منظمات مجتمع حضرموت تحذر من تعريض حياة الناشط المختطف ناصر بن شعبان للخطر    بدعم من قوة الاقتصاد.. نمو احتياطيات النقد الأجنبي في الصين خلال يناير    عدن على أعتاب رمضان.. "طوابير اليأس" تعود مع إغلاق محطات الغاز    سورية: توغل صهيوني جديد بريف درعا    مصطفى نعمان: الامن في عدن هش والتوجه نحو صنعاء غير منطقي وتشكيلة الحكومة راعت الحسابات السياسية والمناطقية    انتقالي المسيمير يدين قمع المتظاهرين في سيئون ويعلن دعمه الكامل لمطالب أبناء حضرموت    إلاك ..انت    رغم دخول شهر فبراير..استمرار الاجواء الباردة في المرتفعات    تنفيذ حكم القصاص بحق مدان بقتل رجل وامرأتان في اب    الوزيرة أفراح الزوبه.. هل تدخل عدن بتأشيرة زيارة أم كدحباشية من قوة احتلال    قمة نارية في الدوري الإنجليزي بين ليفربول والسيتي    حكومة الزنداني... إعادة إنتاج الوصاية اليمنية وإسقاط الشراكة السياسية    منصور: تدوير المرتزقة يكشف إفلاس قوى العدوان وأدواتها    ماوراء جزيرة إبستين؟!    دول العدوان تعترف باستهداف المنشآت المدنية باليمن    اغتيال "سيف الإسلام".. حين تُشنق السيادة بحبال "الخوارزميات القذرة"    الليغا .. برشلونة يضرب مايوركا بثلاثية    دوري أبطال أفريقيا: الاهلي يحسم تأهله لربع النهائي رغم التعادل امام شبيبة القبائل    سوسيداد يحقق الفوز ويستعيد مركزه الثامن في الليغا    في شكوى ل"الاتحاد البرلماني الدولي".. الناىب حاشد يكشف عن تدهور حاد في وضعه الصحي    حلف قبائل حضرموت و"الجامع" ينتقدان آليات تشكيل الحكومة ويتمسكان ب"الحكم الذاتي"    صنعاء.. السلطات تسمح بزيارة المحامي صبرة وشقيقه يكشف تفاصيل الزيارة    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    إشراق المقطري :عندما يجد القانون صوته الإنساني    كاك بنك يعلن شراء العملات الأجنبية من المواطنين وفق السعر الرسمي    صنعاء.. البنك المركزي يحدد موعد صرف مرتبات ديسمبر 2025    الافراج عن 161 سجين في البيضاء بمناسبة قدوم رمضان    فلكي يمني يحذر من كتلة باردة ورياح مثيرة للغبار    قضية الجنوب أصابت اليمنيين بمرض الرهاب    عن دار رؤى بكركوك: «شارلوتي» رواية قصيرة لليمني حميد عقبي    حادث سير مروع على الطريق الساحلي بين عدن والحديدة    تدشين اختبارات النقل ل6 ملايين طالب في مدارس الجمهورية    إرادة الشعوب لا تصنعها الخوارزميات    نجم اليمن للتنس خالد الدرم يحصد برونزية غرب آسيا البارالمبية بمسقط    أعمال شغب ليلية في وادي حضرموت    عضو مجلس القيادة المحرّمي يلتقي وزير الأوقاف والإرشاد الشيخ تركي الوادعي    صنعاء.. بدء إصدار التعزيزات المالية لمرتبات ديسمبر 2025 لجميع الفئات    منظمة دولية : اليمن من أكثر دول العالم معاناة من ندرة المياه    افتتاح دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2026 في ايطاليا    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    رئيس هيئة المحافظة على المدن التاريخية يزور مدينة شهارة    لحج.. وفاة سائقين في حادث مروري بطور الباحة    انخفاض استهلاك واسعار السكر لادنى مستوى في 5 سنوات    علماء روس يطورون مركبات كيميائية توقف نمو الأورام    ترتيبات لتشغيل وجهات جديدة لطيران اليمنية وزيادة الرحلات بين المطارات اليمنية والسعودية    تقرير خاص : كهرباء عدن والمنحة السعودية.. تحسن مؤقت يوقظ ذاكرة المعاناة الطويلة ويضع الحكومة أمام اختبار صيف قاسٍ ..    في ذكرى رحيل القائد عشال    شعب الجنوب العربي عالمي بوسطيته واعتداله    الفخراني يحصد جائزة الاستحقاق الكبرى لعام 2026    دراسة طبية تكشف نهجاً مبتكراً لتعزيز التعافي من السكتة الدماغية    تعز.. تسجيل نحو ألفي حالة إصابة بالسرطان خلال العام الماضي    هيئة الآثار تنشر القائمة ال31 بالآثار اليمنية المنهوبة    وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين    النفط يرتفع وبرنت يسجل 67.87 دولاراً للبرميل    تعقيدات سعودية جديدة أمام المعتمرين اليمنيين    قيود سعودية جديدة للحد من المعتمرين اليمنيين    وفاة 8 أشخاص وإصابة أكثر من 1200 آخرين بمرض الحصبة خلال يناير    "عمرة رمضان" وسطوة الرواية على الآية؛    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حين يكون الشعر نهضة للروح وطموحاً للحياة
الغناء على أجنحة الحرية
عمار زعبل الزريقي نشر في الجمهورية يوم 10 - 01 - 2013

أبو القاسم الشابي صاحب الصوت الثوري الخالد, الشاب, الطموح صانع المعجزات المستمرة إلى اليوم على وتيرة واحدة لتتحقق مقولة الشاعر أنسي الحاج حين قال: “الشعر هو الثورة الحقيقية ولا ثورة إياه. بالشعر تتغير الحياة نحو الأفضل والأجمل، ولا تتغير هكذا بسواه. الشعر هو نهضة الروح. انه الحياة مضاعفة بما تشتهيه لنفسها من غير حدود”..
غرد شجياً على أجنحة الحرية, تنبأ بالتحرر فتحققت النبوة, كان جباراً في كلماته وجباراً في استنهاض الشعوب التي ستحفظ له هذا الجميل أبداً ودوما, وقد بعث الهمم التواقة للحرية من جديد, بعث الحياة من أجساد طالت في مواتها, كما أكدَّ حق كل شعب في الحرية والتحرر، جعل الإرادة عنوان التحدي والطموح شعلة الإصرار, وذلك من أجل حياة تقهر الموت، من أجل نور يُطفئ الظلام.. فعندما يسكب الشابي شعوره في قالب شعري, ينسخ أحوال ذاته أولاً المرفقة بالألم والأمل، يسكب في شعره فكره الاجتماعي والسياسي, ويضع نفسه في دائرة المسؤولية.. فكان ذلك الشاب الطموح الذي حمل هموم مجتمعه المعقدة, وأخذ على عاتقه أن يزرع بذرة التغيير.. تجاوز بفكره وأشعاره الزمكانية، وأصبحت أشعاره تصلح لكل زمان استوطنه الاحتلال ولكل مكان داسه الظلم.. وها نحن اليوم، ما زلنا نصرخ، وفي قلبنا ألم وفي عيننا أمل، ما كتبه الشابي قبل أربعة وسبعين عاما..
ونحن نعلم بأن من أهم شروط خلود أدب الثورات أن يكون في كل حين ومكان وقوداً يؤجج نيران الثورات في النفوس، ودواء يداوي جراحات قلوب الثوار، ثم نوراً يبين معالم الطريق، ثم مدافع تنطلق بقذائفها من حناجر الثوار لتدمر أرض الظالمين، وتعزية تطرد الحزن والأسى من النفس لتندفع مطمئنة إلى النصر المبين، ومحولاً يحول دماء الشهداء إلى مطر يسقي فتنبت ربوع الوطن الحبيب..
الشابي والحياة
فهي إرادة حياة فمن أكثر الشعراء الذين تغنوا بالحياة, بل إن شعره كان يدور حول هذه النقطة, وإن كان مغلفاً بالحزن والكآبة فهو للحياة التي يريدها له ولكل الناس في هذا العالم حين يتحرر من جلاديه حتى أن تسمية ديوانه جاءت من هذه المتلازمة فقصائده أغان للحياة, فالحياة من المفردات التي تكررت كثيرا في شعر الشابي, فألبسها ثياب الحزن تارة وثياب التحدي تارة أخرى. فما الحياة؟ الحياة كانت موضوعه في العديد من القصائد منها: “الحياة”، “الصباح الجديد”، “إرادة الحياة”. ولا تكتمل الحياة عنده إلا بالحب والتحدي والطموح والحفاظ على الوطن؛ أن تحيا يعني أن تُناضل، تُقاوم، تتحدَّى، تثور، تمحي الظلم. الحياة صراع، صراع الشر والخير، القوي والضعيف.
الحرية، هي الحياة التي أرادها الشابي له ولجميع الشعوب، لذا كافح وناضل، صرخ وأنشد كي يهدم الاحتلال والاستعمار، دعا إلى الثورة كي يطرد الظلم ويحطّم القيود، كل القيود: السياسية، الاجتماعية والفكرية، كي ينقل الإنسان من سجنه وعبوديته إلى عالم الحرية. كما دعا الشعب إلى الثورة، لأن الإنسان هو المسؤول عن حريته، حرية الشعب لا يمكن أن تتحقق إلا إذا ناضل الشعب من أجلها. النضال، العزم، الطموح والتحدي كلها سر النهوض، بهما ينجلي الظلام وينكسر القيد، وتنتصر إرادة الحياة على الظلم، على الموت.. حتى المرأة هي كل الحياة عنده:
أنت.. أنت الحياة في قدسها السامي وفي سحرها الشجي الفريد
أنت.. أنت الحياة في رقةِ الفجر في رونق الربيع الوليد
أنت.. أنت الحياةُ، كلَّ أوانٍ في رُواءٍ من الشباب، جديد
الشابي حنين دائم
هكذا كانت قصائد الشابي الخالدة خلود الحق والخير والجمال تستنهض النفوس والهمم.. قد يكون الكثير قد تساءل في بدايات العام 2011م عن أبي القاسم الشابي هذا الثوري المتجدد التي قد لا تنافسه شخصية ثورية عربية أخرى.. حتى دارسي الأدب كانوا يبتعدون عن ثوريته ويتحدثون عن رومانسيته ولم يتحدثون عن حنينه الدائم الذي استهلك جسده سريعاً, عن شوقه للحرية الارتماء في أحضان الكرامة..
لقد كان الشابي صوتاً صرخ في وجه الظلم والاستعمار ونادى إلى الثورة وتحطيم القيود, صوتاً سكن في قلوبنا وتوَّجه بالأمل وقد صار نشيدنا الأثير:
إذا الشعبُ يوما أرادَ الحياة
فلا بد أن يستجيبَ القدرْ
من منا لم يلتفت إلى هذه الروح الطموحة التي تسعى إلى الغناء على أجنحة الحرية؟ هذه الروح التي لم تُعاشر الحياة إلا زمنا قليلا، خلَّفت لنا منتجاً أدبياً مليئاً بالشوق والتحدّي والأمل..
روح الشاعر التونسي- أبي القاسم الشابي. جعلتنا نحب الحياة في الوطن، وحب الحياة يتطلب قلباً ينبض بروح النضال، الطموح، الشوق والسلم. فالشعب الذي يرضى بهوانه ولا يناضل، لا قيمة له في هذا الوجود.
الشابي والجموع
وأكثر ما خاطب الشابي الجموع , الشعوب, لكي تستفيق وتعمل من أجل التحرر والانعتاق من نير العبودية والظلم, فإذا كان الظلم قد استوطن البلاد، لم نحن أبناء الوطن أن نرضى به؟ لذا دائماً ما يسائل الشعب:
فما لك ترضى بذل القيود، وتحني لمن كبَّلوك الجباه؟
وتُسكتُ في النفس صوت الحياة القوي إذا ما تغنى صداه؟
وتطبق أجفانك النيِّرات عن الفجر، والفجرُ عذبٌ ضياه؟
وتقنع بالعيش بين الكهوف، فأين النشيد؟ وأين الإباه؟
أتخشى نشيد السماء الجميل؟ أترهب نور الفضا في ضحاه
ألا انهضْ وسر في سبيل الحياة، فمن نام لم تَنتظِرْهُ الحياة؟
إنه خطاب تحريضي كأنه سياط تلهب من ينصت له, ينصت لهذ الصوت الثائر , الصوت المستفز الذي ينادي للحياة, يطرد الذل ومن مرغوا الجميع في وحل الفساد والاستعباد, أراد التنبيه من إتباع سياسة الطغاة والرضوخ لسياستهم، حاول أن يزرع الثورة في القلوب, لكن مهمة الشاعر لم تكن سهلة على ما يبدو، لذا تحوَّل الشاعر الرومانسي إلى عالم الطبيعة يغني أمنياته, وحق له أن يغني ويعطي درساً بليغاً للمناضلين بأن يكونوا ثورة جامحة كالشابي العظيم هنا وهو يتحول على أعاصير وسيول وشتاء ورياح لكي يحقق آماله وأمنياته العراض:
أيها الشعب! ليتني كنت حطابا فأهوي على الجذوع بفأسي!
ليتني كنت كالسيول، إذا سالت تهد القبور: رمساً برمسي!
ليتني كنت كالرياح، فأطوي كل ما يخنق الزهور بنحسي!
ليتني كنت كالشتاء، أغشّي كل ما أذبل الخريف بقرسي!
ليت لي قوة العواصف، يا شعبي فألقي إليك ثورة نفسي
فكأنك في هذه الأبيات ترى الجموع العربية التي خرجت تباعاً في بدايات الربيع العربي ترى التونسيين المصريين اليمنيين السوريين الليبين, كأنها لسعات الشابي تمكنت منهم , فهناك استجلاب صور الغابة, و أعمالها و مظاهرها, و الأخذ من مظاهر الطبيعة كالسيول و الرياح و الشتاء و العواصف و الأعاصير .. ليوظفها في قصيدته, و ربما كانت البداية بهذه الاستعارات منطلقة من غايته التي ضمنها القصيدة, فهو يريد أن يستثير المشاعر, لكنه يعلم مسبقا فشل ذلك, و ربما كان يعلم أن الشعب لن يصغي إليه و لن يسمع , لكنه يكثف تلك الصور , تبعا لجبلَّته التي تجنح إلى الطبيعة و تأوي إليها, ومما يدل على ذلك أنه ما إن انتهى من تلك المقدمة حتى سخر من الشعب, و راح يغلو في تصويره بالتخاذل و الضعف و الغباء.. صور تتابع تعطينا مدى إصراره على استنهاض الهمم علها تصل غاياتها المرجوة, فيلح على الشعب ويسأله العزم والطموح والأحلام أكثر من مرة مثل:
أين يا شعب قلبك الخافق الحساس؟ أين الطموح والأحلام؟
أين يا شعب، روحك الشاعر الفنان؟ أين، الخيال والإلهام
أين يا شعب، فنك الساحر الخلاق؟ أين الرسوم والأنغام؟
فمن هنا نلاحظ بأن الشابي كان خطابه منصباً وموجهاً للجموع للشعب لكي ينهض ويثور على جلاديه.. وقد كان له ذلك وإن تأخر البعث..
الشابي والظالمين
إن المعركة الدائمة والمستمرة هي معركتنا مع الظلمة والمستبدين وهذا ما عايشه الشابي وعايشناه نحن أيضاً.. عايشه محمد البوعزيزي وهويصفع بيد السدنة من أتباع الظالمين.. معركة مستمرة خاض الشابي معركة طويلة من الكلمات والآهات, بل واللعنات التي صبها غضباً وناراً تضطرم بداخله فنراه يهدد الطغاة ويحذرهم مؤكداً على قوة شعبة, فلنا قصف كالرعود وعصف كالرياح, فمن يبذر الشوك يجن الجراح. هكذا أنشد الشابي في قصيدة بعنوان إلى طغاة العالم كأنه يخاطب كل الطغاة والمستبدين أنى وجدوا وأنى كانوا :
ألا أيها الظالم المستبدُّ حبيب الظلام، عدوّ الحياة
سخرتَ بأنَّات شعب ضعيف وكفك مخضوبة من دماه
وسرتَ تُشوِّه سِحْرَ الوجود وتبذر شوك الأسى في رباه
ففي هذه الأبيات وصف متكامل للظلمة وديدنهم في الطغيان والإرهاب والاستبداد فهم ظلام يكرهون الحياة يسخرون من شعوبهم يستخفون بهم بالإضافة أننا نلاحظ التحدي والدعوة إلى الثورة كانا همّ شاعرنا الأول، حارب كل الجهات التي عمدت إلى ترسيخ الاحتلال وطمس الحضارة والثقافة حينها ، كان شعره سلاحاً رفعه في وجه الطغاة، كان شعره أداة للتهديد :
لك الويل يا صَرْحَ المظالم من غدٍ إذا نهض المستضعفون، وصمموا!
إذا حطَّم المستعبدون قيودهم وصبّوا جحيم السخط أيّان تعلم..!
أغرّك أن الشعب مُغضٍ على قذى وأن الفضاء الرحب وسنانُ، مظلم؟
إلا إن الشابي عاشق الأرض، الوطن، عاشق تونس لا يهاب من الموت دفاعاً عن وطنه، فهو يؤمن بأن النور قادم, وهذا ما يريده من الجميع أن يكونوه في درب النضال والتحرر..
لا أبالي... وإنْ أريقَتْ دمائي فدماءُ العشاق دَوماً مباحة
وبطول المدى تُريك الليالي صادقَ الحب والوَلا وسَجاحة
إن ذا عصرُ ظلمةٍ غير أني من وراء الظلام شمتُ صباحه
ضيّع الدهر مجد شعبي ولكن ستردُّ الحياةُ يوما وشاحه

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.