الحضارة هي المصطلح الشامل للتطور الإنساني من جميع جوانبه وفي أدق تفاصيله، هذا التطور في مجال الهدم والبناء على السواء مكّن من وجود إنسان جديد في تفاعله مع الآخرين، إنسان من لحم ودم في ظاهره فقط لكن في باطنه عبارة عن آلة دقيقة جداً ومادية إلى أبعد الحدود وقاسية أكثر مما ينبغي. الإنسان الجديد الذي شكلته الحضارة مزيج من آدمية مستكينة وجائرة في وقت واحد، إذ يوجد بداخله مجرد أعضاء بشرية تحركها إرادة الله ثم إرادة الروح، بينما تسكن عقله سياسات مادية معينة تفرض عليه خططاً توجهية ملغومة بالعنف والجور وتقديم مصلحة الذات وتمجيد الأنا والذوبان في الرغبات.. الإنسان الحضاري يضع حدوداً لكل سلوك عاطفي أو مشاعر حساسة، لكنه لا يضع تلك الحدود أمام طوفان أطماعه ورغبته في الخلود، فليس لهذا الإنسان أي ميل تجاه الخفوت والذبول والانطفاء وهو دائم البحث عن أسباب الحياة بينما تتسرب إليه أسباب الموت رغماً عنه دون أن يشعر. الحياة لديه تجارة، صفقة، ملذات لا تنتهي، إذ يتلذذ هذا المخلوق المتحضر بالمال والسلطة والقدرة على الظلم وسحق رغبات الآخرين تحت دواليب العظمة التي ينشدها بكل ما أوتي من قوة، هو يستخدم كل طاقاته في الحصول على ما يريد ويبرر لنفسه استخدام كل أدوات البقاء ويعطي نفسه حق رفع الحصانة الإنسانية عن الآخرين، لأنهم يرون أنفسهم آلهة في الأرض يجب أن تعبد (بضم التاء) بالتبعية والخضوع والاستسلام من قبل الآخرين من الضعفاء، ضعفاء النفوس طبعاً وليس ضعفاء الأجسام. هذا الإنسان الذي ذابت بين يديه معالم الأخلاق السامية والراقية يوظف ملكاته العقلية في التحكم والسيطرة وفرض المعتقدات خاصة حين وجد الآلة التكنولوجية التي سهّلت له استخدام الشر بطريقة حديثة جداً تصل إلى درجة القتل والسرقة والنهب والتجسس والعمالة عن طريق برامج ذات شفرات رقمية دقيقة يستطيع عن طريقها السيطرة على دول بأكملها سياسياً واقتصادياً وثقافياً.. وهذا ما يحدث اليوم من بلدان العالم المتعاظمة على سواها من البلدان المتعادمة! الحضارة لم تكن باباً مفتوحاً إلى تعدد الثقافات وتنوعها فقط، لكنها كانت أيضاً باباً مفتوحاً على أردأ وأسوأ النهايات التاريخية التي أظهرت هشاشة المعتقدات الحديثة وما بُني عليها من علاقات مادية جائرة، ولسنا اليوم في صدد إبداء الرأي حول أمر قد كان لكننا يجب أن نعترف أننا ما زلنا بخير، لأننا فقط لم نتبع أثر الحضارة كما هي، إنما كما نحن على الأقل في مجال منظومة القيم والعادات والتقاليد التي لا يجهل أحدنا مدى عمقها وتأثيرها على مجتمعاتنا العربية. الحضارة أوصدت أبواباً كان يجب أن توصد، لكنها بالمقابل ساهمت في اندثار تراث إنساني عريق كان تاريخاً تراكمياً نابضاً بألوان السلوك والأنساق المركبة بين حاضر يفتقر للتجارب والخبرات وماضٍ غنيٍ بها إلى حد الاكتفاء والشبع، وفي أعماق هذا المزيج كانت تقوم وتقعد الحضارات عبر شريط زمني سلس ورقاع جغرافية صعبة التضاريس، والقاسم المشترك بينها هو الإنسان الذي صنع هذه الحضارة وصنعته! معترك الحضارة كانت له مخلفات كثيرة غير الإنسان المادي، الأسلحة والحروب وأمراض السياسة بأحزابها وديمقراطيتها، العلوم الدقيقة التي كسرت القيم وتعدت حدود الأخلاق المهنية، القوانين الوضعية التي ارتدت بالضلال على أصحابها، طوابير الجاسوسية، الفضاء الملغم بالأسلحة الصامتة، تقييد حريات الإنسان الفكرية وإطلاق عنان حرياته الجسدية، الدين الذي أصبح وسيلة للتبرير السياسي بل أصبح من أنجح الوسائل لتحقيق مبادئ الوصولية والانتهاز الإنساني.. كل ذلك وسواه كثير خلّفته ديمقراطيات حضارية جديدة ادعت في ظاهرها بحقوق الإنسان ولكنها أخفت في باطنها ما هو أهم من ذلك!