يمرس : اليمن في السنة

عبدالله العليمي عضو مجلس القيادة يستقبل سفراء الاتحاد الأوروبي لدى بلادنا هل سمعتم بالجامعة الاسلامية في تل أبيب؟ لأول مرة منذ مارس.. بريطانيا والولايات المتحدة تنفذان غارات مشتركة على اليمن وكالة: باكستان تستنفر قواتها البرية والبحرية تحسبا لتصعيد هندي هدوء حذر في جرمانا السورية بعد التوصل لاتفاق بين الاهالي والسلطة الريال يخطط للتعاقد مع مدرب مؤقت خلال مونديال الأندية جاذبية المعدن الأصفر تخفُت مع انحسار التوترات التجارية الوزير الزعوري يهنئ العمال بمناسبة عيدهم العالمي الأول من مايو حروب الحوثيين كضرورة للبقاء في مجتمع يرفضهم عن الصور والناس أزمة الكهرباء تتفاقم في محافظات الجنوب ووعود الحكومة تبخرت إغماءات وضيق تنفُّس بين الجماهير بعد مواجهة "الأهلي والهلال" النصر السعودي و كاواساكي الياباني في نصف نهائي دوري أبطال آسيا الأهلي السعودي يقصي مواطنه الهلال من الآسيوية.. ويعبر للنهائي الحلم البيض: اليمن مقبل على مفترق طرق وتحولات تعيد تشكيل الواقع اعتقال موظفين بشركة النفط بصنعاء وناشطون يحذرون من اغلاق ملف البنزين المغشوش غريم الشعب اليمني الوجه الحقيقي للسلطة: ضعف الخدمات تجويع ممنهج وصمت مريب درع الوطن اليمنية: معسكرات تجارية أم مؤسسة عسكرية مثلما انتهت الوحدة: انتهت الشراكة بالخيانة رسالة إلى قيادة الانتقالي: الى متى ونحن نكركر جمل؟! جازم العريقي .. قدوة ومثال دعوتا السامعي والديلمي للمصالحة والحوار صرخة اولى في مسار السلام العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين معسرون خارج اهتمامات الزكاة منظمة العفو الدولية: إسرائيل ترتكب جريمة إبادة جماعية على الهواء مباشرة في غزة تراجع أسعار النفط الى 65.61 دولار للبرميل الدكتوراه للباحث همدان محسن من جامعة "سوامي" الهندية نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي الاحتلال يواصل استهداف خيام النازحين وأوضاع خطيرة داخل مستشفيات غزة الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي الحكومة تعبث ب 600 مليون دولار على كهرباء تعمل ل 6 ساعات في اليوم "كاك بنك" وعالم الأعمال يوقعان مذكرة تفاهم لتأسيس صندوق استثماري لدعم الشركات الناشئة لوحة "الركام"، بين الصمت والأنقاض: الفنان الأمريكي براين كارلسون يرسم خذلان العالم لفلسطين اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين رئيس كاك بنك يعزي وكيل وزارة المالية وعضو مجلس إدارة البنك الأستاذ ناجي جابر في وفاة والدته اتحاد نقابات الجنوب يطالب بإسقاط الحكومة بشكل فوري مئات الإصابات وأضرار واسعة جراء انفجار كبير في ميناء بجنوب إيران برشلونة يفوز بالكلاسيكو الاسباني ويحافظ على صدارة الاكثر تتويجا الأزمة القيادية.. عندما يصبح الماضي عائقاً أمام المستقبل أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية لتحرير صنعاء.. ليتقدم الصفوف أبناء مسئولي الرئاسة والمحافظين والوزراء وأصحاب رواتب الدولار غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها! حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى القلة الصامدة و الكثرة الغثاء ! عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب حضرموت والناقة.! "قصيدة " حضرموت شجرة عملاقة مازالت تنتج ثمارها الطيبة الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم! دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

اليمن في السنة

عبد الملك الشيباني نشر في الجمهورية يوم 09 - 10 - 2007

الدجال لايدخل اليمن
إني لأجد نَفَس الرحمان من قبَلْ اليمن
نسب مكة والمدينة إلى اليمن وقال: «الإيمان يمانٍ وهم مني وأنا يمان»
دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها أهل اليمن
يذود الناس عن الحوض لأهل اليمن
الحديث الأول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أتاكم أهل اليمن أرق أفئدة وألين قلوباً، الايمان يمان والحكمة يمانية، ورأس الكفر قبل المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الابل والسكينة والوقار في أهل الغنم».
الحديث الثاني: قال صلى الله عليه وسلم: «أتاكم أهل اليمن أضعف قلوباً وأرق أفئدة، الفقه يمان والحكمة يمانية».
الحديث الثالث: قال صلى الله عليه وسلم: «الايمان هاهنا وأشار بيده إلى اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان - ربيعة ومضر.
الحديث الرابع: أخرج ابن حبان في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة إذ قال: الله أكبر جاء نصر الله وجاء الفتح وجاء أهل اليمن نقية قلوبهم، لينة أفئدتهم - أو طاعتهم - الايمان يمانٍ والفقه يمان والحكمة يمانية.
üالحديث الخامس: قال صلى الله عليه وسلم «اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان».
وفي رواية «اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يارسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يارسول اله وفي نجدنا فأظنه - أي راوي الحديث وهو ابن عمر - قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان» وقال أبو بكر ابن العربي: قرن الشيطان جانبا رأسه.
üالحديث السادس: قال صلى الله عليه وسلم : «إني لبعقر حوضي يوم القيامة أذود الناس لأهل اليمن وأضربهم بعصاي حتى يرفض عنهم.
üالحديث السابع: قال أنس بن مالك رضي الله عنه: نظر النبي صلى الله عليه وسلم قبل اليمن فقال:«اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا».
الحديث الثامن: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول «زين الحاج أهل اليمن».
üالحديث التاسع: قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله يبعث ريحاً من اليمن ألين من الحريرفلا تدع أحداً في قلبه مثقال ذرة من الإيمان إلا قبضته».
الحديث العاشر: وفي الصحيحين عن قتادة: قلنا لأنس: «أي اللباس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحبره» قال ابن قيم الجوزية: «والحبرة برد من برود اليمن، فإن غالب لباسهم كانت من نسج اليمن لأنها قريبة منهم».
üالحديث الحادي عشر: نسبة اليمن إلى اسماعيل عليه السلام: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم: وقوم من «أسلم» يتناضلون بالسوق فقال: أرموا بني اسماعيل فإن أباكم كان رامياً» رواه البخاري في صحيحه.
üالحديث الثاني عشر: عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: رفع رأسه إلى السماء فقال: «أتاكم أهل اليمن كقطع السحاب خير أهل الأرض، فقال رجل ممن كان عنده ومنا يارسول الله فقال: كلمة خفية «إلا أنتم» وفي رواية فقال «كلمة ضعيفة».
üالحديث الثالث عشر: عن عمرو بن عبسة قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعرض خيلاً وعنده «عيينة بن حصن الفزاري» فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أبصر بالخيل منك» فقال عيينة: وأنا أبصر بالرجال منك قال فكيف ذاك قال خيار الرجال الذين يضعون أسيافهم على عواتقهم ويعرضون رماحهم على مناسج خيولهم من أهل نجد.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبت بل خير الرجال أل اليمن والايمان يمان وأنا يمان وأكثر القبائل يوم القيامة في الجنة مذحج وحضرموت خير من بني الحارث.
üالحديث الرابع عشر: «الدجال لايدخل اليمن».
üالحديث الخامس عشر: عن أنس رضي الله عنه قال: «لما قدم أهل اليمن على النبي صلى الله عليه وسلم «قالوا: إبعث معنا رجلاً يعلمنا كتاب ربنا والسنة قال: فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم «بيد أبي عبيدة فدفعه إليهم وقال: هذا أمين هذه الأمة».
üالحديث السادس عشر: وفي حديث آخر يبدو أنه كان مع مجموعة أخرى من أهل اليمن فقد جاء فيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم «جاءه أناس من أهل اليمن فقالوا ابعث فينا من يفقهنا في الدين ويعلمنا السنن ويحكم فينا بكتاب الله فقال انطلق ياعلي إلى أهل اليمن ففقهم في الدين وعلمهم السنن واحكم فيهم بكتاب الله».
üالحديث السابع عشر: عن عمران بن حصين قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم:وعلقت ناقتي في الباب فأتى اناس من تميم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إقبلوا البشرى يابني تميم، فقالوا: بشرتنا فأعطنا مرتين فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم «ثم دخل عليه أناس من أهل اليمن فقال: أقبلوا البشرى يا أهل إذا لم تقبلها بنو تميم فقالوا: قبلنا يارسول الله ثم قالوا جئنا لنتفقه في الدين، ونسألك عن أول هذا الأمر...».
الحديث الثامن عشر: قال صلى الله عليه وسلم «الايمان يمان وهم مني والي وإن بعد منهم المربع ويوشك أن يأتوكم أنصاراً وأعواناً فآمركم بهم خيرا».
الحديث التاسع عشر: قال صلى الله عليه وسلم «إن الله استقل بي الشام وول ظهري اليمن وقال يامحمد إني جعلت ماتجاهك غنيمة ورزقاً، وماخلف ظهرك مدداً».
üالحديث العشرون: قال صلى الله عليه وسلم «إذا مر بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم».
üالحديث الواحد والعشرون: عند حفر الخندق.. «ثم ضرب - أي الرسول صلى الله عليه وسلم» الثالثة فقال: هذه الضربة يأتيني الله عز وجل بأهل اليمن أنصاراً وأعواناً.
وفي رواية «ثم ضرب الثالثة» وقال بسم الله، فقطع بقية الحجر فقال: الله أكبر أعطيت مفاتيح اليمن والله إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني هذه الساعة» رواه أحمد والنسائي باسناد حسن «فتح الباري 7/397».
üالحديث الثاني والعشرون: قال صلى الله عليه وسلم «إن الله أعطاني الليلة الكنزين فارس والروم وأمدني بالملوك ملوك حمير الأحمرين ولا ملك إلا الله يأتون يأخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله «قالها ثلاثاً».
üالحديث الثالث والعشرون: قال صلى الله عليه وسلم «اني لأجد نفس الرحمان من هاهنا - وأشار إلى اليمن وفي رواية «الايمان يمان والحكمة يمانية وأجد نفس الرحمان من قبل اليمن».
üالحديث الرابع والعشرون: قال صلى الله عليه وسلم «أهل اليمن أرق قلوباً وأبخع طاعة».
üالحديث الخامس والعشرون : قال صلى الله عليه وسلم «جاءكم أهل اليمن وهم أول من جاء بالمصافحة».
üالحديث السادس والعشرون: قال صلى الله عليه وسلم لمعاذ حين بعثه إلى اليمن: «لعلك أن تمر بقبري ومسجدي، وقد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق مرتين، فقاتل بمن أطاعك من عصاك، ثم يفيئون إلى الاسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه، وأنزل بين الحيين السكون والسكاسك.
# الحديث السابع والعشرون: قال صلى الله عليه وسلم «الملك في قريش والقضاء في الانصار والأذان في الحبشة والأمانة في الازد يعني اليمن».
üالحديث الثامن والعشرون: قال صلى الله عليه وسلم «الايمان يمانٍ والحكمة يمانية، ورحى الاسلام دائره فيما ولد قحطان والجفوة والقسوة فيما ولد عدنان».
üالحديث التاسع والعشرون: قال صلى الله عليه وسلم «دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها أهل اليمن».
üالحديث الثلاثون: قال صلى الله عليه وسلم «أول من أشفع له من أمتي أهل بيتي ثم الأقرب فالأقرب من قريش والأنصار من آمن بي واتبعني من أهل اليمن، ثم من سائر العرب ثم الأعاجم وأول من أشفع له أولاً أفضل».
üالحادي والثلاثون: أهل اليمن في عهده صلى الله عليه وسلم يؤتون أجرهم مرتين فقد أخرج البخاري ومسلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين.... ومؤمن أهل الكتاب الذي كان مؤمناً، ثم آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم فله أجران».
üالثاني والثلاثون: وروى الطبراني عن ابن عمرو أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أين أصحاب اليمن؟ هم مني وأنا منهم، وأدخل الجنة فيدخلونها معي أهل اليمن المطروحون في الأرض، المدفوعون عن أبواب السلطات يموت أحدهم وحاجته في صدره لم يقضها».
üالثالث والثلاثون: روي أنه قال : « يأتيكم أهل اليمن أرق قلوباً وألين أفئدة يريد قوم أن يضعوهم فيأبى الله الا أن يرفعهم.
üالرابع والثلاثون: وأورد ابن عساكر أنه روى: «إذا عزت ربيعة ذل الاسلام ولايزال الله تعالى يعز الاسلام وأهله وينقص الشرك وأهله ماعزت مصر واليمن».
الخامس والثلاثون: وروى الحافظ بن حجر وابن عبدالبر أنه قال: ل «عيينة بن حصن الفزاري» الحياء رزقه أهل اليمن وحرمه قومك».
السادس والثلاثون: وروى الحافظ بن الديبع عن أبي سعيد الخدري يرفعه: عليكم باليمن إذا هاجت الفتن فإن قومه حماة، وأن أرضه مباركة وللعبادة فيه أجر كبير».
وعن جابر بن عبدالله يرفعه: ترجع ثلثا بركة الدنيا إلى اليمن من كان هارباً من الفتنة فإليه يهرب - يعني اليمن - فإن العبادة فيه ترضي الله الأكبر».
وفي رواية عن أبي ذر رضي الله عنه «إذا هاجت الفتن فعليكم باليمن فإنها مباركة».
السابع والثلاثون: نسبة مكة المكرمة إلى اليمن.. أورد الحافظ عبدالرحمن بن الديبع حديثاً ونصه «الكعبة يمانية» في كتابه «تحفة الزمن في فضل اليمن».
الثامن والثلاثون: نسبة المدينة المنورة إلى اليمن: قال الإمام الشافعي أخبرنا عمي محمد بن العباس عن الحسن ابن القاسم الأزرقي قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثنية تبوك وقال: ما هاهنا شام وأشار بيده إلى جهة الشام» وما هاهنا يمن «وأشار بيده إلى جهة المدينة».
باختصار من كتاب «اليمن ومكانتها في القرآن والسنة

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.