راشفورد يجرّ نيوكاسل للهزيمة    تعز.. إصابة طالب جامعي في حادثة اغتيال مدير صندوق النظافة    تجربة الإصلاح في شبوة    صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري    حين تُغتال النظافة في مدينة الثقافة: افتهان المشهري شهيدة الواجب والكرامة    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    وعن مشاكل المفصعين في تعز    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    عاجل: بيان مجلس القيادة الرئاسي – 18 سبتمبر 2025م    القوات المسلحة: ضرب أهداف حساسة في (يافا وأم الرشراش وبئر السبع)    اللجنة الوطنية للمرأة والأمن والسلام تدين جريمة اغتيال القيادية افتهان المشهري وتطالب بالعدالة الفورية    وقفة احتجاجية في المعهد العالي بالجوف تنديدا بجرائم العدو الصهيوني    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    انخفاض صادرات سويسرا إلى أميركا بأكثر من الخُمس بسبب الرسوم    مجلس القضاء الأعلى ينعي القاضي عبدالله الهادي    السيد القائد يوجه تحذير شديد للسعودية : لا تورطوا أنفسكم لحماية سفن العدو    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الأرصاد: حالة عدم استقرار الأجواء ما تزال مستمرة وتوقعات بأمطار رعدية على أغلب المحافظات    المحرّمي يعزِّي في وفاة المناضل والقيادي في المقاومة الجنوبية أديب العيسي    استمرار نزوح الفلسطينيين هربا من القصف الإسرائيلي المتواصل على مدينة غزه    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    تغييرات مفاجئة في تصنيف فيفا 2025    أمنية تعز تحدد هوية المتورطين باغتيال المشهري وتقر إجراءات صارمة لملاحقتهم    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    برغبة أمريكية.. الجولاني يتعاهد أمنيا مع اسرائيل    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    يامال يغيب اليوم أمام نيوكاسل    مفاجأة طوكيو.. نادر يخطف ذهبية 1500 متر    النصر يكرر التفوق ويكتسح استقلول بخماسية أنجيلو    نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    مواجهات مثيرة في نصف نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    مجلس وزارة الثقافة والسياحة يناقش عمل الوزارة للمرحلة المقبلة    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    غياب الرقابة على أسواق شبوة.. ونوم مكتب الصناعة والتجارة في العسل    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    إغلاق صيدليات مخالفة بالمنصورة ونقل باعة القات بالمعلا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ثورة النص المفتوح
باسم الانصار نشر في الجمهورية يوم 20 - 07 - 2011

اكثر مايميز النص المفتوح عن سواه من الأشكال الشعرية المعروفة ، هو كثرة الإشكاليات الدائرة حوله . فاسمه مثلاً ، يمثل لنا بحد ذاته إشكالاً دلالياً لم يحسم حتى الآن ..
فماهو المقصود بالنص المفتوح بالتحديد ؟ ومن اي منطلق ننطلق للتعبير عنه ؟ فهل النص المفتوح ، هو اكثر النصوص انفتاحاً من حيث الدلالة؟ فاذا كان كذلك ، فعلينا إذن ان نطلق هذا المصطلح على كل الأشكال الشعرية المعروفة ، على اعتبار ان تعدد الدلالات في النص الشعري يمثل احد شروطه الأساسية . واذا لم يكن المقصود به هذا الشيء ، فماهو المقصود به إذن ؟ هل المقصود به ، هو ذلك النص المنتج من خلال مزج الشعر بالنثر ؟ واذا كان الأمر كذلك ، فعلينا اولاً ان نحدد الجنس الذي ينطلق منه النص ، وان نحدد ايضاً الجنس المنطلق اليه . فمثلاً ، لو انطلق النص من الشعر باتجاه اجناس النثر المعروفة ( القصة ، الرواية ، المقال ، المسرح .. الخ ) ، هل المفروض علينا ان نطلق عليه مصطلح ( القصيدة المفتوحة)؟ واذا انطلق النص بالعكس ، اي من النثر الى الشعر ، ولنقل على سبيل المثال ، انه انطلق من جنس القصة نحو الشعر ، فهل سنطلق على هذا النص مصطلح ( القصة المفتوحة ) ؟
نحن إذن في غابة من التساؤلات حول النص المفتوح . ولكن دعونا نسر في هذه الغابة بهدوء .

يمثل ( النص المفتوح ) برأينا شكلاً شعرياً جديداً ، ومظهراً اخر لجوهر الشعر ، او جسداً حديثاً لروح الشعر . ويمثل ايضاً تجلياً طبيعياً لفحوى الشعر . فالشعر الآن يمر بمرحلة الفيض الفارابية وهذا الفيض انتج لنا الآن ، وسينتج لنا ايضاً بشكل اكبر مستقبلاً ، شكل النص المفتوح ، واشكالاً شعرية اخرى لانعرفها لذا يجب ان لاننظر لمسألة اللجوء الى النص المفتوح على انها تقع في سياق التجريب والمغامرة فقط . انما يجب ان ننظر اليها ايضاً على انها ضرورة ملحة وواجبة الوجود من الآن فصاعداً ، مثلما كان يؤمن الأسلاف بضرورة وجود الأوزان والقوافي في القصيدة العمودية مثلاً .

النص المفتوح ، ثورة في الشعر ، تشبه تماماً ثورة قصيدة التفعيلة الحرة بوجه القصيدة العمودية ، وتشبه ثورة القصيدة الحرة بوجه قصيدة التفعيلة الحرة ، وتشبه ثورة قصيدة النثر بوجه القصيدة الحرة ، وهاهو الآن يصبح ثورة بوجه قصيدة النثر وبوجوه الأشكال الشعرية كلها .
ولكن ، ميزة ثورة النص المفتوح ( وتشترك قصيدة النثر معها في هذه الميزة الى حدٍ كبير ) ، هي انها ليست ثورة نسف مطلق او الغاء كامل للأشكال الشعرية الأخرى ، وانما هي ثورة بوجه احتكار هذه الأشكال للشعر .

نرى بأن امتزاج الشعر بأجناس النثر المختلفة حالياً صار ضرورياً لأسباب عديدة منها ، لأن رؤى الشاعر تود ان تتسع وتتنوع وان تكون اكثر كونية من جهة ، ولأن الايقاع الداخلي للشاعر بالاضافة الى ايقاع اللحظة التاريخية المحيطة به معاً ، ترغبان بالانفتاح على ماهو جديد ومغاير ومختلف من جهة ، ولأن العالم في الوقت الحاضر كما نرى ، صار يسير في مدينة النثر اكثر من قبل ، بل واكثر من سيرها في مدينة الشعر من جهة اخرى . لذا فعلى الشعر الآن اكثر من اي وقت مضى ، الدخول الى هذه المدينة لإثراء الشعر بشكلٍ جمالي جديد ، وذلك من خلال دخوله لأزقتها وبيوتها برشاقة ومن خلال استثماره لهوائها وانهارها بمهارة ، ولكن على شرط ، ان يخرج الينا محملاً بالرؤى الشعرية .

نرى مثلاً بأن ( فصل في الجحيم ) للشاعر الفرنسي ( رامبو ) ، و (ريشة) لهنري ميشو ، و ( اناشيد مالدورور ) للوتريامون ، تمثل امثلة جيدة للنص المفتوح ، وذلك لأن هذه النصوص ، انطلقت من الشعر نحو النثر ، وخرجت في النهاية برؤى شعرية ، من حيث ان الشعر فيها تفاعل مع النثر وتوحد به ، وذلك من خلال استخدامه احياناً لبناء الجملة النثرية من جهة ، ومن خلال استخدامه احياناً اللغة النثرية من جهة اخرى .
إذن للنص المفتوح تراث ، حتى لو ان وجود هذا التراث ، كان على شكل شذرات متفرقة في تأريخ الشعر . هذه الشذرات نُثِرت من قبل هؤلاء الشعراء في زمن لم يكن المكان واسعاً لها ، ولكنهم نثروها من باب التجريب والمغامرة ، ومن باب انتمائهم لرؤاهم التي ترى مالايراه الآخرون .
اما الآن ، فنحن نعتقد بأن المكان يجب ان يتسع اكثر للنص المفتوح ، وذلك ليس من اجل طرد الأشكال الشعرية الأخرى كما اسلفنا ، وانما من اجل إثراء الشعر وإغنائه برافدٍ جديد ، يناسب احد وجوه اللحظة التاريخية التي نعيشها حالياً على الأقل .

على الشاعر المؤمن بقوة ، بأن النص المفتوح صار الآن واجب الوجود ، وبأنه يمثل شكلاً شعرياً جديداً بامتياز ، وبأنه امتداد طبيعي لحركة الشعر وتحولاته ، مثلما يعد شكل الانسان الحالي امتداداً فسلجياً طبيعياً لشكله النياندرتالي ، وتحولاً تلقائياً من شكله الحيواني الأول ، ان يصرخ بوجوه الساخطين عليه ، ويقول لهم : لاترون ماارى .

نرى ايضاً ، بأن النص المفتوح غالباً (وليس دائماً ) مايكون طويلاً ، وذلك لأنه يتنفس من خلال رئتي الشعر والنثر معاً وهذا الأمر يحتاج الى نفَسٍ طويل من اجل إنجازه .
نرى بأن النص المفتوح الطويل هو بمثابة الرواية في النثر ، والنص المفتوح القصير ، هو بمثابة القصة القصيرة ، مثلما ان قصيدة النثر تعد بمثابة القصة القصيرة جداً .
إذن ، دعونا نسحب الشعر الآن الى مدينة النثر بجرأة ومن دون خوف ، ودعونا نُدخله بشكل خاص الى زقاق السرد ، لأن امكانية هذا الزقاق في حمل الشعر على اكتافه كبيرة جداً ومؤثرة جداً على المتلقي كما نرى . بحيث اننا نستطيع الخروج منه محملين بسرد شعري يعبر عن شلالاتنا الجمالية بشكل مغاير ومختلف ، ربما قد يقلل من اغتراب الشعر ويجرح من وحدته الحادة الآن .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.