صنعاء: العدو الإسرائيلي يعطل "المرحلة الثانية" من اتفاق غزة    هيئة المواصفات تنفذ نزولًا ميدانيًا إلى محلات الذهب وورش الصاغة بالحديدة    لقاء مسلح هو الأكبر لقبائل بني صريم بعمران استعدادًا لمواجهة الأعداء    المغرب يفتتح مشواره في كأس العرب بالفوز على جزر القمر    لقاء تنسيقي بمأرب يؤكد على أهمية مواجهة التحديات الإنسانية بالمحافظة    الجبواني والجفري يشهدان الحفل الفني الذي أقيم بمحافظة شبوة بمناسبة الذكرى ال54 لعيد الاتحاد الاماراتي    ندوة ولقاء نسائي في زبيد بذكرى ميلاد الزهراء    جنود الاحتلال اليمني في سيئون يتركون ملابسهم العسكرية في الشوارع من الرعب    تدشين امتحانات الفصل الأول في فرع الجامعة الوطنية بالحديدة    استشهاد امرأة بانفجار جسم من مخلفات العدوان في الجوف    سياسيون يطلقون وسم #تحرير_وادي_حضرموت    التوتر يعود مجددًا إلى حضرموت.. المنطقة الأولى تنتشر وقوات الانتقالي تضيق عليها الخناق    وزارة الإدارة والتنمية المحلية تبدأ حملة تقييم ميداني لأداء المحافظات    معجزة غزة.. فيلم لبناني يحصد جائزة في برلين    إعلان تشكيل لجنة تسيير لشراكة اليمن للأمن البحري بمشاركة دولية واسعة    مواطنون يشكون تضرر الموارد المائية لمناطقهم جراء الأنفاق الحوثية في إب    اتحاد الأدباء والكتّاب اليمنيين ينعى الأديب عبدالإله البعداني    صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأة وشركة صرافة    بدائل بسيطة لتخفيف السعال والتهاب الحلق في الشتاء    الذهب ينخفض مع جني الأرباح والنفط يرتفع بفعل الأخطار الجيوسياسية    الأرصاد: صقيع متوقع على أجزاء من المرتفعات    الجبهة الشعبية": الإرادة الفلسطينية أقوى من جبروت العدو الصهيوني    كلية المجتمع في ذمار تنظم فعالية بذكرى ميلاد الزهراء    كأس العرب.. فوز تاريخي لمنتخب فلسطين على قطر    برشلونة يقترب من ضم موهبة مصرية لتعزيز الهجوم    خبير آثار: معبد أثري بمأرب يتعرض للاهمال والنهب المنظم    مباريات اليوم الثلاثاء في كأس العرب 2025    اتلاف 25 طنا من البضائع المنتهية في البيضاء    صراع النفوذ السعودي الإماراتي يطفئ مدن حضرموت    تنافس القوى الكبرى في البحر الأحمر في رسالة ماجستير للمقطري    8 سنوات على فتنة ديسمبر.. الخاتمة السوداء للخائن عفاش    هيئة الأوقاف في البيضاء تعيد تأهيل مقبرتي الخرقاء الشرقية والغربية    حقول النفط في حضرموت: معاناة الأهالي مقابل ثراء فئة قليلة    الحباري يرفض العودة الى نادي الأهلي    جاهزية صحية قصوى في وادي حضرموت وسط مخاوف من تطورات وشيكة    قوات الجنوب تتصدى لهجوم إرهابي في عومران وتلاحق القاعدة في جبال مودية    حضرموت.. وساطة محلية توقف القوات المتصارعة على خطوط التماس، وفتيل التوتر ما يزال قابلاً للاشتعال    عيد الجلاء... ذاكرة التحرر ووعد المستقبل    تسجيل هزة أرضية في محافظة الحديدة    عدن.. لملس يفتتح حزمة مشاريع خدمية وأمنية وحدائق عامة    لملس و الحريزي يفتتحان مشروع إعادة تأهيل شارع معارض السيارات في الشيخ عثمان    الهيئة النسائية في تعز تدشن فعاليات إحياء ذكرى ميلاد الزهراء    الإمارات في عيدها 54.. اتحاد راسخ ورؤية تنموية رائدة    تهريب مئات القطع الأثرية من اليمن خلال شهرين فقط    8 وفيات و12 إصابة بحمى ماربورغ في إثيوبيا    حضرموت.. بترومسيلة تعلن إيقاف إنتاج وتكرير النفط نتيجة تدهور الأوضاع الأمنية    المغرب يستهل كأس العرب بمواجهة غامضة واختبار صعب للكويت والسعودية    لا تخطئوا.. إنها حضرموت    خط ملاحي دولي يستأنف نشاطه إلى ميناء الحديدة    قراءة تحليلية لنص "أسئلة وافتراضات" ل"أحمد سيف حاشد"    "صور".. صقيع يضرب أجزاء من المرتفعات ويلحق أضرارًا بالمحاصيل الزراعية    الليغا ... ريال مدريد يستمر في السقوط    أبو الغيث يؤكد على أهمية تعزيز الدعم الإغاثي في الحديدة    مرض الفشل الكلوي (30)    إب.. تحذيرات من انتشار الأوبئة جراء طفح مياه الصرف الصحي وسط الأحياء السكنية    رسائل إلى المجتمع    تقرير أممي: معدل وفيات الكوليرا في اليمن ثالث أعلى مستوى عالميًا    في وداع مهندس التدبّر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ليلة القدر والخيال الديني المغشوش
أ عبد العزيز العسالي نشر في الجمهورية يوم 07 - 08 - 2012

في أعداد سابقة من هذا الشهر وفي هذه الصفحة الرمضانية كانت كتابتي بمثابة مقاربة في تصحيح الرؤية أو بالاصح محاولة تصحيح الثقافة الدينية المغشوشة وأود هنا متابعة الفكرة على نفس المنوال .
فما معنى ليلة القدر من خلال نص القرآن الكريم اولا ثم الروايات , ثم ما احدثته الطقوس المتوارثة عن الزوايا الصوفية وهلم جراً .. ليلة القدر في نص القرآن الكريم ليلة مباركة , وهي ليلة ذات شرف عظيم لنزول القرآن فيها .. وكفى بها شرفاً وكفى بركة , ولا مانع ان نحتفل بهذه الليلة من اعتكاف شكراً لله او اجتماع وذكر .. الخ . لكن السؤال الاهم : هل اتفق الفقهاء على تحديد هيكل هل الفقه / هل الحديث ؟ لقد كثرت الروايات وطال الخلاف الفقهي حول تحديدها الى حد بعيد وصلت المذاهب الفقهية الى سبعة وثلاثين مذهباً !! فأين القول الفصل ؟ وليس هذا هو المهم في نظري .. اما الاهم في نظري هو ذلك الفهم الراسخ من قرون والناجم عن خطف معنى من هنا وقصة من هناك وقول من جهة اخرى والنتيجة دين متبع ومن الامور المسلمة التي لا تقبل النقاش مثل ذلك الفهم المجنح للحديث ( من قام ليلة القدر ايماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) فالفهم هنا دفع الخيال الاجتماعي الى الوقوع ضحية فكلمة “ غفر له ما تقدم من ذنبه “ يفهم منها المغفرة التامة والمطلقة لجميع الجرائم والذنوب اياً كانت في حق الخلائق ام في حق الله .. ولم يقف الخيال الاجتماعي هاهنا بل انسحب الى ترسيخ ثقافة العدوى بأن من صام اخر جمعة من رمضان يغفر له كل شيء حتى ولو افطر رمضان كله عامداً .. ولقد شاهدنا بأم أعيننا نساء ورجالاً كبار يفطرون طوال شهر رمضان ثم يترقبون بدقة أخر جمعة ويصومونها وشيء آخر يتصل بليلة القدر فلقد شوهدت الجموع لدى بعض الصوفية في ليلة 27 وأغلب هذه الجموع تضل خارج بعيداً عن البيت بمسافة يلوك اوراق القات ويصلي الفجر ثم ينام حتى الظهر في المسجد ويقوم يصلي صلاة الظهر دون وضوء ولو سألته هل النوم من نواقض الوضوء لا يعلم بشيء بل بعضهم يضن أن قربه من تلك الساحة حق الصوفي قد حصل له بها غاية الطهر والنقاء مما لا يحتاج معها الى وضوء بقية ايام وليالي شهر رمضان تحت شعار ( المتقبل كريم ) ومما يتصل لدى العامه بهذه الليلة أن أضواء تنزل من السماء تخطف الابصار وهذه الثقافة بني عليها القول (ليلة القدر لحظة) مع انهم يقولوا (ليلة) وفي كتب التراث ان ليلة القدر هي بغلة العرش تنزل محملاً بخرج من ذهب ملئ بالذهب فمن صادفه وأخذ غرفة بيده نال غنى الدهر لا يفتقر ابداً .. ومع هذه السخافة فان كثير من دراويش هذه الثقافة لا يجدون فراشاً فلم لا ينتظرونها ؟ ولقد اغتر الفقيه الشوكاني بكثرة الاقوال وقال باحتمال ظهور مثل هذه الاضواء لبعض الاولياء ويقول كاتب هذه السطور يشهد الله اننا سمعنا من العجائز تكراراً مثل ظهور هذه الاضواء الخاطفة للابصار .. وعند التحليل النفسي وجدنا انها انعكاسات نفسيه .
( معنى ليلة القدر )
القرآن قال عنها ليلة مباركة .. وقال انها ذات شرف فكلمة ( قدر ) تعني شرف وهي ليلة فيها فضل لمن ذكر أوتلا القرآن اوصلى سيما اذا كان بمفرده في منزله وهذا هو سنة الحبيب ( ص ) فالتقاليد التي ظهرت مؤخراً أقصد صلاة الجماعة ( في قيام آخر الليل ) كادت تصبح سنه نبوية , علماً بان العكس هو الصحيح . ثم انه لا يمكن لها ان تبلغ بالفضل اكثر من اداء الركن العظيم وهو صيام الشهر , كما انها لن تكفر اية كبيرة من الكبائر , ذلك ان الركن الاساسي لا يستطيع تكفير الكبيرة فكيف بالنافلة ؟ ومن الثقافة الدينية المغشوشة يلاحظ عمى بعض الموظفين في شهر رمضان وفي الخواتم يتركون اعمالهم وتراهم يهرعون الى المساجد المجاورة لمكاتب العمل ويتركون اصحاب الاعمال مرتبطين ويحضر الموظف محوقلاً .. وكأنه كان في اداء واجب عظيم , في حين لو علم هؤلاء ان ليلة قدرهم هي لحظات قضاء حاجات هؤلاء الموظفين وذوي الحاجات والمرتبطين بمواعيد وربما سيعودون الى قراهم البعيدة ان ليلة القدر هي ساعة او لحظة حصولك على شرف قمت به فنلت الاجر العظيم كان في رمضان او غيره عند التحقيق . لو ان شخصاً ظل عصبياً شطر عمر او اكثر ثم عاد الى رشده وصوابه وفكر جيدا وتاب فان ساعة توبته هي ليلة قدره , ولهذا وردت الروايات ان دعوة التائب مستجابة ..
ليلة قدر القاضي عندما يقيم العدل ويرد الحقوق ويرفض أي مغريات او تهديدات ضاربا بالتدخلات العليا في سلة المهملات .
ليلة قدر التاجر عندما يسعى جاهداً لستر حال المعوزين ومن طحنهم الدهر بكلكله بشرط ان يقاوم بكل قوة مظاهر الاحتكار ايا كانت .. وهذا افضل من بكائه في الليالي الاخيرة في المسجد سواءً كان بكاءً صحيحاً ام بكاءً بالعدوى .. ويحضرني هنا ان شخصاً في القرية كان يقرأ خطبة الجمعة في مسجد القرية وصادف ان ذات مره قرأ الخطبة وكانت الجمعة اخر ايام الشهر فتباكى «الفقي» قارئ الخطبة وبعد الصلاة نام في المسجد وكان احد المصليين قد خرج ونام سطح خزان المسجد ( البركة ) فخرج الفقي ولديه شريم حاد وقفز الى الحول المجاور للمسجد وبدأ يقطع وبسرعة سبول ( الدخن ) فسمع النائم على سطح البركة فانتفض ورأى الفقي يسرق الدخن فقال له : يا فقي ذلك البكاء كان على حقي الدخن . والقصة حقيقية ان اللكاعة الدينية قتلتنا كيف لا وهذا يمشي وبيده مسبحة طويلة وبيده عصاته المعقوفة (باكورة) وكانت السبول قد تدلت من الاحوال فحاول الوصول اليها بعصاته وللاسف كانت العصا قصيرة فقال برفيع صوته ( استغفر الله من قصر الباكورة ) ؟! انظروا استغفروا الله من أي شيء ؟ لكاعة دينية ما بعدها لكاعة ؟.
عودة الى ليلة القدر، ليلة قدر الطبيب عندما يقدم اعلى درجات المحصلة للمريض غنياً كان او فقيراً .
ليلة قدر المدير العام عندما يضبط مؤسسته من التسيب ويحافظ على المال العام من السرقة .
ليلة قدر الجندي عندما يؤدي واجبة وإن طاله الحرمان .
ليلة قدر المعلم والعامل و..الخ حينما كلاً منهم يؤدي ما اسند اليه .
ليلة قدر رب الاسرة عندما يتجنب قدر المستطاع شراء القات والدخان ويحاول يقدم لاولاده ما يعينهم على التعليم بل مايقيم أودهم من العيش الكريم .
ليلة قدر الصحفي عندما يبحث الحقيقة ويكشف حوار ظلم ويهتك ستر استبداد اسري اداري سياسي .
ليلة قدر الكاتب والشاعر عندما يدعو لترسيخ القيم لا لتمجيد فلان او علان , ولا لهتك القيم باسم التحرر .
ليلة قدر الخطيب والاعلامي والفنان والمسرحي وكل ما يتصل بهذا المجال .. عندما يعمل لخدمة المجتمع باي طريقة من طرق الخدمة ثقافياً , تربويا ...الخ النقد الهادف .
ليلة قدر الحزبي عندما يجعل المبدأ قومه الحزب , ويجعل الحزبية بمثابة تصوف يستهوي الافئده .
ليلة قدر المجتمع عندما يقدس غير الحق والحقيقة دون التعصب لشخص او جهة او عشيرة ..الخ .
ليلة قدر الكاتب عندما يعمل جاهداً على تجلية الحقيقة بحياد وموضوعية قدر المستطاع وهكذا تصل الى الوزير ورئيس الوزراء ورئيس الجمهورية ورئيس البرلمان كل يؤدي ما أوكل اليه قدر المستطاع وبحسب الامكانات المتاحة فهنا حصلوا على ليلة القدر . في أي ليلة وفي أي يوم وفي أي شهر .. بإختصار لو كل منا ( اتقى الله حيث ما كان ) فقد ادركته ليلة القدر.
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ..
امين ,,

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.