أزمة الخدمات في الجنوب.. اتهامات لسلطة الاحتلال المتجدد بترسيخ الفشل وتفاقم المعاناة    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    حضرموت.. إعادة فتح مقر الانتقالي بمدينة المكلا    هزة أرضية وسط محافظة الحديدة    تعثر مفاوضات "إسلام آباد" بين واشنطن وطهران.. والقصف يتوسع في لبنان    قمة نارية بين السيتي وتشيلسي    اجتماع في البيضاء يناقش أوضاع السجناء المعسرين وتسريع البت في القضايا المواطنين.    إصابة 18 مدنياً بنيران حرس الحدود السعودي في صعدة    القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يلتقي وكيل وزارة الداخلية لقطاع الخدمات المدنية ويقوم بزيارة إلى مصلحة الأحوال المدنية    التعنت الأمريكي يفشل مفاوضات اسلام آباد    خبير مصري يحذر: دعوات إصلاحي يمني في السعودية لإستهداف الملاحة في باب المندب (توثيق)    المجموعة الجنوبية المستقلة تبحث ملف الاحتجاز التعسفي مع فريق أممي في مجلس حقوق الإنسان    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    اتهامات لعمرو بن حبريش بإضعاف مكاسب حضرموت بعد تفكيك النخبة الحضرمية    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    يافع تزف شهيداً جديداً دفاعاً عن كرامة وأرض الجنوب    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    جيروزاليم بوست: ورقة باب المندب منعت انخراط الخليج في الحرب    زلزال بقوة 4.9 يضرب غربي تركيا ويثير حالة ذعر    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    توقيع اتفاقية توسعة مدخل مدينة الحديدة بتكلفة 2.5 مليار ريال    حضرموت والموت فيها يحضر    ذاكرة الماء    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    أكثر من 4 تريليونات ريال خسائر قطاع الخدمة المدنية ووحداتها خلال 11 عاماً من العدوان    اول رد رسمي لصنعاء بشأن "الانبوب السعودي"    للحد من المخاطر.. توجيهات بإغلاق ورش تحويل السيارات للعمل بالغاز في عدن    منع دخول الوقود إلى مدينة مأرب وسط توتر قبلي عسكري في صافر    حراسة حقل نفطي بشبوة يشكون هضم حقوقهم ويناشدون المحافظ للتدخل    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    الصحة الفلسطينية تحذر من كارثة لآلاف المرضى العالقين    ارتفاع مؤشر بورصة مسقط    عدن.. مقتل شاب طعناً بسلاح أبيض في كريتر والأمن يضبط الجاني    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    الصومعة يقتنص اول فوز في البطولة الكروية بالبيضاء    صفعة جديدة للريال في عقر داره    كلام غير منقول...    الثاني خلال 24 ساعة.. وفاة طفل جرفته السيول في تعز    تغريبة علوان    العثور على جثة طفل تعز بعد ساعات من البحث المتواصل في مجاري السيول    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    مدرب المنتخب الوطني الأول: وضعنا خطة تتجاوز مواجهة لبنان ونتطلع للفوز والتأهل لنهائيات آسيا    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    مرض السرطان ( 6 )    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خيانات الذات في اللوحة التشكيلية
نشر في الجمهورية يوم 17 - 09 - 2007

بين لحظة الصغر ولحظة الانفجار مساحة قد لانراها بالعين المجردة، لكن حدسنا يقودنا إليها مغمضي العينين، وكذا في العمل الفني فإن حدسنا واحساسنا يقودنا باتجاه «خيانة محكمة...» للفن/ التشكيل، حينما نجد أن الفنان / المبدع وقف في منتصف الطريق.. وظل هناك حائراً، وكأن في فمه ماءً مثبتاً لمسمار أحمق.. لايعرف ماذا يريد.. وأين كان يقصد؟!
فالحلم قرار نتخذه في ذواتنا، ونرسمه في مخيلتنا، قبل أن نطبقه في واقعنا، ونزرعه في حاضرنا «الآن».
فقد يكون المبدع/ الفنان - كما يظن البعض - وكما يراه المجتمع متردداً في قرارته المعيشية أو الحياتية لكنه في لحظته.. الوجودية «والإبداعية فإنه يكون صريحاً وصادقاً وصارماً مع نفسه قبل غيره وبما يخدم فنه وإبداعه دون النظر لأية اعتبارات أخرى.
*خيانة اللوحة.. موت
فحينما نتكلم عن الخيانة الأدبية والفنية، فإننا نقصد مدى التزام المبدع/ الفنان بإنسانيته وشفافيتها ومدى اقترابها من مبادىء الحق والخير والجمال.. لا لأنه فنان أو مبدع بل لأنه بالدرجة الأولى إنسان وإنسان فقط.. فانسلاخ الذات الإنسانية وتسربها بعيداً عن الفنان، تحول ذلك الفنان/ المبدع إلى «آلة» عمياء متوحشة قد يسكنها الموت والصدأ قبل أن تكمل لوحتها أو تنهي نشر صباغ ألوانها على قماش اللوحة.. وهنا.. قد يجرنا الحديث عن «اللوحة الخائنة» والنص الخائن.. أو اللون الخائن أو اللحظة الخائنة.
فاللوحة الخائنة كما أتصورها هي التي تحتضنك بشغف باتجاه موتك، فالإنجرار وراء «اللوحة التجارية» أو كما يقول البعض ب «متطلبات سوق الفن» كاللوحة السياحية وغيرها.. قد تمنحك المال والبريق الزائف، لكنها تمنحك «شهادة وفاة مؤجلة» فشعور الفنان/ المبدع بأنه صار سلعة في سوق يحتقره في ذاته، يولد لديه شعورًا بالذنب والاحتقار لنفسه تزداد مساحته يوماً بعد يوم، وهذا الشعور بحد ذاته مدمر ومخيف، وتظهر أعراضه المستقبلية بجفاف أو موت الفكرة لدى الفنان أو تكرار الفنان/ المبدع لنفسه وفي أعماله المختلفة.. ومن ثم موته ابداعياً وفنياً.
*التشكيل.. والحاجة..!
لايمكن الربط بين الفنان التشكيلي وانغماسه وراء اغواء «أو اغراء الحاجة، فالمبدعون والفلاسفة منذ أزمان بعيدة، رفضوا هذا الانجرار وهذا السقوط باتجاه الموت بالنسبة لهم، على اعتبار أن «الحكمة.. وبريق الذهب» لايجتمعان في غرفة واحدة، فالغاية لاتبرر الوسيلة، والفن والإبداع لايمكن الوصول إلى أسراره وأسمى حقائقه بالعلو فوق «زكائب» الذهب والفضة.
ولايعني هذا بأن يعيش الفنان / المبدع فقيراً أو على شفا الحاجة، بل ألا يتخذ فن «اللون» أحجيات سحرية، واللوحة وسيلة للوصول للمادة فالفنان حينما يتحول إلى تاجر فإن الإبداع يموت بداخله، حتى وإن تراءى للبعض أنه فن أو إبداع فإن مايجدونه أمامهم سراب كاذب.. وقد يكون «بيكاسو» صورة واضحة للفنان الحقيقي والصادق والذي عاش ومات من أجل فنه، لم تغره المادة ولم يثنه الحب والنساء، ولم يعقه الألم والمجتمع عن تحقيق حلمه ولحظته الإبداعية والمصيرية بالنسبة له.
*الفنان.. لايخون لوحته.. وذاته
ولد «باينور ويز بيكاسو» عام 1881م في مدينة «ملقا» على الساحل الأندلسي من أسبانيا والتي غادرها وهو في التاسعة عشر من عمره باتجاه «باريس» بصحبة صديقه الرسام «كارلوس كاساجيماس».
ثم عاد إليها مرة ثانية في عام 1902م، وأقام فيها مع صديقه «جاكوب» في غرفة وحدة عانا منها معاً الجوع والفقر الشديدين، رغم ذلك لم يلجأ إلى الانكسار والتراجع رغم جثوم حادثة انتحار صديقه «كاساجيماس» على صدره وسيطرتها عليه إلا أنه ترجم ذلك الألم وذلك المصير المحزن بالنسبة له في لوحته الشهيرة «الحياة Lavia» والتي يعتبر مصير صديقه أمراً مركزياً فيها والتي يصنفها البعض في المرحلة الزرقاء من حياة «بيكاسو» الفنية.. وقد تحاشى الفنان العظيم «بيكاسو» أن يقّدم تفسيراً لهذا العمل حين قال: «لستُ أنا الذي أعطي اللوحة هذا العنوان.. فأنا لم أعتزم بالتأكيد أن أرسم رموزاً، كل ماهنالك أنني رسمت صوراً برزت أمام عيني، وللآخرين أن يجدوا ما اختفى فيها من معنى..».. هذه الفجيعة بالنسبة للفنان «بيكاسو» لم تثنه أو تكسره كما قلنا على اعتبار أن الهروب والانكسار خيانة أخرى للإبداع والفن، بل إنها جعلته شعلة ألم وحب لصديقه «كاساجيماس» فأبدع إلى جوار لوحة «Lavia» عملين تشكيليين هما «المفجوعون The Mourners».. والتي يظهر فيها احتشاد أشخاص حول كفن مفتوح، و«استحضار Evocation» والتي يظهر فيها فجيعة أشخاص احتشدوا حول جثة ميت، بينما في أعلى اللوحة حصان أبيض يحمل روح «كاساجيماس».
وكان «بيكاسو» كلما ضاقت به الحياة في باريس غادرها إلى أسبانيا، بعيداً عن مرتهنات قد يخبأها القدر له، فهو في حياته الباريسية والتي بدأت تستقر مادياً ونفسياً وعاطفياً، لم ينزلق وراء النساء والحب وبعيداً عن فنه، فهو طوال حياته وفي مراحله الفنية المختلفة الزرقاء أو الوردية،.. والتي كانت تؤرخ بدخول امرأة إلى قلب «بيكاسو» أو خروجها منه، لم يقدم تنازلاً واحداً في سبيل التضحية بفنه وبلوحته، بل كان يعاملهن صديقاته أو زوجاته بكل حب وانسانية، بل إنه ظل صديقاً حميماً لهن حتى بعد أن طلق بعضهن.. وكأنه بتعامله الإنساني معهن حدد معهن الخطوط العريضة لأسلوب التعامل بينه وبينهن، فقد كان «يخلو» بلوحاته في مرسمه مابين ثمان إلى عشر ساعات يومياً، وكان لايحب أن يزعجه أحد حتى أحب حبيباته، وكأنه يقول لهن: «إن اللوحة هي حبيبته وخليلته الوحيدة والأثيرة..».
ولوحة «نساء افينو» وماتبعها والتي رسخت للمرحلة «التكعيبية» في الفن الحديث نموذجًا بسيطًا لما كانت تمثله «الأنثى/ المرأة» عند بيكاسو» لا جسد ولذة فقط، بل مصدر ومنبع للإلهام والإبداع وتشكيل الكون.
فإذا كان «السرياليون» مالوا إلى استبعاد الشكل الإنساني، والذي برأيهم استنفذ امكاناته، إلا أن «بيكاسو» قد كدَّس نفسه وفنه لهذا الشكل إلى حد لايمكنه التخلي عنه، فهو ليس «فناً شهوانياً».. إذ أنه كثَّف من لحظات استنطاقه للجسد، إذ بدأ بالتعديل والتحوير للأطراف والملامح، وظهور الأعضاء الجنسية الأنثوية، واتخاذها أشكالاً مختلفة، وكانت تلك الأعمال رغم أنها تتضمن أموراً جنسية كما يدعيها البعض إلا أنها ليست عنها، بل إنها الامكانات الأخيرة لرسم الشكل الانساني.. هذا الانطلاق المتوغل بصدق في الذات الانسانية لم يتأت «لبيكاسو» لو أنه خان لحظته الشعورية والإبداعية وظل متوجساً من أحكام الآخرين، وظلت «المحددات» والخطوط الحمراء» هي الطاغية والمسيطرة على تفكيره.
هذا الفنان والذي خلف وراءه ثروة فنية انسانية كبيرة، وجعلته الاسم البارز في عالم الفن التشكيلي، ليس لأن لوحاته تباع بأعلى الأسعار، بل لأنه كان إنسانيًا بالدرجة الأولى جاءه وحي الإبداع فأخلص له، فكان صادقاً مع نفسه وغيره وفنه ثم بلغ رسالة فنه للعالم من خلال ألوان ابداعه وتوليده «التكعيبية» والتي لاتذكر إلا به.
هذا الفنان لم يولد فنياً إلا في لحظات ايقانه بأن خيانته للوحة للفن خيانة لنفسه وللبشرية جمعاء.. وكأن المثل العربي يلخص حاله.. «وهل يكذب/ يخون الرائد أهله».mothr [email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.