الهجرة الدولية: أكثر من 52 ألف شخص لقوا حتفهم أثناء محاولتهم الفرار من بلدان تعج بالأزمات منذ 2014    انخفاض أسعار الذهب إلى 3315.84 دولار للأوقية    مجلي: مليشيا الحوثي غير مؤهلة للسلام ومشروعنا استعادة الجمهورية وبناء وطن يتسع للجميع    وزير الصناعة يؤكد على عضوية اليمن الكاملة في مركز الاعتماد الخليجي    حرب الهيمنة الإقتصادية على الممرات المائية..    "خساسة بن مبارك".. حارب أكاديمي عدني وأستاذ قانون دولي    رئيس الوزراء يوجه باتخاذ حلول اسعافية لمعالجة انقطاع الكهرباء وتخفيف معاناة المواطنين    عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل    هل سمعتم بالجامعة الاسلامية في تل أبيب؟    وكالة: باكستان تستنفر قواتها البرية والبحرية تحسبا لتصعيد هندي    لأول مرة منذ مارس.. بريطانيا والولايات المتحدة تنفذان غارات مشتركة على اليمن    هدوء حذر في جرمانا السورية بعد التوصل لاتفاق بين الاهالي والسلطة    جاذبية المعدن الأصفر تخفُت مع انحسار التوترات التجارية    الوزير الزعوري يهنئ العمال بمناسبة عيدهم العالمي الأول من مايو    حروب الحوثيين كضرورة للبقاء في مجتمع يرفضهم    عن الصور والناس    أزمة الكهرباء تتفاقم في محافظات الجنوب ووعود الحكومة تبخرت    الأهلي السعودي يقصي مواطنه الهلال من الآسيوية.. ويعبر للنهائي الحلم    إغماءات وضيق تنفُّس بين الجماهير بعد مواجهة "الأهلي والهلال"    النصر السعودي و كاواساكي الياباني في نصف نهائي دوري أبطال آسيا    البيض: اليمن مقبل على مفترق طرق وتحولات تعيد تشكيل الواقع    اعتقال موظفين بشركة النفط بصنعاء وناشطون يحذرون من اغلاق ملف البنزين المغشوش    رسالة إلى قيادة الانتقالي: الى متى ونحن نكركر جمل؟!    غريم الشعب اليمني    مثلما انتهت الوحدة: انتهت الشراكة بالخيانة    الوجه الحقيقي للسلطة: ضعف الخدمات تجويع ممنهج وصمت مريب    درع الوطن اليمنية: معسكرات تجارية أم مؤسسة عسكرية    جازم العريقي .. قدوة ومثال    دعوتا السامعي والديلمي للمصالحة والحوار صرخة اولى في مسار السلام    العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن    إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي    مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين    معسرون خارج اهتمامات الزكاة    الدكتوراه للباحث همدان محسن من جامعة "سوامي" الهندية    الاحتلال يواصل استهداف خيام النازحين وأوضاع خطيرة داخل مستشفيات غزة    نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي    الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي    لوحة "الركام"، بين الصمت والأنقاض: الفنان الأمريكي براين كارلسون يرسم خذلان العالم لفلسطين    اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي    صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني    صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني    النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين    رئيس كاك بنك يعزي وكيل وزارة المالية وعضو مجلس إدارة البنك الأستاذ ناجي جابر في وفاة والدته    اتحاد نقابات الجنوب يطالب بإسقاط الحكومة بشكل فوري    برشلونة يتوج بكأس ملك إسبانيا بعد فوز ماراثوني على ريال مدريد    الأزمة القيادية.. عندما يصبح الماضي عائقاً أمام المستقبل    أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية    غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا    علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها!    حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى    القلة الصامدة و الكثرة الغثاء !    عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب    حضرموت والناقة.! "قصيدة "    حضرموت شجرة عملاقة مازالت تنتج ثمارها الطيبة    الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة    ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل    يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم!    دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



البعد الوحدوي.. في شعر محمد سعيد جرادة

الوحدة اليمنية الحدث الأبرز في المنطقة العربية لمائة سنة منصرمة، لما يحمله من دلالات ومعان بعد انتكاسات مريرة واخفاقات متكررة.
لذا كانت الوحدة حلماً ظل يراود أفئدة اليمنيين حتى تحقق هذاالحلم بعد قرن أو يزيد من المعاناة والقهر والتشرذم.. واليمني هو وحدوي بفطرته وحدوي القلب والأرض والجغرافيا، فهو لحمة واحدة وإن كانت مجزأة يوماً ما، لكن عندما نبحث عن دور الشاعر في فترة ما قبل الوحدة يتبادر إلى الأذهان عديد شعراء جسدوا الوحدة وتنبأوا بها وحلموا وعشقوا يوماً سوف يأتي وأتى أمثال: عبدالله عبدالوهاب نعمان، ومحمد سعيد جرادة، وغيرهم من الذين جسدوا قيم الوحدة وعبروا عنها، دون مواربة ولامداراة.. ومحمد سعيد جرادة، شاعر, عالم، عاصر أحداث ماقبل الوحدة في الجنوب والشمال، بل نجد معاصرته تمتد إلى ماقبل الثورة، فحياته سجل نضال كبير يستحق الوقوف أمامه.لذا نجد محمد سعيد جرادة يجسد كل قيم الوحدة عن وعي قل مثيله وذلك ناتجاً عن إحساسه العميق بمأساة الوطن وتشرذمه وتمزقه وهو يرى بأم عينيه حياة البؤس والشقاء والتعاسة بعرض الوطن وطوله.
فلقد عاش مأساة الوطن في الجنوب وهو يرزح تحت نيران الاستعمار البريطاني الذي أذاق الشعب صنوفاً من العذاب، ثم نجده يعايش مأساة اليمنيين في الشمال تحت حكم الجهل والتخلف والمرض، الثالوث الرهيب الذي تجسد في حكم الإمام يحيى وابنه أحمد، الذين قضوا على كل نسمة حرية وتعلم وذلك حين عاش شاعرنا فترة من الزمن في مدينة تعز وحينها يعايش الفجر الأول عند انبثاق ثورة 26 سبتمبر التي رآها المرحلة الأولى نحو تحقيق الوحدة اليمنية، لذا نراه يقول مذكراً الجموع الوطنية بالوحدة :
بوركت ياأيلول إنك صورة
اليمن الجديد ورمزه المتجسم
إن الجماهير العريضة قدمت
أغلى الفداء ولاتزال تقدم
والوحدة الكبرى أجل قصيدة
يصغي لها هذا السواد الأعظم
وهكذا كان نداء الوحدة مبكراً عند محمد سعيد جرادة بل قد نراه قبل ذلك في قصيدة قالها بعد القضاء على ثورة 48م الثورة التي ململت الشعب وأيقظته نحو حقوقه وأحلامه المهدرة، لذا رافق هذه الثورة الكثير من السلبيات أولها كشف برنامجهم مبكراً، حتى عرف ولي العهد أحمد حينذاك فعمل على تطويق الثورة.. لذا شاعرنا يسعى إلى إيجاد الموعظة من هذه الثورة التي يجب أن تكون وحياً ملهماً للثوار والانطلاق نحو خلاص الشعب وتحريره وتوحيده فقال :
عصر الحضارة لاح وجهك هادياً
ليحرر الأقطار والبلدانا
ماذا حملت من الجمال لأعين
سئمت ضروب القبح والألوانا
لقد اختلفنا فاستبد قوينا
ولقد خسرنا فاستفاد سوانا
جهلت تعاليم الإله عقولنا
والجهل أنفذ في القلوب سنانا
واليوم تبتسم الحياة لمن رمى
ثقل الحديد وقاوم الطوفانا
فلتلق الأبصار في متموّج
للعزم يخلق نهضة وكيانا
إن لم يلح للشعب مشعل نوره
لاقى الردى بعد الزمان زمانا
فهكذا تبدت صورة 48 الأليمة عنده، فوجدها مرحلة للانطلاق نحو تحقيق الأهداف وتوحيد الصفوف، وبداية العزم لمرحلة جديدة فيها من مشاعل التنوير، والانطلاق نحو الغد المشرق للأرض اليمنية.
وعلى هذا النحو نلاحظ ذلك العمق الوحدوي في شعر الجرادة الذي نستطيع أن نسميه الوعي الوحدوي، والإيمان بالقضية والنضال من أجلها، فلقد كانت الوحدة شغله الشاغل، وحبه الأبدي النابع من حبه لليمن أرضاً وإنساناً، حاضراً وتاريخاً، لذا يرى حياته ناقصة من دون بلاده اليمن، التي تحيا في مجرى دم، وتسري في عروق قصائده التي ينثرها دوماً وأبداً أمام فاتنته اليمن الذي يهديها إبداعه وفكره :
يابلادي عوداً إليك فقد سافرت
في رحلة القصيدة الجهيده
هزني في رباك صوت حبيب
كهزار الربيع غنى وروده
وحدوي الصدى يعانق القلب
حفياً مباركاً ترديده
إنها تلك الاة العميقة النابعة من وجدان الحب والعشق العذب للوطن، إنها ترديدات القلب صائحاً معلناً وحدويته فيتردد الصدى مباركاً ذلك الصوت بالحب للوحدة والدعوة لها، والإعلان بها والتبشير لعله بذلك يستشرف آفاق المستقبل، ويستطلع أسرار الواقع، وهو بعيد ويرتب أفكاره من أجل الوحدة إيماناً بها فيريد أن يعمم هذا الإيمان، لذلك نراه يبحث عن ذلك في مفردات ومعاني التاريخ مذكراً الجموع بأجدادها ومآثرها وخلودها الذي لابد أن يتخلد في قلوب الناس، لذا لابد من أن تتسلل أفكاره هذه إلى وعي الناس وحياتهم، فنراه يعمق إدراك الناس بالوحدة وإنها لابد أن تكون في المستقبل القريب، لذا نراه أولاً في كثير من القصائد يمجد الوطن، وأنه قد ملأ كل كيانه فنراه يتحدث قائلاً بحميمية العاشق الوامق :
إن تسلني أيها الجمع الكريم
عن بلادي فبلادي في وجودي
في كياني النضو في قلبي الكليم
في ذهولي في وجومي في شرودي
في قصيد مثل أنات الجحيم
قلته في وصف فردوسي الفقيد
فنرى شاعرنا بذلك الحب المتوقد فبلاده هي كل وجوده ومنمنمات حياته المليئة بالجروح، ووحدة بلاده غدت فردوساً مفقوداً، لابد منه، للابتعاد عن عذابه وتمزقه وتمزق شعبه المجيد، شعبه الذي يعتز به، ويتمنى وحدته التي طال انتظارها، كما ينتظرها الملايين غيره من أبناء الشعب الواحد الذي دائماً ينجذب إلى الأرض ويعشقها حد العبادة، ويتوحد فيها حيث لاتحضر لا أصول أو فروع، إنما هو الهدف الأسمى والأرفع، التوحد والانعتاق
يمانون نحن وإن بعدوا
مقاس الحدود وإن قربوا
تؤلف مابيننا نزعة
إلى الأرض أعراقها تجذب
ويجمعنا يمن واحد
به يصهر الفرع والمذهب
ونحو العروبة أرتالنا
تسير ومن نبعها تشرب
فهنا تحضر الصرخة الوحدوية وبأن اليمن موحد وجدانياً فهو قدر اليمني الذي تجسدت فيه كل قيم التسامح والتعايش بعيداً عن المذهبية، كل ذلك يجسده بحبه لليمنالذي يشدو بها بألحان زاهية حتى في عشقه وحبه دائماً يتجه إلى لفظ «يمنية»
يمنية طابت أرومتها
وسمت بها الغايات والمثل
ياغادة اليمن التي نزلت
في العين طيفاً ليس يرتحل
مني إليك تحية حملت
شوقاً به الأحشاء تشتعل
فمن هنا يتضح الوعي العميق بالوحدة، الذي جسدها بألفاظه ومصطلحاته التاريخية والتراثية الذي هي أيضاً تشكل وعي اليمنيين، لذلك نجده لايهمس أو يتمتم، ولكن يجهر بالدعوة للوحدة بصوت يتردد صداه في جبال وسهول الأرض اليمنية.. هذا أيضاً أشار إليه الدكتور أحمد علي الهمداني بأن موضوع الوحدة عند الجرادة كان يرتبط بالقضية الوطنية في تجربة الشاعر الإبداعية بالنفس الوطني الذي كان يستولي على أغلب مناحي القصيدة في حياته وتجربته.
فنلاحظ ذلك النفس الثوري الوحدوي القوي في قصائده التي يستنهض بها الهمم، وأنه قد جعل كل حياته ونتاجه من أجل بلاده وتوحدها، من أجل الثورة والميلاد الجديد، حيث قافلة الصباح، مذكراً الجموع بحياتها السابقة تحت حكم الطغاة والجلادين وهم يعملون على تقسيم الأرض الواحدة وتفتيتها، واصفاً حكم أشباه السلاطين في الجنوب الذين كانوا أذناباً للاستعمار ناهيك عن حكم الإمام البدائي في الشمال الذي يحكم بعقلية العصر الحجري، لكنهم ذهبوا إلى غير رجعة وبقت الجموع المتحررة.
جمعوا على وعد لفرقتنا
وتفرقوا من غير ميعاد
ذهب الجميع وعاش بعدهم
يمن الأباة الثائر الغادي
فأعداء الحرية والتوحيد والسلام قد ذهبوا إلى غير رجعة رحل الاستعمار وانجلى ليل الإمامة فكانت الثورة وانبلاح نور الحرية فلا بد من السعي للوحدة وتحقيقها وهاهو يتذكر الرموز التراثية التي توقظنا إلى الحرية والوحدة.
طوفت كل مدينة عبقت
بشذى من التاريخ مياد
وسمعت عبد يغوث يوقظنا
من خلف أبعاد وأبعاد
نادى بتوحيد البلاد وقد
ربض الردى منه بمرصاد
فهو لايريد الثورة فقط إنما، الوحدة الحلم الذي لابد أن يتحقق فهو المزيد الذي يبتغيه ففي قصيدة مغناة قالها بالتغزل بعيد ثورة اكتوبر يذكر ذلك :
وتمضي السنون تحث الخطى
ويكتنف الأرض عهد جديد
ينال به الشعب أهدافه
ويطلب من فوق ذلك المزيد
لاكتوبر المجد أن البلاد
في ظله أدركت ماتريد
ولم يبق لحن تغنى به
بلادي في بحرها والصعيد
سوى وحدة اليمن المبتغاة
فهي الرجاء الوحيد الوحيد
فعلى هذا النحو نرى وعي شاعرنا جرادة بالوحدة وأنها كانت شغله الشاغل، وهو النابع من روحه الوطنية والقومية الذي نراها بوضوح في قصائده التاريخية، وقصائده المغناة التي استقاها من معين حبه الصافي للوطن، لذلك كانت الكلمة عنده من أجل الوطن ومن أجل حياته الهانئة السعيدة، فهو الذي جسد حب صنعاء وعدن برمزية التوحد والذوبان في بوتقة الالتقاء الشعري الجميل ومن خلال نصوصه الشعرية «كوجه صنعاء» «دمعه علي الزبيري» «إنسان اليمن وعمود الشعر» «بعد حصار السبعين يوماً» لانرى ذلك التجذر الوحدوي العميق قولاً وفعلاً ولمالا وهو مازال يردد صيحاته لايقاظ الشعب وتنبيهه.
فياشعب قد آن أن تنجلي
غداً باسماً مونقاً ناضرا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.