صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع خمس شركات ومنشأتي صرافة    مكانة الصيام فى الاسلام:    وزير التجارة بعدن يعترف: الجبايات والرسوم غير القانونية ما تزال مفروضة في بعض المحافظات    إغلاق مطعم شعبي شهير بصنعاء    العليمي يهنئ أمير الكويت بالعيد الوطني وذكرى التحرير ويشيد بمواقف بلاده المساندة لليمن    النشاط البدني يقلل من خطر الوفاة لدى مرضى السرطان    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    بنكسني يا جدع:    إغلاق المقرات ليس نهاية المشهد... وتحذير من عواقب استهداف إرادة شعب الجنوب    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    قاعدة "الأمير سلطان" السعودية تتحول إلى ثكنة أمريكية متقدمة لتهديد أمن المنطقة    حملة على المسالخ ومحلات بيع اللحوم لضبط المخالفات في البيضاء    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    مفاجأة مدوية في دوري أبطال أوروبا    استشهاد وإصابة 88 مواطناً في صعدة بخروقات العدو السعودي    عشية موقعة بنفيكا.. مبابي يثير قلق ريال مدريد    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    المتأهلين في ملحق أبطال اوروبا    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    لليوم الثاني تواليا ... أجواء حماسية ومنافسات قوية في بطولة أوسان الرمضانية لأبناء الجالية اليمنية في القاهرة    يوم قال المتقاعدون كلمتهم    المجلس الانتقالي الجنوبي يدعو لاحتشاد جماهيري مليوني يوم الجمعة القادم    الطب حين يغدو احتواء    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    عدن.. صدور قرارين بتعيينات في وزارة الداخلية    بيان صادر عن الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    عباد يتفقد نشاط مطبخين خيريين في مديرية معين    فجوة علمية بين إيران و"إسرائيل": مهندسون إيرانيون أكثر ب4 أضعاف    عدن.. ضحايا في استهداف طقم أمني قرب مقر قيادة القوات السعودية    أمسية لمقاومة صنعاء تؤكد على أهمية التلاحم الوطني لاستكمال عملية التحرير    عدن تستعيد جزءًا من الخدمات بعد سنوات من المعاناة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    نيجيريا تعتزم تصدير نوع جديد من النفط الخام في مارس    غزة: منخفض جوي جديد يضرب القطاع ويفاقم معاناة النازحين    في بني حشيش "لا يُقطف العنب ليؤكل فقط بل يتحول إلى فكرة" .. قصة نجاح جديدة!    القطاع الخاص يوقع اتفاق استراتيجي لتوطين صناعة المنسوجات    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    طفح المجاري يغرق مديريات عدن واتهامات بين المرتزقة عن عمل تخريبي    الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    صنعاء.. معاناة صامتة لأسر أنهكها الجوع    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    ضحايا في حادث سير مروع بأبين.. احتراق باص ركاب إثر تصادم عنيف مع شاحنة    الأرصاد: أجواء صحوة وباردة نسبياً على عدد من المحافظات    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 ..    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اللغات السامية
نشر في الجمهورية يوم 20 - 02 - 2014

في تناظر العربية والساميات يقول الكرملي: كثيرا ما يقول العبريون أن اللفظة العربية الفلانية هي من العبرية وكذلك زعم من كان عارفا باللغة الإرمية قلنا : إن اللغات السامية كلها تتشابه بعضها مع بعض ولا تكون الكلمة العربية من العبرية أو من الإرمية إلا إذا كانت تلك الكلمة خاصة بشؤون بني إرم ‘أو بني إسرائيل أما الألفاظ المشتركة بين الساميين جميعا فليس ثم فضل لغة على لغة ولا أسبقية لهذا القوم دون القوم الآخر . ولاحظ المستشرقون أن العبرية تشترك مع السبئية في اصطلاحات كثيرة غير معروفة في اللغة العربية كما توجد وجوه شبه قوية بين كلمات حبشية وعبرية . ونخلص في كل ما سبق إلى أمور وظواهر لغوية منها : بدائية اللغة ويظهر في تأليف الكلمة من هجاء أو هجاءين . الكلمات ذات المقاطع الطويلة مركبة الهجاء.
اللغات السامية كلها عربية وعربية مبينة . الأنبياء والرسل الذين قصهم الله تعالى هم عرب . وقد تألفت أسماؤهم على أضرب شتى : المركبة مثل إبراهيم وإسماعيل وإسرائيل . صيغة الفعل مثل : أحمد ويحيى ولوط ونوح وهود ويوسف . التصغير مثل : شعيب . صيغة المبالغة مثل : يعقوب وهارون . المشتقات الأخرى مثل : صالح وموسى وزكريا وعيسى . والمؤرخون يختلفون في معنى كلمة بابل حاضرة البابليين والظاهر أن معناها «باب إل» أي مدينة الرب لأن «إيل» معناها «الرب» في اللغة القديمة . وقد خفي هذا المعنى -والكلام للطحلاوي - على كثير من المؤرخين بسبب ما جاء في التوراة في تفسير كلمة بابل من أن الرب بلبل ألسنة القوم إذ كانوا يريدون الأمن من التفرق والقوة بالاجتماع في برج شامخ ومدينة كبيرة .
وفي تاريخ ولفنسون : يذهب مرجليوث إلى أن الوطن الأصلي لبني إسرائيل لم يكن في شبه جزيرة طور سيناء بل كان ببلاد اليمن التي خرجت منها أمم كثيرة من أقدم الأزمنة التاريخية ويستدل على رأيه هذا ببعض أدلة منها وجود ألفاظ كثيرة مشتركة بين اللغتين السبئية والعبرية ومنها أن هناك شبها عظيما بين العادات الاجتماعية والأخلاق الدينية عند أهل سبأ وبني إسرائيل .
والقلم الثمودي مشتق من القم المسند اليمني ويحتمل أنه جاء إليهم عن طريق قبائل معين الي استوطنت في الحجاز والتي نقلت حضارة اليمن وعمارتها وعبادة الأوثان اليمنية إلى شمال بلاد العرب . حمورابي لا شك أنها عربية مركبة من مقطعين حمو من الحمأ أو الحمى بكسر الحاء الثانية وراب من الزيادة أي الربا أو من الرب والياء نسبة حيث ورد اللفظ في الحبشية والعبرية والآرامية والسريانية والآشورية وكلها بمعنى حم وهو والد الزوج أو الصهرفقد جاء في المعجم المشترك بين اللغات السامية : عم ( شعب أو قوم ) في العبرية والسريانية والآشورية وكلها بمعنى شعب .
وورد ربا ( كبر وزاد ) في العبرية والآرامية والسريانية والآشورية والحبشية .
وجاء في التعليق على هذا الاسم : أن اسم حموربي مشتق من لفظي عمو يدل على اسم إله من أقدم آلهة الأمم السامية فيكون التركيب المزجي لهذا الاسم الإله عموربي كمعنى اللفظ العبري الله ربي وقد وجد اسم الملك عمري الاسرائيلي في الخطوط المسمارية يكتب خمري .تاريخ ولفنسون وفي الطحلاوي : وكذلك لفظ افرايم يدل على الجمع والانضمام ولا يبعد أن يكون الجزء الأول من يسرائيل الذي هو ي س ر مقلوبا عن أ س ر التي تدل في اللغة العربية على القوة والتجمع فيكون المركب العبراني يسرائيل يساوي إسرائيل أي عيال الله وهذا المعنى تماما كان يطلق على قريش في الجاهلية لأنهم كانوا سدنة البيت وخدام الحرم..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.