اليمن بين الواقع والأسطورة في رواية "رافيلا" ل"عبد الكريم الشهاري"    اليمن بين الواقع والأسطورة في رواية "رافيلا" ل"عبد الكريم الشهاري"    "كاف" يعلن إقامة كأس الأمم 2027 في موعدها بشرق القارة    الحامد يوجّه رسالة قاسية إلى محافظ شبوة: من المستفيد من إحراجك بهذا المشهد الدامي؟    أخوان توكل كرمان يسيطرون على حضرموت    الرئيس المشاط يعزّي في وفاة والدة الشهيد هاني طومر    الميثاق والسيادة والتفويض الشعبي... بيان المهرة يرسم سقف المرحلة ويؤكد حق الجنوب في تقرير المصير    اسر الشهداء تبدأ صرف اعاشة رجب وشعبان    مأرب.. وقفات جماهيرية بذكرى هروب المارينز الأمريكي من صنعاء    الحديدة.. جهود مثمرة في الرقابة على الأنشطة التجارية والصناعية وتعزيز الإنتاج المحلي    بدء استقبال محصول القطن في محلج الحديدة    الهمداني يعزي وزير الصحة العامة والسكان بوفاة والده    بطولة الكوثر العاشرة بتعز تنطلق في رمضان    المؤتمر الشعبي العام يفصل اثنين من قياداته    عشرات الآلاف يؤدون صلاة الجمعة الأخيرة من شعبان في باحات المسجد الأقصى    وزير المالية يضع حجر أساس مصانع ضمن توجه دعم التوطين    السيد القائد: شعبنا من أكثر الشعوب اهتماما واحياء لرمضان    طائرتان ركاب ثمناً لعودة حكومة العليمي... وأنصار الله يرسّخون معادلة القوة    عدن.. مكتب التربية يعلن إجازة ويحدد موعد استئناف الدراسة وبرنامج التعويض    عبد السلام قطران يضرب عن الطعام في محبسه    البرلمان الدولي: السلطات اليمنية لم ترد بشأن الانتهاكات التي يتعرض البرلماني حاشد    كاك بنك ينفّذ زيارة ميدانية إلى لحج لتعزيز الشراكات الزراعية ودعم التنمية المستدامة    توقعات درجات الحرارة الصغرى في اليمن حتى 20 فبراير 2026    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    هيئة الآثار تكشف حقيقة وجود كهف أثري جنوب محافظة عمران    الذهب والفضة ينتعشان عالمياً اليوم بعد موجة هبوط حادة    قضية الجنوب وقتل المتظاهرين في شبوة تصل إلى الإعلام الدولي وتفتح باب المساءلة    أتلتيكو يسحق برشلونة 4-0 في ذهاب نصف نهائي كأس الملك    تحرك دولي مكثف من لندن... عمرو البيض يفتح أبواب القرار العالمي أمام الجنوب    أمريكا تسلم قاعدة التنف للجماعات المسلحة في سوريا    الترب: اليمن اليوم أقوى مما كانت عليه قبل عشرة أعوام    وزارة الشباب تدشِّن حملة "أهلًا رمضان" بحملة نظافة في مدينة الثورة الرياضية    تحقيق استقصائي يكشف نهب السعودية لنفط وغاز اليمن في الربع الخالي    "مجموعة الموت".. نتيجة قرعة دوري أمم أوروبا لموسم 2026-2027    الفيفا يفرض عقوبة قاسية على بلباو    صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأة صرافة وإعادة التعامل مع أخرى    ابشِروا يا قتلة شبوة بعذاب جهنم الطويل.. طفل يتيم ابن الشهيد بن عشبة ينظر إلى تراب قبر أبيه وحسرة قلبه الصغير تفتت الصخر(صور)    أكسفورد تحتفي بالروحانية الإسلامية عبر معرض فني عالمي    الفريق السامعي يهنئ إيران بالذكرى السنوية بثورتها ويشيد بما حققته من انجازات    موسم الخيبة    الحديدة.. الإعلان عن مبادرة رئاسية بخصوص الكهرباء    السيتي يواصل ضغطه على صدارة آرسنال    مصر.. النيابة تحقق في سرقة لوحة أثرية فرعونية    هيئة الزكاة تدشن مشاريع التمكين الاقتصادي ل667 أسرة بمحافظة إب    لا...؛ للقتل    دراسة صينية: الدماغ والعظام في شبكة واحدة من التفاعلات    تدشين صرف الزكاة العينية من الحبوب في الحديدة    عاجل: شبوة برس ينشر صورة أول شهيد في عتق الشاب محمد خميس عبيد خبازي    تهريب تمثال يمني نادر يعود للعصور السبئية    حجة.. جمعية الحكمة اليمانية الخيرية تدشّن مخيم عيون لإزالة المياه البيضاء بمديرية عبس    الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى    نقابة الصحفيين والاعلاميين الجنوبيين تحيي حفل تأبين الفقيدة أشجان المقطري    دراسة: التناول المعتدل للشاي والقهوة يقلل خطر الإصابة بالخرف    السامعي يعزّي وكيل أمانة العاصمة في وفاة والدته    مثقفون يمنيون يتضامنون مع النائب حاشد ويدينون سلبية سلطات صنعاء وعدن تجاهه ويحذرون من تدهور وضعه الصحي    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المجاملات المنضبطة.. إكسير الحياة
مروان المخلافي نشر في الجمهورية يوم 05 - 10 - 2013

أعرف مسبقاً أنني أكتب في موضوع حسّاس ودقيق، وربما يكون موضوعاً معقّداً وشائكاً لكثرة الأقوال والاختلاف فيه، لكنني وبعيداً عن هذا كله سأكتب بكل بساطة وعفوية ما أنا مقتنع به من خلال ملاحظتي للكثير من شواهد الحياة، واحتكاكي بالكثير من المواقف التي أستشف منها اليوم ما سأكتبه في مقالنا لهذا الأسبوع..
ودعني أخي القارئ أولاً أن أقول جملة أصدر بها حديثي في هذا السياق، هي أن باستطاعتنا أن نضفي لمسة من الجمال وأن نصنع منتجاً ذا جودة من السعادة، وأن نرسم صورة ملوّنة من البهجة على الحياة من حولنا، سواء حياتنا أم حياة الآخرين ممن ينتظرون أن ننعش الحياة من حولهم بهذه السعادة والبهجة التي قد يكونون ممن حرموها.
حديثي سيكون في صميم المجاملات كما عنونت له، ولا أقصد بالمجاملات أولاً تلك التي تُمارس كسلوك تزلفي نفاقي رخيص وراءه ما وراءه من الأطماع الشخصية الضيقة، والذي هو في الأساس سلوك انتهازي لما فيه من إظهار عكس ما نبطن أو نضمر للآخر بقصد تحقيق مكاسب معيّنة, وهو سلوك دنيء لأنه يتطلّب من صاحبه أن يكون قادراً على الكذب والرياء واللف والدوران لغايات معينة، وليس في هذه الدنيا أسهل ولا أرخص من الكلام وإطلاقه على عواهنه دون النظر إلى أمانة الحديث الذي نحن مؤتمنون عليه، مصداقاً لقوله تعالى: «ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد» وما ندينه هنا من سلوك في هذا السياق هو أن يتخذ البعض المجاملة هواية لهم بل مهنة يستفيدون منها ويتفننون في تطوير أساليب المجاملة لديهم, وذلك كله لمصلحتهم الخاصة لا أكثر وليس لمصلحة المُجامَل، بالإضافة إلى أن استخدام المجاملة قد يكون أحياناً دليل الخبث ويستخدمها الناس أحياناً للوصول إلى أهدافهم الشخصية، ولسنا في هذا الصدد ممن يقولون إن مجاملات البعض للبعض بسبب أن انتظام الحياة في وقتنا الحالي تغيّر ولم يعد نيل المطالب إلا بالمجاملة والمنافقة، وبحجة أن الصدق والعمل الخالص لا فائدة منهما, فعند هذه النقطة نتوقف لنقول إن الذي يجب أن يسود هو ثقافة استخدام الصدق في التعامل والابتعاد عن التزلّف المصطنع.‏
أقصد بالمجاملات في مقالي ذلك السلوك الذي يتّبعه الإنسان لغاية اجتماعية القصد منها التودُّد والتقرُّب وإظهار الألفة أحياناً، وقد تكون الغاية منها أحياناً بعث العزاء في نفس الآخر الذي يشعر بالنقص أو الحرج من شيء ما، وعلى أن استخدامها في مثل هذه الحالات تعد وسيلة يستخدمها كثيرون لجذب الناس وسبباً لأن تكون سبيلاً لتسلية الطرف الآخر الذي قد يكون مهموماً أو مريضاً أن ينتظر مثل هذه المجاملة لإدخال السعادة على قلبه وروحه والمحيطين به، وتزيد الحاجة إلحاحاً إليها في أيامنا هذه نظراً لتعقيدات الحياة، وعلى ألا يكون استخدام هذا الأسلوب بشكل لا إرادي، بل يجب أن يكون من خلال نسجهم لكلمات عذبة بهدف تعزيز روح الألفة والمودة وإدخال السعادة على هؤلاء الذين نحتاط لأن نجاملهم بعض الشيء نظراً لأنهم بحاجة إلى مثل هذه المجاملة التي ستعني لهم الشيء الكثير في حياتهم في الجانب الإيجابي الإشراقي.
وكما يقال: «بالأمثال تُعرف الأقوال» أسوق مثالاً لموقف قد نستفيد منه في فهمنا لطبيعة مثل هذه المجاملات التي ندعو إليها بشرط أن تكون منضبطة بحيث لا تُطلق إلا في مواطنها، فلقد تعجبت من رجل في هذا الصدد أراد أن يبيع بيته الذي يسكن فيه فذهب إلى أحد أصدقائه وهو رجل أعمال وخبير في أعمال التسويق، وطلب منه أن يساعده في كتابة إعلان لبيع البيت، وكان الخبير يعرف البيت جيداً ولا يريد من الرجل بيعه لأنه حيلته من الدنيا كلها، فكتب وصفاً مفصلاً له أشاد فيه بالموقع الجميل والمساحة الكبيرة ووصف التصميم الهندسي الرائع، ثم تحدث عن الحديقة وحمام السباحة...إلخ. وقرأ كلمات الإعلان على صاحب المنزل الذي أصغى إليه باهتمام شديد، وقال: “أرجوك أعد قراءة الإعلان”.. وحين أعاد الكاتب القراءة صاح الرجل يا له من بيت رائع، لقد ظللت طول عمري أحلم باقتناء مثل هذا البيت ولم أكن أعلم أنني أعيش فيه إلى أن سمعتك تصفه، ثم ابتسم قائلاً: من فضلك، لا تنشر الإعلان فبيتي غير معروض للبيع..!!!
الموقف وإن بدا قصيراً إلا أنه يحمل كثيراً من المعاني التي يجب مراعاتها في تعاملاتنا اليومية مع الناس وخاصة الأقربين منا.
ولمعرفة أهمية المجاملات المنضبطة؛ أسوق هذا المثل لبيان جانب من الأمور السلبية التي تحدث دون أن نشعر بها نظراً لأننا لم نعر طبيعة مفهوم المجاملة المنضبطة حقها من الممارسة، شخص قام ببناء بيت له وعند الانتهاء من بنائه واستعداده للسكن فيه، من شدة فرحته لم يجد بداً من دعوة أصحابه لرؤيته، ذهب مع زملائه لمشاهدته، وعند الدخول إليه بدأت الهمسات تنطلق من أفواه زملائه: «لماذا هذا كذا، وهذا لماذا كذا» أمطروه بوابل من الانتقادات على بعض الأمور في البيت جعلت الرجل يصاب بالأسى، وأذهب عنه أصحابه بانتقاداتهم تلك كثيراً من فرحة الرجل ببيته، فما الذي يصنعه وقد تم الانتهاء من بناء بيته؛ هل سيهدمه وسيبني غيره، خلاص الأمر مفروغ منه، عاد إلى بيته والهم راكبه من رأسه وحتى أخمص قدميه، نام مهموماً من كلام أصدقائه، في اليوم التالي أصبح والهم في ازدياد كيف حدث لي أن بنيت منزلي دون أن أعرف أن أُتقن بناءه أم لا، في الطريق تصادف باللقاء مع أحد أصدقائه القدماء ممن يعملون في هندسة المنازل والمساكن؛ أي أنه متخصّص، وجد فيه ضالته، أخبره بالموضوع وأن بعض أصدقائه قد أخبروه أن بناء البيت كان رديئاً، فهم المهندس نفسيته، ومعاً ذهبا سوياً إلى البيت لمعاينته، تهلّل وجه المهندس من الطريقة التي بُني به المنزل، وأخبر الرجل أن المنزل بُني بطريقة محكمة ورائعة وليس فيه من العيوب تلك التي تجعل من المنزل غير مرغوب فيه، تهلّل وجه مالك المنزل وارتاحت نفسه، وارتفعت معنوياته، وتصدّرت نفسه نشوة الإنجاز لهذا المنزل، إن بين الأسلوب الذي استخدمه زملاؤه وأسلوب المهندس مسافات من الحكمة والوعي والإدراك يجب علينا أن نتجاوزها في حياتنا وحياة الآخرين من الناس.
وتحضرني في هذا المقام قصة للمسيح عليه السلام؛ فقد كان ذات يوم مع أصحابه فرأوا كلباً ميتاً؛ كلهم تأفّف منه وذكر أسوأ ما في الكلب وهو بتلك الحالة، إلا المسيح عليه السلام قال: «ما أجمل بياض أسنانه» من كل ذلك لم يلاحظ إلا بياض أسنانه، إنها ثقافة المجاملات الإيجابية التي يجب أن تكون سياجاً لنا في حياتنا؛ بشرط أن تُمارس بانضباط، متى ما استدعت الحاجة إلى المجاملة جاملنا ونحن نريد من ذلك فعلاً حضارياً راقياً وسامياً من أجل الناس والتخفيف من وطأة الواقع عليهم، وهنا ندرك لماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يجامل المرضى الذين يعودهم ويقول لهم طهور إن شاء الله ولا بأس، يرفع معنوياتهم بهذه الكلمات؛ في الوقت الذي قد يكون فيه المريض على فراش الموت، فهل نعي ذلك..؟!.
ومضة
إن حداً أدنى من المجاملة هو أمر محمود, بل مطلوب أيضاً، فنحن نحتاج إلى المجاملة بالقدر الذي يكفي فقط لإظهار تقديرنا واحترامنا للآخرين ولا شيء آخر, والحق أن معظم عللنا المستوطنة يعود سببها إلى النفاق, وهي التي تدفع بالشخص إلى التنازل عن مبادئه الكبيرة من أجل إرضاء طرف آخر تحت مبرّرات يختلقها لنفسه.
المجاملة تسبّب عمى للفرد, فلا يعود يرى الخطوط الفاصلة بين ما هو حق للناس وما هو افتراء على الحق، والشخص المصاب بداء النفاق يفتقد القوة التي تبقيه شامخاً على مبادئه الشخصية ومبادئ عمله, إنه شخص يسهل قيادته وتوجيهه واختراقه كما يُقال.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.