الرفيق جار الله عمر.. الايقونة الكفاحية المفقودة للأبد (3-3)    الأرصاد: استمرار تأثير الكتلة الباردة وأجواء باردة إلى شديدة البرودة مع تشكّل الصقيع على أجزاء من المرتفعات    وزير الداخلية: السجن المركزي تحت السيطرة ولا صحة لهروب عناصر القاعدة أو إيرانيين من المكلا    حضرموت: انتهاكات خطيرة بحق المدنيين والأسرى وتقرير حقوقي يطالب بالتحقيق الفوري    حضرموت على واقع فوضى غير مسبوقة.. نهب مقرات سيادية وسقوط معسكرات يعيد تسليح القاعدة وإخوان مأرب    موقع أمريكي: ما يحدث في الجنوب لعبة بين السعودية والإمارات    الاتحاد التونسي ينهي حقبة الطرابلسي بعد خيبة كأس أفريقيا    عاجل: شاهد عيان حضرمي يتهم قوات الغزو اليمنية بارتكاب جرائم إبادة وتصفيات جماعية في حضرموت (صورة)    4 منتخبات إلى دور الثمانية لكأس إفريقيا 2025.. مواعيد المباريات    خلال تدشين مركز النافذة الواحدة لخدمات المستثمر..العلامة مفتاح: لدينا إرادة وعزم على إنجاح النافذة الواحدة وتبسيط الخدمات والإجراءات وتسهيل المعاملات    أدان العدوان الأمريكي الإجرامي على جمهورية فنزويلا..المجلس السياسي الأعلى: العدوان الأمريكي جريمة خطيرة وانتهاك فاضح لسيادة وحرية الشعب الفنزويلي    زيارة سعودية رفيعة مفاجئة إلى مصر للقاء السيسي    الخارجية الأمريكية تلوّح بأدوات ضغط جديدة على قادة فنزويلا    "خصيم المنافقين": شهيد يرقى وصرخة تبقى    قالت إن فتح المطار ضرورة وطنية وإنسانية لا تقبل التأجيل.. هيئة الطيران: استمرار إغلاق مطار صنعاء جريمة ومخالفة للقوانين والمواثيق الدولية    الصحفي والكتاب الأدبي رمزي عبدالله الحزمي..    الصحفي والكتاب الأدبي رمزي عبدالله الحزمي..    المقالح.. رحيل بلون الوطن الدامي..!!    جازم سيف: بين قرع الطبل وحدود الصدى    الخطر الاستراتيجي للانتشار الصهيوني في القرن الأفريقي    المركز التنفيذي للتعامل مع الألغام يُتلف 300 لغم من مخلفات العدوان بمحافظة الحديدة    لماذا ارتكب ترامب "خطيئة العمر" بغزوه لفنزويلا وخطفه لرئيسها وزوجته؟ وما هي السيناريوهات المحتملة؟    نفس الرحمن    المدير التنفيذي للاتحاد اليمني لمنتجي الأدوية، ل 26" سبتمبر : ننتج أكثر من 2150 صنفاً دوائياً ونسعى لتحقيق الأمن الدوائي والاكتفاء الذاتي    مرض الفشل الكلوي (35)    صدور رواية "لكنه هو" للأديب أحمد عبدالرحمن مراد    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع سبع منشآت صرافة    لقاء موسع في العاصمة لتعزيز الهوية الإيمانية    دراسة: الأغشية الخلوية مصدر محتمل للطاقة الكهربائية    تدشين مركز النافذة الواحدة لخدمات المستثمر    اللجنة الأمنية بعدن: لا قيود على الحركة والنقاط تعمل بتنظيم ومسؤولية    "أوبك بلس" تثبّت سقف إنتاج النفط حتى مارس 2026    جدة السعودية تستضيف بطولة كأس الخليج العربي في نسختها ال 27    الرئيس الزُبيدي يُعزي نائب رئيس الجمعية الوطنية عصام عبده علي وإخوانه بوفاة شقيقهم محمد    دعوات لسحب استضافة مونديال 2026 من أمريكا    رئيس لسوريا نصف تركي ونصف اسرائيلي    تكريم الفائزين في مسابقة ومعرض الفنون التشكيلية الرابع لطلبة الجامعات    اليمنية تعلن استئناف رحلاتها الى عدد من الوجهات وعبر مطار واحد    من الجبايات إلى التعطيل.. مصانع "إخوان ثابت" نموذجًا لسياسة تجريف القطاع الخاص    غوتيريش يعرب عن قلقه إزاء تعليق الاحتلال الاسرائيلي لعمليات المنظمات الدولية في فلسطين    (على ضفاف دمعة)..مجموعة قصصية للكاتبة محضور    فريق السد مأرب يتأهل للمرة الأولى في تاريخه إلى الدرجة الأولى    مكتب الاقتصاد بالأمانة ينظم فعالية خطابية بمناسبة جمعة رجب    فريق المكلا يعزز صدارته للمجموعة الثانية وفتح ذمار يفوز على اتحاد حضرموت    وزير الصحة يوجه برفع جاهزية القطاع الصحي في حضرموت    دائما هذا (المغضاف) متطرفا حتى عندما كان اشتراكيا ماركسيا    تدشين حملة توعية وقفية في مدارس مدينة البيضاء    اليمن يكتب رغم كل شيء    أحمد ناشر العريقي: المثقف والرأسمالي الثائر المنسي في الكتابة التاريخية    الصحفي والاعلامي المتألق وضاح الاحمدي    الأوقاف تعلن تسهيلات استثنائية للحجاج المتعثرين في استخراج الجوازات    عدن.. البنك المركزي يوقف ويسحب تراخيص ويغلق كيانات مصرفية    خلال 8 أشهر.. تسجيل أكثر من 7300 حالة إصابة بالكوليرا في القاعدة جنوب إب    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إضاءة الشموع للمسلم المخدوع


كلمة صدق.. وصيحة حق
حتى لا تسلب الوسام النبوي
“الإيمان يمانٍ والحكمة يمانية”
الحمد الله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم..
وبعد:
فإن العبد لايكون مفلحاً أبداً حتى يذكر نعمة الله عليه ويشكرها ولا يكفرها قال تعالى “{فاذكروا آلا الله لعلكم تفلحون} الأعراف: 69 ويقول سبحانه وتعالى {وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد} إبراهيم: 7.
ويقول سبحانه وتعالى: {وضرب الله مثلاً قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون} النحل:112.
فإذا غير الناس ما بأنفسهم من خير وشكر غير الله نعمه نقمة على عباده قال الله تعالى {إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءاً فلا مرد له وما لهم من دونه من وال} الرعد: 11 وقال الله تعالى: {ذلك بأن الله لم يك مغيراً نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأن الله سميع عليم} الأنفال: 53 فكان من حكمة الله وعدله أن تفسد حياة الناس بفساد أعمالهم وأخلاقهم وقلوبهم وسائر أحوالهم، قال الله تعالى {ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون} الروم: 41 يذيقهم بعض أعمالهم، أما لو أراد يأخذهم بكل ذنوبهم لاستأصلهم من هذه الأرض بل ولأهلك سائر الدواب قال الله تعالى: {ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ماترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون} النحل: 61 ويقول تعالى {ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ماترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم فإن الله كان بعباده بصيرا} فاطر:45.
فهل عقل الناس سبب ماهم فيه من الضنك في العيش قال ربنا سبحانه وتعالى {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى} طه: 124 ضنك الدنيا والبرزخ والآخرة سببه الإعراض عن دين الله سبحانه وتعالى فهل من رجوع إليه.. قال الله تعالى {ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون} ويقول سبحانه وتعالى {وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون} الأعراف: 95 وإن المؤسف أن الناس لم يفهموا الدرس جيداً فبدلاً من العودة إلى الله والتوبة والضراعة ذهبوا إلى طرق غريبة وأساليب زينها الشيطان قال الله سبحانه {فلولا إذا جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ماكانوا يعملون} الأنعام:43.
أيها المسلمون:
إن للذنوب عواقب وخيمة، وإن من أعظم عقوباتها وأضرارها ظهور الفساد في المعايش وذهاب البركة في الأرزاق والأبدان والثمرات، كل ذلك سببه ذنوب الناس قال الله سبحانه وتعالى {ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون} الروم:41 فإلى من ضاقت نفسه من كثرة الفساد وظهوره وسئم من تفشيه في البر والبحر فلنتبرأ من ذنوبنا ومعاصينا ولنتب منها وندعو الله أن يغفرها لنا.
ولنتأمل قول الله في سورة سبأ {لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور “15” فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتى أكل خمط وأثر وشيء من سدر قليل “16” ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور “17” وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياماً آمنين “18” فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور} سبأ 1519 .
كيف فسدت معايشهم وقلت بركاتهم ونزل عليهم غضب ربهم بسبب معصيتهم ويقول الله سبحانه وتعالى: {ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون} الأعراف:96.
وقال عن أهل الكتاب {ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء مايعملون} المائدة: 66 وكم حرم الله اليهود من الطيبات بسبب ذنوبهم وظلمهم لأنفسهم قال الله تعالى {فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيراً} النساء: 160 وقال تعالى {وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظمٍ ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون} الأنعام:146.
وإن من عقوبة الذنب حصول الذلة والصغار لصاحبه سواءً كان فرداً أو شعباً، حاكماً أو محكوماً ورضي الله عن أبي الدرداء إذ يقول “ما أهون الناس على الله إن هم ضيعوا أمره” قال ربنا سبحانه وتعالى {إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك في الأذلين} المجادلة:20.
وقال عن أهل الكتاب لما عصوا أمره {وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون} البقرة:61.
وهذه الأمة إن عصت الله ورسوله فإن نصيبها هو قوله عليه الصلاة والسلام كما في حديث ثوبان رضي الله عنه “ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن” وقال عليه الصلاة والسلام كما في المسند عن ابن عمر “وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمري” وعنه رضي الله عنه عند أبي داود وغيره “إذا تبايعتم بالعينة واتخذتم أذناب البقر وظننتم بالدينار والدرهم وفي رواية ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط الله عليكم ذلاً لا يرفعه حتى تراجعوا أمر دينكم” هذا حديث عظيم وقد رأينا ذلك بأعيننا في زمننا هذا ولن يرفع الله ذلنا أبداً إلا بالرجوع إلى دينه ورضي الله عن عمر إذ قال: «إنا كنا قوماً أذلة أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله».
وإن من عقوبة الله للناس بظلمهم أن يسلط الله عليهم من يظلمهم قال الله تعالى {وكذلك نولي بعض الظالمين بعضاً بما كانوا يكسبون} الأنعام: 129، يسلط عليهم مترفيهم فيفسقوا فيهم يكثرون ويكثر فسادهم فيهلكهم الله {وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراً 16 وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح وكفى بربك بذنوب عباده خبيراً بصيراً} الإسراء:1617.
وقال عليه الصلاة والسلام كما روى الحاكم وابن ماجه بسند حسن “ومانقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم “فظلم ولاة الأمر سببه ظلم العباد ولن يرفع الظلم عن العباد بالقتل والقتال وسفك الدماء وإنما يرفع برفع سببه وهو الذنوب والذنوب ترفع بالتوبة والإنابة والاستغفار لا بالسيف ولذلك سأل الناس الحسن البصري عن الخروج عن الحجاج فمنعهم وقال: إنما هو عقوبة من الله وعقوبة الله لاترد بالسيف ولكن ترد بالتوبة والإنابة والتضرع” أو كما صح عنه رحمه الله وهذا مصداق وقول الله تعالى {فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ماكانوا يعملون} الانعام: 43.
فو الذي نفسي بيده لو غير الناس ألف حاكم وألف حكومة وانقلبوا ألف ألف مرة لما تغير ما نحن فيه من الشر وسوء الحال حتى نغير ظلم أنفسنا لأنفسنا وفساد حالنا مع الله ومع خلق الله، ولن نجني إلا الدماء والفتن والشرور فهل يعقل الناس؟.. ياعباد الله شؤم المعصية لايكاد يسلم منها شيء وعواقب الذنوب كثيرة وإنما ذكرت منها هذه الثلاث العقوبات وهي ظهور الفساد وحصول الذل للعباد وظلم ولاة الأمور اختصاراً وكذلك لأن هذه الثلاث هي أكثر مايدندن به أهل الفتنة والشقاق الداعون إلى سفك الدماء وضياع الممتلكات وهتك الأعراض لهذه الحجة، ظلم الملوك والذل وصلنا إليه وتفشى الفساد وكله كما تقدم بسبب إسراف العباد على أنفسهم ولو أصلحوا مابينهم وبين الله لأصلح الله أحوالهم قال الله تعالى {من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ماكانوا يعملون} النحل: 97، وقال تعالى {وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعاً حسناً إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله وإن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير} “هود :30” ويقول سبحانه { وياقوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدراراً ويزدكم قوة إلى قوتكم ولاتتولوا مجرمين} “النحل:97” ويقول { وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمناً يعبدونني لايشركون بي شيئاً ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون}«النور:55».
ويقول الله تعالى { وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا} الجن:16.
والأدلة في هذا الموضوع كثيرة اكتفي بما ذكرته فإن ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد أما من استكبر عن آيات الله فلن ينتفع بها {وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لايتخذوه سبيلاً وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلاً ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين} الأعراف: 146.. فأسأل الله بمنه وكرمه وإحسانه إن ينفع بهذه الرسالة ويحمل فيها البركة وأن يجنب بلادنا الفتن ماظهر منها وما بطن ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.