يقال أن أصحاب العاهات أو الإعاقات يحملون في قلوبهم شيئاً من الضغينة، لكنني أرى أنه شيء من الخوف وقلة الحيلة التي يعانيها كل ذوي العاهات والإعاقات، لكن لماذا يراها المقربون منهم تجبراً؟!! السبب لا يعود لذوي الإعاقة نفسها، لكنه يعود لنا نحن وكيف تتعامل معهم، وهل يحصلون من الأصحاء من حولهم على الاهتمام الكافي الذي لا يشعرهم بآدميتهم الكاملة. أعتقد أنه مازال ينقصنا الكثير من ثقافة التفاعل الاجتماعي، فهذه الثقافة الراقية تلغي تلك الحواجز الفاصلة بين المرضى والأصحاء، الأغنياء والفقراء، الصغار والكبار.. الخ، لدينا عادة التعالي والوقوف على رأس ذلك البرج العالي الذي غالباً ما يكون مسكوناً بالأرواح الشريرة، إن هذه الثقافة لا يمكن تطبيقها بين يوم وليلة في مجتمع لا يحوي حتى بنية تحتية جيدة لخدمة ذوي الإعاقات والعاهات المستديمة. لكن ذلك سيكون ممكناً عبر التوعية المدرسية التي تدرج هذه المادة التوعوية ضمن مناهجها التعليمية وبطريقة تطبيقية تضمن انتشارها وتوسع مجالاتها.. فالمدرسة بيت الأخلاق ومصنع السلوك الموجه ودليل للتفاعل الديناميكي بين من يمارس الفكرة ومن يكتفي بتفريغها كلفظة مفردة غير مكتملة المعنى. يعود لنا نحن المربين سواء كنا آباء وأمهات أو معلمين ومعلمات الدور الكبير في ترسيخ ثقافة الاحتواء هذه فنحن وحدنا من نستطيع غرسها في قلوب الأبناء والبنات، ووحدنا نشكل القدوة التي يستفيد منها هؤلاء الصغار واليافعين في تغيير الواقع المؤلم الذي تعيشه تلك الشريحة خارج الإيمان بقدراتها. ليس لهؤلاء ذنب يذكر إن كانوا من ذوي الاحتياجات الخاصة، ولعل الكثير منهم معروف بذلك القدر الكبير من العزيمة التي تدفعه لتغيير واقعه ومواكبة واقع الأصحاء أو التفوق عليهم في بعض الأحيان. لكن حتى نتحاشى الصراع القائم بينهم وبين من لا يؤمن بقدراتهم يجب أن نمنحهم الأدوات الملائمة لإثبات العكس وتصحيح هذه النظرية الجائرة “كل ذو عاهة جبار” إلى “كل ذو عاهة.. إنسان” نعم فهو إنسان في نهاية المطاف ولا يمكن إنكار ذلك أو تجاهله خاصة بعد حدوث مسألة الدمج التي تحاول الجهات ذات الاختصاص تنفيذها بجدية خلال السنوات الأخيرة، لكن يجب الإشارة إلى أن مسألة الدمج هذه ستبقى مجرد مسألة شكلية إذا لم يكن الدمج تفاعلياً وتدعمه بنية تحتية لتسهيل حركة وتنقل وتعلم هذه الفئة المستضعفة. إن نسبة التوظيف المخصصة لهذه الفئة أيضاً لا يفترض أن تبقى في خانة الاحتياط، وإنما يجب أن تتم في هيكلة منتظمة ومنصفة للارتقاء والقدرة على اتخاذ القرار وتحسين مستوى الأداء الخاص بهذه الفئة وفق ما تسمح به إمكاناتهم وبناءً على ما يرونه ملائماً لبقائهم ضمن الخدمة الوطنية والمجتمعية. إن الصورة العكسية للإعاقة لدى الناس هي من أخرت إمكانية التعاون والتفاعل مع هذه الفئة والاستفادة منها في بناء المجتمع بشكل أو بآخر، وهذا يثبت فعلياً أن هؤلاء قد يكونوا أسوياء أكثر منّا نحن ذوي الإعاقة الفكرية أو الثقافية حين فشلنا في فهم احتياجاتهم وتحديد أولوياتهم وإشراكهم في صنع واتخاذ القرار. فمن هم الجبابرة إذاً؟! نحن بهذا الطغيان الموجه والتسييس الفاشل أم هم بإصابات أو إعاقات أو عاهات منحتهم الإرادة ليوقظوا فينا الإحساس بوجودهم؟! يخجل المرء أن يعترف بذلك لكنها تبقى الحقيقة حتى لو شعرنا معها بالخزي والعار..! [email protected]