صحيفة امريكية تنشر تفاصيل عن عملية الموساد في إيران    اغلاق السفارة الامريكية في اسرائيل وهجوم جديد على طهران وترامب يؤمل على التوصل لاتفاق مع إيران    وزيرا الخارجية والصحة يلتقيان مبعوث برنامج الأغذية العالمي    القبائل والحكومة والتاريخ في اليمن .. بول دريش جامعة أكسفورد «الأخيرة»    الأمم المتحدة.. الحاضر الغائب!!    تبعات الضربة الإيرانية على إسرائيل    خلال تفقده الانضباط الوظيفي في وزارتي النقل والأشغال العامة والنفط والمعادن    الكيان الصهيوني و «تدمير الذات» سيناريو الحرب الكبرى وعبث نتنياهو الأخير!!    أكد تأييد اليمن للرد الإيراني على العدوان الصهيوني .. قائد الثورة : الأمة بحاجة لاستعادة معادلة الردع في مواجهة العدو الإسرائيلي    ثابتون وجاهزون لخيارات المواجهة    الفريق السامعي: الوطنية الحقة تظهر وقت الشدة    عراقجي: امريكا واوربا تشجع عدوان اسرائيل والدبلوماسية لن تعود إلا بوقف العدوان    الصحة العالمية: ارتفاع حالات الوفاة والإصابة بحمى الضنك في محافظتين يمنيتين    إب.. إصابات وأضرار في إحدى المنازل جراء انفجار أسطوانة للغاز    العقيد العزب : صرف إكرامية عيد الأضحى ل400 أسرة شهيد ومفقود    حصاد الولاء    مناسبة الولاية .. رسالة إيمانية واستراتيجية في مواجهة التحديات    مرض الفشل الكلوي (8)    الرزامي: أكبر صرح طبي في اليمن ينهار    تعيين غاتوزو مدرباً للمنتخب الإيطالي    من يومياتي في أمريكا .. صديقي الحرازي    إيران تستهدف اسرائيل برشقة صاروخية جديدة    الاطلاع على سير العمل في الوحدات التنفيذية التابعة لمصلحة الضرائب    الحلف والسلطة يخنقون الحضارم بقطع الكهرباء    شعب حضرموت يفسخ عقد الزريقي    بدء حملة كلورة للمياه في ذمار    رئيس الوزراء يوجه بسرعة إطلاق العلاوات للجامعات والتربية والتعليم والصحة    البكري يرأس اجتماعًا لوكلاء القطاعات العامة ويناقش إعداد خطة ال (100) يوم    هيئة الآثار :التمثالين البرونزيين باقيان في المتحف الوطني    يوفنتوس يجهز عرضًا ضخمًا لجيوكيرس    وزيرا الخارجية والصحة يلتقيان مبعوث برنامج الأغذية العالمي    معهد وايزمان تدميره أفقد إسرائيل مكاسب كثيرة    نائب وزير الخدمة المدنية ومحافظ الضالع يتفقدان مستوى الانضباط الوظيفي في الضالع    قوات الجيش تعلن إفشال محاولة تسلل شمال الجوف وتكبّد المليشيا خسائر كبيرة    اسعار الذهب في صنعاء وعدن الأحد 15 يونيو/حزيران 2025    محافظ ابين يوجه بمعاينة طريق ثرة والرايات البيضاء تواصل حوارتها لفتح الطريق    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    انهيار جزئي في منظومة كهرباء حضرموت ساحلا ووادي    الضالع.. رجل يفجّر قنبلة داخل منزله ويصيب نفسه وثلاثاً من أسرته    أهدر جزائية.. الأهلي يكتفي بنقطة ميامي    كسر وجراحة.. إمام عاشور خارج المونديال    العرب ومآلات الحرب الإيرانية الإسرائيلية:    اسبانيا تخطف فوزاً من رومانيا في يورو تحت 21 عاماً    اليغري كان ينتظر اتصال من انتر قبل التوقيع مع ميلان    حضرموت.. خفر السواحل ينقذ 7 أشخاص من الغرق ويواصل البحث عن شاب مفقود    بعد أيام من حادثة مماثلة.. وفاة 4 أشخاص إثر سقوطهم داخل بئر في إب    صنعاء.. التربية والتعليم تحدد موعد العام الدراسي الجديد    صنعاء تحيي يوم الولاية بمسيرات كبرى    - عضو مجلس الشورى جحاف يشكو من مناداته بالزبادي بدلا عن اسمه في قاعة الاعراس بصنعاء    سرقة مرحاض الحمام المصنوع من الذهب كلفته 6ملايين دولار    - اليك السلاح الفتاك لتقي نفسك وتنتصر على البعوض(( النامس))اليمني المنتشر حاليآ    اغتيال الشخصية!    الأستاذ جسار مكاوي المحامي ينظم إلى مركز تراث عدن    قهوة نواة التمر.. فوائد طبية وغذائية غير محدودة    حينما تتثاءب الجغرافيا .. وتضحك القنابل بصوت منخفض!    الترجمة في زمن العولمة: جسر بين الثقافات أم أداة للهيمنة اللغوية؟    اليابان.. اكتشاف أحفورة بتيروصور عملاق يقدر عمرها ب90 مليون عام    فشل المطاوعة في وزارة الأوقاف.. حجاج يتعهدون باللجوء للمحكمة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العيد في عمران موسم للتسامح والتصالح
نشر في الجمهورية يوم 19 - 11 - 2010

يمثل العيد في حياة اليمنيين حلقة من حلقات التواصل والالتقاء بين كافة أفراد المجتمع .. ويعد العيد في محافظة عمران فرصة مناسبة لتعزيز أواصر المحبة والإخاء بين أبناء المحافظة, كما أنه فرصة للتزاور والتئام الأسر.. وبهذه المناسبة التقت صحيفة (الجمهورية) عدداً من المواطنين في عمران وعاشت معهم أفراح هذا العيد وبعض ما طرأ على هذا العيد من سلبيات سواء في مظاهر التقنية الحديثة أو اختفاء بعض الموروثات الشعبية والعادات والتقاليد التي كانت معتادة، وخرجت بالحصيلة التالية..
الأخ مهدي الحاوري قال: يمثل العيد متنفساً للمواطن اليمني بحيث يلتقي فيه الأصدقاء، وتتواصل فيه الأرحام، كما أن العيد موسم للتصالح والتسامح بين كل الأسر.. وهو مؤشر جيد لفتح نوافذ جديدة بين مختلف الناس بعد انقطاع دام عاماً كاملاً.
وحول العادات والتقاليد المصاحبة للعيد، أضاف: تعتبر العادات والتقاليد متوارثة من الآباء إلى الأبناء.. وما طرأ عليها من تقنيات جديدة كالهاتف ورسائل الموبايل وخدمة الإنترنت فهي من العادات غير الجيدة، نظراً لما لها من تأثير سلبي في تقليل الروابط بين الناس، وهذه من الوسائل الجديدة التي تمهد مستقبلاً لحالة غريبة والتأثير على علاقات الناس الإنسانية والنسيج الاجتماعي.
كما أدى غياب الخدمات والملاهي والحدائق إلى عدم تمكن الأسر وأبناؤها من قضاء فراغ العيد.
عبدالله الصايدي، أشار إلى أن العيد يشكل فرحة كبيرة عند المسلمين كافة؛ فالعيد ينقسم إلى قسمين في عمران: عيد المدينة وعيد الريف، وقال: كنا نرى العيد وفرحته سابقاً في عيون الأطفال الذين تمتلك أسرهم دخلاً كبيراً أو بمعنى أغنياء. فيما ترى ملامح الحزن في عيون الأطفال الفقراء من ذوي الدخل المحدود، أما بالنسبة للعيد في الريف أو القرية فترى العيد مختلفاً نوعاً ما عن المدينة؛ لأنه لا تظهر فيه مؤشرات الغنى والفقر، حتى وإن وجدت فهي محدودة، كما أن العيد في القرية منطلق للعادات والتقاليد والزيارات الحميدة بين الأهل والأصدقاء، وتعتبر القرية ملاذاً للتجمعات فيها.
القرية وطقوس العيد
محمد عبده الفقيه - مدرس وأب لطفلتين ومن سكان الريف- اعتبر العيد في القرية لدى الآباء والأجداد جزءاً من الموروث الإنساني المتعارف عليه في القرية، لاسيما وأن القرية تتحول في العيد إلى نقطة تجمع وتوافد من القادمين لتمضية إجازة العيد في الريف بعد مغادرتهم للمدن قبيل موعد العيد بفترة وجيزة، وهذه الأشياء تعد من مميزات القرية؛ إذ تتحول القرية إلى واحة لتلاقي الناس واستقبال القادمين إليها، وما يميز القرية أيضاً أنه قبيل ليلة العيد بيوم أو يومين تبدأ الأسر في تجهيز (المدارة) والبدء بإيقاد النيران من على المواقد المجهزة فوق أسطح المنازل.
وما أن يتم الإعلان عن موعد العيد حتى يبدأ السكان في مساء الليلة السابقة ليوم العيد في إشعال النيران عبر المواقد المعدة في أسطح المنازل وتنطلق معها الأصوات المهللة بقدوم العيد من قبل النساء والرجال الذين يزغردون من على المدارة وكذا الأطفال الذين يقومون بإطلاق المتفجرات والطماش وغيرها من المظاهر المعتادة في العيد، وقال الفقيه : إن ما يميز العيد في القرية أيضاً هو تعود القرى على استقبال الزائرين من مختلف القرى والعزل المجاورة، والذين يأتون لمصافحة بعضهم مصحوباً بالتعاويد والقصائد الشعرية.
تعبير عمّا تحمله المشاعر
سلوى الشاش قالت: العيد بهجة وسرور، وفيه ترتسم الابتسامة على شفاه الزهور, والعيد فرحة كبيرة ومناسبة جليلة منحنا إياها الخالق سبحانه وتعالى، فلله الحمد والثناء.
كما أن العيد فرصة للتزاور والتئام الأسر وفيه تتجدد أواصر المحبة والإخاء بين أفراد المجتمع ، وفيه تتعزز العادات الحسنة التي نفتقدها في هذا الزمن لكثرة الأعمال والأشغال التي تشغلنا وتبعدنا طوال أيام السنة عن الأهل والأصدقاء والأحبة.
وأضافت الشاش: «العيد فرصة مناسبة للتعويض عن تلك الفجوة التي ربما تحصل طوال العام، فالتزاور بين الأهل والأصدقاء والجيران تعبير عما تحمله مشاعرنا تجاههم.
وحول المقارنة بين عيد اليوم وعيد الأمس أشارت «الشاش» إلى الفروق التي ظهرت بين هذين الزمنين..فقد كان للعيد نكهة خاصة وملامح بسيطة وجميلة، وكان له شوق ولهفة وغير مقيد أو محدد بزمن، فهذا مما كان يميز العيد، وإذا تحدثنا عن الألعاب التي تلعب في العيد - والحديث «للشاش» - فكانت هناك ألعاب شعبية خاصة بهذه المناسبة.
من ناحية ثانية كانت المدينة أوالقرية في العيد متنزهاً مفتوحاً، أما اليوم فقد أصبح العيد متأثراً بما يحدث في العالم من كوارث وأمراض تعيق تلك الفرحة خصوصاً هذا العام لما تعيشه بلادنا من مرحلة صعبة جراء أحداث صعدة وما يعيشه أهلنا في تلك المناطق.
العيد والتغييرات التقنية
وحول التطورات التي أحدثتها ثورة المعلومات والاتصالات وتأثيرها على العيد أشار الأخ خالد سند، وهو إعلامي بالقول:
صحيح أن تطور الاتصالات جعلنا نقترب من أحبائنا وأهلنا أكثر مما كان عليه في السابق، وذلك لأسباب عديدة أهمها البعد بين المناطق، فلم يكن باستطاعة أحد أن يعاود أهله وأصدقاءه نظراً لانعدام المواصلات ,أما الآن فباستطاعتنا أن نعايشهم هذا الحدث , لكن بصراحة لا يعني الاتصال بالجوال (بأنه يغني عن الزيارة)خصوصاً إذا كان باستطاعته أن يزورهم، فهو شيء جميل من دولة إلى أخرى، أو من منطقة نائية إلى أخرى نائية.
وحول الجوانب السلبية التي عادة ما تصاحب العيد أضاف «سند» بالقول: ما يعكر صفو هذا العيد هو انتشار الطماش بكثرة بين الأطفال، بالإضافة إلى عدم وجود متنزهات لأبناء هذه المحافظة، وكذلك غياب دور القطاع الخاص من إقامة المتنزهات والحدائق والمطاعم العائلية والفنادق والمقاهي، مما يجعل مظاهر العيد مقيدة داخل الجدران، وعن مظاهر العصر الحديث في العيد هو غياب التزاور بين الأسر وكل عائلة تعيش الحدث بذاتها كما أن غياب التعاطف والتراحم بين الأغنياء والفقراء يؤثر سلباً على السلم الاجتماعي، وهي مناسبة جيدة للالتفاف إلى الفقراء ومساعدتهم، والمفترض أن يظهر هذا العيد بمظهر إنساني بين مختلف الناس.
تلاشي مظاهر العيد الجميلة
الأخت اجلال المأخذي تحدثت عن ما طرأ على المظاهر الاجتماعية والعادات التي كانت تشهدها الأعياد بقولها :
العادات والتقاليد التي كنا نعرفها مثل :المدارة، والبرع والتعاويد والرقص الشعبي قد تلاشت نوعاً ما في كثير من المناطق، وأيضاً وسائل الاتصالات الحديثة مثل الموبايلات قد جعلت من مظاهر العيد التي كانت معتادة من سابق غير إيجابية بسبب أنه بمجرد الاتصال يلغى التزاور بين الناس..كما أن غياب دور منظمات المجتمع المدني في تدوين العادات والتقاليد والحفاظ عليها وعقد اللقاءات والمهرجانات العيدية قد أدى الى اختفاء بعض الموروثات الثقافية القديمة، وهي دعوة نوجهها إلى كافة المنظمات بالعمل على تهيئة بيئة العيد وإحياء جميع العادات والمحافظة عليها وترسيخها بين الأجيال القادمة حتى لا يصبح العيد في يوم ما وكأنه يوم عابر كسائر أيام السنة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.