هل يأتي يوم على سكان تعز بصورة خاصة وسكان الكثير من المدن اليمنية، يستيقظون فيه، فينتشروا في الأرض إلى وظائفهم أو بحثاً عن أرزاقهم،فلا يجدون أثراً للدراجات النارية أو «الجحيمية» التي أخذت على عاتقها أن تكيل للناس أسباباً لاحصر لها من المنغصات كيلا ًمفزعاً مستوفياً كل شروط الخوف والقلق، فهي تهدد حياتهم بما تسببه من حوادث وبما تنفثه من دخان وغازات سامة وهي تشكل مصدراً كبيراً من مصادر أسباب الحوادث بين المركبات المختلفة في المدينة. وتشكل مصدراً كبيراً من مصادر الاعاقة الجسدية وتشويه الجسم، فكم من ساق بُترت وكم من نفس أزهقت وكم من طفل ارتطم جسمه بالأرض،فكان ذلك سبباً في وفاته أو إعاقته أو إصابته بالشلل أو العته العقلي مدى الحياة.. ألا تستحق كل هذه الأضرار من مجلس النواب ومجلس الوزراء ومجلس الشورى أن يصدروا قراراً بتوقيف هذا الكابوس اللعين الذي لايمضي يوم من الأيام دون أن تستقبل أقسام الإسعاف وغرف العمليات حالات المصابين بدرجات متفاوتة من الخطورة أفضلها حالاً من يقضي نحبه بدلاً من أن يعيش مشوهاً جسدياً أو عقلياً. هل يمكن أن نحلم باليوم الذي لا نرى فيه دراجة نارية أو جحيمية واحدة تكون سبباً في تلف أعصابنا بسبب ما تحدثه من فرقعات صوتية مستمرة على مدى النهار كاملاً وأطراف من الليل؟ هل يمكن أن نحلم بأن نحصل على قدر متواضع من الراحة والهدوء والسكينة في بيوتنا ومكاتبنا ومواقع عملنا حيثما كانت دون أن نسمع دمدمة هذه الآلات الجحيمية.؟ هل يجوز أن نوكل أمر هذه الدراجات الجحيمية إلى أضعف سلطة محلية ،لاتستطيع أن تهش ولاتنش في موضوع التحكم أو الضبط في مسألة المركبات من أصغرها إلى أكبرها، أم كان من الأجدر بنا أن لانتسرع في إيكال مثل هذه الأمور للمجلس المحلي حتى لانشغله عن تنفيذ برامجه التي يستطيع تأديتها أو مواجهتها بجدارة مهنية عالية وإذا ما تهيأت له الامكانيات المادية والمعنوية ووجد من يعينه ويدعمه؟، أما أن يوكل أمر هذه الدراجات الكئيبة للمجلس المحلي دون أن تكون له إمكانيات تنظيم ومتابعة وضبط فلا يجد «المسكين» غير إصدار الإعلانات على صفحات الجريدة، بينما هو يعلم قبل غيره أي «المجلس المحلي» أنه لاطاقة له ولاقدرة على مواجهة جيش عرمرم من الركبان يمتطون صهوة آلات مجنونة تتحرك بطيش ونزق في كل الاتجاهات تحركاً بليداً أعمى لاتقيده تربية أسرية ولاتربية مدرسية ولاتوجيها أو إرشاداً مهنياً، حتى لقد صار من أكثر الأمور صعوبة أن يسير الإنسان في طريقه آمناً، سواء كان يسير بمفرده فهو خائف يترقب أو كان بصحبة أولاده وزوجه فهو أشد خوفاً وترقباً. بالله عليكم: هل هذه الأمور عن هذه المخاطر صحيحة أم غير صحيحة؟! فإذا كانت صحيحة،بل هناك ماهو أشد خطورة يستطيع وصفه غيري ممن يملكون القدرة على الوصف الدقيق، فلماذا لانعمل على إيجاد حلول ناجعة وناجحة في صرف الشباب إلى أنشطة أخرى يدوية ومهارات عقلية وإبداعية وما أكثرها إذا وجدت من يتبناها ويقدم الدعم للشباب في تطوير إمكانياتهم العقلية والإبداعية في مجال التصنيع بمجالاته المختلفة وتوجيه الشباب للانخراط في الأعمال الميكانيكية والسباكة والخراطة والحدادة واكتساب مهارات إبداعية في النقش والحياكة والتصوير وغير ذلك من المهارات. فلماذا ياسادتي الأعزاء والأجلاء «والخطاب ليس فقط للمجلس المحلي بل إلى كل منظمات الشباب وإلى كل الجهات المعنية في وزارة الشئون الاجتماعية والعمل ومجلس النواب ومجلس الوزراء» لماذا يترك الشباب يختار مهنته بنفسه دون توجيه من أي جهة..؟؟ ألا ترون أن شبابنا يختار السهل في إعداد نفسه وتأهيلها للمستقبل؟؟ فلم يجدوا أسهل من تعلم ركوب الدراجات النارية ظناً منهم أن ذلك يؤمن لهم مستقبلاً آمناً.. فهل أنتم ترون أن هذا الطريق الذي يسلكه أبناؤنا هو الطريق المأمون؟ فأين الأمل في مستقبل الغد؟ وأين الطموح؟ وإذا كنا نعلم كما تعلمون أن امتهان ركوب الدراجات الجحيمية يشوي وجوه الشباب من تأثير حرارة الشمس وصقيع الشتاء ويسفع الهواء نواصيهم وأنوفهم ووجناتهم فيتحولون إلى كائنات داكنة يفزع الأهلون من رؤيتهم،أما أخلاقهم وسلوكياتهم فتصير أشد قبحاً من تلك السمات،وكم يؤسفني أن أقول إنني لم أرَ مَنْ هم أكثر استهتاراً وميلاً للاستهانة بالقيم والأخلاق من أولئك الشباب الذين يمضون جل أوقاتهم هائمين،تائهين، ضالين فوق دراجاتهم التي لم أجد لها وصفاً تستحقه أكثر إبداعاً من وصف الله تعالى لشجرة الزقوم «إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم.. طلعٌها كأنه رؤوس الشياطين» صدق الله العظيم.