف والعلوم وحفظ على يديه كثيرا من المتون ودرس على كثير من العلماء في اليمن وخارجه . ويعمل حاليا مديرا لرباط الهدار للعلوم الشرعية ومفتيا لمحافظة البيضاء ووكيلا لقطاع الإرشاد بوزارة الأوقاف وعضوا في جمعية العلماء ولجنة المناهج العلياء بالجمهورية اليمنية . صدرت له مجموعة من الكتب منها : - أهم الواجبات والمندوبات في الفقه - مطبوع - الدواء الشافي لعلاج ظاهرة التكفير - مطبوع - تاريخ شاعر اليمن ابن شهاب - مطبوع - الثأر وأحكام القتل في الإسلام - مطبوع - التحذير من خطر التكفير – مطبوع - البيضاء ودورها في التاريخ – مخطوط - الإيضاح في النحو - مطبوع - رحلة في ديوان الإمام الحداد – مطبوع - حقوق المرأة في الإسلام – مخطوط - هداية الأخيار في سيرة الداعي إلى الله محمد الهدار – مطبوع - أخلاق المسلم – مخطوط - ديوان شعر – مخطوط - المنهل في سيرة النبي الأكمل – مطبوع - ملحمة شعرية – مخطوط - الشعر الحميني في اليمن – مخطوط وله كثير من الابحاث العلمية وقد شارك في العديد من المؤتمرات الدولية . الأسئلة س : هل حقيقة أن والدكم رحمه الله أوصاكم بعدم المشاركة في الإنتخابات ؟ ج : لم يُفتِ والدي رحمه الله بتحريم الإنتخابات ورسالته واضحة ومذكورة في كتابنا [هداية الأخيار] إلا أنه كان يرى أني مشغول في تلك الفترة بأمور مهمه من الناحية الشرعية والتعليمية هي أهم بكثير من أي شيء آخر ولوجود من يسد الفراغ في تلك الآونة. *********************** س : ماذا أنجزت خلال فترة تعيينك في الوزارة ؟ ج : لو وجهت هذا السؤال إلى غيري ممن يطلع على عملي كان أولى . ******************** س : ماهو تقييمك للعملية السياسية والحزبية في المحافظة ؟ ج : واعدة بالخير ونأمل أن تكون كل يوم أكمل وأتم . ******************** س : رسالة تريد أن تبعث بها إلى أبناء البيضاء المتعاملين عبر المنتديات والانترنت ؟ ج : قال تعالى [وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ المُسْلِمِينَ] وقال تعالى [مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ] وقال الشاعر : إذا هجع النوام أسبلت دمعتي * وأنشدت شعرا عد من أفضل الشعرِ أليس من الخسران أن لياليا * تمر بلا نفع وتحسب من عمري وقال الشاعر الآخر يا أيها الغافل عن مولاه * انظر بأي عمل تلقاهُ أما علمت الموت يأتي مسرعا * وليس للإنسان إلا ما سعى وليس للإنسان من بعد الأجل *إلا الذي قدمه من العمل فتب إلى مولاك ياإنسان * من قبل أن يفوتك الزمان فمن تفته ساعة من عمره * تكن عليه حسرة في قبرهِ ******************** س : كيف ترى وضع البلاد مع مقاطعة أحزاب اللقاء المشترك للإنتخابات ؟ ج : لا أرى داعيا لمقاطعة الانتخابات وادع الجميع إلى الاصطفاف الوطني لأنه يحقق الخير العميم لأمتنا ووطنا قال تعالى[وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ] . ******************** س : ما هو دور جمعية علماء البيضاء في تنمية المجتمع الذي لا يزال فيه بعض الخوف من القادم ؟ ج : دور جمعية العلماء في محافظة البيضاء وغيرها من المحافظات دور مهم وهو الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة قال الله تعالى [ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ] .وقال تعالى[قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللهِ وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ] وحينها فاللازم على أفراد المجتمع معرفة واجب الاستجابة والعمل بالعلم قال تعالى [وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ] نسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه . ******************* س : ما هو مفهومكم لعضوية مجلس النواب ؟ وهل تخلف المجلس الحالي عن دوره الرقابي والتشريعي ؟ ج : عضوية المجلس هي تكليف لا تشريف والنائب هو ممثل لكل من انتخبه وكل من اضطلع بهذه المهمة وقام بدوره المنوط به على أكمل وجه فقد أرضى ربه وأدى واجبه تجاه منتخبيه ، وكل من تقاعس وقصّر فهو مسئول بين يدي من لا تخفى عليه خافية . و البرلمان سلطة تشريعية ورقابية . ******************* س : ما سبب التدهور الحاد بين حكام المنطقة العربية بعد مجازر غزة ؟ ج : هو عدم تحكيم شرع الله وكذلك الوهن الذي أخبرنا عنه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم بقوله : يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ الأمم كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا فَقَالَ قَائِلٌ وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمْ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ الْوَهْنَ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهْنُ قَالَ حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ . رواه ابو داود ******************* س : هل الانتخابات تعد صحيحة من حيث كونها من طرف واحد ؟ ج : الانتخابات تمثل معنى الشورى ولذلك نرى أن يشارك الجميع في أختيار الأفضل ولا معنى حينها للمقاطعة . ********************* س : ما هو دور العلماء تجاه ما يحدث في غزة ؟ ج : دور العلماء كبير في نصرة اخواننا في غزة والقضية الفلسطينية بشكل عام كما يحب عليهم دعوة كافة الفصائل الفلسطينية إلى التوحد ونبذ الخلافات السياسية والسير على منهج الله سبحانه فقد قال تعالى [وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ]، كما يجب عليهم أن يقدموا النصح للزعماء وأصحاب القرار لا أقول في الوطن العربي فحسب بل في العالم الإسلامي والمجتمع الدولي لا تخاذ موقف واحد حول ما يجري في غزة . ************************ س : فضيلة الشيخ كيف توفق بين العمل السياسي والإشراف على رباط علمي ؟ ج : تكليفي بالعمل في وزارة الأوقاف يعني الإهتمام بشئون المساجد والأئمة والخطباء ولا يعني الاستشراف إلى العمل السياسي ونحن نحذر انفسنا وطلابنا من أثارة الأمور الخلافية أو أن نجعل من دعوتنا وسيلة للعمل السياسي ولا ننكر على من أتخذ هذا الاسلوب في العمل الإسلامي فلكل مجتهد نصيب ولكل امرء ما نوى . ********************* س : نرى في البيضاء خلافات كبيرة بين أبنائها هذا سلفي ، وهذا صوفي ، وهذا اصلاحي ، وغيرها من المسميات ماهو الدور الذي قام به الشيخ حسين الهدار في تقريب وجهات النظر وهل هناك تنسيق مع من تختلفون معهم للأهتمام بالمحافظة ؟ ج : الواجب على كل مسلم السعي في توحيد كلمة المسلمين ولم شملهم وبث روح المحبة والأخوة والوئام فيما بينهم فكل من نطق بكلمة التوحيد حَرُمَ ماله ودمه وعرضه وبحمدالله فكل من ذكرت مسلمون فكيف يجوز معاداتهم ولكن أعداء الله يسعون إلى تفرقة صفوف المسلمين كما نشاهده لأغراض سيئة وهي تفتيت كيان العمل الإسلامي الموَّحد . ******************** س : ما هو تقييمك لتراجع المد السلفي في البيضاء ؟ ج : الأخوة السلفيون هم أخوة لنا تربطنا بهم روابط عدّه ونحن وإياهم في طريق واحد هو الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة . وكلما نأمله منا جميعا البحث عن نقاط الإئتلاف لا نقاط الإختلاف حتى نمثل قوله تعالى [مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ] وكل يؤخذ من كلامه ويرد إلا الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم . ********************* س : الكثير يتهم الصوفية في الوقت الحاضر أنهم لا يهتمون بما يجري في الأمة الإسلامية بمعنى أنهم لا يساهمون في مناوءة المحتلين ولا دعم المقاومين ولم بجمعوا التبرعات ؟ كيف ترد على هذا الأتهام ؟ ج : أراك لا تتحرى الحقيقة والجواب من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم ثم ألا ترى إلى قنوت النازلة في المساجد ألا ترى إلى جمع التبرعات ألا ترى إلى مناقشة ما يجري عبر الخطب والمحاضرات . : ماهي حقيقة ما قاله والدكم الشيخ محمد الهدار عند سماعه بما قاله الشيخ مقبل أنه ( حاطب ليل) ؟ ج : كان عليك أيها الأخ الكريم أن تذكر محاسن الموتى فقد أفضوا إلى ما هم فيه وهم الآن أمام محكمة من لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ومعلوم أن تسفيه العلماء حرام وأي حرام فلحم العلماء مسموم وأذكر أن والدي رحمه الله كان لا ينام حتى يسامح كل من أختلف معه ويسأل من الله المغفرة والرحمة للجميع وهذا موضح في رسالته وفي كتاب [هداية الأخيار] ولم يقتصر على نفسه بل دعا أولاده وطلابه إلى ذلك . ********************* س : ما وجهة نظركم تجاه الوضع السياسي والإجتماعي لمحافظة البيضاء في ظل قيادة العميد محمد ناصر العامري ؟ ج : معرفتي بالأخ محمد ناصر العامري منذ الصبا وهو رجل كريم ووطني غيور ناضل منذ باكورة شبابه لتحقيق الأمن والاستقرار في المنطقة ومواقفه كثيرة ومشرفة ومن قبله والده الشيخ ناصر أحمد العامري وأسرته وقد ضحوا بالنفس والنفيس وقد كنا في خندق واحد نقف جنبا إلى جنب لمحاربة الأفكار الألحادية والتخريبة حتى حقق الله كل ما نصبوا إليه في يوم الوحده الأغر أعلى وأغلى منجز تاريخي لليمن بعد الإسلام . واللازم علينا جميعا الوقوف مع العميد محمد ناصر العامري قلبا وقالبا وأن نضع أيدينا في يده لكي تتحقق كل الآمال لوطننا الغالي وننعم جميعا بالأمن والأمان والخير والصلاح . ******************** س : ماهو برنامجكم الأنتخابي الذي تنوي أن تقوم به لكسب أصوات الناخبين ؟ ج : الترشيح لعضوية مجلس النواب مطلب يسعى إليه كل من يجد في نفسه الكفاءة والقدرة في تحمل الأمانة من المواطنين . وكما هو معروف الأمانة خزي وندامة لمن لم يقم بها ولذلك لا أجد نفسي قادرا على تحملها وفي الأخوة المرشحين الخير إن شاء الله . ******************** س : ما هو دور المشائخ والعلماء تجاه ما يحدث في غزة ؟ ج : يقول الله تعالى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍتُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ] فمتى تحققنا بمعاني هذه الآية الكريمة نكون قد قمنا بواجبنا الذي يجب علينا القيام به. ******************** س : ما سبب التدهور الحاد في العلاقة بين حكام وشعوب المنطقة العربية خاصة بعد المجزرة الاسرائيلية في غزة ؟ ج : ما يحدث في غزة أسىً لا مزيد عليه والواجب علينا جميعا حكاما ومحكومين أن نهب من سباتنا وأن نستجيب لصراخ النساء والعجزة والأطفال قال الله تعالى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآَخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآَخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ] والسبب الرئيسي في اعتقادي هو تخاذل الموقف العربي والإسلامي والذي كان عاجزا عن نصرة إخواننا في غزة . ******************** س :رجل سجد لقبر بحجة أن القبر لولي من الأولياء ما هو الحكم في مثل هذاالعمل ؟ما حكم من يقول أن القبور تنفعوتضر ؟هل بإمكان الأولياء أن يتصرفوافي الكون وأن يقولوا للشيء كن فيكون ؟نريدنصيحة توجهها لنا معشر الكتاب في المنتديات وخاصة المنتديات البيضانية ج : أعلم أنه من صلب عقيدة المسلم الذي لا شك فيه ولا ريب أن السجود لغير الله شرك والشرك هو الظلم العظيم الذي لا يغفره الله قال تعالى [إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا] فلا ما نع لما أعطى ولا معطي لما منع ولا راد لما قضى تعالى الله عما يقول الكافرون علوا كبيرا ولمزيد من التوضيح انظر عقيدة الأشاعرة في هذا الجانب . لكن قل لي بربك من هو من المصلين الذي يسجد للقبور أو من يعتقد أن مع الله شريكا يقول للشيئ كن فيكون أرجو أن توضح ذلك حتى نذهب إليه ونشدد النكير عليه ونرفع به إلى أولياء الأمر ليقيموا عليه حكم الله . أم أنه التحامل والإختلاف في وجهات النظر حملك على هذا القول هدانا الله وإياك . أما نصيحتي إلى كل كاتب أن يتقي الله تعالى قال الشاعر : فلا تكتب بخطك غير شيئ * يسرك في القيامة أن تراه . ***************** س : نحن نعلم أن الصوفية طرق شتى فما هي الطريقة التي يتبعها صوفية البيضاء ؟ ج : قال الله تعالى [قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ] فمن كان بهذه الأوصاف فقد سلك المنهج السوي الذي لا عوج فيه مهما كثرت المسميات . ******************** س :كيف تفسر تراجع الناس عن التبرك بالقبور والتمسح بها والطواف حولها في محافظة البيضاء ؟ ج : هذا سؤال ناتج عن فهم خاطئ فالمجتمع بحمدالله موحدون وهم من أهل اليمن الذي شهد لهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالحكمة والإيمان ومن سبق من أهل البيضاء من آباءنا وأجدادنا موحدون يعلمون أنه لا محيي ولا مميت ولا خالق ولا رازق إلا الله سبحانه وتعالى . أما زيارة القبور فهي مشروعة ويجب أن تكون على نهج الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وخلفائه الراشدين . ********************* س: ما هو طبيعة الخلاف بينكم وبين الحبيب عمر بن حفيظ ؟ ج : الحمدلله لا يوجد بيننا خلاف من أصله . ******************** س : هل هناك تواصل بينكم وبين السلفيين في البيضاء وأخص بذلك مركز السنة العلمي الذي يديره الشيخ محمد موسى العامري . ج : نحن نجل كل من يدعو إلى الله ويبذل جهدا في نشر الشريعة المطهرة كتحفيظ القرآن الكريم وتدريس فروع الشريعة والدعوة إلى الله ونعتبر من كان بهذه المثابة أخا يجب موالاته وتحرم معاداته قال الله تعالى [مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا]وبحمدالله فكل الطوائف في اليمن تحت مظلة التوحيد والإسلام يعمهم ويشملهم . ******************** س :ماهي الطريقة التي تجمعكم كعلماء مسلمين لأنا نرى أن اختلافكم خطر داهم على النشئ بل على المجتمع أجمع نظرا للتعبئة الخاطئة وهل ستستجيب لو دُعيت لإلقاء محاضرة في مسجد السنة في البيضاء وكيف لو أتى أحد الإخوة السلفيين للمحاضرة في أحد المساجد التابعة للتيار الصوفي هل ستسمحون له ؟ ج:الأصل أن كل المسلمين أخوة كما أخبرنا الله بذلك فقال [إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ] وكان الواجب علينا جميعا أن نعمل بقول الإمام حسن البناء رحمه الله : نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما أختلفنا فيه وسأستجيب إن دعيت وللعلم فإن كثيرا من الأخوة السلفيين يزورونا من وقت إلى آخر ونؤكد عليهم في عدم الخوض في الخلافيات سواء لدينا أو في أي مسجد آخر خدمة للدين وللمحافظة على الأخوة والمحبة والوئام ولعدم التنافر والتباغض والتحاسد . ******************** س : ماهي نصيحتكم لمن يتعصب لمذهب أو رأي ؟ ج : لا داعي للتعصب لآراء بعض العلماء ورفض آراء الآخرين ففي الأمر سعة وطالب العلم يجب أن يطلع على أقوال الجميع . ******************** س : هل هذا المنتدى مكان لنشر الدعوة أم أنها لا بد وأن تمارس في المساجد والمعاهد والأربطة ؟ ج : العمل الإسلامي والدعوة إلى الله يجب أن تمارس في كل مكان وأفضل الأماكن بيوت الله . ******************** س : ماهي الصفات التي يجب أن تتوفر في الداعية ؟ ج : يجب على الداعية أولا أن يتعلم قبل أن يعلِّم فالخطابة ليست كل شيئ ثم عليه أن يرجع إلى كتب العلماء وبالذات التي تهذب النفوس وتزكيها كإحياء علوم الدين والأربعين الأصل ومدارج السالكين والتصفية وكتب الإمام الحداد وكتب الإمام البناء وكتب الشيخ سعيد حوى وكتب الشيخ البوطي وكتب الشيخ فتحي يكن بالإضافة إلى كتب الفقه التي أهملها الكثير . كما على الداعية الرحمة والشفقة بالعامة قال الله تعالى [فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلِينَ]وعليه عدم العجب أوأن يعلم أو يظن أن له فضلا عليهم وكذلك يبتعد عن الرياء وكل هذه الأمور موضحة في الكتب السالفة الذكر نسأل الله أن يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه وأن يجعل الأعمال خالصة لوجهه الكريم آمين . ******************** س: دار جدل كبير بين الإصلاح ومركز السنة حول مصلى العيد حيث قام الأخوة في الإصلاح بإقامة مصلى جديد جوار مصلى مركز السنة السابق فما هي وجهة نظرك في هذه القضية بالذات ؟ ج : كم يسرني أن أرى المصلين جميعا في مكان واحد تجمعهم المحبة وأخوة الإسلام بعيدا عن التعصب الذي لا يثمر إلا الشر وفي الحديث الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ ونصيحتي إلى كل فرد من المصلين أن يسعى إلى جمع كلمة إخوانه المسلمين سواء كان ذلك في هذا الموضع أو في غيره قال الله تعالى [لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا] ******************** س : رجل نوى السفر في صلاة الظهر فهل يجوز له تقديم صلاة العصر وهو لا يزال في منزله لم يخرج بعد ؟ ج : نص جمهور الفقهاء رحمهم الله على أنه لا يجوز ممارسة رخصة القصر والجمع لصلاة في السفر إلا بعد تجاوز العمران . ******************** س : رجل دخل المسجد وقد أمتلئ الصف وخاف فوات الركعة فهل يجوز له الصلاة منفردا في الصف الذي يليه وهل النهي الوارد في الحديث للكراهة أم للتحريم ؟ ج : نص الفقهاء أن وقوف المأموم في صف منفرد وحده لا يثبت له ثواب الجماعة أما الصلاة فهي صحيحة والأولى أن يأخذ مصلي آخر إلى جواره من الصف الذي أمامه . ******************** س ما هي الكتب التي توصون بها من يريد التقوي في فن الأدب ؟ ج : الأدب بحر واسع وأوصي من ينهل منه بقراءة ديوان المتنبي وأبي فراس الحمداني وابن زيدون والشريف الرضي والإمام الحداد ومقامات الحريري وكتاب قول على قول للكرمي وكتب المنفلوطي مع التوسع في قراءة كتب النحو على شيخ ماهر بالذات شرح قطر الندى والكواكب الدرية وألفية ابن مالك . ******************** س : رباط الهدار للعلوم الشرعية من الأربطة القديمة في المحافظة ما هي أبرز الأهداف التي حققها خلال هذه الفترة الطويلة ؟ ج : بدء فضيلة الوالد العلامة محمد بن عبدالله الهدار المتوفى سنة 1418ه مفتي محافظة البيضاء السلف بتأسيس رباط الهدار للعلوم الشرعية عام 1380ه في مدينة البيضاء في اليمن الميمون ويعتمد الرباط في التدريس منذ تأسيسه على طريقة أهل السنة والجماعة من الأشاعرة عبر منهج يتسم بالوسطية والاعتدال بعيدا عن الغلو في الدين وتدرس فيه كثير من العلوم كالتحفيظ والتفسير والحديث والفقه وعلوم العربية كما يقوم بالدعوة إلى الله والفتاوى عبر مدرسيه وطلابه مبتعدين عن إثارة الأمور الخلافية والانتماءات السياسية ويوجد في الرباط قسم داخلي وبه مطبخ يقدم الوجبات الثلاث وهو منذ تأسيسه يخرج الطلاب تلو الطلاب والذي ظهر منهم كثير من الدعاة على مستوى اليمن وخارجه نسأل الله أن يوفق القائمين عليه أن يقدموا أفضل الخدمات للدين وأن يجعل الأعمال خالصة لوجهه الكريم . وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه
