صدور ثلاثة كتب جديدة للكاتب اليمني حميد عقبي عن دار دان للنشر والتوزيع بالقاهرة    عيد العمال العالمي في اليمن.. 10 سنوات من المعاناة بين البطالة وهدر الكرامة    العرادة والعليمي يلتقيان قيادة التكتل الوطني ويؤكدان على توحيد الصف لمواجهة الإرهاب الحوثي    حكومة صنعاء تمنع تدريس اللغة الانجليزية من الاول في المدارس الاهلية    فاضل وراجح يناقشان فعاليات أسبوع المرور العربي 2025    انخفاض أسعار الذهب إلى 3315.84 دولار للأوقية    الهجرة الدولية: أكثر من 52 ألف شخص لقوا حتفهم أثناء محاولتهم الفرار من بلدان تعج بالأزمات منذ 2014    وزير الصناعة يؤكد على عضوية اليمن الكاملة في مركز الاعتماد الخليجي    "خساسة بن مبارك".. حارب أكاديمي عدني وأستاذ قانون دولي    حرب الهيمنة الإقتصادية على الممرات المائية..    رئيس الوزراء يوجه باتخاذ حلول اسعافية لمعالجة انقطاع الكهرباء وتخفيف معاناة المواطنين    عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل    هل سمعتم بالجامعة الاسلامية في تل أبيب؟    عبدالله العليمي عضو مجلس القيادة يستقبل سفراء الاتحاد الأوروبي لدى بلادنا    وكالة: باكستان تستنفر قواتها البرية والبحرية تحسبا لتصعيد هندي    لأول مرة منذ مارس.. بريطانيا والولايات المتحدة تنفذان غارات مشتركة على اليمن    هدوء حذر في جرمانا السورية بعد التوصل لاتفاق بين الاهالي والسلطة    الوزير الزعوري يهنئ العمال بمناسبة عيدهم العالمي الأول من مايو    عن الصور والناس    حروب الحوثيين كضرورة للبقاء في مجتمع يرفضهم    أزمة الكهرباء تتفاقم في محافظات الجنوب ووعود الحكومة تبخرت    الأهلي السعودي يقصي مواطنه الهلال من الآسيوية.. ويعبر للنهائي الحلم    إغماءات وضيق تنفُّس بين الجماهير بعد مواجهة "الأهلي والهلال"    النصر السعودي و كاواساكي الياباني في نصف نهائي دوري أبطال آسيا    اعتقال موظفين بشركة النفط بصنعاء وناشطون يحذرون من اغلاق ملف البنزين المغشوش    الوجه الحقيقي للسلطة: ضعف الخدمات تجويع ممنهج وصمت مريب    درع الوطن اليمنية: معسكرات تجارية أم مؤسسة عسكرية    رسالة إلى قيادة الانتقالي: الى متى ونحن نكركر جمل؟!    غريم الشعب اليمني    مثلما انتهت الوحدة: انتهت الشراكة بالخيانة    جازم العريقي .. قدوة ومثال    دعوتا السامعي والديلمي للمصالحة والحوار صرخة اولى في مسار السلام    العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن    إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي    مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين    معسرون خارج اهتمامات الزكاة    الاحتلال يواصل استهداف خيام النازحين وأوضاع خطيرة داخل مستشفيات غزة    نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي    الدكتوراه للباحث همدان محسن من جامعة "سوامي" الهندية    الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي    اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي    صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني    صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني    النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين    برشلونة يتوج بكأس ملك إسبانيا بعد فوز ماراثوني على ريال مدريد    الأزمة القيادية.. عندما يصبح الماضي عائقاً أمام المستقبل    أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية    غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا    علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها!    حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى    القلة الصامدة و الكثرة الغثاء !    عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب    حضرموت والناقة.! "قصيدة "    حضرموت شجرة عملاقة مازالت تنتج ثمارها الطيبة    الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة    ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل    يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم!    دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الغضب نار تحرق النفوس والبيوت فهل تسلبنا فرحة العيد!؟
رشا الدجنة نشر في الجمهورية يوم 17 - 11 - 2010

يسلب الأمنيات والأحلام الجميلة، ويسرق الفرح من قلوب الخلق.. ليس وحشاً ولا سارقاً محترفاً وإنما هو حالة انفعالية تصيب الإنسان من الداخل وتتفاعل هذه الحالة بدرجات معينة تبدأ بما يسمى بالغضب البسيط إلى أن تنتهي بالغضب الشديد واحمرار الوجه وعلو الصوت والتلفظ بألفاظ غير متوقعة، والأخطر من كل ذلك اتخاذ قرار ما قد يترتب عليه نتائج خطيرة يلمسها الغاضب بعد ذلك ويندم على اتخاذها ساعة لا ينفع الندم.. إنه الغضب تلك النار التي تحرق النفوس والبيوت.. فهل تحرق فرحة العيد؟ أم فرحة العيد تطفئها؟ وكيف يتخلص الإنسان من الغضب؟! وبماذا يعزز فرحة العيد..؟
أنواع الغضب
للغضب أنواع متعددة وهي:
الغضب عندما تنتهك حرمات الله سبحانه وتعالى.
الغضب من النفس عند تقصيرها وتفريطها في حقوق الله سبحانه.
الغضب من النفس عند تقصيرها في حق صاحبها، وذلك بعدم مساعدته على إنجاز عمله وأدائه بكفاءة عالية.
الغضب من النفس عند تقصيرها في حق ذويه, ومجتمعه الصغير المحيط به، فضلاً عن تقصيرها تجاه مجتمعه الكبير, ووطنه الذي يحيا بين جنباته.
الغضب السلبي
وهو الغضب الذي تظهر نتائجه في انتصار صاحبه لنفسه، منتهجاً أساليب وطرقاً تحتوي على العنف في القول أو الفعل، وبذلك يصبح الإنسان الذي وصل أعلى مراحل الغضب شخصاً يحمل فيروساً قد يسلبه العافية والراحة والهدوء، ولكن ماذا إذا تحوّل هذا الفيروس إلى حالة مستعصية يستحيل علاجها أو حتى العيش معها..
اضبط لسانك
حذر النبي صلى الله عليه وسلم الناس من إطلاق الكلام على عواهنه دون النظر في العواقب.. (كم من امرأة طلقها زوجها بسبب اللسان) تساؤل بدأ به عمر عبدالله – سائق أجرة – ليواصل: (يختلف معها.. فتردد قائلة له: طلقني.. أتحداك تطلقني.. إن كنت رجلاً طلقني!! فيأمرها بالسكوت.. يصرخ في وجهها، ينهرها.
يشتد الخلاف بينهما – فينهدم البناء.. ويطلقها.. لذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الشخص إذا غضب أن يسكت، نعم يسكت؛ لأنه إن لم يضبط لسانه، فسيرديه إلى المهالك.. وكم يكون مؤلماً أن يكون خراب البيوت ونشوب المشاكل في يوم خصصه الله تعالى للفرح والسرور..).
يقول الشاعر:
احفظ لسانك أيها الإنسان
لا يلدغنك إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه
كانت تهاب لقاءه الشجعان
زلة لسان
أماني سيف - ربة منزل - تقول: لو قدر للزمان الرجوع للوراء قليلاً لطلبت من الله أن يقطع لساني؛ لأنها كانت سبب طلاقي من زوجي الذي عشت أحبه سبع سنوات.. والوقت رسم ذكرياتي الحزينة في مثل هذه الأيام في غمرة عيد الأضحى المبارك.
فقد ثارت بيني وبين حماتي بعض المشاكل وبلحظة غضب قلت لها: (اسكتي ياحجة أحسن ما أخليك أضحية العيد) ووقتها خرج زوجي من الغرفة وطلقني؛ لأن والدته كانت كل أهله.. وهكذا ليس الغضب من يسلبك فرحة العيد وإنما لسانك التي تكون سلاح الغضب..).
الفرحة اندثرت
أبو عبدالله - عامل- قال:(مع الغضب أو بدون الغضب فرحة العيد أصلاً لم يعد لها وجود وقد اندثرت من زمان.. وكل ذلك بسبب الحالة المادية التي أصبحت مثل مسلسل طويل له بداية ولكن ليس له نهاية أو تتأخر النهاية).
حقيقة عواطفنا
يقال: إن الإنسان يرى الأشياء بثلاث أعين؛ عين في وجهه هي النظر, وأخرى في قلبه هي العاطفة, وثالثة في عقله هي الإدراك, وبزيادة قوة إحداهما (أي العاطفة) يتجدد الإحساس بالأشياء والعلاقة مع الحياة)، ولكن ماذا إذا رأى الإنسان حياته من منظور الأحلام..؟!
يقتل مشاعر الحب
منال عاطف - طالبة جامعية - قالت: (فرحة العيد لا أجدها إلا بالأحلام، ليس لأنا لا نجد قوت الحياة اليومي, فالحمد لله منزلنا لايخلو في العيد من شيء، فكل شيء متوفر: (الجعالة – الأضحية – الرحلات - الثياب الجديدة- مستلزمات العيد..إلخ، ولكننا لا نلمس فرحة العيد ولا نعرف أن هناك عيداً إلا عندما نجد الأطفال يلعبون بملابسهم الجديدة فقط.. وهذا طبعاً بسبب وجود أبي وإخواني في حياتنا, فلا تمر ثانية ولا دقيقة بدون صراخ أو غضب أو مشاكل لدرجة أن آخر مشكلة حصلت بين أبي وأخي الكبير وخرج للسكن بمنزل بعيد عنا، لا لشيء إلا لأنه لم يحصل على جزار يذبح الأضحية بالسرعة التي كان يريدها أبي!!.
وبالتالي الغضب «مش يسلبنا فرحة العيد وإنما يقتل فينا مشاعر الحب والاحترام».
فراغ لا يحتمل
سهى عادل، طالبة في الثانوية: (الغضب يكون نتيجة للمشاعر السلبية والعواطف غير الجادة، ولذلك وجوده في العيد ليس مستبعداً، وخصوصاً أن العيد فيه فراغ لا يحتمل، ولذلك نجد أن الغضب موجود عند الجميع وفي كل الأوقات، ولكن الأهم في ذلك أن نروّض هذا الغضب بالهروب من أمام الشخص الغاضب).
آثار الغضب
أثبتت الدراسات العلمية الحديثة بحسب ما توصل إليه الباحثون أن للغضب آثاراً تعود للشخص نفسه للظروف المحيطة ومنها:
1 فقدان التوازن
وهو عدم قدرة العقل على التفكير بشكل صحيح، حيث ينشغل بظواهر الأسباب التي أدت إلى الغضب وينصرف عن التفكير في كيفية التعامل مع جوهر هذه الأسباب بتؤدة وحكمة، قال أحد الحكماء لابنه:(يابني لا يثبت العقل عند الغضب كما لا تثبت روح الحي في التنانير المسجورة, فأقل الناس غضباً أعقلهم).
2 عدم اتخاذ القرار السليم في الوقت المناسب
وهذا بلاشك ليس لصالح سريع الغضب الذي تتأجل فيه هذه الآفة المرضية الخطيرة، قال حكيم: (ما تكلمت في غضبي قط بما أندم عليه إذا رضيت).
3 ضياع المكانة بين الناس
حيث يراه الناس وقت الغضب وشدة الانفعال في شكل غير شكله المعتاد، وكأنه أصابه شيء من الجنون, مما يفقده مكانته الاجتماعية بين الناس، وفي ذلك يقول الإمام علي بن أبي طالب, رضي الله عنه: أول الغضب جنون, وآخره ندم, وربما كان العطب في الغضب).
4 ضياع الحق
سريع الغضب قد يضيع حقه بانفعاله الشديد وسرعة غضبه, فالثائر لا يجيد الدفاع عن حقه, فهو مغيب عن التفكير الشديد، وقد تخرج كلمات من فيه لا تعبر عن الحقيقة, ولهذا كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: (اللهم إني أسالك كلمة الحق في الغضب والرضا).
5 فقدان العمل
قد يدفع الغضب صاحبه إلى قول رأيه بشكل غير ملائم خاصة إن كان في وجه من يرأسه في العمل, وقد يدفع صاحبه أيضاً إلى عدم تحمل ضغوط العمل, وقد يدفعه أيضاً إلى عدم تحمل هفوات زلات زملائه في العمل.
العقل اللاواعي
سيدة سعيد خالد، باحثة نفسية: نعم قد يكون الغضب فيروسياً وفيروسياً قاتلاً إذا لم يكن الغاضب متحلياً بالإيمان وقضاء الله وقدره.. وإذا أراد الإنسان أن يعيش فرحة العيد عليه أن يكون راضياً كل الرضا بما قدره الله له وأن يتوكل على الله؛ لأن هذه الرسائل الإيجابية تعمل على تهذيب العقل اللاواعي الذي يكون سبباً في عصبية الغاضب.
وبالتالي:
ازرع جميلاً ولو في غير موضعه
فلا يضيع جميل أينما زرعا
فكيف إذا زرعته داخل أسرتك وبين أطفالك وفي يوم العيد ولأن لكل فعل ردة فعل، فإن هذه القاعدة تنطبق تماماً على الإنسان الذي يتبع عقله اللاواعي، وخصوصاً وقت الغضب فإنه سيفعل أشياء لا تحمد عقباها!!.
العيد فرحة وتسامح
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال, يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا, وخيرهما الذي يبدأ بالسلام)، ولذلك تجد كثيراً من الناس من يجعل العيد فرصة للتسامح والصلح.
وفي هذا السياق تحدث الدكتور عبدالحكيم عبدالحق.. رئيس قسم التاريخ بجامعة تعز.. قائلاً: (إذا كان المفروض في العيد أن يتسامح الناس وتذوب الخصومات ويفيض رب الأسرة على أولاده بأكثر مما يعطيهم في الأيام الأخرى، فمن الواجب على الإنسان ألا يجعل الظروف تتحكم فيه ليفسد فرحة العيد وإن كان الغضب يمكن أن يفسد فرحة العيد إلا أنه ليس كل إنسان ممكن أن يطغى عليه الغضب.. بمعنى أدق إن الإنسان السوي المتوازن نفسياً هو إنسان يعطي المواقف حقها ويدرك تماماً أنه وجد على هذه الأرض للعبادة والعمارة كما قال تعالى: ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)، فإذا فهم الإنسان أنه يجب أن يعيش في هذه الحياة بناء على التوازن الروحي والمادي والعمل والآخرة فإنه سيعيش مطمئناً في حياته، ولن يؤثر عليه الغضب والهموم حتى وإن كان يعاني من قلة ذات اليد، والرسول صلى الله عليه وسلم أرسى قاعدة عظيمة تساعدنا على نشر السعادة وخصوصاً في العيد حيث قال صلى الله عليه وسلم: (اغنوهم في هذا اليوم) ويقصد اغنوا الفقراء في العيد حتى يحسوا بالسعادة ولا تكدرهم متطلبات الحياة اليومية.
«مش وقت يا أخي عيد»
حول أن العيد يفرض فرحته ووجوده تحدثت الأستاذة حليمة حمادي - مدير عام الخدمات الطلابية في جامعة تعز - بالقول: (بحكم خبرتي في العمل 23 سنة في جامعة تعز، وكوني زوجة ولدي ابنتان.. فإن الغضب لا يسلبنا فرحة العيد فحسب وإنما راحة البال والنجاح في الحياة العملية والأسرية؛ لأن الموظف إذا كانت حالته النفسية متأثرة من أسلوب مديره في العمل وسرعة غضبه فإنه لن يقوم بالعمل بالوجه المطلوب.. والإدارة العامة للخدمات الطلابية جعلتني شديدة المرونة في تعاملي مع الآخرين خصوصاً أننا نخاطب شريحة الطلبة المحتاجين وذوي الاحتياجات الخاصة والشريحة الأشد فقراً.. أما في الحياة الأسرية قد يكون رب الأسرة غضباناً.
بسبب الالتزامات التي عليه وبالذات في العيد ومتطلباته، بالإضافة إلى ذلك قد يكون لديه التزامات تجاه الآخرين كأن يكون لديه مسئولية أخ فقير أو أخت مريضة.. أو قد يكون الإنسان بطبعه غضوباً ولأنه «مش وقت يا أخي عيد..»!!
تضيف أ/ حليمة: (لابد أن يبذل الإنسان أكبر جهد ليتغلب على غضبه في العيد ويصلي على النبي ويتعوذ من إبليس ولا يسلب الآخرين فرحة العيد ولو اضطر للتمثيل ويتوجب عليه أن يحافظ على حقوق الجيران بألايسمعوا أي مشاكل أو صراخ يسلبهم فرحة العيد.. بل يتوجب عليهم أن يدخلوا الفرح والسرور في نفوس الجميع..).
سبل التخلص من الغضب
الدكتور عائض القرني – في كتابه لا تحزن - أعطى إرشادات ونصائح للتخلص من الغضب منها:
1 - اللجوء إلى الله سبحانه بالدعاء والاستجارة به أن يخلصه من هذه الصفة الذميمة.
2 - الاستعاذة بالله من الشيطان كما أمرنا الله سبحانه بقوله: (وإما ينزعنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم) وأوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستعيد بالله من الشيطان الرجيم، وقال تعالى: (وأعوذ بك رب أن يحضرون) وإن مما يورث الكدر والهم والحزن الحدة والغضب وله أدواء عند المصطفى صلى الله عليه وسلم، منها: مجاهدة الطبع على ترك الغضب، والكاظمين الغيظ.ومنها: الوضوء، فإن الغضب جمرة من النار والنار يطفئها الماء (الطهور شطر الإيمان) الوضوء سلاح المؤمن.
ومنها: إذا كان واقفاً أن يجلس وإذا كان جالساً أن يضطجع، ومنها أن يسكت فلا يتكلم إذا غضب.
ومنها أيضاً: أن يتذكر ثواب الكاظمين عن الغيظ والعافين عن الناس، وقد ذهب العلماء والعلم الحديث إلى أن هرمونات الغضب التي يفرزها الجسم تنخفض عند الاستلقاء.
الجنة والنار
يحكى أن يابانياً من المحاربين أراد أن يتحدى أحد الرهبان ليشرح له مفهوم الجنة والنار، لكن الراهب أجابه بنبرة استهزاء أنت تافه ومغفل، أنا لن أضيع وقتي مع أمثالك.
أهان الراهب شرف الياباني الذي اندفع في موجة من الغضب فسحب سيفه من غمده وهو يقول :
(سأقتلك لوقاحتك)، أجاب الراهب في هدوء: هذا تماماً هو الجحيم. . هدأ الياباني وقد أفزعته الحقيقة التي أشار إليها الراهب حول موجة الغضب التي سيطرت عليه فأعاد السيف إلى غمده وانحنى للراهب شاكراً له نفاذ بصيرته، فقال له الراهب (وهذه هي الجنة) هكذا كانت يقظة الياباني المفاجئة وإدراكه لحالة التوتر التي تمتلكه.
والعبرة التي يمكننا استخلاصها من تلك القصة أن تصرفاً حاسماً كاد يمتد بين الطرفين بعد أن سيطر على الياباني شعور اقترب إلى مرحلة الغضب العليا مما جرفه بعيداً عن التعقل، وهنا يأتي دور هذه القصة العملي في حياتنا نتقن فن اكتشاف مشاعرنا في الوقت المناسب دون الانجراف بتصرف لا يحمد عقباه، ومع أن مثل هذه التدريبات النفسية قد لا تبدو للوهلة الأولى سهلة إلا أنها لا تصنف مع المستحيلات، فماذا لو عبرنا بقوة إلى فضاء التفوق العاطفي وتحكمنا بنزواتنا العاطفية كما امتلكها بطل القصة السابقة.
كلمة أخيرة
يقال: إن الموسيقى فضاء رحب يسكنه المهمومون، وحقيقة من منا لا يدرك أن الغضب والمشاكل والهموم تكدر حياته.
ومن منا لا يخرج إلى الشارع فيصادف مشاكل وصلت إلى أعظم مراتب الغضب وبدأ الغاضب يحاول الاعتداء على أي شخص يحاول كبح جماح غضبه أو يهدئه، فلو نزلنا إلى سوق القات سنجد كل الدلائل على أن الغضب فيروس يحتاج إلى أن يكافح بكل الطرق والوسائل، ولابد أن نكافحه ونشدوا مع الأغنية المشهورة والتي أصبحت كعلاج يطفيء مرارة الغضب.
اضحك على الأيام وابرد من الأوهام
واسبح مع الأنغام وافرح بهذا العيد
آنستنا يا عيد
سلم على أحبابك وأهلك وأصحابك
وكل من عاداك مبروك عليه بالعيد
آنستنا ياعيد آنستنا يا عيد
وجربوا فربما ينجح هذا العلاج ويجمح حالة الغضب التي قد تسلبنا فرحة العيد.
كلمة قالتها الحجة أم محمد وهي امرأة شارفت على السبعين من عمرها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.