يمرس : الداعية الإسلامي الحبيب علي زين العابدين الجفري ل«الجمهورية»

الطيران الأمريكي يجدد قصف ميناء نفطي غرب اليمن مسلحون يحاصرون مستشفى بصنعاء والشرطة تنشر دورياتها في محيط المستشفى ومداخله سريع يعلن استهداف يافا بفلسطين المحتلة وزير سابق: قرار إلغاء تدريس الانجليزية في صنعاء شطري ويعمق الانفصال بين طلبة الوطن الواحد قائد الاحتلال اليمني في سيئون.. قواتنا حررت حضرموت من الإرهاب تراجع في كميات الهطول المطري والارصاد يحذر من الصواعق الرعدية وتدني الرؤية الافقية باحث يمني يحصل على برأه اختراع في الهند هزتان ارضيتان تضربان محافظة ذمار الكوليرا تدق ناقوس الخطر في عدن ومحافظات مجاورة "الأول من مايو" العيد المأساة..! غزوة القردعي ل شبوة لأطماع توسعية الجنوب هو الخاسر منذ تشكيل مجلس القيادة الرئاسي وقفات احتجاجية في مارب وتعز وحضرموت تندد باستمرار العدوان الصهيوني على غزة احتراق باص نقل جماعي بين حضرموت ومارب حكومة تتسول الديزل... والبلد حبلى بالثروات! البيع الآجل في بقالات عدن بالريال السعودي عنجهية العليمي آن لها ان توقف الإصلاحيين أستغلوه: بائع الأسكريم آذى سكان قرية اللصب وتم منعه ولم يمتثل (خريطة) من يصلح فساد الملح! مدرسة بن سميط بشبام تستقبل دفعات 84 و85 لثانوية سيئون (صور) البرلماني بشر: تسييس التعليم سبب في تدني مستواه والوزارة لا تملك الحق في وقف تعليم الانجليزية شركة النفط بصنعاء توضح بشأن نفاذ مخزون الوقود السياغي: ابني معتقل في قسم شرطة مذبح منذ 10 أيام بدون مسوغ قانوني السامعي يهني عمال اليمن بعيدهم السنوي ويشيد بثابتهم وتقديمهم نموذج فريد في التحدي التكتل الوطني يدعو المجتمع الدولي إلى موقف أكثر حزماً تجاه أعمال الإرهاب والقرصنة الحوثية مليشيا الحوثي الإرهابية تمنع سفن وقود مرخصة من مغادرة ميناء رأس عيسى بالحديدة "الحوثي يغتال الطفولة"..حملة الكترونية تفضح مراكز الموت وتدعو الآباء للحفاظ على أبنائهم شاهد.. ردة فعل كريستيانو رونالدو عقب فشل النصر في التأهل لنهائي دوري أبطال آسيا نتائج المقاتلين العرب في بطولة "ون" في شهر نيسان/أبريل النصر يودع آسيا عبر بوابة كاواساكي الياباني اختتام البطولة النسائية المفتوحة للآيكيدو بالسعودية وفاة امرأة وجنينها بسبب انقطاع الكهرباء في عدن هل سيقدم ابناء تهامة كباش فداء..؟ سوريا ترد على ثمانية مطالب أميركية في رسالة أبريل صدور ثلاثة كتب جديدة للكاتب اليمني حميد عقبي عن دار دان للنشر والتوزيع بالقاهرة فاضل وراجح يناقشان فعاليات أسبوع المرور العربي 2025 انخفاض أسعار الذهب إلى 3315.84 دولار للأوقية عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل جازم العريقي .. قدوة ومثال غريم الشعب اليمني العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين برشلونة يتوج بكأس ملك إسبانيا بعد فوز ماراثوني على ريال مدريد أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا القلة الصامدة و الكثرة الغثاء ! عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم! دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الداعية الإسلامي الحبيب علي زين العابدين الجفري ل«الجمهورية»
في حوار المحبة والتسامح

لقاء رياض الزواحي نشر في الجمهورية يوم 13 - 10 - 2008

رعاية رئيس الجمهورية للحوارنهج رشيد
ينبغي دراسة الظروف التي أوجدت التطرف الفكري باعتبارها الأصل للتطرف السلوكي
الحوار يجب أن يمتد إلى ماقبل مرحلة حمل السلاح
مع أن الاستماع إلى فضلية الشيخ الحبيب علي زين العابدين الجفري ودروسه ومواعظه في وسائل الإعلام العربية متعة مستحبة للكثير من الناس إلا أن الحديث مع فضيلته بشكل مباشر أكثر متعة وروحانية. . كما حدث خلال زيارته الأخيرة للمكلا وعندما التقيت فضيلة الشيخ قبل بدء الحوار معه سألته أولاً هل يدرك أو يشعر بحجم ما له من مكانة وحب في قلوب كافة أبناء وطنه والكثير من المسلمين في العالم الإسلامي فأجاب في تواضع أن الناس يحبون دينهم الإسلامي الحنيف. لهذا عندما يأتي شخص ويذكرهم بمعاني وسمو دينهم يكنون له الحب لكن الحب الأكبر هو لدينهم الإسلامي وهذا يدل على عظمة العلاقة بين المسلمين ودينهم الحنيف من بعدها بدأ حوار مقتضب وسريع مع الشيخ الحبيب علي زين العابدين الجفري الداعية اليمني والإسلامي ومدير عام مؤسسة طابة بدولة الامارات العربية المتحدة فيه من الفائدة الكثير ولولا ضيق الوقت لتفرعنا في موضوعات غاية في الأهمية فاللقاء جاء على عجالة ووقت الحبيب ضيق.
مخاطبة التركيب الإنساني
دلالات زيارتكم للمكلا وكيف خرجتم بانطباع من لقاء الناس ورأيكم في دور اللقاءات في تقريب وجهات النظر بين الأشقاء؟
الحمدلله وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد: فإن الله سبحانه وتعالى عندما خلق الإنسان جعل الذات الإنسانية مركبة من عدة أشياء ومن عدة أجزاء، جعل الإنسان مركباً من جسد يحتاج إلى طعام وشراب، من نفس تحتاج إلى ترويح وإلى إشباع غريزة ومن قلب يحتاج إلى معرفة ومن روح تحتاج إلى سمو ومحبة ومن عقل يحتاج إلى تفكر وتعلم وتدبر، والذي رأيته من هذا المهرجان في البلدة من أهازيج وإنشاد واستعراض راقص بريء وحسن وتذاكر يخاطب أكثر من وجهة من أوجه التركيب الإنساني والبعض يظن أن الخطاب الذي ينبغي أن يوجه إلى الإنسان ينبغي أن يكون على وتيرة واحدة، والبعض يرى أن الخطاب الديني ينبغي أن يكون فقط خطبة وموعظة وكل ذلك معظم وحسن لكن لا يقتصر على ذلك والبعض يرى أن خطاب الحياة ينبغي أن يكون متعة فقط والمتعة مطلوبة لكن ما يقتصر عليها والمهرجان مزج أكثر من وجه من الأوجه فكونه في مثل هذا الموسم الذي وجد فيه الجو جيداً وحسناً في المكلا لاشك بأنه نقلة يرجى لها أن تعين على ماهو مقبل على الناس في المرحلة المقبلة كما أن الناس يعيشون شيئاً من الصعوبة في ظروف المعيشة في هذه الأيام وفي مثل هذه المهرجانات ترويح عن الأنفس واستعادة للهمة مرة أخرى.
أفكار منحرفة
أصبحنا في اليمن والأمة الإسلامية نمر بمشاكل فيها الأفكار المنحرفة كالغلو والتطرف إلى درجات قصوى تصل بالبعض إلى تفجير جسده ليضر ويقتل الآخرين من أجل أمور يظن صوابيتها كما حدث في الحادث الإرهابي الأخير في مأرب كيف تقيمون الوضع في هذه المشكلة وماذا تحتاج إليه الأمة في هذه الفترة؟
لاشك أن هذا السلوك المنحرف الذي يعد صاحبه مجرماً عند ارتكابه هو نتيجة لعوامل ينبغي ألا تهمل وينبغي أن تدرس، فمن حيث ارتكاب هذه الأفعال هو جريمة والكلام عن دراسة العوامل لا يبرره ولكن ينبغي أن تدرس وتوصل إلى نتيحة لهذه الدراسة، ما الذي يوصل الإنسان إلى درجة من الانحطاط يظن فيها أنه يتقرب إلى الله بقتل نفسه وقتل مجموعة من الأبرياء معهم، فالإشكال الذي يواجهنا أن الناس ينقسمون إلى قسمين تتباعد المسافة بينهما قسم لا يريد أن يسمع إلا الانكار على هذه الأفعال وتجريم أفعالها أو مرتكبيها وقسم آخر لايريد أن يسمع إلا الثناء عليهم واعتبارهم الشهداء المضحين الذين يحملون قضية.
ويضيف الحقيقة إن كل عمل يثمر إيذاء الأبرياء فهو جريمة لايوجد لها أي تبرير كما أسلفت وفي نفس الوقت هذا الشاب الذي يفجر نفسه لو أنه تعلم دينه كما ينبغي ولو أن مدارسنا تعلم الدين كما ينبغي ولو أن الخطاب الإسلامي يعطي حقه وقدره من مكانة الوصول إلى الناس ولو أن المرجعية الشرعية أقيمت كما ينبغي ولم يترك أمر الفتوى والتوجيه الديني مباحاً لمن هب ودب لكان من الصعب أن تكون مثل هذه الثمار المريرة في مجتمعنا.. أكرر هذا الفعل مدان وجريمة لايوجد مجال لتبريره وأقول إن الجرائم الجنائية التي تصدر عن بعض الأفراد الآن استحدثت لها علم يدخل تحت تخصصات علم النفس وهو علم الخلفية النفسية للجريمة وماهي الظروف المحيطة بالإنسان وماهي البيئة التي تضع المجرم وهم مع ذلك يحاكمونه ولا يبرئونه فنقول بالتالي لاشك أن مرتكب هذه الأفعال مجرم ويحتاج إلى دراسة ماهي الظروف البيئية والنفسية المحيطة والتي تفرز مثل هذا الافراز.
فالإنسان الجائع والمحتاج الذي لا يجد أمامه نهاية كما يقال للنفق لايجد بصيصاً أمامه ويعيش احباطاً ويعيش ظلماً يعيش جهلاً يجد من يغذي هذا الجهل وهذا الغضب على الواقع وهذا الحنق على الواقع بمعلومات خاطئة تشعره بأنه إذا انتقم من الوضع الذي هو غاضب عليه ويتخلص من حياته التي هو محبط فيها ستستقبله الجنة وسيستجيب فكره لمثل ذلك، فالمسألة تحتاج إلى أخذ على أيدي الذين يحملون السلاح بغير وجه حق، وهذه مهمة ولي الأمر ومهمة المجتمع الذي يعين ولي الأمر في ذلك فالذي يحمل السلاح ضد الأبرياء يجب أن يحمل عليه السلاح ويردع، والذي لم يصل إلى حمل السلاح ينبغي أن لا ننتظر إلى أن يحمل السلاح ثم نأتي بعد ذلك ونقوم عليه فينبغي أن ندرس الظروف التي أوجدت التطرف الفكري الذي هو الأصل للتطرف السلوكي فهناك إرهاب فكري يمارس أثر إرهاباً سلوكياً فبدلاً من الوقوف عند المرض ينبغي أن نغوص إلى أصل المرض.
البعض الآن أصبحت لديهم مفاهيم خاطئة أفرزتها هذه الجرائم فمثلاً قال أحد الأشخاص عندما رأى مغنية تغني في القنوات الفضائية.. بالله عليكم هل سيدخل الله هذه الملاك النار أم سيدخل هؤلاء الذين يقتلون الأنفس بغير حق؟ ماتعليقكم على ذلك؟
أخذ الحبيب الجفري نفساً عميقاً وقال:
أولاً: الإسلام دين الله عزوجل لايستطيع أحد أن يضره هذه مسألة أحب أن اذكر بها لأني اسمع كثيراً كلاماً أنه يضرون الإسلام فالإسلام دين الله عزوجل ولا يستطيع أحد أن يوقف دين الله ولا أن يشوه الإسلام ولا أن يضره فالإسلام دين الله وسيبلغ مابلغ الليل والنهار كما قال النبي عليه الصلاة والسلام:«ولن يبقى بيت إلا سيدخله الإسلام» لكن حقيقة الضرار أو التشويه سيلحق بنا نحن المسلمين والإساءات التي تصدر من بعضنا إن لم نكن جادين وحازمين في وضع حد لها والأسباب التي أوصلت إليها فإننا نحن الذين سندفع الثمن والضرر سيعود علينا نحن معاشر المسلمين.. ووجه المقارنات على هذا النحو أن يقارن بين المفجر في عمليات تفجيرية وبين المفجرة للغرائز بجسدها، هنا وجه المقارنة خاطئة حتى مجرد القول من أفضل وربما إطلاق العنان لهذه أحد الأسباب التي أوجدت هذا، فينبغي أن يكون هناك نوع من العمق وبعد النظر في طرحنا لمثل هذه الأمور فالمقارنة خاطئة والصواب أن يقال إن إلحاق الضرر بالناس عموماً جريمة كبرى، والفسق الذي يعود على صاحبه بالضرر أقل بكثير من الفسق الذي يتعدى إلى الغير إن كان هذا التعدي حسياً على الأجساد مثل التفجيرات أو معنوياً على النفوس وعلى الإيمان كمثل مفجرات الغرائز، فعندنا مفجري القنابل وعندنا مفجري الغرائز وكل له نصيب من الإجرام.. طبعاً لست ضد الفن فالفن الهادف والراقي الكل يؤيده ويقف معه ولا يرفضه إلا صاحب إشكال، لكن أن يساء إلى الفن ويتحول الفن إلى عرض رخيص للأجساد هذا لايجوز.
في اليمن برزت تجربة متفردة في الحوار مع أصحاب الفكر المتشدد وقطعت اليمن دوراً في هذا الاتجاه، كيف ترون هذه التجربة؟
الفكرة من حيث المبدأ «للحوار» هي الأصل وهذا الذي ينبغي أن يكون وهي خطوة راشدة في اليمن وفي مصر والسعودية وينبغي أن تدعم وتوصل وتدرس وأن تجذر وأن تمتد إلى مرحلة ماقبل مرحلة استعمال السلاح فلا ننتظر كما قلت سابقاً إلى أن يحملوا السلاح ثم نأتي بهم إلى السجن ونحاورهم، الفكر التفكيري الذي يرمي الآخرين بالشرك والذي لا يقبل التعدد في الآراء الاجتهادية الشرعية هو النواة التي تثمر بعد ذلك هذا النوع من التصرفات أرى أن تمتد أيدي الحوار وقد تكلمت مع الأخ الوزير حمود الهتار حول هذه المسألة أننا بحاجة إلى توسيع دائرة الحوار حتى لا تقتصر على الذين حملوا السلاح ثم سجنوا فيجب أن نتدارك الذين لم يحملوا السلاح وأفكارهم تحمل قابلية أن يحملوه أما تفاصيل ماجرى في الحوار فللأسف لم أحظ بالمتابعة الدقيقة لها.
أهم ثلاثة أشياء
في رأيكم ماذا نحن بحاجة إليه في اليمن لمواجهة مشاكلنا الاجتماعية وظروفنا الاقتصادية خصوصاً في ظل الحرية المتاحة للناس وحرية الصحافة؟
أعتقد أن أهم ثلاثة أشياء نحن بحاجة إليها اليوم هي:
أولاً: نحتاج إلى الصدق مع النفس فلا يحصل استغلال لمثل هذه المساحات الموجودة لصالح صنع شعبيات أو بطولات أو عنتريات أو مصالح ذات توازنات سياسية أو مالية.
ثانياً: نحتاج أيضاً إلى الحب وأن نعيش محبة بعضنا البعض فالكلام أصبح اليوم عن الحب منحصراً على الغرائز والتمثيليات وغيرها وبدأنا نفتقد الحب في أقدس الأماكن التي ينبع عنها الحب وهي المساجد وثم في مجتمعاتنا الأخرى وتواصلنا مع بعضنا البعض وإذا لم نحي لا أريد أن أقول ثقافة الحب فحسب بل حياة الحب في مجتمعنا فنحن نخاف على هذا المجتمع.
الأمر الثالث: نحتاج إلى إحياء سنة قرآنية قد اوميت وهي سنة نقد الذات «وما أبرئ نفسي إن النفس لامارة بالسوء» فإن سنة نقد الذات لو أقيمت ستعين كثيراً على تصحيح الكثير من الأخطاء الموجودة اليوم في مجتمعنا.
مارأيكم في فكرة رئيس الجمهورية في الحوار مع المتشددين وفكره في الحوار الدائم مع الخليط والطيف السياسي في اليمن بجميع الأحزاب والتيارات السياسية فدائماً عندما نشعر أن العواصف قريبة كان فخامة الرئيس هو القادر على تهدئتها؟
لاشك أنها فكرة راشدة من فخامة الأخ الرئيس علي عبدالله صالح والحوار هو الأصل الذي جاء به ديننا وهي الفطرة التي فطر الله تعالى عليها الناس ونحتاج إلى توسيعها وإلى أن ندخل إلى الطور الذي يليها وهو تفعيل نتاج هذه الحوارات على أرض الواقع في الخطى الاصلاحية التي يعتزم فخامة الرئيس القيام بها في البلد ونحتاج إلى أن نتعاون مع الرئيس على الأخذ على أيدي المفسدين الذين يعيشون على الفساد الإداري والفساد الاقتصادي والفساد الموجود في البلد، نسمع كثيراً من فخامة الرئيس الكلام عن محاربة الفساد في أجهزة الدولة وهذه خطوة أعتقد أنها جداً شجاعة من الرئيس فمجرد أن يقول رئيس الدولة عندنا فساد في أجهزتنا نحن وهذه هي سنة نقد الذات التي نتكلم عنها فنحن في انتظار أن يكون هناك تكامل بيننا في المجتمع اليمني في تحويل خطابات الرئيس المتعلقة بإصلاح الفساد إلى واقع مفعل في حياتنا قبل أن ينظر الموظف إلى مديره ينظر إلى نفسه وإلى زميله وعلى أساس معالجة الفساد في نفسه وفي زميله تبدأ المطالبة للمدير وقبل أن يبدأ المدير في من فوقه ينظر إلى نفسه وإلى من دونه ثم يخاطب من فوقه فنريد أن نعيش قضية إصلاح الفساد المتفشي في أجهزتنا وفي مؤسساتنا معالجة حقيقية تقوم على أساس إحياء مراقبة الله سبحانه وتعالى في القلوب التي إن لم تكن هي الأساس في معالجة الفساد فمن الصعب أن تتم المعالجة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.