بعض السطور عن دور الاعلام    راموس: اريد انهاء مسيرتي بلقب مونديال الاندية    صنعاء .. التربية والتعليم تعمم على المدارس الاهلية بشأن الرسوم الدراسية وعقود المعلمين وقيمة الكتب    حريق يلتهم مركزاً تجارياً وسط مدينة إب    مسؤول إيراني: نستعد لشن ضربة قوية على إسرائيل    السامعي يدعو لعقد مؤتمر طارئ لمنظمة التعاون الاسلامي لبحث تداعيات العدوان على إيران    كأس العالم للأندية: تشيلسي يتصدر مؤقتاً بفوز صعب ومستحق على لوس انجلوس    النفيعي يعلن القائمة الأولية لمنتخب الشباب استعدادا لكأس الخليج بالسعودية    واشنطن تبلغ حلفائها بعدم التدخل في الحرب بين ايران واسرائيل وصحيفة تكشف توقف مصفاة نفط    وجبات التحليل الفوري!!    صنعاء : التربية تعمم بشأن الرسوم    اتحاد كرة القدم يقر معسكرا داخليا في مأرب للمنتخب الوطني تحت 23 عاما استعدادا للتصفيات الآسيوية    إيران تصدر إنذارا لإخلاء قناتين للعدو الاسرائيلي بعد استهداف تلفزيونها الرسمي    العلامة مفتاح: اليمن غيرت كل المعادلات وغزة مدرسة ونشيد بموقف باكستان    صنعاء تعلن الغاء نقطتي تحصيل "مأرب والضالع"    تشكيلات مسلحة تمنع موكب "مليونية العدالة" من دخول عدن    الأمم المتحدة تقلص مساعداتها الإنسانية للعام 2025 بسبب نقص التمويل    القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي يتفقد مستوى الانضباط الوظيفي في هيئات المجلس بعد إجازة عيد الأضحى    باكستان: إسرائيل "دولة مارقة" وقدراتها النووية تشكل تهديدا للسلام العالمي    غزة.. عشرات الشهداء بمجازر جديدة وانقطاع الإنترنت وسط وجنوبي القطاع    بطولة برلين للتنس.. أنس جابر تبدأ بنجاح مشوارها في برلين    نائب وزير الاقتصاد يلتقي وكيل وزارة الخدمة المدنية    أمين عام الإصلاح يعزي البرلماني صادق البعداني في وفاة زوجته    احتجاجات غاضبة في حضرموت بسبب الانقطاعات المتواصلة للكهرباء    البكري يبحث مع مدير عام مكافحة المخدرات إقامة فعاليات رياضية وتوعوية    الوصفة السحرية لآلام أسفل الظهر    الأمم المتحدة:نقص الدعم يهدد بإغلاق مئات المنشآت الطبية في اليمن    تعز.. مقتل وإصابة 15 شخصا بتفجير قنبلة يدوية في حفل زفاف    تصنيف الأندية المشاركة بكأس العالم للأندية والعرب في المؤخرة    اليمن يستهدف عمق الكيان    علماء عرب ومسلمين اخترعوا اختراعات مفيدة للبشرية    بايرن ميونخ يحقق أكبر فوز في تاريخ كأس العالم للأندية    أرقام صادمة لحمى الضنك في الجنوب    الانتقالي ومعايير السيطرة في الجنوب    التوقعات المصيرية للجنوب في ظل الحرب الإسرائيلية الإيرانية    وزيرا الخارجية والصحة يلتقيان مبعوث برنامج الأغذية العالمي    القبائل والحكومة والتاريخ في اليمن .. بول دريش جامعة أكسفورد «الأخيرة»    ثابتون وجاهزون لخيارات المواجهة    الفريق السامعي: الوطنية الحقة تظهر وقت الشدة    حصاد الولاء    مناسبة الولاية .. رسالة إيمانية واستراتيجية في مواجهة التحديات    إب.. إصابات وأضرار في إحدى المنازل جراء انفجار أسطوانة للغاز    العقيد العزب : صرف إكرامية عيد الأضحى ل400 أسرة شهيد ومفقود    مرض الفشل الكلوي (8)    من يومياتي في أمريكا .. صديقي الحرازي    هيئة الآثار :التمثالين البرونزيين باقيان في المتحف الوطني    نائب وزير الخدمة المدنية ومحافظ الضالع يتفقدان مستوى الانضباط الوظيفي في الضالع    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    انهيار جزئي في منظومة كهرباء حضرموت ساحلا ووادي    أهدر جزائية.. الأهلي يكتفي بنقطة ميامي    صنعاء تحيي يوم الولاية بمسيرات كبرى    - عضو مجلس الشورى جحاف يشكو من مناداته بالزبادي بدلا عن اسمه في قاعة الاعراس بصنعاء    سرقة مرحاض الحمام المصنوع من الذهب كلفته 6ملايين دولار    اغتيال الشخصية!    قهوة نواة التمر.. فوائد طبية وغذائية غير محدودة    حينما تتثاءب الجغرافيا .. وتضحك القنابل بصوت منخفض!    الترجمة في زمن العولمة: جسر بين الثقافات أم أداة للهيمنة اللغوية؟    فشل المطاوعة في وزارة الأوقاف.. حجاج يتعهدون باللجوء للمحكمة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الطبيعة وتفسيرها
نشر في الجمهورية يوم 21 - 10 - 2010

في يوم 10 مارس 2009م كنا مع حفلة غضب عارمة من أمّنا الطبيعة؛ فخلال دقائق قليلة كنا نقترب من الاختناق، وتحول لون السماء إلى البرتقالي.
ومرة أخرى تذكرت الآيات عن تسع آيات من قصص صراع موسى مع الطاغوت، من إرسال القمل والجراد والضفادع والدم، وهي كوارث فظيعة لمجتمع زراعي، أما مدينة الرياض فالتحدي هو في الغبار؛ فهو العدو الدائم المتربص.
وفي قناعتي أن مدن الصحراء إذا تم تطويقها بغابات من شجر لا يحتاج للماء، كما كان مشروع شجر البرسوبس لحماية المدن من عواصف الغبار فحاربوه بدعوى الحساسية، وقطع الجهّال عشرات الآلاف من الشجر، كمن يقطع أنفه بسبب الرشح والزكام!!.
وحساسية الربيع والشجر موجودة في العالم كله من جزيرة سخالين وكمشتكا حتى أرض بتاجونيا, فقتلوا شجره ونشروا خبره.
ولكن يبدو أن الثقافة العامة حتى اليوم لا تحترم الخضرة كثيراً، أو لا تعتبرها شيئاً أساسياً..وأول عمل عملته أنا مع استئجار البيت زراعة شجرتين جهنمية وبزرومي، فهما واقفتان شامختان الآن، الأولى مدهامة من الخضرة، والثانية ورود حمراء زينة للناظرين. . مع قناعتي الكاملة أن من سيأتي بعد لن يتابع ما بدأت، إن لم يقطع ما زرعت, بدعوى الحساسية.
وكنا أثناء مكثنا الطويل في ألمانيا نملأ أعيننا من جمال الورود، في النوافذ الخارجية المطلة على الشوارع، وليس داخل البيوت، فالجمال والنظافة عناصر الحضارة.
وأمرّ بين حلب والقامشلي بمسافة 600 كم على قرى، لا أجد فيها لوناً أخضر قط؛ فأقول أين عيناك يا هارون الرشيد الذي كان منتجعك في الرقة، تأتي من بغداد إليها مظللاً بالشجر والغمام؟!.
وفي الواقع فإن غضب الطبيعة شيء هائل، ونحن لا نعرف بالها الطويل علينا حتى نفاجأ، ومن الأشياء العجيبة أن هناك من سجل قدوم العاصفة، وارتفاع غبارها بإمكانيات فردية، فكان أفضل من العديد من المؤسسات الرسمية في تفاعلها مع الحدث.. وهذا يقول لنا إن التاريخ يصنعه الأفراد، ويطبقه المجتمع على نحو أعمى، فلا يعرف كيف بدأت الأمور ولا أين انتهت.
وأظن أن غالبية من يركض بين الخطين الأخضرين في المسعى بين الصفا والمروة، لا يعرفون إلا اللون الأخضر, والنادر من يتذكر أنها ترميز لقصة هاجر في بحثها عن الماء لابنها المهدد بالعطش في صحراء غير ذي زرع، ليعبد فيه الله، ولتتدفق عين عجيبة اسمها زمزم حتى اليوم، شاهداً على انبعاث أعذب الأشياء من أقسى المناخات.. ما حدث من أمر العاصفة كان يجب التحذير منها والاستعداد، فلم يعد علم الأنواء سحراً وضرباً بالرمل، بل فيه الكثير من العلمية وقدرة التنبؤ. ولكن امتلاك المناظير غير الثقافة العلمية والتعامل معها، فهنا أدوات وهناك عقل حضاري، وهي مصيبتنا في كل شيء بدءاً من سلة المهملات وانتهاءً بالجملوكيات.
وحالياً نصب الجن الألمان ليس في فرانكفورت؛ بل في حواف أندونيسيا، مراكز تصنت لهدير التسونامي من أعماق المحيطات، أفلا يصح أن يكونوا أوصياء العالم ونحن نومته؟.وأذكر يوماً وأنا في المشفى التخصصي في القصيم كيف فاجأنا الطوفان بماء منهمر، وتفجرت الأرض عيوناً؛ فالتقى الماء على أمر قد قدر!! ودخلت المياه كامل السكن، والقوم حيارى من مدخل المياه وكيف وصلت, وأنا قلت يومها: كيف لم تبن الفيلات فوق الأرض بنصف متر على الأقل، ويومها بين النائمين ضاع لي أعز ما أملك كتبي, فبدأت كالمجنون أنقذ ما يمكن إنقاذه, فهلكت مخطوطات وكتب ثمينة، وانتفخت أخرى, فما زلت أقلب كفي على ما أنفقت فيها وأقرأها وهي حبلى بدون حبل!!.. الكوارث الطبيعية والمفاجآت الكونية تعطينا معنى الهشاشة, وأننا مخلوقات ضعيفة أمام قوى عاتية، ولكن العقل الإنساني الجمعي نفض الترهل ووقف يتحدى، ويتعلم من علم الله أن الكون مخلوق كما نحن مخلوقات، وأن أمنا الطبيعة حنونة علينا رؤوفة رحيمة.. كل ماعلينا تعلمه هو قوانين الطبيعة للتكيف معها, ومؤشرات نضج وقوة المجتمعات هو التعلم من أيام العاصفات عصفاً فالملقيات ذكراً, فإن حصل هذا واجتمعت لجان لدراسة ما حدث وكلفة الدمار في كل عاصفة، ولو تعطلت ساعات العمل؛ فهي قيمة عند قوم يعقلون، وللحضارة ينتسبون.
أما إذا استمر الوعاظ يقولون إن هذه العاصفة هبت؛ لأن فساقاً وفجرة فعلوا الفواحش؛ فهناك من العباد في مساجد بلداننا الكثير، وفي باريس يكثر الفحش فتبتسم الطبيعة وتزغرد.
وهذا يعني أن المظاهر الطبيعية يجب أن تفهم ضمن سنن الله في خلقه، وأن المخالفات من طبيعة العقوبات، فعلها من فعلها فاسق ومؤمن، فمن يدخل يده في النار احترقت، عابداً خاشعاً كان أم شيطاناً مريداً، إلا أن يكون إبراهيم الذي خرج من النار فكانت برداً وسلاماً على إبراهيم وليس كلنا إبراهيم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.