مع اقتراب انبلاج هلال رمضان الكريم من كل عام تستعد الأمة العربية والإسلامية لاستقبال الشهر الفضيل وفق خصوصيات وعادات وتقاليد كل قطر وتتفاوت داخل القطر الواحد من منطقة إلى أخرى والبعض ينظر إليه على أنه محطة هامة لا يجب تفويتها للإقلاع عن العادات السيئة كالتدخين أو مضغ القات كما أنه فرصة للاستشفاء من الأمراض فإلى جانب الصيام هناك ممارسة الرياضة بأنواعها وأبرزها المشي على الأقدام لمسافات طويلة وقصد أماكن بعينها مثل ما يحدث مع جبل هران المطل على مدينة ذمار من جهة الشمال الذي أصبح الآن جزءاً من المدينة أو حياً من أحيائها، بعد أن توسعت في جنباته البناء العشوائي التي شوهت إلى حدٍ كبير معالمه التاريخية الموغلة في القدم وعلى الرغم من ذلك فلا تزال زرافات من الناس يتوافدون عليه والتطواف بأنحائه لتمضية الوقت بعد صلاة العصر وحتى الدقائق القليلة التي تفصلهم عن موعد آذان المغرب ليتسنى لهم العودة وأخذ فطورهم والذهاب إلى الجوامع. وفي وجبات العشاء يحرص الناس على إدخال أطباق جديدة على مائدتهم لا يشهدونها عادة طوال العام ويدعون إليها أرحامهم وأصدقاءهم. وفي هذه الأيام المباركة هناك شريحة كبيرة من أبناء ذمار يتفرغون للعكوف على قراءة القرآن بين الصلوات الخمس فيما آخرون ينفقون هذه الليالي في الاستفادة من الحلقات الفكرية ومنهم من يفضل قراءة الكتب الثقافية حتى ساعات متأخرة من الليل ويسارعوا إلى عرض ما قرأوه ومناقشته في جلسات السمر والمقيل للإفادة والاستفادة. وفي هذه المناسبة الدينية الفرائحية لا يغيب مشهد الأطفال من الاحتفاء بقدوم شهر رمضان بطريقتهم الخاصة حيث يتجمعون في الأحياء والحارات المختلفة ويشكلون حلقات وببراءتهم المعهودة يرددون الأناشيد التي تتغنى بهذا الشهر وكرامته منددين بالفاطر ومشيدين بالصائم وعظيم أجره عند الله ونجد بينهم من لا يتورع عن تقليد الكبار في الصوم ومن لا يتحمل صوم النهار كله يبادرون إلى صوم ساعات من النهار كجزء من عملية المران يؤهله لصوم الشهر المقبل. وللاقتراب أكثر على الحركة الدائبة والعادات والتقاليد التي تعتمل في رمضان بمحافظة ذمار التقينا نماذج مختلفة من المواطنين لإعطاء صورة عامة عن المشهد الرمضاني في هذه المحافظة العريقة. ذمار في رمضان وعن هذه الصور الروحانية الرائعة تحدث إلينا الأخ علي علي التعزي عاقل حي الحوطة الجامع الكبير والصعدي بمدينة ذمار قائلاً: عند قدوم شهر رمضان الكريم وفي الثلاثة الأيام الأخيرة لشهر شعبان يستقبل الشهر الكريم بالترحيب في المآذن من قبل أئمة المساجد مساء كل ليلة من بعد صلاة العشاء كما كانت تقوم الأسر ولا تزال باستدعاء الأرحام لتناول وجبة العشاء ويطلقون على تلك الولائم (فطّارة رمضان) بالإضافة إلى أن وجبة العشاء في رمضان تتخللها أطباق خاصة مثل “المكسوس”الفتة الشربة العصيد الشفوت المهلبية وغيرها من الأكلات. أما المساجد فقد كانت تزود من قبل فاعلي الخير بالدهنة أي السمن الذي يستخرج من الأبقار وتوضع في إحدى نواحي المسجد ليسهل استخدامه في الدهان للمصلين كما توزع الرياحين والمشاقر المشهورة برائحتها الزكية بالإضافة إلى صفائح التمور مصحوبة بأوان صغيرة من “السحاوق” الطماطم المسحوقة والبطاطا ويتم توزيعها كفطور للصائمين. أماسي الأطفال ويواصل العاقل التعزي حديثه: وبالنسبة للأطفال فهناك ما كانوا يسمونه “المساية” بتشديد السين وهي عادة يقومون بها بعد تناولهم وجبة العشاء من خلال الذهاب إلى منازل الجيران (يمسون عليهم) أي يلقون عليهم تحية المساء حيث يرددون عبارات وأناشيد جميلة من قبيل: جينا نمسي عندكم..جينا...حسين لك يا حسين يانادش القعشتين وقعشتك راوية أروى من الساقية يا خبشي يابربري خل الغنم ترتعي.. يا رمضان يا أبو الحمايم..يارمضان إدي لنا قرعة دراهم يارمضان..الخ بعدها يعطيهم أهل المنزل مبلغاً من المال عشرة ريال لكل طفل أو أكثر بحسب الوضع المادي الذي يختلف من منزل لآخر والنساء يقمن بتبادل الزيارات. مجالس الرجال أما مجالس الرجال فيتم فيها قراءة سورة “يس”وقراءة الأحاديث النبوية وسيرة النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم يرافق ذلك مناقشات وإضافات يخرج الحضور معها بفوائد عديدة بالإضافة إلى الاطلاع على المسائل الدينية التي تطرح. ولا ننسى هنا الإشارة إلى بعض الألعاب التي يمارسها الأطفال في رمضان وخاصة في هذا الشهر فقط حيث يجمعون نواة التمور وبذور الخل ويلعبون على إدخالها في حفر صغيرة في الأرض. الإقلاع عن التدخين وتناول القات الكثير من الناس يستغلون انقلاب نمط الحياة في رمضان ويعمدون إلى الإقلاع عن العادات السيئة وفي مقدمتها التدخين ومضغ القات يقول الأخوان لطف الأسدي ومحمد عبدالله الديلمي أن الصيام سيساعدهم على الإقلاع نهائياً عن التدخين اللذاين يفرطان فيه لدرجة أثر فيها على نشاطهم اليومي وهم يقتدون بذلك على حد زعمهم بأشخاص وأصدقاء أقلعوا نهائياً عن عادة التدخين انطلاقاً من شهر رمضان. في الوقت ذاته تمتنع فئة كبيرة من الناس عن تناول القات في شهر رمضان لأن مضغه ليلاً سيؤثر على مهنتهم التي تطلب الاستيقاظ باكراً ومن بينهم أشخاص يمتهنون بيع وشراء القات فيما يروق للبعض الإقلاع عن التخزين ويصمم على الاقتناع عن مضغه بقية أيام السنة. مجلس مدير أمن وفي هذا الصدد يؤكد القاضي العلامة أحمد بن محمد بن عبدالرحمن العنسي عضو جمعية علماء اليمن خطيب المدرسة الشمسية أبرز ما يميز الحركة الثقافية في ذمار خلال الشهر الفضيل مجلس مدير الأمن العميد نجم الدين هراش الذي يعرف بالصالون الأدبي والذي يؤدي نشاطه طوال العام لكن يتسع ويتركز في ليالي الشهر الكريم حيث تدار فيه دروس دينية متنوعة في الفرائض والأصول وسيرة النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم وتفسير الآيات من الذكر الحكيم لتخصص ليال أخرى للتاريخ والأدب والشعر وتبادل المعارف الثقافية المختلفة ويتم تزويد هذا النشاط من مكتبة مدير الأمن الخاصة وبعض المثقفين والعلماء وما يميز هذا المقيل خلوه من التدخين بكافة أصنافه ومن أراد التدخين فعليه الانتقال إلى صالة كبيرة مخصصة لهذا الغرض ملحقة بالمبنى. الرياضة والمشي وعملاً بالقول المأثور “صوموا تصحوا “ أن يترسخ في أذهان أغلب الصائمين أن رمضان شهر الصحة والعافية وهم محقون في هذا الاعتقاد الراسخ لذلك نرى في نهار رمضان أن الناس مذاهب فكبار السن تستهويهم رياضة المشي لمسافات طويلة تبدأ بعد صلاة العصر يركزون فيها على التطواف دون كلل أو ملل على جبل هران وجوانبه المختلفة والذي يقع إلى الشمال من المدينة وهي عادة قديمة توارثها الآباء عن الأجداد وفي أوقات كان الجبل الأثري لا يزال بعيداً عن الأحياء السكنية أما في الوقت الراهن فقد طاله البناء العشوائي والعبث بمعالمه التاريخية الأصيلة. في حين فضل الأقل سناً من الشباب والكهول منذ ما يقارب 4سنوات مضت من اصطحاب أولادهم وممارسة الرياضة المختلفة في استاد ذمار الدولي ولعب كرة القدم على بساطه الأخضر الجميل. أما رياضيو كرة القدم والطائرة وكما يقول الكابتن يحيى عبدالوهاب الوريث الأمين العام لنادي نجم سبأ الرياضي والثقافي فإن العادة جرت منذ عشرين عاماً إقامة دوري كرة القدم والطائرة لفرق الأحياء والحارات على مدار شهر رمضان وفي نهاية الشهر المبارك يتم توزيع الجوائز المجزية على الفرق الفائزة بدعم من الأندية ومكتب الشباب والرياضة وقيادة محافظة ذمار.