ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    إحياء سنوية رحيل العالم الرباني مجد الدين المؤيدي بمديريات حجة    لجنة حماية الصحفيين: هجوم "إسرائيل" على صحيفتي "26 سبتمبر واليمن" كان الأعنف    أجراس الحرب تدق : بدء اضطراب في حركة الطيران الى الكيان    نيابة استئناف جنوب عدن تتهم مدير البحث الجنائي بتهريب سجين    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    الرازحي : 2 مليار و450 مليون ريال إجمالي المساعدات الإنسانية بالحديدة خلال شعبان ورمضان    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    وكالة: السعودية تضخ 1.3 مليار ريال لإنقاذ مالية الحكومة اليمنية بعد تطورات عسكرية جنوبًا    اجتماع في عدن يناقش تحسين آليات العمل القانوني في مؤسسات الدولة    اشتباك (امريكي - كوبي) مسلح قبالة سواحل كوبا    لحج.. مشروع إفطار صائم للمحتاجين والنازحين في طور الباحة    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    انتقالي يافع يلبي دعوة قيادة المجلس الانتقالي الجنوبي ويُعلن المشاركة في مليونية الثبات والقرار    "إرث الإمارات".. محطة الطاقة الشمسية بعدن ركيزة لمواجهة الصيف القادم    الأرصاد: طقس بارد على المرتفعات والصحارى وصحو إلى غائم جزئياً على السواحل    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع خمس شركات ومنشأتي صرافة    مكانة الصيام فى الاسلام:    إغلاق مطعم شعبي شهير بصنعاء    وزير التجارة بعدن يعترف: الجبايات والرسوم غير القانونية ما تزال مفروضة في بعض المحافظات    النشاط البدني يقلل من خطر الوفاة لدى مرضى السرطان    بنكسني يا جدع:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    إغلاق المقرات ليس نهاية المشهد... وتحذير من عواقب استهداف إرادة شعب الجنوب    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    استشهاد وإصابة 88 مواطناً في صعدة بخروقات العدو السعودي    عشية موقعة بنفيكا.. مبابي يثير قلق ريال مدريد    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    المتأهلين في ملحق أبطال اوروبا    لليوم الثاني تواليا ... أجواء حماسية ومنافسات قوية في بطولة أوسان الرمضانية لأبناء الجالية اليمنية في القاهرة    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    في بني حشيش "لا يُقطف العنب ليؤكل فقط بل يتحول إلى فكرة" .. قصة نجاح جديدة!    القطاع الخاص يوقع اتفاق استراتيجي لتوطين صناعة المنسوجات    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عدن.. ضحايا في استهداف طقم أمني قرب مقر قيادة القوات السعودية    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الانفتاح الذي نعيشه اليوم صار أثره عكسياً ونخاف ان يندثر الاسلام
برس نشر في الجنوب ميديا يوم 24 - 02 - 2012

أكد الداعية الاسلامي الحبيب علي الجفري رئيس مجلس إدارة مؤسسة طابة للدراسات الإسلامية التي تتخذ من أبوظبي مقراً لها، بأن مناسبة المولد الشريف تشكل فرصة مهمة لدراسة شمائل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في كل أسرة ليجتمع أفرادها معاً على قراءة الشمائل النبوية الشريفة، ومواقفه ورحمته، والإكثار من الصلاة عليه ونشر دعوة التسامح فيما بيننا، وإلى صلة الرحم وبر الوالدين والإحسان إلى الآخرين.
وفيما يتعلق بجواز الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أكد الحبيب الجفري أن من حق من رأى عدم الاحتفال ألا يحتفل ما دام اجتهاده أوصله إلى التحريم، خاصة وأن المسألة ظنية وليست قطعية والقائل بعدم الاحتفال يعلم أن أدلته في ذلك ظنية وليست قطعية، فمن أدب العلم والإنصاف والإخلاص فيه ألا يفرض اجتهاده على الآخرين، خاصة وأن هنالك أئمة أكابر وحفاظ حديث كابن حجر العسقلاني والسيوطي وابن كثيروغيرهم أفتوا بجواز الاحتفال بالمولد النبوي وتعظيمه.
جاء ذلك خلال مقابلة أجرتها قناة روتانا خليجية ضمن برنامج اتجاهات مع الداعية الحبيب على الجفري بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف، حيث تطرق الحوار أيضاً إلى عدد من المواضيع الساخنة، كصلة الدين بالسياسة، وخطورة الاستقطاب الحاد في التوجهات، واستخدام الخطاب الديني في ترجيح كفة الصراعات، وأهمية الارتقاء في الحوار، وما يعانيه الخطاب الإسلامي الراهن من أسلوب منفر إقصائي، والخلاف الصوفي السلفي، وأهمية التنوع في الشريعة حصناً لحماية الأمة وأخيراً الاحتفال بالمولد النبوي الشريف والخلاف حوله وكيف نحب نبينا صلى الله عليه وسلم. أكد الحبيب علي الجفري خلال اللقاء أن هناك فرقاً بين ممارسة العمل السياسي من قبل أصحاب الخطاب الإسلامي، وبين علاقة الدين بالسياسة من خلال ترشيد العمل السياسي، حيث إن ممارسة العمل السياسي يدخل فيه التنافس على السلطة، ويدخل فيها التنظيم الحزبي، ويدخل فيه المخاض التخصصي في السياسة، على أنه لا ينبغي أن يفهم من هذا الكلام أنه دعوة إلى عزل الدين عن الحياة، والسياسة جزء من الحياة، ولكن كون الدين يرشد ويتصل بمختلف جوانب الحياة فإن هذا لا يعطي لمن يعمل في ميدان الخطاب الإسلامي شهادة إتقان في كل العلوم وممارسة السياسة، فهذا السبب الأول، والسبب الثاني أن تحول الداعي إلى الله عز وجل إلى جزء من المنافسة على السلطة، يحول الخطاب الإسلامي من سقف يُلتجأ إليه ويستظل تحت ظله الجميع، إلى خصم وجزء من المعترك السلطوي ، وهذه من أخطر الأمور التي نمر بها. وأضاف الحبيب علي الجفري أن أحد أكبر المشاكل التي نعيشها اليوم هي الحدية والقطبية الشديدتين في خطابنا ، وإلباس الناس قوالب جاهزة، فالعلماني كافر، والشيخ صاحب خلق، أو تاجر دين، أو متحجر، والعلماني زنديق أو عميل للغرب، فهذه القوالب التي صرنا من خلالها نقيم حواجز بيننا وبين أن نصغي لأفكار من يعيش معنا في مكان واحد، هي إشكال كبير، يقابلها بنفس السبب أنني إذا اختلفت معك في فكرة، تصبح النظرة كأنني ضدك، وهذا خطأ وانحراف كبير ينبغي التنبه إليه. وفي معرض رده على سؤال حول تأثير هذا التداخل الخاطئ بين الدين والسياسة على مستقبل الأمة قال الحبيب علي أن السياسة – وإن آتت بنتائج إيجابية آنية على المدى القصير- فإن مع سوء تصرفات متصدري الخطاب الإسلامي بما يُتوهم أنه نصرة للدين سواء عن حسن نية أو سوء نيةالنتيجة التراكمية ستتجه إلى اتجاهين أحدهما خطير جداً، وهو انتشار اللادينية في صفوف الشباب مما سيجعل نموذج العصور الوسطى مستحضراً في أذهان الشباب، وبالتالي نشوء جيل يستدعي نموذج الثورة التنويرية في أوروبا، التي أقصت الدين عن الحياة بعنف حتى شُنق آخر إقطاعي بأمعاء آخر قسيس. أما الاتجاه الثاني فهو تصاعد الكفة المقابلة لكفة الذين يتكلمون بالسياسة باسم الدين، وهذا أخف وطأة وأقل أهمية من الاتجاه الأول.
وقد توقع الحبيب علي الجفري سقوط أولئك الذين ينادون للسياسة باسم الإسلام في المرحلة المقبلة خلال بضع سنين يسقط فيها هذا المشروع المتوهم الذي يعيشه كثير من الناس، وقد يؤدي هذا إلى نشوء جيل اكتوى بنار تصرفات هذا النزاع، أو فعاليات هذا الصراع فقرر أن يستورد النموذج القادم من الغرب.
وتطرق فضيلته إلى استطلاع قامت به مؤسسة طابة للدراسات الإسلامية في أبوظبي حول مواقف الشباب من الدين والخطاب الإسلامي في عدد من البلدان حول العالم، حيث قال أن النتائج أحصت أكثر من اثني عشر بالمئة لديهم إشكال مع الدين نفسه، وأكثر من ستين بالمئة لديهم إشكال مع محتوى الخطاب الذي يقدم اليوم، بينما أكثر من ثمانين بالمئة لديهم إشكال مع الأشخاص الذين يمثلون الخطاب الإسلامي. وقد رد الحبيب علي هذا إلى أربعة أسباب، ثلاثة منها أساسية والرابع مبني عليها، أولها هو الأمية الدينية فجيلنا لا يفقه دينه بشكل جيد، بل لا يفقه لغته العربية، حتى صار بينه وبين القرآن الكريم حاجز اللغة، أما الثاني فهو قبح الخطاب الإسلامي حيث إن الصوت العالي منه سيئ وسلبي ومنفر، وثالث الأسباب هو الهوة الحضارية التي نعيشها من تخلف تقني وصناعي وزراعي، أما الرابع فهو الانفتاح الذي نعيشه اليوم والذي صار أثره عكسياً فبدل أن يكون سبباً في انتشار الإسلام أصبح يخشى أن يكون سبباً في انحساره لما للعوامل الثلاثة الأولى من أثر جعلت الخطاب الإسلامي اليوم قاصراً في معالجة تلك الهوة الحضارية حتى أصبحت الأفكار والفلسفات المعاصرة لا تجد مقاومة ولا قدرة لدى الجيل على الانتقاء المفيد وترك الأخر. ولخص الحبيب ذلك بإن المشكلة لا تكمن في متانة الإسلام، بل في متانة إيماننا نحن في الإسلام، في فهمنا للإسلام بالطريقة التي قدم إلينا بها الإسلام. وبالنسبة للتنوع الديني والمذهبي وانعكاس ذلك على واقع الأمة أكد الحبيب بأن التنوع هو أساس الوحدة، و من دون التنوع ستنهار الوحدة لا محالة، إذ لا يمكن أن يجتمع الناس جميعاً على فكرة واحدة لا إجمالاً وتفصيلاً، ولا تصرفاً وسلوكاً وشعوراً. وبالرغم من أن جميع آيات القرآن الكريم قطعية الثبوت إلا أن غالبها ظني الدلالة ما خلا آيات أصول العقيدة، بمعنى أن آيات القران الكريم التي أوردها الباري عز وجل في أكثر الأحكام تحتمل تحتمل الاجتهاد، مع أن الله كان قادراً سبحانه وتعالى وهو على كل شيء قدير أن يجعل جميع الأحكام الشرعية والنصوص التي وردت فيها والأدلة لا تقبل الاجتهاد، وإنما جعلها حمالة أوجه لتتناسب مع التنوع الموجود فيها.
* المصدر: موقع الحبيب الجفري
اتبعنا على فيسبوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.