الاحتلال السعودي يخطط لنهب الثروات المعدنية اليمنية    18500 مريض وجريح بينهم 4 آلاف طفل في غزة بحاجة ماسة لإجلاء طبي عاجل    إب.. حراك تعاوني دؤوب في مديرية الشعر: طريق بيت الصايدي الرضائي بصمة تعاونية بارزة    المواجهات المحتملة في ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    البيض: الحكومة الحالية حكومة أمر واقع وليست شراكة    الغارات في مأرب... حديث عن تنسيق إماراتي أمريكي في مكافحة القاعدة    اتحاد عمال الجنوب يدعو للمشاركة الفاعلة في مليونية الجمعة القادمة مليونية الثبات والقرار    مانويل نوير يحسم مستقبله مع بايرن ميونيخ    مأرب.. منع خروج ودخول مقطورات الغاز من وإلى منشأة صافر وسط ازمة غاز خانقة    أزمة سيولة حادة في مدينة تعز تلقي بظلالها على الحركة التجارية وتضيف أعباء على المواطن    ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    أجراس الحرب تدق : بدء اضطراب في حركة الطيران الى الكيان    إحياء سنوية رحيل العالم الرباني مجد الدين المؤيدي بمديريات حجة    نيابة استئناف جنوب عدن تتهم مدير البحث الجنائي بتهريب سجين    لجنة حماية الصحفيين: هجوم "إسرائيل" على صحيفتي "26 سبتمبر واليمن" كان الأعنف    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    الرازحي : 2 مليار و450 مليون ريال إجمالي المساعدات الإنسانية بالحديدة خلال شعبان ورمضان    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    وكالة: السعودية تضخ 1.3 مليار ريال لإنقاذ مالية الحكومة اليمنية بعد تطورات عسكرية جنوبًا    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    اشتباك (امريكي - كوبي) مسلح قبالة سواحل كوبا    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    لحج.. مشروع إفطار صائم للمحتاجين والنازحين في طور الباحة    اجتماع في عدن يناقش تحسين آليات العمل القانوني في مؤسسات الدولة    انتقالي يافع يلبي دعوة قيادة المجلس الانتقالي الجنوبي ويُعلن المشاركة في مليونية الثبات والقرار    "إرث الإمارات".. محطة الطاقة الشمسية بعدن ركيزة لمواجهة الصيف القادم    الأرصاد: طقس بارد على المرتفعات والصحارى وصحو إلى غائم جزئياً على السواحل    مكانة الصيام فى الاسلام:    النشاط البدني يقلل من خطر الوفاة لدى مرضى السرطان    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    بنكسني يا جدع:    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    المتأهلين في ملحق أبطال اوروبا    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أنبياء في ذاكرة اليمن
عبد الله السروري نشر في الجمهورية يوم 29 - 05 - 2014

تنازعت اللغات السامية ألفاظ الأنبياء والرسل المذكورة في القرآن كتنازع العامل في أبواب النحو, وقد وضع النحاة باب الممنوع من الصرف دليلاً عليه, إذ معظمها عندهم أعجمية, أي ليست من كلام العرب ولا من وضعهم المتعارف عليه, ودرج الأولون والآخرون على ذلك, وللباحث الأريب نقدهم وإضافة ما هو جديد كما ظهر له, هل حكاية الأعجمي هذه صحيحة وهل تقوم على قدم وساق.
يقول الدكتور حازم كمال الدين صاحب المشترك اللفظي في اللغات السامية “ ندرك أهمية البحث أنه يساعد في معالجة قضية الأعجمي معالجة دقيقة فكلمة مثل آدم يعدها القدماء أعجمية وبالنظر في اللغات السامية يتضح لنا أنها من كلمات المشترك السامي وهناك فرق بين وصفها بالأعجمية, وبين أن توصف بأنها من المشترك السامي “.
وعند النظر إلى اللغة اليمنية يظهر جلياً العلاقة الحميمة في الأصوات والصيغ, إذ هي كثيراً ما تسمى بصيغ الأفعال ومشتقاتها كما أنها تشتهر فيها ذو الحميرية لا الطائية كما توهم البعض ومنها ذو الكلاع الحميري وذو يفوع.
وعليه نقول: جاء في المعجم السابق ذكره آدم (أبو البشر) وهي في الحبشية وفي العبرية وفي السريانية, والأديم وجه الأرض يقابله أدمة في العبرية بمعنى الأرض وفي السريانية أدامتا بمعنى تراب.
زكا “صلح” في العبرية, وفي الآرامية دكا, وفي السريانية أيضاً, وكلها بمعنى “نقي”, قلت خذها مركبة من الفعل زكا ورياء من الرياء فهي تعني النقي من الرياء وهي مهموزة في قراءة البعض.
وخذ يوسف من الوصف تقول.. وصف يوصف وصفا فهو واصف وآصف للإبدال كلمة ذات شرف ومكانة تطلق على من أحاط بالكتاب علما ومنه آصف بن براخيا الذي جاء وصفه في الذكر الحكيم ونبي الله سليمان عليه السلام , فالأول ماض والثاني مضارع.
أما الأمر فخذ لوطاً من لاط أي لاذ , وهوداً من هاد أي عاد ومنه “إنا هدنا إليك”, ومن ناح نوحاً, وكلها أسماء وردت صيغها على الحكاية إنباء بالتاريخ الدلالي للغة, وهي أي التسمية بصيغ الأفعال خاصية لغة اليمن ومنها شمر يهرعش الأول ماض والثاني مضارع, والشواهد في هذا المجال مستفيضة وهي ملموسة في واقعنا المعاصر.
وإليك اسم صالح من اسم الفاعل ومن صيغ المبالغة يعقوب, “يفعول “ كثير العقب, كيحموم وينبوع, وعقب ( خلف أثر )في العبرية عقب وفي الآرامية عقباً وفي السريانية عقب بمعنى عقب نهاية, وهارون فاعول كتابوت مذكورة في المطولات في النحو وعزير فعيل صيغة تصغير.
روح هي في الحبشية روه وفي العبرية رواه وفي الآرامية روها كما جاء فيه: وحي في العبرية والسريانية كلها بمعنى, وحيي(عاش) في الحبشية والعبرية والآرامية والسريانية وكلها بمعنى حيي – عاش. ودأدأ جرى بسرعة وهي في العبرية دادا وفي الآرامية داددي تحرك ببطء.
وفي إسرائيل سري (رئيس القوم ) في العبرية بمعنى رئيس وفي الآشورية بمعنى ملك, وأسر في الحبشية وهي في العبرية آسر وفي الآرامية اسر وفي السريانية إسر وفي الآشورية أسرو, وكلها بمعنى ربط وقيد.
وإبراهيم ابن هي في العبرية بين وفي الآرامية بر, بفتح الباء, وفي السريانية برآ, وفي الآشورية بن بكسر الباء وكلها بمعنى ابن, فهي إما مركبة من أب رحيم, وكسر أول الأسماء خاصية يمانية ومنه: إب, وأبين لغة في أبين مدينتان يمنيتان , وإما من الولد الهائم أعني بحب الله وصدق هذا المعنى قوله تعالى “ إن إبراهيم لأواه حليم , وقد ورد الهيام بصيغة الماضي إبراهام والأمر إبراهيم .
ومن المركب إسماعيل ومعناه اسم الله عند من فسر” إيل “ “الله” ولي وجهة نظر في هذا المراد فقد وردت إيل وإل وآل مفردة “إل وتر” وسابقة تركيب “ سلام على إل ياسين “ وودت آل ياسين ونحو فالتقطه “آل فرعون” ومن معانيها كما أرى الأول والملك أو الشخص الأرفع رتبة مثل ملك الملوك ولا أظن أحدا يقول آل فرعون أهله.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.