صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    واشنطن من فشل الضغط إلى لغة التفاوض    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    تساؤلات مشروعة حول تباين الجبهات واستنزاف الجنوب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    مانشستر سيتي يصعق تشيلسي بثلاثية ويقلص الفارق خلف أرسنال    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    الرئاسة الفلسطينية تدين اقتحام وزير الأمن القومي في حكومة الاحتلال باحات المسجد الأقصى    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    سلطة شبوة تعتقد أن مديرية رضوم تابعة لجمهورية موزمبيق.. فقدان صيادين والحكام نيام    هل أصبحَ المجلس الانتقالي الجنوبي من الماضي!!؟    مليشيا الحوثي توقف مشروع مياه يخدم 8 قرى في إب    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    حضرموت.. إعادة فتح مقر الانتقالي بمدينة المكلا    قمة نارية بين السيتي وتشيلسي    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القص العربي وسرديات الواقع
ونيسي بشير نشر في الجمهورية يوم 19 - 10 - 2009

القاريء للقص العربي في مرحل تكوينه وتشكيل بنيته يدرك منابع القرآن / نحن نقص عليك أحسن القصص / فالقرآن في بيانه وبرهانه وعرفانه واعجازه وبلاغته وضع أصول القصص,وأوحي للنبي بنبأ الأولين وتاريخ نبوءة الانسان وصراع الحق والباطل انطلاقا من جوهر التوحيد والعقيدةوجسد العبرة لمعرفة حركية الثابت مع المتغير الواقع , والواقع ان العرب في كتابتهم لم ينتبهوا الي الممارسة السردية الا في العصر العباسي وذلك راجع الى سببين أولهما تعارف العرب بالأمم الأخرى وانصهار الثقافة العربية بالثقافات الأخرى والسبب الثاني الترجمة والعلم وانشاء المكتبات ومنذ ذلك الحين بدأ العرب يمارسون الكتابات السردية وأحدد ماهية السرد في مقامي هذا بأنه التكلم بما حدث ويحدث وسيحدث والكاتب في مقام السرد يجسد الواقع الماضي والحاضر والمستقبل بلغته وتخيله وسمات السرد تكمن في الديمومة والتبئير والحدث فالديمومة ترسم سر الذات لحظة اتصالها بالوجود وتجاوزات الابداع والامتاع والتبئير يرسم المنظور الذي من خلاله تعرض الأحداث بطاقة التخيل الخلاق والحدث مايجري في الواقع من ظواهر وكيفية الانتخاب الكشفي للسارد وعلى هذا الأساس ينقل لنا السرد الواقع بموضوعية أو ذاتية أو طقسية.ان القص العربي في سردياته رسم لنا الواقع بكل تداعياته وتجلياته ويمكن تحديد هذا السرد في
1- سردية الحيوان: ابن المقفع هو الذي أبدع هذا القص وأجراه على لسان الحيوان وجسد نظرية الانسان حيوان ناطق وحاول أن يسرد الواقع العربي السياسي بغرائز الحيوان .
2- سردية البخل: أبدع هذا الجنس الجاحظ بعقله واستطراده ونقل لنا الواقع بنظرية البخل وطقسه السري الذي يحرك السلوك الانساني وقد أبدع في وصف شرائح المجتمع.
3- سردية المقامة: لبديع الزمان الهمذاني الذي انطلق من نظرية لكل مقام مقال وتجول في عمق المجتمع العربي ليسخر من الواقع الذي وجد فيه وحدد لنا معالم الشخصية العربية التي تعيش أزمة الاغتراب والتيه.
4- سردية الطير: وقد وضعت من طرف ابن سينا والغزالي لضرورة علمية فكرية تتصل بالتصوف وأحوال ومقامات أهل الذوق والمعرفة.
5- سردية الفلسفة: التي اخترعها ابن طفيل ليكشف نشأة الانسان وتدرجه في المعرفة والحكمة في كل أشكالها ويصل في الأخير الى التوفيق بين العقل والنقل بين الدين والفلسفة.
6- سردية الأسطورة: التي تجلت في ألف ليلة وليلةالذي ظهر من الحلم الأنثوي الشهرزادي المتجاوز للسلطة الواقع الشهرياري.
7- سردية الحرب: وقد ظهرت في سيرة بني هلال وأدب الرحلة والبطولة ومواسم التحول والهجرة
8- سردية البطولة: بطولة عنتر والبحث عن نموذج شخص ترتكز عليه الذات في قيمها فالعدل يرتبط بعمر والقمع بالحجاج.
9- سردية الحب: هذا النوع رسم شعراً في قصص مجنون ليلى وطهر الحب وقداسته ومثاليته.
10- سردية الضحك : التي اتصلت باختراع شخصية جحا ونوادره التي تلطف الذهن .
11- سردية الحيلة: أشعب وفلسفة الوليمة والغنيمة واقتناص الطعام من العرس ولا زال هذا النموذج الاشعبي في عصرنا.
12- سردية الأنس: وقد شكل هذا النوع التوحيدي في كتابه الامتاع والمؤانسة فجمع في نصه بين الحوار وأدب الجلسة والحكاية .
من خلال هذا الجمع يمكن ان نستخلص بعض المفاهيم منها ان السرد العربي نقل لنا الواقع العربي بكل تحولاته الاجتماعية والثقافية والسياسية وايضا كشف عن تاريخ مرحلة من الحضارة الاسلامية ونقل لنا مجموعة كبيرة من المعارف والخبرات.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.