الكثيري يطلع على مجمل الأوضاع بوادي حضرموت    رئيس تنفيذية انتقالي شبوة يدشن مهرجان شبوة الأول للعسل    لملس يناقش مع "اليونبس" سير عمل مشروع خط الخمسين ومعالجة طفح المجاري    الدراما السورية في «حظيرة» تركي آل الشيخ    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    حماس : العدو يخرق اتفاق غزة يوميا .. واستشهد 271 فلسطينيا بشهر    فعالية نسائية في الحديدة بذكرى الشهيد ووقفة تضامنية مع فلسطين    صنعاء : قرار تعيين ..    قبائل شدا الحدودية تُعلن النفير والجهوزية لمواجهة الأعداء    "حماس" تطالب بفتح معبر "زيكيم" لإدخال المساعدات عبر الأردن    لحج: الطليعة يبدأ بطولة 30 نوفمبر بفوز عريض على الهلال    إدريس يدشن حملة بيطرية لتحصين المواشي في البيضاء    صنعاء.. تعمّيم بإعادة التعامل مع شبكة تحويلات مالية بعد 3 أيام من إيقافها    صنعاء.. اعتقال الدكتور العودي ورفيقيه    وبعدين ؟؟    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    الجدران تعرف أسماءنا    اليوم العالمي للمحاسبة: جامعة العلوم والتكنولوجيا تحتفل بالمحاسبين    قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة    تمرد إداري ومالي في المهرة يكشف ازدواج الولاءات داخل مجلس القيادة    أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب    شبوة تحتضن بطولة الفقيد أحمد الجبيلي للمنتخبات للكرة الطائرة .. والمحافظ بن الوزير يؤكد دعم الأنشطة الرياضية الوطنية    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع    توتر وتحشيد بين وحدات عسكرية غرب لحج على شحنة أسلحة    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل    صلاح سادس أفضل جناح في العالم 2025    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟    الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    غارتان أمريكيتان تدمران مخزن أسلحة ومصنع متفجرات ومقتل 7 إرهابيين في شبوة    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    الهيئة العامة لتنظيم شؤون النقل البري تعزّي ضحايا حادث العرقوب وتعلن تشكيل فرق ميدانية لمتابعة التحقيقات والإجراءات اللازمة    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



26 سبتمبر ميلاد شعب
عبده سلام الشرجبي نشر في الجمهورية يوم 27 - 09 - 2010

بقدوم وحلول أواخر شهر سبتمبر المجيد وذكرى حدثه الكبير الذي استحال إلى ثورة السادس والعشرين من سبتمبر, بقدوم هذه الأيام العظيمة تنتاب المرء جملة من الأحاسيس والمشاعر الوطنية الجياشة, ويبرز أمام المخيلة شريط طويل من الأحداث الجسام,والمواقف المثيرة لمعاني التضحية والإيثار للشباب والشيوخ وهم يتسابقون إلى ميادين المعركة للدفاع عن الثورة والجمهورية.
ففي مثل هذه الأيام شهد الوطن أرضاً وإنساناً نهاية مرحلة من مراحل الظلم والظلام, وإسدال الستار لفصل من حياة قاتمة السواد , أقل مايمكن أن يقال عن تلك المرحلة ومايمكن لواصف أن يصفها به وتنطبق عليها أوضاع الناس آنذاك وعلى أحوالهم المعيشية السائدة ماقاله ونضمه من أبيات شعرية صادقة المعاني والصور البليغة الواضحة الشهيد: محمد محمود الزبيري ,حيث قال:
ما لليمانيين في نظراتهم ..
بؤس وفي كلماتهم آلام
جهل وأمراض وظلم فادح
ومخافة ومجاعة وإمام
والناس بين مكبل في رجله
قيد وفي فمه البليغ لجام
أو خائف لم يدري ماينتابه
منهم أسجن الدهر أم إعدام؟
فالاجتماع جريمة أزلية
والعلم إثم والكلام حرام
أجل أيها الإخوة والاخوات.. لقد كان يوم السادس والعشرين من سبتمبر يوماً فاصلاً مهيباً, كان نهاية مرحلة حالكة للسواد ,وبداية مرحلة جديدة.. بل قل إنه ميلاد يوم جديد لحياة الأرض والإنسان, فقد تحررت الأرض ,كما تحرر الإنسان ,حيث كان الطغاة لايتركون لأصحاب الأرض من المزارعين سوى التبن والعلف أما الثمار والغلال فكانت تذهب لخزائن الحكام وجنودهم.
فلم يكن يوم السادس والعشرين من سبتمبر يوم ميلاد شعب, أوشك على الانقراض والدمار, وإنما كان يوم ميلاد كل ما تحتويه هذه الأرض من المخلوقات والنبات والحجر؟
لقد أوغل الحكام الأئمة في طغيانهم وتمادوا في جبروتهم, حين أحالوا البلاد إلى سجن كبير موحش رهيب, فأحكموا إغلاق كل نافذة من نوافذ العلم والمعرفة وأشاعوا بين أوساط الشعب خرافة استخدامهم للجن والاستعانة بهم على كل من يتطاول عليهم أو يحاول الخروج عن طاعتهم.
إن من لم يعش أو يعاصر تلك الأيام والعهود ولو جانباً من عهد بيت (حميد الدين) المقيت يصعب عليه قبول وتصديق أي كلام عما كان يجري على رقاب هذا الشعب من دمار وويلات.. فلقد كان الأئمة يصرون أيما إصرار على إبقاء هذا الشعب غارقاً بجهالته وتخلفه وفقره ,فالجهل في نظرهم خير وسيلة وأنجع تخدير لمعرفتهم في أن المعرفة والعلوم الحديثة تفتق أذهان الشعوب على الحياة العصرية, وفي هذا نهاية حكم الطغاة والمستبدين, وكانوا أشد مايكونون حرصاً على إغلاق كل نوافذ العلم والمعرفة, فعلى سبيل المثال لا الحصر , هاكم هذه الواقعة التي حدثت لي شخصياً قبل حوالي خمسين عاماً عقب عودتي ذات يوم من مدينة (عدن), فقد جلبت معي جهازاً للاستماع لأخبار الدنيا والدين (راديو)وبينما أنا ببيتي انصت لبعض الأخبار , إذ دخل علي أحد الجيران من أهل القرية ينصحني بخفض صوت المذياع خشية أن لايصادر مني ؟ والسبب أن (عامل المنطقة) أي حاكم الحجرية آنذاك كان قد قام بمصادرة عدد من أجهزة الراديو على أصحاب المحلات التجارية والمطاعم عطفاً على أوامر وتوجيهات أمير لواء تعز بحجة أن تلك الأجهزة كانت سبباً في عدم هطول الأمطار, في ذلك الموسم. وهناك واقعة أخرى وامر آخر بهذا الصدد وهو (تعميم القطران) على مناطق البلاد, فقد اجتمع الإمام يحيى ذات يوم بعدد من وزرائه المنافقين فأخذوا يتندرون بحالة الجهل السائد, فانبرى أحدهم بتقديم اقتراح للإمام كقياس لمستوى جهل الناس ووعيهم وكان فحوى هذا الاقتراح أن يعلن في كافة الأسواق بالقرى والنواحي والمدن والمناطق المختلفة في أن شيخ الجن الأحمر قد تمكن من الهرب من سجن الإمام, واحترازاً وحرصاً عل سلامة رعايا الإمام من أي شر أو مكروه قد يصيبهم فعلى كل رعوي أو خلافه من الناس عامة أن يضع على جبهته بصمة قطران؟ لتقيه وتصونه من شرور هذا الجني الخطير , وبالفعل بعد قراءة ذلك الإعلان الهمجي الساخر بأبناء الشعب أقبل العديد من المغفلين والجهلة بوضع القطران على جباههم.
ومن المؤسف أننا اليوم وفي هذا العصر وبعد أن استطاع الإنسان ارتياد العديد من الكواكب وحقق العديد من الإنجازات المذهلة في المجالات التقنية والطبية والهندسية الوراثية والتحكم بالجينات , وخلاف ذلك من المؤسف أن نرى ونشاهد من لايزال يعتقد بتلك الخرافات , بينما كان ينبغي أن تزول وتنتهي مثل تلك المعتقدات من أذهان عامة الناس خاصة في أعقاب حادثة مستشفى العلفي بالحديدة بإقدام أبطال تلك الحادثة وهم: اللقية والعلفي والهندوانة عام 1960م عندما قاموا بذلك العمل البطولي الجبار ومزقوا أسطورة الجن والعفاريت التي كان يدعيها ويوصي زبانيته بنشرها بين أوساط الشعب الإمام أحمد يحيى حميد الدين.
والمتتبع من أهل علم الاجتماع والتاريخ وعلم النفس سيجد أن حادثة الحديدة تلك قد أحدثت هزة عنيفة في الذهنية اليمنية العامة وحررت من أذهانهم خرافة ذلك الوهم الذي بقي مستحكما لعقلية العديد من أبناء الشعب,حيث كان الكثير من الناس يتصور بالفعل أن الإمام لديه قدرات خفية مدعومة من الجن وتتصدى لمنع الرصاص من اختراق جسده, علاوة إلى ما ينقله الجن له من أخبار وتقارير عن المتأمرين على حياته وحكمه , وقد ساعد المروجون لهذه الخرافة من زبانيته أن شخصية الطاغية أحمد قد كان عليها شكل من أشكال الشذوذ الخلقي فجثته من الفخامة بحيث تشبه جثة (الفيل) وعيناه واسعتان أشبه ماتكون أقرب إلى عيني (الجمل) إلى جانب الجحوظ, أما رأسه فإنه قد كان لايقدر على حمله إلا بصعوبة. كل تلك الملامح قد ساعدت على تعزيز مايروج له جواسيسه من الإشاعات, وانطلاقاً من نهاية ذلك الليل المظلم ليل الإمامة وعهودها المدمرة وفي أول يوم لقيام الثورة انبرى شاعر الثورة الأستاذ عبدالله البردوني مستبشراً خيراً وطرباً وزهواً منشداً هذه القصيدة العصماء.
أفقنا على فجر يوم صبي
فياضحوات المنى اطربي
أتدرين ياشمس ماذا جرى؟
سلبنا الدجى فجرنا المختبي
وكان النعاس على مقلتيك
يوشوش كالطائر الأزغب
اتدرين أنا سبقنا الربيع
نبشر بالموسم الطيب
وسرنا حشوداً تطير الدروب
بأفواج ميلادنا الأنجب
وشعباً يدوي : هي المعجزات
مهودي وسيف المثنى أبي
غربت زماناً غروب النهار
وعدت يقود الضحى موكبي
فولى زمان كعرض البغي
وأشرق عهد كقلب النبي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.