يروى في كثير من الأحاديث والقصص الشائعة في أوساط المجتمع اليمني أن امرأة من أهالي صنعاء القديمة ذهبت إلى الرئيس عبدالله السلال الذي تولى مقاليد الحكم إثر قيام ثورة السادس والعشرين من سبتمبر 1962م،شاكية له أن معها ولداً مجنوناً فرد عليها بشيء من الطرافة قائلا لها: إذا كان معك مجنون واحد فأنا معي خمسة ملايين مجنون أي كامل سكان اليمن في ذلك الحين . من جانب آخر يروى أيضاً بأن الرئيس السلال قام بزيارة ميدانية إلى مدينة ذمار لتفقد أوضاعهم وتلمس أحوالهم وهمومهم واحتياجاتهم فاستقبلوه بالترحيب والهتافات العالية بأصواتهم المدوية في أنحاء المدينة بلهجتهم الشعبية، قائلين: (( نشتي ميناء يا سلال )) فوقف مخاطباً لهم بقوله: ((طلبكم مجاب وسنعمل على تنفيذه معاً .. عليكم البحر وعليّ الميناء .. وإن شاء الله بعد سنة والبواخر بتنفل البضائع عندكم في قاع جهران )). وفي هذه الروايات الظريفة عن السلال ما يشير إلى ما تحمله من أتعاب وآلام لآثار الجهل والتخلف المطبق الذي فرضه نظام الحكم الإمامي البائد على كافة أبناء الشعب اليمني لأكثر من مائة عام من الزمن، عانى خلالها من التبلد الذهني والعقلي والجهل وعدم القدرة على التمييز بين المعقول واللامعقول وما يضره أو ينفعه، حيث تجسد ذلك من خلال المواقف الصعبة التي عاشها النظام بعد الثورة وردود الأفعال القاسية وغير المتوقعة لطائفة كبيرة من أفراد المجتمع اليمني في عدد من المحافظات ممن ضحك عليهم الإمام وأوهمهم وأملى عليهم أن الخروج عن طاعته كفر وأن الخارج عن طاعة الإمام يعد زنديقاً وفاسقاً ووجوب قتله واستباحة دمه من قبل الحاكم وعامة المسلمين وإن كان أقرب الناس إليهم وأن حرمة وقدسية الإمام لا يضاهيها قتل أي امرىء وإن كان قوي الدين والإيمان طالما كان خارجاً عن الولاء والطاعة للإمام . كما أمكن للأئمة الطغاة أن يشحنوا عقول عامة الشعب أن الولاية والحكم والإمامة لا تصح إلا لسيد من آل البيت ذي البطنين أي المنحدر سلالياً من نسل الإمام علي بن أبي طالب وزوجته فاطمة الزهراء وما دون ذلك فلا يصلح للحكم أو الولاية على أمور المسلمين . لذلك ولهذه الأسباب والأوهام والخرافات التي زرعها الأئمة في عقول وأذهان الشعب اليمني فقد ظلت فئات كثيرة من أبناء الشعب على ولائها للإمامة ومحاولة إفشال الثورة وإسقاط النظام الجمهوري الذي قام لإنقاذ الشعب وتخليصه من ظلم وقهر وجبروت وعبودية واستبداد النظام الإمامي لأسرة آل حميد الدين مما جعل النظام الجمهوري يتكبد خسائر كبيرة من الأرواح في صفوف الجيش اليمني وأفراد القوات المسلحة المصرية التي وقفت إلى جانب الشعب اليمني في دفاعه عن الثورة والجمهورية ضد فلول الإمامة وأعوانها من أبناء القبائل والطوائف المغرر بها لعدة سنوات بعد قيام الثورة. كما عانى النظام من جهل وتخلف تلك الجماعات التي ظلت على حالها من الجهل والتخلف الموروث عن الإمامة البائدة وعدم إمكان الاستفادة منها لتحمل زمام الأمور السياسية والعسكرية اللازمة لدعم النظام الجمهوري والحفاظ على الثورة وترسيخ مبادئها في أوساط المجتمع، كما كان الحال بالنسبة لبعض المواطنين الذين طالبوا السلال بما لا يمكن تحقيقه حتى في عالم الخيال مما زاد من معاناته وآلامه وعجزه عن حسم موضوع الثورة وترسيخ النظام لسنوات عديدة من حكمه والذي كوفئ في الأخير بالتنكر لكل ما بذله من الجهود ونفيه إلى جمهورية مصر العربية حتى تم إعادته إلى الوطن بدعوة من فخامة الرئيس علي عبدالله صالح - رئيس الجمهورية - وتكريمه تقديراً لنضاله وكفاحه من اجل الثورة والجمهورية قبل وبعد قيام الثورة أسوة بغيره من المناضلين والأحرار الذين تم إعادتهم وتكريمهم من قبل القيادة السياسية ممثلة بفخامة رئيس الجمهورية الذي عمل على تحقيق الأمن والاستقرار والحفاظ على الثورة والجمهورية وترسيخ دعائمها وتحقيق الوحدة وبناء دولة النظام والقانون والمؤسسات الدستورية واعاد لليمن مكانته الدولية ووقف بصلابة في وجه المؤامرات العدوانية الرامية إلى إجهاض مسيرة الوطن ومنجزاته الوحدوية الخالدة من قبل زمرة من العصابات الانفصالية والعناصر الإمامية وحلفائها من تنظيم القاعدة الإرهابية، علاوة على جمود وجحود أحزاب المعارضة التي تسعى إلى إعاقة مسيرة البناء والتنمية ومحاولة نشر ثقافة العداء والكراهية والتنكر والجحود لما تحقق للوطن من إنجازات ومكاسب وطنية كبيرة لا يتسع المجال لحصرها من خلال المناداة بدعوات زائفة للتغيير كشعارات براقة ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب والدجل والضحك على الذقون التي لم تلقَ أي قبول أو ترحيب لدى عامة الناس حيث تمارس المعارضة الاعيب لدغدغة عواطف الشارع اليمني واستمالته لقلب المائدة التي يأكل منها أو التنكر لأفضال تلك الأيادي الأمنية الحامية والحارسة لمكاسب الشعب والثورة والوحدة «فما جزاء الإحسان إلا الإحسان» وهذا هو معدن الشعب اليمني الأصيل ومواقفه من أبنائه الشرفاء والمناضلين مهما تعددت وتنوعت ألوان وأقنعة المضللين والمرجفين وإنها لثورة حتى النصر على كل الأعداء والمتربصين بهذا الوطن وشعبه وقيادته السياسية ولتعلم قيادة المعارضة أن الشعب سينتصر لثوابته وسيقف بالمرصاد لكل المتآمرين. «إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم إن الله لقوي عزيز».