إيران: إسقاط مسيّرة صهيونية في تبريز    العراق: استمرار العدوان الصهيوني على إيران سيحول المنطقة لساحة صراع شامل    إخماد حريق نشب بمنزل بمنطقة حدة    مقتل عريس في صنعاء بعد أيام من اختطافه    «أبو الحب» يعيد بسمة إلى الغناء    عقوبات أميركية جديد على 12 كياناً و4 أفراد وسفينتين على صلة ب"أنصار الله"    قبل أن يتجاوزنا الآخرون    رسميا.. ليفربول يعلن ضم فيرنز    بين ملحمة "الرجل الحوت" وشذرات "من أول رائحة"    علي ناصر محمد أمدّ الله في عمره ليفضح نفسه بلسانه    الأمم المتحدة تقلّص خطة الاستجابة الإنسانية في اليمن وسط تراجع كبير في التمويل    قصة من الارض الموسومة زورا بالحكمة    إب .. تسلّيم ثلاثة مشاريع مياه بمديرية بعدان للهيئات الإدارية لتشغيلها    صحيفة امريكية تكشف كلفة حرب إسرائيل ضد إيران    الحرب الايرانية الاسرائيلية تدخل يومها الثامن ومصادر غربية تتحدث عن تفضيل امريكي بريطاني للحل الدبلوماسي    العثور على جثة شاب مختطف بصنعاء بعد أكثر من أسبوع على اختفائه    حسابات تأهل الأهلي المصري.. الأمل معلق بالبرازيليين    أتلتيكو يداوي الجراح بثلاثية سياتل    من "فتاح" إلى "سجيل".. تعرف إلى أبرز أنواع صواريخ إيران    كارثة كهرباء عدن مستمرة.. وعود حكومية تبخرّت مع ارتفاع درجة الحرارة    اختتام ورشة إعداد خطة العام 1447ه ضمن برنامج سلاسل القيمة في 51 مديرية نموذجية    "الدفراوي" يُشعل التحدي: ستة مقاتلين هربوا.. وأنا جاهز لأي خصم!    اعمال شغب خلال مواجهة الاهلي المصري مع بالميراس واعتقال مشجع أهلاوي    الذهب في طريقه لتكبد خسائر أسبوعية    الطريق الدولي تحت سيطرة الحزام الأمني.. خنق لخطوط الإرهاب والتهريب    العرب والمسلمين بين فن الممكن المهين والاقتصاد المكثف المفخرة    شبوة تودع شهيدي الواجب من قوات دفاع شبوة    المبرّر حرب ايران وإسرائيل.. ارتفاع أسعار الوقود في عدن    المستوطنة الأثيوبية في عتق.. خطر داهم على حياة المواطن وعرضه    خسائر معهد "وايزمان" نحو اثنين مليار شيكل جراء القصف الإيراني    ديدان "سامّة" تغزو ولاية أمريكية وتثير ذعر السكان    نجاح أول عملية زرع قلب دون الحاجة إلى شق الصدر أو كسر عظم القص    في ظروف غامضة    البيت الأبيض يعلق على موعد قرار ترامب بشأن الهجوم المحتمل على إيران    عن العلاقة الجدلية بين مفهوم الوطن والمواطنة    فريق الرايات البيضاء يكشف عن اخر مستجدات إعادة فتح طريق رئيسي يربط بين جنوب ووسط اليمن    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    نتائج الصف التاسع..!    قضاة يشكون تعسف وزير المالية إلى رئيس المجلس السياسي الأعلى    مراجعات جذرية لا تصريحات آنية    كأس العالم للاندية : ميسي يقود انتر ميامي لفوز ثمين على بورتو    الحوثيون يقرّون التحشيد الإجباري في الحديدة بدعوى نصرة إيران    "مسام" ينتزع نصف مليون لغم حوثي خلال 7 أعوام    المعبقي يكشف عن اجراءات نقل مقرات البنوك إلى عدن وكيف ستتعامل مع فروعها في مناطق سلطة صنعاء    خيانة عظمى.. علي ناصر محمد يتباهى بمنع انضمام الجنوب لمجلس التعاون الخليجي    فعاليتان للإصلاحية المركزية ومركز الحجز الاحتياطي بإب بيوم الولاية    جماعة الإخوان الوجه الحقيقي للفوضى والتطرف.. مقاولو خراب وتشييد مقابر    صنعاء .. اعلان نتيجة اختبارات الشهادة الأساسية    اليوم نتائج الشهادة الاساسية وهذه طريقة الحصول على النتيجة    كيف تواجه الأمة الإسلامية واقعها اليوم (2)    إصابة 3 مواطنين إثر 4 صواعق رعدية بوصاب السافل    مباراة تاريخية للهلال أمام ريال مدريد    الخطوط الجوية اليمنية... شريان وطن لا يحتمل الخلاف    الصبر مختبر العظمة    شرب الشاي بعد الطعام يهدد صحتك!    الصحة العالمية: اليمن الثانية إقليميا والخامسة عالميا في الإصابة بالكوليرا    استعدادًا لكأس الخليج.. الإعلان عن القائمة الأولية لمعسكر منتخب الشباب تحت 20 عاما    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



د. سلمان العودة: "المرونة" هي مفتاح تعاملك مع الآخرين مهما كانت أنماط شخصياتهم
موقع قناة لايف نشر في الجنوب ميديا يوم 23 - 06 - 2012

أكد الدكتور سلمان بن فهد العودة، الأمين العام المساعد لاتحاد العلماء المسلمين، أن قيم وتعاليم الإسلام لا تتناقض مع العلاقات الإنسانية وإنما تحفزها، مشيرا إلى أنه من الخطأ النظر إلى التدين على أنه حاجز بين الآخرين أو حتى غير المؤمنين.
وشدد العودة في محاضرة ألقاها في مدينة جدة، على أن قيم وتعاليم الإسلام تعزز العلاقات الإنسانية سواء مع المسلم أو غير المسلم، مشيرا إلى قصة أسماء لما جاءت إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وقالت يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّى قَدِمَتْ عَلَىَّ وَهِىَ رَاغِبَةٌ وَهِىَ مُشْرِكَةٌ أَفَأَصِلُهَا قَالَ "صِلِيهَا".
وقال: "كان المشركون بمكة يصفون النبي -صلى الله عليه وسلم- بحسن الأخلاق، وهذا أمر متفق عليه من العدو والصديق"، مشيرا إلى أنه من الخطأ النظر إلى التدين بأنه حاجز بين الناس غير المتدينين أو حتى غير المؤمنين أصلاً، وأكد أن التدين يصنع حافزاً للتواصل مع الآخرين وخدمتهم.
وقال: "لا أجد في هذا أفضل استدلالاً من قوله تعالى: {وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً} ولم يقل (وقولوا لأصدقائكم أو للمسلمين)، وقد روى البخاري في الأدب المفرد عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنه قال: "لو قال لي فرعون بارك الله فيك لقلت له: وبارك الله فيك"، وكما في الآية الكريمة الأخرى: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}.
وأشار إلى أن قصة المرأة البغي من بني إسرائيل التي عطشت فنزلت في البئر وشربت ثم صعدت فوجدت كلباً يلهث يلحس الثرى من شدة العطش، وقالت: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي، ثم نزلت وأخذت خفها وملأته بالماء وأمسكته بفمها وصعدت بيديها في البئر فسقت الكلب. يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (فشكر الله لها فغفر الله لها)، مشيرا إلى أن في قول النبي صلى الله عليه وسلم "فِى كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ" معنى لطيفا وهو أن الأجر يكون لمن يُحسن حتى من دون أن يستحضر نية التقرب إلى الله، تعالى، فالإنسان يؤجر في كل معروف أو إحسان يُقدِّمه لذي كبد رطبة من طير أو حيوان أو إنسان حتى من دون نية.
استحضار النية
وبين أن القربة إلى الله بالعبادات تتطلب النية حتى يؤجر العبد عليها، لكن أفعال الخير والإحسان إلى الناس لا تفتقر إلى نية، ولذلك قال الله -عز وجل-: {لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}، مؤكدا أن العلاقة الإنسانية مع الآخرين لا يزيدها الإيمان إلا شدة وقوة لأنه أوجد حافز الأجر والمثوبة واستحضار النية والمضاعفة.
وقال: "مرة كنت في بريطانيا ونزل المطر، وكنت مسروراً أستقبل زخَّاته بفرح، لأنه لا يوجد في مجتمعاتنا إلا قليلاً، فوجدت نفسي أقول: (أُمطرنا بفضل الله ورحمته، اللهم صيِّباً نافعاً)، لأن المطر فضل من الله وخير حتى وإن كان في بلاد غير المسلمين لقوله تعالى: {وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ}، وما وضعها للمسلمين فقط، ولأن الخير يعم والشر يعم أيضا، وهو المعنى المتعلق بمفهوم العلاقة الإنسانية مع غير المسلم، إضافة إلى أنها إحدى أسباب تسويق الدين وفتح خط للدعوة.
وشدد على ضرورة أن يكون هذا الخُلق جبلة وطبيعة وغريزة مع مَنْ تحب ومَن لا تحب، مع القريب والبعيد، مع المسلم وغير المسلم وإن تفاوتت درجاته، فكون الإنسان يتعود على الابتسامة الصادقة حتى لمن لا يستحقها"، مشيرا إلى أن قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ)، وجرير -رضي الله عنه- يقول: (مَا حَجَبَنِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلاَ رَآنِى إِلاَّ تَبَسَّمَ).
مفهوم المرونة
وأوضح أن الإنسان بمقدوره تهذيب شخصيته ونقلها إلى ميدان آخر شريطة التعرف على نفسه أولا، مشيرا إلى أن علماء النفس أحصوا أكثر من عشرين نمطا للشخصية ما بين انطوائية ومنفتحة و معاندة، فضلا عن الشخصية المرنة وهي القادرة على التعامل مع كل هذه الشخصيات.
وأشار إلى أن "المرونة" هي مفتاح تعاملك مع الآخرين مهما كانت أنماط شخصياتهم، فبعض الناس مولع بإصدار الأحكام على الآخرين وهذا جيد لكن في حدود، مبينا أن المرونة تنأى بالإنسان عن التصنيف ووضع كل شخص في مربع، موضحا أن أكثر من كان مولعاً بقراءة تصرفات الآخرين ودراسة وشخصياتهم، انعكس عليه بحيث لا يشعر بالارتياح.
التعامل بلطف
وأشار د. العودة إلى أهمية أن يعود الإنسان نفسه على التعامل مع الآخرين بلطف وأن يبتسم ويهتم حتى لو كان أمامه مائة شخص، ناصحا "الأطباء"، على وجه التحديد لأنهم دائماً مظنة الانشغال أن يؤدوا أعمالهم بهدوء وتؤدة وعدم التوتر والانفعال، وألا يسمح لأي ظرف كان أو ضغط في مجال عمله الطبي أو في الحياة، أو في البيت، أو في عمله الدعوي، أن يحمله على التوتر أو الاستعجال أو الاختصار. وقال: "كونك تسلم ويدك في يد واحد وعينك في اللي بعده هذا ليس لائقاً، هو إلغاء للشخص الذي تصافحه وكأنك تؤدي واجباً فقط".
نسيان الخدمة
ونوه د. العودة إلى مفهوم "نسيان الخدمة"، بمعنى عدم تذكير الآخرين بالإحسان قائلا: "حاول أن تنسى شيئين؛ إحسانك إلى الناس، وإساءة الناس إليك"، مشيرا إلى أن هذا الإحسان هو من فضل الله عليك {ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء}، وطوبى لمن جعله الله مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر.
وأكد أيضا أن الدعاء للغير معنى رائع، فالطبيبة جزء من وصفتها العلاجية الدعاء لمرضاها بالشفاء، وكم للكلمة الطيبة من أثر، خاصةً حينما ينادي العبد بها ربه، لأنها تعبير عن الروح العالية والضمير النقي، والقلب الواسع والإيمان والإخلاص.
الدعاء للغير
وأشار إلى أن الدعاء لا يقل جودة وأهمية عما لو استطعت أن توفر لشخص طلب منك قيمة عملية جراحية، مشيرا إلى أن الدعاء للناس بحضورهم معنى رائع، وأروع منه{إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا}، بأن يدعو الإنسان في سجوده وفي وقت حضور القلب للناس كلهم.
اسم الله الأعظم
وأشار إلى أن العلماء اختلفوا حول اسم الله الأعظم كثيراً حتى قيل إنه هو لفظ الله، وجاء في غير ما حديث قول النبي -صلى الله عليه وسلم- اللهم إني أسألك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}، الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ يَا حَىُّ يَا قَيُّومُ. وإن أضاف إليها: « اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَىْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَىْءٌ »، لكن بعض العلماء قالوا إنه لا يختص باسم معين وإنما الاسم الأعظم هو حينما يجتمع قلب الإنسان على الدعاء، وهنا إذا دعا الإنسان بالدعاء وأضاف إليه حضور القلب، وصدق القصد، والابتهال إلى الله، والانقطاع إلى الله، والإيمان بأن كل شيء بيده، وأن مقاليد الأمور بيده، فهذا مظنة الإجابة، فكيف إذا كان الإنسان يدعو لنفسه ولوالديه.
الأثر النفسي
وأكد د. العودة الأثر النفسي الإيجابي الذي يشعر به الإنسان حال الدعاء أو العطاء والإحسان للغير، بحيث يشعر بمتعة إن كان مشغولاً، ومتعة إن كان فارغاً، ومتعة إذا مرض لأنه يرتاح من بعض الأشياء، ومتعة إذا شُفي لأنه ينشط ويتحرك، ومتعة إذا سافر لأنه يضرب في الأرض، ومتعة إذا أقام، ومتعة إذا ابتلي، ومتعة إذا عوفي؛ لأن الله تعالى يعوضك قدراً ضخماً وعظيماً من السعادة والراحة والرضا في الدنيا لا يُقدَّر بثمن ويزيدك أيضاً، ولهذا قال الله -سبحانه وتعالى- {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ}، فضلاً عن الدعاء الذي يخصك به الآخرون في أوقات الإجابة، مع صدق قلوبهم.
الطموح والإنجاز
وقال: "الإنجاز ليس أن يفترض الإنسان صورة خيالية بعيدة عن الواقع ثم يسعى إلى ذلك سعياً منقطعاً وسرعان ما يتوقف لأنه يشعر أن التحديات أكبر من إمكانياته، وإنما الإنجاز الضخم هو أن يبدأ الخطوة الأولى مستحضراً الإمكانيات، والمقدرة والظروف ثم ينطلق فيها بخطوات ثابتة وقوية ومستمرة حتى يصل في نهاية المطاف".
وأضاف "الذين أبدعوا وحققوا ونجحوا ليسوا أذكياء أكثر من غيرهم، أو يمتلكون ميزات غير مألوفة، إلا أن أعظم ميزة عندهم هي الصبر، بحيث يستمر الإنسان دون توقف أو انقطاع، فضلا عن التواضع الذي يعني الاعتراف لله -سبحانه وتعالى- بالفضل والنعمة"، مشيرا إلى أن بعض الناس يفعل الأسباب ويعتمد عليها، والبعض الآخر قد يكفر بالأسباب، مشددا على أهمية القدرة على الوصول إلى مرحلة التوازن بين فعل السبب وبين التوكل على الله، سبحانه وتعالى، باعتبارها من أهم أسباب النجاح.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.