اليمن بين الواقع والأسطورة في رواية "رافيلا" ل"عبد الكريم الشهاري"    اليمن بين الواقع والأسطورة في رواية "رافيلا" ل"عبد الكريم الشهاري"    "كاف" يعلن إقامة كأس الأمم 2027 في موعدها بشرق القارة    الحامد يوجّه رسالة قاسية إلى محافظ شبوة: من المستفيد من إحراجك بهذا المشهد الدامي؟    أخوان توكل كرمان يسيطرون على حضرموت    الرئيس المشاط يعزّي في وفاة والدة الشهيد هاني طومر    الميثاق والسيادة والتفويض الشعبي... بيان المهرة يرسم سقف المرحلة ويؤكد حق الجنوب في تقرير المصير    اسر الشهداء تبدأ صرف اعاشة رجب وشعبان    مأرب.. وقفات جماهيرية بذكرى هروب المارينز الأمريكي من صنعاء    الحديدة.. جهود مثمرة في الرقابة على الأنشطة التجارية والصناعية وتعزيز الإنتاج المحلي    بدء استقبال محصول القطن في محلج الحديدة    الهمداني يعزي وزير الصحة العامة والسكان بوفاة والده    بطولة الكوثر العاشرة بتعز تنطلق في رمضان    المؤتمر الشعبي العام يفصل اثنين من قياداته    عشرات الآلاف يؤدون صلاة الجمعة الأخيرة من شعبان في باحات المسجد الأقصى    وزير المالية يضع حجر أساس مصانع ضمن توجه دعم التوطين    السيد القائد: شعبنا من أكثر الشعوب اهتماما واحياء لرمضان    طائرتان ركاب ثمناً لعودة حكومة العليمي... وأنصار الله يرسّخون معادلة القوة    عدن.. مكتب التربية يعلن إجازة ويحدد موعد استئناف الدراسة وبرنامج التعويض    عبد السلام قطران يضرب عن الطعام في محبسه    البرلمان الدولي: السلطات اليمنية لم ترد بشأن الانتهاكات التي يتعرض البرلماني حاشد    كاك بنك ينفّذ زيارة ميدانية إلى لحج لتعزيز الشراكات الزراعية ودعم التنمية المستدامة    توقعات درجات الحرارة الصغرى في اليمن حتى 20 فبراير 2026    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    هيئة الآثار تكشف حقيقة وجود كهف أثري جنوب محافظة عمران    الذهب والفضة ينتعشان عالمياً اليوم بعد موجة هبوط حادة    قضية الجنوب وقتل المتظاهرين في شبوة تصل إلى الإعلام الدولي وتفتح باب المساءلة    أتلتيكو يسحق برشلونة 4-0 في ذهاب نصف نهائي كأس الملك    تحرك دولي مكثف من لندن... عمرو البيض يفتح أبواب القرار العالمي أمام الجنوب    أمريكا تسلم قاعدة التنف للجماعات المسلحة في سوريا    الترب: اليمن اليوم أقوى مما كانت عليه قبل عشرة أعوام    وزارة الشباب تدشِّن حملة "أهلًا رمضان" بحملة نظافة في مدينة الثورة الرياضية    تحقيق استقصائي يكشف نهب السعودية لنفط وغاز اليمن في الربع الخالي    "مجموعة الموت".. نتيجة قرعة دوري أمم أوروبا لموسم 2026-2027    الفيفا يفرض عقوبة قاسية على بلباو    صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأة صرافة وإعادة التعامل مع أخرى    ابشِروا يا قتلة شبوة بعذاب جهنم الطويل.. طفل يتيم ابن الشهيد بن عشبة ينظر إلى تراب قبر أبيه وحسرة قلبه الصغير تفتت الصخر(صور)    أكسفورد تحتفي بالروحانية الإسلامية عبر معرض فني عالمي    الفريق السامعي يهنئ إيران بالذكرى السنوية بثورتها ويشيد بما حققته من انجازات    موسم الخيبة    الحديدة.. الإعلان عن مبادرة رئاسية بخصوص الكهرباء    السيتي يواصل ضغطه على صدارة آرسنال    مصر.. النيابة تحقق في سرقة لوحة أثرية فرعونية    هيئة الزكاة تدشن مشاريع التمكين الاقتصادي ل667 أسرة بمحافظة إب    لا...؛ للقتل    دراسة صينية: الدماغ والعظام في شبكة واحدة من التفاعلات    تدشين صرف الزكاة العينية من الحبوب في الحديدة    عاجل: شبوة برس ينشر صورة أول شهيد في عتق الشاب محمد خميس عبيد خبازي    تهريب تمثال يمني نادر يعود للعصور السبئية    حجة.. جمعية الحكمة اليمانية الخيرية تدشّن مخيم عيون لإزالة المياه البيضاء بمديرية عبس    الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى    نقابة الصحفيين والاعلاميين الجنوبيين تحيي حفل تأبين الفقيدة أشجان المقطري    دراسة: التناول المعتدل للشاي والقهوة يقلل خطر الإصابة بالخرف    السامعي يعزّي وكيل أمانة العاصمة في وفاة والدته    مثقفون يمنيون يتضامنون مع النائب حاشد ويدينون سلبية سلطات صنعاء وعدن تجاهه ويحذرون من تدهور وضعه الصحي    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الداعية الإسلامي الحبيب علي زين العابدين الجفري ل«الجمهورية»
في حوار المحبة والتسامح
نشر في الجمهورية يوم 13 - 10 - 2008


رعاية رئيس الجمهورية للحوارنهج رشيد
ينبغي دراسة الظروف التي أوجدت التطرف الفكري باعتبارها الأصل للتطرف السلوكي
الحوار يجب أن يمتد إلى ماقبل مرحلة حمل السلاح
مع أن الاستماع إلى فضلية الشيخ الحبيب علي زين العابدين الجفري ودروسه ومواعظه في وسائل الإعلام العربية متعة مستحبة للكثير من الناس إلا أن الحديث مع فضيلته بشكل مباشر أكثر متعة وروحانية. . كما حدث خلال زيارته الأخيرة للمكلا وعندما التقيت فضيلة الشيخ قبل بدء الحوار معه سألته أولاً هل يدرك أو يشعر بحجم ما له من مكانة وحب في قلوب كافة أبناء وطنه والكثير من المسلمين في العالم الإسلامي فأجاب في تواضع أن الناس يحبون دينهم الإسلامي الحنيف. لهذا عندما يأتي شخص ويذكرهم بمعاني وسمو دينهم يكنون له الحب لكن الحب الأكبر هو لدينهم الإسلامي وهذا يدل على عظمة العلاقة بين المسلمين ودينهم الحنيف من بعدها بدأ حوار مقتضب وسريع مع الشيخ الحبيب علي زين العابدين الجفري الداعية اليمني والإسلامي ومدير عام مؤسسة طابة بدولة الامارات العربية المتحدة فيه من الفائدة الكثير ولولا ضيق الوقت لتفرعنا في موضوعات غاية في الأهمية فاللقاء جاء على عجالة ووقت الحبيب ضيق.
مخاطبة التركيب الإنساني
دلالات زيارتكم للمكلا وكيف خرجتم بانطباع من لقاء الناس ورأيكم في دور اللقاءات في تقريب وجهات النظر بين الأشقاء؟
الحمدلله وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد: فإن الله سبحانه وتعالى عندما خلق الإنسان جعل الذات الإنسانية مركبة من عدة أشياء ومن عدة أجزاء، جعل الإنسان مركباً من جسد يحتاج إلى طعام وشراب، من نفس تحتاج إلى ترويح وإلى إشباع غريزة ومن قلب يحتاج إلى معرفة ومن روح تحتاج إلى سمو ومحبة ومن عقل يحتاج إلى تفكر وتعلم وتدبر، والذي رأيته من هذا المهرجان في البلدة من أهازيج وإنشاد واستعراض راقص بريء وحسن وتذاكر يخاطب أكثر من وجهة من أوجه التركيب الإنساني والبعض يظن أن الخطاب الذي ينبغي أن يوجه إلى الإنسان ينبغي أن يكون على وتيرة واحدة، والبعض يرى أن الخطاب الديني ينبغي أن يكون فقط خطبة وموعظة وكل ذلك معظم وحسن لكن لا يقتصر على ذلك والبعض يرى أن خطاب الحياة ينبغي أن يكون متعة فقط والمتعة مطلوبة لكن ما يقتصر عليها والمهرجان مزج أكثر من وجه من الأوجه فكونه في مثل هذا الموسم الذي وجد فيه الجو جيداً وحسناً في المكلا لاشك بأنه نقلة يرجى لها أن تعين على ماهو مقبل على الناس في المرحلة المقبلة كما أن الناس يعيشون شيئاً من الصعوبة في ظروف المعيشة في هذه الأيام وفي مثل هذه المهرجانات ترويح عن الأنفس واستعادة للهمة مرة أخرى.
أفكار منحرفة
أصبحنا في اليمن والأمة الإسلامية نمر بمشاكل فيها الأفكار المنحرفة كالغلو والتطرف إلى درجات قصوى تصل بالبعض إلى تفجير جسده ليضر ويقتل الآخرين من أجل أمور يظن صوابيتها كما حدث في الحادث الإرهابي الأخير في مأرب كيف تقيمون الوضع في هذه المشكلة وماذا تحتاج إليه الأمة في هذه الفترة؟
لاشك أن هذا السلوك المنحرف الذي يعد صاحبه مجرماً عند ارتكابه هو نتيجة لعوامل ينبغي ألا تهمل وينبغي أن تدرس، فمن حيث ارتكاب هذه الأفعال هو جريمة والكلام عن دراسة العوامل لا يبرره ولكن ينبغي أن تدرس وتوصل إلى نتيحة لهذه الدراسة، ما الذي يوصل الإنسان إلى درجة من الانحطاط يظن فيها أنه يتقرب إلى الله بقتل نفسه وقتل مجموعة من الأبرياء معهم، فالإشكال الذي يواجهنا أن الناس ينقسمون إلى قسمين تتباعد المسافة بينهما قسم لا يريد أن يسمع إلا الانكار على هذه الأفعال وتجريم أفعالها أو مرتكبيها وقسم آخر لايريد أن يسمع إلا الثناء عليهم واعتبارهم الشهداء المضحين الذين يحملون قضية.
ويضيف الحقيقة إن كل عمل يثمر إيذاء الأبرياء فهو جريمة لايوجد لها أي تبرير كما أسلفت وفي نفس الوقت هذا الشاب الذي يفجر نفسه لو أنه تعلم دينه كما ينبغي ولو أن مدارسنا تعلم الدين كما ينبغي ولو أن الخطاب الإسلامي يعطي حقه وقدره من مكانة الوصول إلى الناس ولو أن المرجعية الشرعية أقيمت كما ينبغي ولم يترك أمر الفتوى والتوجيه الديني مباحاً لمن هب ودب لكان من الصعب أن تكون مثل هذه الثمار المريرة في مجتمعنا.. أكرر هذا الفعل مدان وجريمة لايوجد مجال لتبريره وأقول إن الجرائم الجنائية التي تصدر عن بعض الأفراد الآن استحدثت لها علم يدخل تحت تخصصات علم النفس وهو علم الخلفية النفسية للجريمة وماهي الظروف المحيطة بالإنسان وماهي البيئة التي تضع المجرم وهم مع ذلك يحاكمونه ولا يبرئونه فنقول بالتالي لاشك أن مرتكب هذه الأفعال مجرم ويحتاج إلى دراسة ماهي الظروف البيئية والنفسية المحيطة والتي تفرز مثل هذا الافراز.
فالإنسان الجائع والمحتاج الذي لا يجد أمامه نهاية كما يقال للنفق لايجد بصيصاً أمامه ويعيش احباطاً ويعيش ظلماً يعيش جهلاً يجد من يغذي هذا الجهل وهذا الغضب على الواقع وهذا الحنق على الواقع بمعلومات خاطئة تشعره بأنه إذا انتقم من الوضع الذي هو غاضب عليه ويتخلص من حياته التي هو محبط فيها ستستقبله الجنة وسيستجيب فكره لمثل ذلك، فالمسألة تحتاج إلى أخذ على أيدي الذين يحملون السلاح بغير وجه حق، وهذه مهمة ولي الأمر ومهمة المجتمع الذي يعين ولي الأمر في ذلك فالذي يحمل السلاح ضد الأبرياء يجب أن يحمل عليه السلاح ويردع، والذي لم يصل إلى حمل السلاح ينبغي أن لا ننتظر إلى أن يحمل السلاح ثم نأتي بعد ذلك ونقوم عليه فينبغي أن ندرس الظروف التي أوجدت التطرف الفكري الذي هو الأصل للتطرف السلوكي فهناك إرهاب فكري يمارس أثر إرهاباً سلوكياً فبدلاً من الوقوف عند المرض ينبغي أن نغوص إلى أصل المرض.
البعض الآن أصبحت لديهم مفاهيم خاطئة أفرزتها هذه الجرائم فمثلاً قال أحد الأشخاص عندما رأى مغنية تغني في القنوات الفضائية.. بالله عليكم هل سيدخل الله هذه الملاك النار أم سيدخل هؤلاء الذين يقتلون الأنفس بغير حق؟ ماتعليقكم على ذلك؟
أخذ الحبيب الجفري نفساً عميقاً وقال:
أولاً: الإسلام دين الله عزوجل لايستطيع أحد أن يضره هذه مسألة أحب أن اذكر بها لأني اسمع كثيراً كلاماً أنه يضرون الإسلام فالإسلام دين الله عزوجل ولا يستطيع أحد أن يوقف دين الله ولا أن يشوه الإسلام ولا أن يضره فالإسلام دين الله وسيبلغ مابلغ الليل والنهار كما قال النبي عليه الصلاة والسلام:«ولن يبقى بيت إلا سيدخله الإسلام» لكن حقيقة الضرار أو التشويه سيلحق بنا نحن المسلمين والإساءات التي تصدر من بعضنا إن لم نكن جادين وحازمين في وضع حد لها والأسباب التي أوصلت إليها فإننا نحن الذين سندفع الثمن والضرر سيعود علينا نحن معاشر المسلمين.. ووجه المقارنات على هذا النحو أن يقارن بين المفجر في عمليات تفجيرية وبين المفجرة للغرائز بجسدها، هنا وجه المقارنة خاطئة حتى مجرد القول من أفضل وربما إطلاق العنان لهذه أحد الأسباب التي أوجدت هذا، فينبغي أن يكون هناك نوع من العمق وبعد النظر في طرحنا لمثل هذه الأمور فالمقارنة خاطئة والصواب أن يقال إن إلحاق الضرر بالناس عموماً جريمة كبرى، والفسق الذي يعود على صاحبه بالضرر أقل بكثير من الفسق الذي يتعدى إلى الغير إن كان هذا التعدي حسياً على الأجساد مثل التفجيرات أو معنوياً على النفوس وعلى الإيمان كمثل مفجرات الغرائز، فعندنا مفجري القنابل وعندنا مفجري الغرائز وكل له نصيب من الإجرام.. طبعاً لست ضد الفن فالفن الهادف والراقي الكل يؤيده ويقف معه ولا يرفضه إلا صاحب إشكال، لكن أن يساء إلى الفن ويتحول الفن إلى عرض رخيص للأجساد هذا لايجوز.
في اليمن برزت تجربة متفردة في الحوار مع أصحاب الفكر المتشدد وقطعت اليمن دوراً في هذا الاتجاه، كيف ترون هذه التجربة؟
الفكرة من حيث المبدأ «للحوار» هي الأصل وهذا الذي ينبغي أن يكون وهي خطوة راشدة في اليمن وفي مصر والسعودية وينبغي أن تدعم وتوصل وتدرس وأن تجذر وأن تمتد إلى مرحلة ماقبل مرحلة استعمال السلاح فلا ننتظر كما قلت سابقاً إلى أن يحملوا السلاح ثم نأتي بهم إلى السجن ونحاورهم، الفكر التفكيري الذي يرمي الآخرين بالشرك والذي لا يقبل التعدد في الآراء الاجتهادية الشرعية هو النواة التي تثمر بعد ذلك هذا النوع من التصرفات أرى أن تمتد أيدي الحوار وقد تكلمت مع الأخ الوزير حمود الهتار حول هذه المسألة أننا بحاجة إلى توسيع دائرة الحوار حتى لا تقتصر على الذين حملوا السلاح ثم سجنوا فيجب أن نتدارك الذين لم يحملوا السلاح وأفكارهم تحمل قابلية أن يحملوه أما تفاصيل ماجرى في الحوار فللأسف لم أحظ بالمتابعة الدقيقة لها.
أهم ثلاثة أشياء
في رأيكم ماذا نحن بحاجة إليه في اليمن لمواجهة مشاكلنا الاجتماعية وظروفنا الاقتصادية خصوصاً في ظل الحرية المتاحة للناس وحرية الصحافة؟
أعتقد أن أهم ثلاثة أشياء نحن بحاجة إليها اليوم هي:
أولاً: نحتاج إلى الصدق مع النفس فلا يحصل استغلال لمثل هذه المساحات الموجودة لصالح صنع شعبيات أو بطولات أو عنتريات أو مصالح ذات توازنات سياسية أو مالية.
ثانياً: نحتاج أيضاً إلى الحب وأن نعيش محبة بعضنا البعض فالكلام أصبح اليوم عن الحب منحصراً على الغرائز والتمثيليات وغيرها وبدأنا نفتقد الحب في أقدس الأماكن التي ينبع عنها الحب وهي المساجد وثم في مجتمعاتنا الأخرى وتواصلنا مع بعضنا البعض وإذا لم نحي لا أريد أن أقول ثقافة الحب فحسب بل حياة الحب في مجتمعنا فنحن نخاف على هذا المجتمع.
الأمر الثالث: نحتاج إلى إحياء سنة قرآنية قد اوميت وهي سنة نقد الذات «وما أبرئ نفسي إن النفس لامارة بالسوء» فإن سنة نقد الذات لو أقيمت ستعين كثيراً على تصحيح الكثير من الأخطاء الموجودة اليوم في مجتمعنا.
مارأيكم في فكرة رئيس الجمهورية في الحوار مع المتشددين وفكره في الحوار الدائم مع الخليط والطيف السياسي في اليمن بجميع الأحزاب والتيارات السياسية فدائماً عندما نشعر أن العواصف قريبة كان فخامة الرئيس هو القادر على تهدئتها؟
لاشك أنها فكرة راشدة من فخامة الأخ الرئيس علي عبدالله صالح والحوار هو الأصل الذي جاء به ديننا وهي الفطرة التي فطر الله تعالى عليها الناس ونحتاج إلى توسيعها وإلى أن ندخل إلى الطور الذي يليها وهو تفعيل نتاج هذه الحوارات على أرض الواقع في الخطى الاصلاحية التي يعتزم فخامة الرئيس القيام بها في البلد ونحتاج إلى أن نتعاون مع الرئيس على الأخذ على أيدي المفسدين الذين يعيشون على الفساد الإداري والفساد الاقتصادي والفساد الموجود في البلد، نسمع كثيراً من فخامة الرئيس الكلام عن محاربة الفساد في أجهزة الدولة وهذه خطوة أعتقد أنها جداً شجاعة من الرئيس فمجرد أن يقول رئيس الدولة عندنا فساد في أجهزتنا نحن وهذه هي سنة نقد الذات التي نتكلم عنها فنحن في انتظار أن يكون هناك تكامل بيننا في المجتمع اليمني في تحويل خطابات الرئيس المتعلقة بإصلاح الفساد إلى واقع مفعل في حياتنا قبل أن ينظر الموظف إلى مديره ينظر إلى نفسه وإلى زميله وعلى أساس معالجة الفساد في نفسه وفي زميله تبدأ المطالبة للمدير وقبل أن يبدأ المدير في من فوقه ينظر إلى نفسه وإلى من دونه ثم يخاطب من فوقه فنريد أن نعيش قضية إصلاح الفساد المتفشي في أجهزتنا وفي مؤسساتنا معالجة حقيقية تقوم على أساس إحياء مراقبة الله سبحانه وتعالى في القلوب التي إن لم تكن هي الأساس في معالجة الفساد فمن الصعب أن تتم المعالجة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.